周成王也不計較,興致勃勃地講,「叔旦,你說我們也搞科舉吧,加上《周易》選拔人才給大周朝做事!」


    之前也討論過,但是連年征戰,大家都擔心沒有人才能選拔上來。


    「有了造紙術和印刷術,陛下可以先把想考的書印出去,再考,就很合適了。」


    周公旦想了想,覺得也是能實現的,和周成王嘀嘀咕咕了一些基本要素,準備明天和大臣們共同商議。!


    第117章 物理(二十二)


    天書的出現不一定能讓大家都能擁有天書介紹的東西,也不一定能學會那些和他們有代溝的知識,但是有一件事是真的。


    那就是大家都多了點新東西。


    在思想上多出了對世界的探索欲,正如天書展示這般,世界有它自己的規則,自然也多了很多人,想要探索世界的奧秘。


    「所以,這就是你大晚上讓我和你一起出門的原因?」湛甘泉無語,怎麽會有三四十歲的人,大晚上不睡覺,拉著他出來觀察世界的?


    今天不是滿月,彎彎的月亮如同鉤子,在雲霧半隱半現,點點星光璀璨,像是從月亮上分出來的光點。


    不過,現在大家也都懂了,星星、月亮、地球,都是「宇宙」中的「星球」,沒有親眼看過,暫時存疑,先保留這麽一個概念。


    王陽明麵對好友的絮叨和氣憤也並不生氣,他也沒資格生氣,就是他要求的。


    「白天我們可沒時間,隻能晚上出來研究格物了。」


    王陽明,一個曾經七天七夜在竹林和竹子對視的人,隻為了親身體驗朱熹「格物論」。


    當然什麽都沒「格」出來,如果他是大熊貓,那麽或許他能分辨出眼前的竹子那一株的口感更好,什麽模樣的更脆更嫩,但是他是個人,也不了解竹子,所以他隻能得到一場大病,什麽都沒看出來。


    天書的出現,讓他對「格物」有了更深刻的認知。


    原來這個世界,是真的萬事萬物都有它的規律,不僅僅是看得到的,還有看不到的。


    於是,王陽明就選了個自己公務不忙的時候,喊上好友,預計對「格物」進行一次新的研究,為期一晚。


    現在不是以前了,有自己的事業的王陽明,在天書的無差別激勵下的王陽明,不會抽出六七天去竹林對坐了。


    他選擇在月下和河水對坐,湛甘泉閑的都自製了釣魚竿,釣上了幾隻張牙舞爪的螃蟹了,王陽明還在看著流淌著月亮的河麵「格物」。


    「醒醒!天書不是已經教過正確的格物方法了嗎,你光看是沒有用的,要有自己的想法,做實驗驗證自己的想法!」


    這江思瑤沒說,但是大家都能看出來,這「物理、生物、化學」很明顯


    就是「格物」,而那個實驗,就是格物過程中的手段,得到的什麽「定律」之類的,就是格物得出來的時間規律。


    這已經是他們大宋理學界的共識了,甚至為了驗證天書講的是否是真的,他們會親自踏入自己不了解的領域。


    據湛若水的情報來看,已經有不少隱士在對外低價出售各種質量不一定紙張了。


    但是吧,自己這個好友就很奇怪,天書講的關於水的內容也不多啊,怎麽他看著水一個勁發呆。


    「元明啊,你說這水為什麽會變成洪水呢?」


    王陽明也是發現快到汛期了,所以對水下意識地就更加關注,更主要的是,他不太理解。


    平時溫溫和和的水,怎麽會變成洪水那副狂暴模樣。


    「水一多了,就變成洪水了唄。」夜深,湛若水已經很困了,他有豐富地野外生存經驗,已經搭好了「觀雪庵」,打開了疊桌,就著月光欣賞起來自己剛剛釣上來的螃蟹。


    張牙舞爪地,很是可愛。


    「可愛」,自然是湛若水對於自己親自釣上來的戰利品的濾鏡,實際上隻是在普通不過的螃蟹,甚至還缺了一隻眼睛和一隻鉗子。


    故事是跟別的螃蟹打架,不想出去努力覓食了,才吃了湛若水釣竿上的蚯蚓。


    這蚯蚓也是和釣魚竿一起現做的,魚線用的柳條,也就釣釣不重的小東西了,如果是條大魚,都得跑了。


    湛若水的話王陽明也沒聽清,他隻喃喃自語,「也不知道天書會不會再講水。」


    「肯定會的,天書不是說了,水占了這個地球的一大半嗎,估計就快說了。」


    湛若水還真是這麽想的,他現在比起自己去想,更傾向於驗證天書的結論。


    賣紙的就有他,不然他也不能打聽到「同行」的事情。


    王陽明依舊看著水出神,湛若水順著他的目光看過去,嘿,看到了一條大魚,興致勃勃用「前釣魚竿」去插魚去了。


    和王陽明當朋友,湛若水已經學會了怡然自樂,王陽明沉浸在自己的內心世界「格物」的時候,他就得自己找點樂子,不然這朋友高低是做不長的。


    王陽明倒是沒有意識到自己身邊這個好友在動來動去地折騰河,他自己的視線


    落點在河麵上,腦子卻是在想事情,腦子儼然沒了多餘的容量處理別的事情了。


    大明期間,像是王陽明這樣的人有很多,在大明初期,朱元璋極其推崇理學。


    這自然不是他崇拜朱熹,也不是他推崇儒學。


    皇帝們的行為,隻有和他本身利益完全無關的時候,才是出於愛好,別如著名的木匠皇帝,當木匠對他毫無益處,甚至當道士都可能是奔著超脫凡塵,長生不老去的。

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