有了馬將軍的承諾孔遊點了點頭，這第二點就是聯絡西戎的北宮玉，主公是北宮玉找來的，而且主公也要收服西戎各部以擴張實力，主公和北宮玉本就是利益關係。
北宮玉的實力相對於北宮瞑來說要弱上幾分，但北宮玉能和北宮瞑相持這麽多年也有他的本事。
主公可寫一封書信給北宮玉，大致的意思就是，開春之後你我兩方夾擊北宮瞑，這樣一來北宮玉肯定答應。
軍師那打完之後呢？別忘了主公是要收服西戎的，萬一那北宮玉不認賬怎麽辦？林衝再一次問出來自己的疑惑，同事這也是薑淵的疑惑。
雖說自己收到過北宮玉的信，北宮玉也願意歸順自己，但這終究還是有北宮瞑這樣的威脅，要是威脅一旦沒有了，北宮玉還讓不讓這就兩說了。
孔遊似是感覺到薑淵的疑惑，信誓旦旦的說：北宮玉肯定會歸順主公，而且還是不變二心的那種，哦？薑淵來了興趣，軍師這話何異？
主公聽我解釋，不論是西戎人還是北戎人，他們缺的是什麽？這一點沒有人迴答，他們缺的是布，鹽和過冬的衣服，北宮瞑已經有鄭伯在背後支持，可他為什麽還要頂著西戎的帽子來侵略邊境？
有這一點就可以看出去，鄭伯的支持隻不過是些兵器和少量的棉衣、食鹽罷了，而北宮瞑卻是十分缺少這些，尤其是正在打仗的情況下，更加尤為稀缺，所以北宮瞑才會背後裏襲擾邊境。
我們白軍師你的意思了，聽了半天的薑淵再傻也明白孔遊的意思了，軍師的意思是要我一這些戎人所缺的物資來收服他們，正是單光靠這些還不夠，主公收服戎人後還應當施行一些優越政策，這樣戎人會更加信服主公進而成為主公麾下的子民。
不愧是智商90的孔遊，這一番話下來直接製定出收服西戎的計劃。
今日就先議到這裏，大家累了一晚上也都下去休息休息，眾人離去後薑淵進入係統，係統現在我還有多少君主點？
叮！獲得紀靈五點、朱儁五點（藐視）、何儀三點（輕視）、北宮楸五點（恨）、浦宣世家十五點（恨）、美濟世家十八點（恨）、大陽世家二十點（恨）、榮泉世家十九點（恨）、共為90點。
恭喜宿主經此一戰獲得四城百姓民心，獎勵宿主君主點五十點，現君主點共為140點。
剛才孔遊說過要想徹底收服西戎，最好的辦法就是通商，鑒於自己目前沒有這類人，但是自己有係統可以召喚。
係統有沒有那種經商一類的人才？有，係統的聲音傳來，拿給我消耗100君主點，召喚一名經商的人才出來。
係統數據庫抽取中……
叮！第一名春秋賢才商聖範蠡：武力86、統帥96、智謀96、政治100。
範蠡，沒想到居然是那助勾踐複國的商聖範蠡啊！看著 第一個人就範蠡薑淵無比高興。
第二名戰國時期有\"商祖\"之譽的白圭：武力56、統帥64、智商88、政治89。
“商祖”這下來了個薑淵沒聽過的。
白圭，戰國時期中原(洛陽)人，名丹，字圭。有\"商祖\"之譽。在魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。
他主張減輕田稅，征收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行\"人棄我取，人取我與\"的方法經商。穀物成熟時，進收糧食;蠶繭出產時收進絮帛，出售糧食。白圭並提出了農業經濟循環說，認為農業的一個周期為12年。他亦認為經商要按時機，就像孫子吳起用兵、商鞅行法。有人說，水利專家白圭和貿易致富的白圭是兩人。
聽著係統解釋的很好，但薑淵還是沒聽過，從能力上看要比範蠡差上一些。
第三名孔門十哲之一端木賜又名端木子貢：武力33、統帥40、智商89、政治82。
第四名清末紅頂商人胡雪岩：武力26、統帥30、智商80、政治77。
第五名元末明初富豪沈富：武力42、統帥33、智商86、政治80。
請宿主去掉兩人，去掉白圭和胡雪岩。
叮！恭喜宿主獲得端木賜：武力33、統帥40、智商89、政治82。
係統植入身份為當代學家，儒家子弟。
轉眼來到了冬天，薑淵坐在窗前雙眼看著窗外的飛雪，腦海中浮現出自己和那名名叫玲瓏的女子的身影，在薑淵的腦海中揮之不去。
就連來找薑淵的孔遊走進來站在他旁邊，薑淵也絲毫沒有察覺到，最後還是孔遊忍不住喊了一聲，不然的話薑淵不知道這個樣子要多久。
迴過神來的薑淵，看向叫自己的孔遊連忙起身，軍師何時來的？為何不讓人通報一聲，讓軍師等了那麽久真是薑淵的罪過。
