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[歷史同人] 沒你就不行 作者：林木兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
跟上！
跟上就跟上，然後就跟上了，被帶到了課堂。
祖大弼沒見過四爺，尚可喜當然也沒有！在坐的人裏，馬祥麟、張鳳儀、史可法、馬世龍，孔有德，都沒見過四爺。不過是沒關禁閉的這些人知道，來的這個就是皇上。此時心裏還砰砰跳呢，心說，這個青年就是那位傳說上的帝王呀！臉上的興奮勁還沒過去呢，心態且不穩當呢。
四爺啥也沒說，就坐在上麵，等著人到齊。
然後又是倆沒見過皇上，且不知道皇上要來的人，被這麽進來了。
進來就是拜見先生，尚可喜的動作尚屬規範，沒帶出別的情緒來，但是祖大弼可不是！草草的拱手，然後沒用眼風多瞧四爺一眼，就直接坐到他的位置上去了。
這個作死的樣子，看的後麵的熊廷弼等人恨不能一把掐死他。
都坐好了，四爺就道，「那就上課！今兒是入學以來的第一課，講點什麽呢？這樣，你們都是來自軍中，軍中最關注什麽，議論和爭執最大的是什麽，咱今兒就講什麽。暢所欲言！課堂上嘛，言不論罪。」
這話平鋪直敘，可意思卻豐富了！這分明就是要探軍中個人的老底子。那麽這個話怎麽說，就得有點技巧！上麵坐著的是皇上，再說是先生，咱也得知道，那是皇上。課堂上，是不論罪，但課堂外的很多東西必然跟課堂是相關的，因此，真不是可以信口開河的。
李自成和張獻忠他們考慮的倒不是這個，而是在思量，話怎麽說才算是言之有物！在皇上麵前要說，就得說到點子上，有時候問題攤開，可能更好解決。
因此，這麽一問，課堂上反而安靜了起來，誰都沒先開口。
祖大弼可不管那一套，你們都不說是吧，那我說！他蹭的一下站起來，開口就道，「先生，我是出身遼東軍的！遼東軍最想知道的就是，什麽時候收復失地！守守守，他娘……」他想罵他娘的，但想想教官說的規範言行的話，他硬生生的頓住了，「誰能知道守到什麽是個頭兒？」
「哦？遼東戰意盎然？」
那是！打他娘的，怕個甚！
四爺抬手叫祖大弼坐下，問說，「下麵將士討論這個的時候，主將是怎麽說的？你覺得朝廷為什麽隻守不打？」
主將說啥？當然是一切聽上麵的，上麵沒這個意思就打不成。至於朝廷為什麽不打，我怎麽知道！反正那麽多糧食養著那麽多人，就是不打，看的可不著急？
四爺就問祖大弼，「可讀過兵書？」
讀是懶的讀的，但是聽還是聽過的。
「那你可聽過『戰之四禍』？」四爺這麽問。
祖大弼搖頭，沒聽過。
四爺就看孫傳庭，「那請孫傳庭告訴你，什麽是戰之四禍。」
孫傳庭起身，「舉兵之日境內貧，此為一禍；戰而不勝，此為二禍；勝則多死，此為三禍；得地而國敗，此為四禍。」
四爺的手朝下壓了壓，叫孫傳庭坐下，這才看向祖大弼，「這意思是，戰之禍有四，其一，越打越窮。其二，無必勝把握。其三，險勝且死傷大。其四，占了地卻傷了自身的元氣。這是管仲的話！拿這去衡量遼東的情勢，你覺得朝廷能打嗎？天災不斷，百姓艱難，朝廷就那麽些銀錢，要麽，用在賑災上，要麽用在打仗上。不打，邊關暫可安，災民得以安置。打，邊關亂，災民不能安置也是亂。一邊是兩安，一邊是兩亂，朝廷能怎麽選？便是打了，此戰有勝算嗎？沒有！你們自己也很清楚，並無必勝把握。便是仗著火炮，依仗著關隘，能勝，也是險勝。這般之下，豈有不損朝廷元氣的道理？條條都犯了戰之大忌，這就是朝廷不打的原因。」
