古之今來者，大都以父係與母係維持血統，以至傳承繼統，所謂：後繼有人。
大約九百年至今，隨著文明碰撞，人們的血統也發生了變化，以前靠母係統治的時代逐漸轉變為父係統治時代，後人稱之：男尊女卑。
夏商周以來，母族的權力大於父族，在部落裏形成：女尊男微之勢，在繼統方麵也就是所謂的婚姻中，以邦交形式繼承，以至後人稱為：貴族，世族，家族等。
在周朝中國合八百載之運命理數，後分東，西二周，從周建到亡期間大約八百載，青銅文明發展到頂峰，奴隸製社會逐漸不適應曆史之潮流，秦取而代之封建，後世稱秦謂之：大秦帝國。
秦之崛起乃順天命曆史之必然，無論誰取而代之，都是文明發展之需要。
然先秦文明不考之久，曆史遺缺，無人知曉，後世稱的神乎其神，從秦到先秦，史籍下落不明，在濃厚‘君權神授’的文明傳承中，神秘的王朝故事流傳開來，史與事缺考校斧正，加上人之思之感不同，所傳之書大多虛真與之難辯，乃給後世套之枷鎖，專一思而不多思，專一製而不廣言，長久之後，必出弊端，落之末端，建長城而不練兵，國必衰，兵腐將朽，異族可取兵滅之國而亡其族，其利弊之害一目了然。
君不勤，臣不言，兵不忠，則必禍，而無利其國之統。權之分久之不變，則必禍，而無利其國之久。
國繼無人，則天下亂，戰端起，君不為民則國民變，國必亡。嫡庶不分，則族禍起，內亂生，國必衰。
所謂：民能載舟亦能覆舟。
大約九百年至今，隨著文明碰撞，人們的血統也發生了變化，以前靠母係統治的時代逐漸轉變為父係統治時代，後人稱之：男尊女卑。
夏商周以來，母族的權力大於父族，在部落裏形成：女尊男微之勢，在繼統方麵也就是所謂的婚姻中，以邦交形式繼承，以至後人稱為：貴族，世族，家族等。
在周朝中國合八百載之運命理數，後分東，西二周，從周建到亡期間大約八百載，青銅文明發展到頂峰，奴隸製社會逐漸不適應曆史之潮流，秦取而代之封建，後世稱秦謂之：大秦帝國。
秦之崛起乃順天命曆史之必然，無論誰取而代之，都是文明發展之需要。
然先秦文明不考之久，曆史遺缺，無人知曉，後世稱的神乎其神，從秦到先秦，史籍下落不明，在濃厚‘君權神授’的文明傳承中，神秘的王朝故事流傳開來，史與事缺考校斧正，加上人之思之感不同，所傳之書大多虛真與之難辯，乃給後世套之枷鎖，專一思而不多思，專一製而不廣言，長久之後，必出弊端，落之末端，建長城而不練兵，國必衰，兵腐將朽，異族可取兵滅之國而亡其族，其利弊之害一目了然。
君不勤，臣不言，兵不忠，則必禍，而無利其國之統。權之分久之不變，則必禍，而無利其國之久。
國繼無人，則天下亂，戰端起，君不為民則國民變，國必亡。嫡庶不分，則族禍起，內亂生，國必衰。
所謂：民能載舟亦能覆舟。