主公遊也不過剛到，見主公坐在這裏思索變沒有打擾，什麽思索分明就是在思春，不過孔遊可不知道薑淵到底在想什麽，薑淵也順著孔遊的話接下來。
軍師說的不錯，方才我一直在想派誰去負責和西戎通商，正好軍師來了，不知軍師可有人選？
不知主公對這個通商之人有何看法？
要說看法我還真有幾個，第一負責通商的人一定是有這個能力的人，最好實在商人當中選出來。
第二則是這個人必須是要忠心於我的人。
薑淵說出來的要求並不算苛刻，畢竟負責通商之事最好的人選就是在商人中選著出來，商人通商經驗豐富，而且還不迴因為自己是個外行而被人坑騙。
主公覺得陸舟如何？
薑淵直接搖搖頭，並不是我小看陸舟，陸舟的忠心是絕對的，這點我薑淵是不會懷疑的，隻是陸舟並不善於和商人打交道，讓陸舟負責一地的內政，十個商人都比不上他，要是讓他經商，恐怕是個陸舟也比不上一個商人。
既然主公都這麽說了，看來陸舟是真的擔任不了這個位置，軍師你給我在舉薦一個，孔遊閉目，怎麽把它給忘了，孔遊睜開眼拍了拍自己腦門。
不知軍師所說何人？
主公我想到的這人，複姓端木，單字一個賜字，叫端木賜，子子貢，時隔月餘被薑淵召喚出來的端木賜，終於出現了。
此人真能但此任嗎？雖說這個端木賜是自己召喚出來的，能力多少自己也都清楚，但在孔遊麵前還是要保持不知道的狀態。
迴主公，這個端木賜在經商上有獨特的見解和能力，更重要的是端木賜出身於儒家，要說儒家薑淵不是不知道，畢竟係統給端木賜的身份就是儒家子弟。
雖說薑淵不知道在這個世界裏儒家的地位如何，但在薑淵的那個世界裏，儒家絕對是首屈一指的第一大家。
儒家從春秋時期有聖人孔子創立，再到漢朝漢武帝劉徹接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，使儒家成為漢朝選官製度標準。
隻是後來從天竺傳到中原的佛教，也沒能撼動儒家的地位，隨著時間的流逝昔日的諸子百家流傳下來的，屈指可數要麽衰落要麽破敗要麽被兼並，但唯獨儒家一直流傳下來。
就是不知道這個世界的儒家地位，是不是和自己那個世界的地位一樣，軍師可否講解一下，我對對儒家和其他學家知道的確實不多。
對於薑淵的不解孔遊並沒有什麽懷疑，畢竟鄭國這樣的小國，能有學家子弟來那就怪了。
北宮玉的實力相對於北宮瞑來說要弱上幾分，但北宮玉能和北宮瞑相持這麽多年也有他的本事。
主公可寫一封書信給北宮玉，大致的意思就是，開春之後你我兩方夾擊北宮瞑，這樣一來北宮玉肯定答應。
軍師那打完之後呢？別忘了主公是要收服西戎的，萬一那北宮玉不認賬怎麽辦？林衝再一次問出來自己的疑惑，同事這也是薑淵的疑惑。
雖說自己收到過北宮玉的信，北宮玉也願意歸順自己，但這終究還是有北宮瞑這樣的威脅，要是威脅一旦沒有了，北宮玉還讓不讓這就兩說了。
孔遊似是感覺到薑淵的疑惑，信誓旦旦的說：北宮玉肯定會歸順主公，而且還是不變二心的那種，哦？薑淵來了興趣，軍師這話何異？
主公聽我解釋，不論是西戎人還是北戎人，他們缺的是什麽？這一點沒有人迴答，他們缺的是布，鹽和過冬的衣服，北宮瞑已經有鄭伯在背後支持，可他為什麽還要頂著西戎的帽子來侵略邊境？
有這一點就可以看出去，鄭伯的支持隻不過是些兵器和少量的棉衣、食鹽罷了，而北宮瞑卻是十分缺少這些，尤其是正在打仗的情況下，更加尤為稀缺，所以北宮瞑才會背後裏襲擾邊境。
我們白軍師你的意思了，聽了半天的薑淵再傻也明白孔遊的意思了，軍師的意思是要我一這些戎人所缺的物資來收服他們，正是單光靠這些還不夠，主公收服戎人後還應當施行一些優越政策，這樣戎人會更加信服主公進而成為主公麾下的子民。
不愧是智商90的孔遊，這一番話下來直接製定出收服西戎的計劃。
今日就先議到這裏，大家累了一晚上也都下去休息休息，眾人離去後薑淵進入係統，係統現在我還有多少君主點？
叮！獲得紀靈五點、朱儁五點（藐視）、何儀三點（輕視）、北宮楸五點（恨）、浦宣世家十五點（恨）、美濟世家十八點（恨）、大陽世家二十點（恨）、榮泉世家十九點（恨）、共為90點。
恭喜宿主經此一戰獲得四城百姓民心，獎勵宿主君主點五十點，現君主點共為140點。
剛才孔遊說過要想徹底收服西戎，最好的辦法就是通商，鑒於自己目前沒有這類人，但是自己有係統可以召喚。
係統有沒有那種經商一類的人才？有，係統的聲音傳來，拿給我消耗100君主點，召喚一名經商的人才出來。