說著，四爺就看在做的這些將領，「但祖大弼提的這個事，也暴露了一個問題。什麽問題呢？那就是將領對將士，並沒有把朝廷的意圖傳達到位！將士心存不解，無人解答！將士是什麽？是人！是一個軍隊的基礎！戰，需得鼓舞其士氣。不戰，安撫其情緒。如此，才能真正的做到上下一心，軍令通達。」說著，就看祖大弼，「迴頭，你該給令兄寫一封家書，告訴他要尊重將士，引導將士的重要性。若不然，你這節課就算是白上了。今兒，你的作業沒別的，就是一封家書。寫好了，叫專人給你送迴去。」
祖大弼：「……」這個小白臉，竟然還指揮起一方守將怎麽治軍了！
四爺又問他，「讀《三國》嗎？」
沒耐心讀，但卻聽過說書的講過。
四爺點頭，「你第一個月的任務就是去讀三國，把三國細細的讀一遍，再說其他！要不然，你還怎麽迴遼東打仗。你都不讀的三國，卻是大清皇帝放在手邊案桌上的必讀之物。兩兩對陣，你能做到知己知彼？」
祖大弼愣愣的不得不應。
坐在那裏心思電轉的孫傳庭就覺得，皇上真會罵人！
《三國演義》上有這麽一段話：為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也【1】。
而在坐的二十人裏，包括自己在內，誰能全通天文，識地利，知奇門，曉陰陽，看陣圖、明兵勢呢？就是自己，也不能說是全通呀！
因此，可不都是庸才嘛！
第618章 明月清風（194）
坐在後麵的幾位先生， 這會子可顧不得皇上是不是在罵人。因為皇上說祖大弼問的問題裏折射出的更大的問題，那就是在軍中，以上對下的模式得變。
跟上就跟上，然後就跟上了，被帶到了課堂。
祖大弼沒見過四爺，尚可喜當然也沒有！在坐的人裏，馬祥麟、張鳳儀、史可法、馬世龍，孔有德，都沒見過四爺。不過是沒關禁閉的這些人知道，來的這個就是皇上。此時心裏還砰砰跳呢，心說，這個青年就是那位傳說上的帝王呀！臉上的興奮勁還沒過去呢，心態且不穩當呢。
四爺啥也沒說，就坐在上麵，等著人到齊。
然後又是倆沒見過皇上，且不知道皇上要來的人，被這麽進來了。
進來就是拜見先生，尚可喜的動作尚屬規範，沒帶出別的情緒來，但是祖大弼可不是！草草的拱手，然後沒用眼風多瞧四爺一眼，就直接坐到他的位置上去了。
這個作死的樣子，看的後麵的熊廷弼等人恨不能一把掐死他。
都坐好了，四爺就道，「那就上課！今兒是入學以來的第一課，講點什麽呢？這樣，你們都是來自軍中，軍中最關注什麽，議論和爭執最大的是什麽，咱今兒就講什麽。暢所欲言！課堂上嘛，言不論罪。」
這話平鋪直敘，可意思卻豐富了！這分明就是要探軍中個人的老底子。那麽這個話怎麽說，就得有點技巧！上麵坐著的是皇上，再說是先生，咱也得知道，那是皇上。課堂上，是不論罪，但課堂外的很多東西必然跟課堂是相關的，因此，真不是可以信口開河的。
李自成和張獻忠他們考慮的倒不是這個，而是在思量，話怎麽說才算是言之有物！在皇上麵前要說，就得說到點子上，有時候問題攤開，可能更好解決。
因此，這麽一問，課堂上反而安靜了起來，誰都沒先開口。
