就在王遙短暫停頓的時候，陳曦開口了。
“阿遙，你一直強調外力作用，是不是你打算使用某種外力強行改變逍遙城當前的局麵？”
“要不你以為我說的‘殺少了’是什麽意思？而且剛剛我不就說了嗎？要用瘟疫、饑荒、死亡、戰爭來殺，隻有這樣才是真正有效。”
“維克特可以散播瘟疫，但饑荒、死亡、戰爭要怎麽弄？尤其是死亡，這個應該是最難在短時間內體現出作用的恐懼傳播途徑了吧。”
“死亡確實是最難傳播恐懼的途徑，戰爭、饑荒、瘟疫都是可以在一兩天之內就徹底改變一個人固有認知、行為模式的強心靈作用力。
隻有死亡需要智慧的渲染、理智的思考、敏銳的洞察才能感受到它背後隱藏的恐怖。
不知生的可貴的愚者，自然也很難理解死亡的恐怖。
他們沒有足夠的智慧去分析，麻木的思維讓他們無法保持理智的思考，更無法洞察這些包含著‘死’的訊息意味著什麽。
智者能從死亡信息傳播的速度，判斷出參與其中的有哪些勢力，哪些勢力不想讓信息傳播出去，哪些勢力極力想傳播這些信息。
愚者則根本無法察覺到這麽多要素，隻能簡單感歎一句，‘哦，死得真多’或者‘哦，死得好可憐’。
所以，想要散播死亡相關的消息，必須要有至少一個穩定的、大眾化的信息傳播渠道。
想要激發愚者對於死亡的恐懼，必須要有一個他們信任的智者為他們詳細解說、分析死亡有多恐怖。
如果無法滿足這兩點，那就隻能依靠時間和運氣來緩慢醞釀死亡的恐怖氛圍了。”
雖然王遙說得好像很困難似的，但是他沒有顯露出一點擔心的情緒。
陳曦對此覺得有些奇怪，但是想到媯因剛才說要帶王遙去見一個人，她心中的疑惑也算是有了一個模糊的答案。
或許媯因在來找他們之前就已經算到了這一刻，提前準備好了最關鍵的“受人民相信、愛戴的智者”和一個能夠穩定向公眾傳播信息的渠道。
“媯因應該知道如何在逍遙城中滿足這兩點吧？”
陳曦看向了一直沉默的媯因。
“沒問題。”
媯因毫不猶豫的迴答讓陳曦徹底放下了懸著的心。
“但是你們是不是搞錯了些什麽？”
王遙突然開口，平日一直帶著笑意的臉上居然被冷漠的情緒所覆蓋。
“我要的是覆蓋全城的瘟疫、饑荒、死亡和戰爭。
在這場神罰中沒有人可以置身事外，就算是與此事並無瓜葛的東州九大門派也是一樣，這逍遙城中的每一個人都逃不掉。
你們不會以為我要做的是那種能被輕易封鎖消息的‘小問題’吧。
仁民會長殺得不夠，那我這次就幫他殺夠。
這兩千多萬人的逍遙城，所有不能突破超凡境的人的都要死。
所有人，都要死。
能聽懂這句話是什麽意思嗎？”
王遙說完這些話之後，媯因沒有出聲，一如剛剛那樣沉默。
現在的局麵已經不是他能掌控的了，如果王遙執意想要屠城，那他就隻能從這個方向觀察未來的種種可能性。
逍遙城的問題，按他推演出的辦法去解決，確實是治標不治本。
既然如此，就隻能相信王遙了。
就像過去一樣。
起碼這次王遙依舊沒有讓他失望，在異世界依然保持著“絕對理智”。
沒錯，雖然看似現在的王遙已經徹底陷入了瘋狂狀態，但是在媯因看來，這反而是王遙絕對理性的體現。
對普通人來說，“極端”就是不理智的體現。
因為在麵對複雜情況時，他們通常沒有足夠多的信息可以做出準確的結論，他們的個人能力也不足以承擔他們自己的極端選擇。
缺失信息時極端，便是魯莽；缺少智慧時極端，便是愚蠢；缺少實力時極端，便是不負責任。
凡人受情感、物質等因素掣肘，很少有人能夠合情合理地走向極端，並且被大多數人認同。
這也是王遙打算用瘟疫、饑荒、死亡、戰爭去激發普通人反抗精神的原因。
沒有這些東西散播恐懼、摧毀人所擁有的物質與精神，那麽絕大多數普通人就算被壓迫到自殺都不會選擇反抗。
當“極端＝錯誤”這種現象成為社會共識，那麽自然就會成為智者判斷一件事情時候的經驗，以及愚者放棄思考之後的偏見。
運用社會經驗作為判斷、思考時的參考，而不是將其作為刻板印象的偏見，這便是逐漸能夠客觀認識世界的開始。
