魏楚邊境交界處。
“楚尹大人，事以妥當，請你放心，各國均按排了人手。”黑衣之下，麵部遮掩，麵具上鍥有楚國奉祀之神‘東皇太一’圖紋，旁邊刻有楚文‘南楚’，麵具之精妙，令人讚歎，古為至今，冶鐵技術已邁向了曆史長河重要的一步，今人妙用鍥文，增添神秘，神權之下，君祀為主，信為天命，乃後世所傳
“君權神授”爾。楚尹大人身著華麗，貴冑之像，人所傳
“北簡南麗，北窮而南富也。”實為道理。黑夜之下，死寂，無聲，隻聽河水潺潺，鳥蟲孤鳴啼，然周之天下，諸候初分之多如牛毛，雖有鎮疆之守而為天下安，其為後禍隱匿，人傳
“君號令天，土而安治也。”說破也不過是思想鉗製，但實為不好麽？其不然也，
“專一思，而製統。”好處大於弊也，但長期不革新之製，弊乃損其利，使國祚衰，而天下亂也。
任何之物不與時與人與事結合而革新之製，必衰，而不能長久。楚國疆之大，西秦邊陲之國何以後吞南楚，而一鼎定天下，實為所思，所想，所感，乃製之新一，國運命定天為也，無與戰之關係，催化劑之粹，運命之理而為乎？
“楚尹大人，事以妥當，請你放心，各國均按排了人手。”黑衣之下，麵部遮掩，麵具上鍥有楚國奉祀之神‘東皇太一’圖紋，旁邊刻有楚文‘南楚’，麵具之精妙，令人讚歎，古為至今，冶鐵技術已邁向了曆史長河重要的一步，今人妙用鍥文，增添神秘，神權之下，君祀為主，信為天命，乃後世所傳
“君權神授”爾。楚尹大人身著華麗，貴冑之像，人所傳
“北簡南麗，北窮而南富也。”實為道理。黑夜之下，死寂，無聲，隻聽河水潺潺，鳥蟲孤鳴啼，然周之天下，諸候初分之多如牛毛，雖有鎮疆之守而為天下安，其為後禍隱匿，人傳
“君號令天，土而安治也。”說破也不過是思想鉗製，但實為不好麽？其不然也，
“專一思，而製統。”好處大於弊也，但長期不革新之製，弊乃損其利，使國祚衰，而天下亂也。
任何之物不與時與人與事結合而革新之製，必衰，而不能長久。楚國疆之大，西秦邊陲之國何以後吞南楚，而一鼎定天下，實為所思，所想，所感，乃製之新一，國運命定天為也，無與戰之關係，催化劑之粹，運命之理而為乎？