係統數據庫抽取中……
叮！第一名春秋賢才商聖範蠡：武力86、統帥96、智謀96、政治100。
範蠡，沒想到居然是那助勾踐複國的商聖範蠡啊！看著 第一個人就範蠡薑淵無比高興。
第二名戰國時期有\"商祖\"之譽的白圭：武力56、統帥64、智商88、政治89。
“商祖”這下來了個薑淵沒聽過的。
白圭，戰國時期中原(洛陽)人，名丹，字圭。有\"商祖\"之譽。在魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。
他主張減輕田稅，征收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行\"人棄我取，人取我與\"的方法經商。穀物成熟時，進收糧食;蠶繭出產時收進絮帛，出售糧食。白圭並提出了農業經濟循環說，認為農業的一個周期為12年。他亦認為經商要按時機，就像孫子吳起用兵、商鞅行法。有人說，水利專家白圭和貿易致富的白圭是兩人。
聽著係統解釋的很好，但薑淵還是沒聽過，從能力上看要比範蠡差上一些。
第三名孔門十哲之一端木賜又名端木子貢：武力33、統帥40、智商89、政治82。
第四名清末紅頂商人胡雪岩：武力26、統帥30、智商80、政治77。
第五名元末明初富豪沈富：武力42、統帥33、智商86、政治80。
請宿主去掉兩人，去掉白圭和胡雪岩。
叮！恭喜宿主獲得端木賜：武力33、統帥40、智商89、政治82。
係統植入身份為當代學家，儒家子弟。
轉眼來到了冬天，薑淵坐在窗前雙眼看著窗外的飛雪，腦海中浮現出自己和那名名叫玲瓏的女子的身影，在薑淵的腦海中揮之不去。
就連來找薑淵的孔遊走進來站在他旁邊，薑淵也絲毫沒有察覺到，最後還是孔遊忍不住喊了一聲，不然的話薑淵不知道這個樣子要多久。
迴過神來的薑淵，看向叫自己的孔遊連忙起身，軍師何時來的？為何不讓人通報一聲，讓軍師等了那麽久真是薑淵的罪過。
主公遊也不過剛到，見主公坐在這裏思索變沒有打擾，什麽思索分明就是在思春，不過孔遊可不知道薑淵到底在想什麽，薑淵也順著孔遊的話接下來。
軍師說的不錯，方才我一直在想派誰去負責和西戎通商，正好軍師來了，不知軍師可有人選？
不知主公對這個通商之人有何看法？
要說看法我還真有幾個，第一負責通商的人一定是有這個能力的人，最好實在商人當中選出來。
第二則是這個人必須是要忠心於我的人。
薑淵說出來的要求並不算苛刻，畢竟負責通商之事最好的人選就是在商人中選著出來，商人通商經驗豐富，而且還不迴因為自己是個外行而被人坑騙。
主公覺得陸舟如何？
薑淵直接搖搖頭，並不是我小看陸舟，陸舟的忠心是絕對的，這點我薑淵是不會懷疑的，隻是陸舟並不善於和商人打交道，讓陸舟負責一地的內政，十個商人都比不上他，要是讓他經商，恐怕是個陸舟也比不上一個商人。
既然主公都這麽說了，看來陸舟是真的擔任不了這個位置，軍師你給我在舉薦一個，孔遊閉目，怎麽把它給忘了，孔遊睜開眼拍了拍自己腦門。
不知軍師所說何人？
主公我想到的這人，複姓端木，單字一個賜字，叫端木賜，子子貢，時隔月餘被薑淵召喚出來的端木賜，終於出現了。
此人真能但此任嗎？雖說這個端木賜是自己召喚出來的，能力多少自己也都清楚，但在孔遊麵前還是要保持不知道的狀態。
迴主公，這個端木賜在經商上有獨特的見解和能力，更重要的是端木賜出身於儒家，要說儒家薑淵不是不知道，畢竟係統給端木賜的身份就是儒家子弟。
雖說薑淵不知道在這個世界裏儒家的地位如何，但在薑淵的那個世界裏，儒家絕對是首屈一指的第一大家。
儒家從春秋時期有聖人孔子創立，再到漢朝漢武帝劉徹接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，使儒家成為漢朝選官製度標準。
隻是後來從天竺傳到中原的佛教，也沒能撼動儒家的地位，隨著時間的流逝昔日的諸子百家流傳下來的，屈指可數要麽衰落要麽破敗要麽被兼並，但唯獨儒家一直流傳下來。
就是不知道這個世界的儒家地位，是不是和自己那個世界的地位一樣，軍師可否講解一下，我對對儒家和其他學家知道的確實不多。
對於薑淵的不解孔遊並沒有什麽懷疑，畢竟鄭國這樣的小國，能有學家子弟來那就怪了。