這個階段內，人通常會變得沉默寡言，更願意獲取信息而不是發表意見。
如果一個人自認為理智客觀，卻沒有經曆過獨自思索的這個階段，那大概率是固執的愚者。
這種人就跟四五十歲學習能力下降的中老年人一樣，一輩子在獨立思考方麵都很難再有起色了。最多隻能不斷追趕知識更新換代的步伐，無法做到思想超出當前時代的桎梏。
王遙不是普通人，也不是可以用愚者、智者來判斷的凡人，他是隻要做出選擇就必然有其緣由的聖人。
他所做出的極端選擇，必然是某種程度上的最優解。
為什麽是某種程度上呢？
因為每個聖人的想法不同，即價值觀不同、精神追求不同。並且最重要的是，每個聖人能夠接受的“未來”不同。
王遙能夠接受的未來可以很狹隘，也可以很寬泛。
狹隘到什麽程度呢？他選擇的未來，必須要有某個人、某類人的存在，他們一定不能死。
比如鍾靈、路漫漫、艾比這種跟他熟悉的朋友。
比如他剛剛提到的，理應在這場“神罰”之中活下來的超凡境。
寬泛到什麽程度呢？他選擇的未來，隻要存在【生】就足夠了。
這就是逍遙侯他們不放心王遙，或者說對王遙感到恐懼的地方。
有掀桌子膽量的人不可怕，因為他們也有所顧忌，可以使用各種方式製衡他們。並且他們本身能力有限，能夠造成的破壞也是可以預測的。
像王遙這種先天聖人，既有掀桌子的實力，又有不顧一切眾生死活的理由，這種人才是最可怕的。
王遙非常重視人類的感受，因為人類能給他帶來無盡的精神滿足。
但從根本上來說，就算王遙的世界裏從此以後再沒有人類以及其他生命，他也可以維持正常的生命活動與娛樂活動。
因為他的世界觀本就如此。
在王遙的價值體係，即價值觀之中，人類這種高等智慧生命的價值是最高的。
但就像在普通人眼中金條的價值也很高，可是難道富人失去金條就不能活了嗎？
當然能活。
在王遙眼中，人類就是寶貴的金條。
他需要人類蘊含的可能性來滿足他的精神需求，就像富人也需要財富換取的物質享受來滿足自己的物質需求。
但是這些財富是可以在任意時候舍棄的，隻是需要堅定的意誌力並承擔極大的心理壓力。
四象世界的聖人們無論如何也做不到像王遙那樣，將人類當做實現自身精神滿足的一種“財富”。
因為他們便是自人類之中脫穎而出，一旦他們否定了人類的可能性，隻考慮人類本身的價值，那就相當於否定了自身的認識、自己的世界觀。
【平等】是聖人與人和諧相處的最大前提。
每一個成為聖人的人都會意識到一件事，那就是【人人皆平等】，一切眾生都存在成聖的可能性。
這是他們對未知的敬畏，也是對【有】的可能性的敬畏。
但像王遙這種先天聖人，真的認為他們與人類平等嗎？
周易道的冷漠、媯因的躲藏、陳曦的不屑都或多或少體現出了他們對於智慧生命的漠視態度。
隻有王遙跟他們不同，王遙是真的從思想到行為都理解並表現出了【人人皆平等】的理念。
但，就像一直強調的那樣，王遙隻是在刻意模仿【人】，想要成為一個人。
可他畢竟不是真正的人類。
當他重新取迴自己的理智，不再試圖模仿人類尋求精神滿足時，他便是這四位先天聖人中最冷酷的存在。
走極端的王遙或許會讓四象世界的聖人們覺得恐怖、無法接受。
但是對於他們這幾個先天聖人來說，這才是他們熟悉的，王遙的本性。
“如果你決定了，那我們也不會說什麽多餘的話，但是你不得不考慮逍遙侯他們那邊的想法。”
陳曦也表示無所謂，雖然這種選擇並不好，甚至是很糟糕，但王遙如果願意承擔這一切，他們也隻能順從他的選擇。
她和媯因當然不想見到逍遙城所有人類全部死光的局麵。
他們不但會為智慧生命的消逝感到難過，王遙所承擔的痛苦也會讓他們覺得很難受。
所以在隱隱察覺到王遙做出這個選擇的時候，他們的臉色都變得很難看。
因為這並非王遙與他們所需要承擔的代價。
“阿遙，你一直強調外力作用，是不是你打算使用某種外力強行改變逍遙城當前的局麵？”