祖大弼可不管那一套，你們都不說是吧，那我說！他蹭的一下站起來，開口就道，「先生，我是出身遼東軍的！遼東軍最想知道的就是，什麽時候收復失地！守守守，他娘……」他想罵他娘的，但想想教官說的規範言行的話，他硬生生的頓住了，「誰能知道守到什麽是個頭兒？」
「哦？遼東戰意盎然？」
那是！打他娘的，怕個甚！
四爺抬手叫祖大弼坐下，問說，「下麵將士討論這個的時候，主將是怎麽說的？你覺得朝廷為什麽隻守不打？」
主將說啥？當然是一切聽上麵的，上麵沒這個意思就打不成。至於朝廷為什麽不打，我怎麽知道！反正那麽多糧食養著那麽多人，就是不打，看的可不著急？
四爺就問祖大弼，「可讀過兵書？」
讀是懶的讀的，但是聽還是聽過的。
「那你可聽過『戰之四禍』？」四爺這麽問。
祖大弼搖頭，沒聽過。
四爺就看孫傳庭，「那請孫傳庭告訴你，什麽是戰之四禍。」
孫傳庭起身，「舉兵之日境內貧，此為一禍；戰而不勝，此為二禍；勝則多死，此為三禍；得地而國敗，此為四禍。」
四爺的手朝下壓了壓，叫孫傳庭坐下，這才看向祖大弼，「這意思是，戰之禍有四，其一，越打越窮。其二，無必勝把握。其三，險勝且死傷大。其四，占了地卻傷了自身的元氣。這是管仲的話！拿這去衡量遼東的情勢，你覺得朝廷能打嗎？天災不斷，百姓艱難，朝廷就那麽些銀錢，要麽，用在賑災上，要麽用在打仗上。不打，邊關暫可安，災民得以安置。打，邊關亂，災民不能安置也是亂。一邊是兩安，一邊是兩亂，朝廷能怎麽選？便是打了，此戰有勝算嗎？沒有！你們自己也很清楚，並無必勝把握。便是仗著火炮，依仗著關隘，能勝，也是險勝。這般之下，豈有不損朝廷元氣的道理？條條都犯了戰之大忌，這就是朝廷不打的原因。」
說著，四爺就看在做的這些將領，「但祖大弼提的這個事，也暴露了一個問題。什麽問題呢？那就是將領對將士，並沒有把朝廷的意圖傳達到位！將士心存不解，無人解答！將士是什麽？是人！是一個軍隊的基礎！戰，需得鼓舞其士氣。不戰，安撫其情緒。如此，才能真正的做到上下一心，軍令通達。」說著，就看祖大弼，「迴頭，你該給令兄寫一封家書，告訴他要尊重將士，引導將士的重要性。若不然，你這節課就算是白上了。今兒，你的作業沒別的，就是一封家書。寫好了，叫專人給你送迴去。」
祖大弼：「……」這個小白臉，竟然還指揮起一方守將怎麽治軍了！
四爺又問他，「讀《三國》嗎？」
沒耐心讀，但卻聽過說書的講過。
四爺點頭，「你第一個月的任務就是去讀三國，把三國細細的讀一遍，再說其他！要不然，你還怎麽迴遼東打仗。你都不讀的三國，卻是大清皇帝放在手邊案桌上的必讀之物。兩兩對陣，你能做到知己知彼？」
祖大弼愣愣的不得不應。
坐在那裏心思電轉的孫傳庭就覺得，皇上真會罵人！
《三國演義》上有這麽一段話：為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也【1】。
而在坐的二十人裏，包括自己在內，誰能全通天文，識地利，知奇門，曉陰陽，看陣圖、明兵勢呢？就是自己，也不能說是全通呀！
因此，可不都是庸才嘛！
第618章 明月清風（194）
坐在後麵的幾位先生， 這會子可顧不得皇上是不是在罵人。因為皇上說祖大弼問的問題裏折射出的更大的問題，那就是在軍中，以上對下的模式得變。