“師父您就別安慰徒兒了。”林莫名說道。


    “這怎麽能說是安慰呢,畢竟,莫名你還沒有學習醫,為師也還沒來得及教給你。


    所以你學起來才慢的,等莫名你學會了醫,以後在學其他有關的醫術都可以很快掌握的。


    為師掌握的快,是因為為師的底子在那。(醫,道教五術之一,也稱道醫,和中醫差不多的。就是道醫比中醫多了個看病時會考慮這個病是不是風水問題還是中邪了什麽的。)”拾命子說道。


    “那師父您怎麽不教我?”林莫名小聲說道。


    “咳咳,這不是這幾個月都在鍛煉你,讓你突破嗎,那還有教你,你又哪有時間學。”拾命子正色道。


    “好了好了!趕緊學,別浪費時間!學好了,帶你們師兄弟下山玩!”拾命子撫須道。


    “師弟,你可要好好學哦,師兄我看好你喲!”葉莫問鼓勵道。


    太極和黑鵬又被遺忘了。


    真的是沒有一點存在感啊!


    可是說葉莫問有了新歡忘了舊愛!


    把人家太極和黑鵬留下來了,卻啥也沒教過。


    此時,看著三人其樂融融的太極。


    為了彰顯自己的存在,插了一句嘴:“師父,那我倆呢,我倆咋辦啊!”


    太極剛說完,就感覺身邊好像少了什麽!


    左右看了看,原來是黑鵬不見了。


    然而,聽到了太極的問話,拾命子頓時尷尬了。


    太極和黑鵬在觀裏這麽久,好像除了教過早晚課,其他東西卻是一點沒有教過。


    拾命子當初可是帶著太極和黑鵬拜過祖師爺的。


    真要算,其實林莫名是排在第四的。


    雖然,林莫名還還隻是記名弟子,但是卻是和葉莫問一樣是親傳弟子的待遇。


    拾命子早已把林莫名當做親兒子般看待了。


    扯遠了…


    “咳咳!那什麽,黑鵬呢,怎麽沒看見它。”為了掩飾自己的尷尬,拾命子找了個理由轉移話題。


    “師父~”太極一臉幽怨的看著拾命子說道。


    經過這幾個月的相處,太極和黑鵬已經可以隨心所欲(忘記了那個成語叫啥了,雖然這個成語不怎麽合適…)的叫出“師父”了。


    而不是和剛開始的時候一樣,叫“師父”叫的扭扭捏捏的。


    畢竟,當初太極和黑鵬是因為葉莫問的原才留下來的。


    而現在卻是真的把拾命子當做師父了。


    “別,別這樣,為師會害怕的!”拾命子看著太極那幽怨的眼神,腳步踉蹌後退一步。


    連忙擺擺手說道。


    “不是,莫問不想教你們,而是不行啊。


    到時候我們可是去解決問題的,不是帶問題去的。


    要是到時候,你和黑鵬給人看病,誰敢啊!


    也沒人敢相信你們是不是。


    要是讓別人發現了你們是妖獸,那我們可就要被人家降妖伏魔了!”拾命子趕忙解釋道。


    “那也可以教我們啊,我們不在人前用出來不就行了嗎!


    教給我倆,也好讓我倆有點自保之力啊!”太極那正太的聲音,讓人實在是不忍心啊。


    ps:到底什麽是道醫呢,我們可以把它說成是道文化這個範疇,道文化這個思想體係在醫學領域中的運用,和在生命科學中的運用。這個體係實際上是引申於中醫,我們經常說到的中醫背後的這個醫學體係。它傳承了幾千年,它是以道家、道教的思想為主線,在醫學領域中實踐運用。


    我們知道中國的醫學還是有兩條線在走,一條線是入世之法,就是一種普適性的在世間的醫學,我們稱作世醫,後來被我們稱為中醫。另外一個呢,它在道教裏麵,在廟門裏麵保有一套醫學體係,這兩個醫學體係又經常的交匯,經常穿插,這用的中國的傳統詞匯就叫醫道同源,醫學的醫和道教的道,醫道同源就可以把它給說清楚了。


    那在這裏麵,還有十道九醫,也就是在我們曆史上很多的名醫,他們出生都是道士,像我們熟悉的扁鵲、華陀、葛洪、孫思邈和李時珍,可這都是非常有名的道長,同時他們又是非常有名的醫生,岐黃源於道。


    ps:明日道曆:四七一七年?


    2020年8月28日?星期五


    農曆庚子土年?七月?初十日?小


    庚子年??甲申月??癸卯日


    此日幹支:癸卯???建除十二神:危執位


    宜:祈福、嫁娶、移徙、納財、開市、作灶、啟鑽、修墳、安葬、齋醮、赴任、除服、納采、祭祀、求嗣、解除、豎柱、上梁、栽種、納畜、行喪、捕捉、取漁、立券


    忌:修造、動土、置產、破土、築堤、放水、安床、造床、開倉、入宅、分居、行舟、伐木

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