“要不你以為我說的‘殺少了’是什麽意思？而且剛剛我不就說了嗎？要用瘟疫、饑荒、死亡、戰爭來殺，隻有這樣才是真正有效。”
“維克特可以散播瘟疫，但饑荒、死亡、戰爭要怎麽弄？尤其是死亡，這個應該是最難在短時間內體現出作用的恐懼傳播途徑了吧。”
“死亡確實是最難傳播恐懼的途徑，戰爭、饑荒、瘟疫都是可以在一兩天之內就徹底改變一個人固有認知、行為模式的強心靈作用力。
隻有死亡需要智慧的渲染、理智的思考、敏銳的洞察才能感受到它背後隱藏的恐怖。
不知生的可貴的愚者，自然也很難理解死亡的恐怖。
他們沒有足夠的智慧去分析，麻木的思維讓他們無法保持理智的思考，更無法洞察這些包含著‘死’的訊息意味著什麽。
智者能從死亡信息傳播的速度，判斷出參與其中的有哪些勢力，哪些勢力不想讓信息傳播出去，哪些勢力極力想傳播這些信息。
愚者則根本無法察覺到這麽多要素，隻能簡單感歎一句，‘哦，死得真多’或者‘哦，死得好可憐’。
所以，想要散播死亡相關的消息，必須要有至少一個穩定的、大眾化的信息傳播渠道。
想要激發愚者對於死亡的恐懼，必須要有一個他們信任的智者為他們詳細解說、分析死亡有多恐怖。
如果無法滿足這兩點，那就隻能依靠時間和運氣來緩慢醞釀死亡的恐怖氛圍了。”
雖然王遙說得好像很困難似的，但是他沒有顯露出一點擔心的情緒。
陳曦對此覺得有些奇怪，但是想到媯因剛才說要帶王遙去見一個人，她心中的疑惑也算是有了一個模糊的答案。
或許媯因在來找他們之前就已經算到了這一刻，提前準備好了最關鍵的“受人民相信、愛戴的智者”和一個能夠穩定向公眾傳播信息的渠道。
“媯因應該知道如何在逍遙城中滿足這兩點吧？”
陳曦看向了一直沉默的媯因。
“沒問題。”
媯因毫不猶豫的迴答讓陳曦徹底放下了懸著的心。
“但是你們是不是搞錯了些什麽？”
王遙突然開口，平日一直帶著笑意的臉上居然被冷漠的情緒所覆蓋。
“我要的是覆蓋全城的瘟疫、饑荒、死亡和戰爭。
在這場神罰中沒有人可以置身事外，就算是與此事並無瓜葛的東州九大門派也是一樣，這逍遙城中的每一個人都逃不掉。
你們不會以為我要做的是那種能被輕易封鎖消息的‘小問題’吧。
仁民會長殺得不夠，那我這次就幫他殺夠。
這兩千多萬人的逍遙城，所有不能突破超凡境的人的都要死。
所有人，都要死。
能聽懂這句話是什麽意思嗎？”
王遙說完這些話之後，媯因沒有出聲，一如剛剛那樣沉默。
現在的局麵已經不是他能掌控的了，如果王遙執意想要屠城，那他就隻能從這個方向觀察未來的種種可能性。
逍遙城的問題，按他推演出的辦法去解決，確實是治標不治本。
既然如此，就隻能相信王遙了。
就像過去一樣。
起碼這次王遙依舊沒有讓他失望，在異世界依然保持著“絕對理智”。
沒錯，雖然看似現在的王遙已經徹底陷入了瘋狂狀態，但是在媯因看來，這反而是王遙絕對理性的體現。
對普通人來說，“極端”就是不理智的體現。
因為在麵對複雜情況時，他們通常沒有足夠多的信息可以做出準確的結論，他們的個人能力也不足以承擔他們自己的極端選擇。
缺失信息時極端，便是魯莽；缺少智慧時極端，便是愚蠢；缺少實力時極端，便是不負責任。
凡人受情感、物質等因素掣肘，很少有人能夠合情合理地走向極端，並且被大多數人認同。
這也是王遙打算用瘟疫、饑荒、死亡、戰爭去激發普通人反抗精神的原因。
沒有這些東西散播恐懼、摧毀人所擁有的物質與精神，那麽絕大多數普通人就算被壓迫到自殺都不會選擇反抗。
當“極端＝錯誤”這種現象成為社會共識，那麽自然就會成為智者判斷一件事情時候的經驗，以及愚者放棄思考之後的偏見。
運用社會經驗作為判斷、思考時的參考，而不是將其作為刻板印象的偏見，這便是逐漸能夠客觀認識世界的開始。
這個階段內，人通常會變得沉默寡言，更願意獲取信息而不是發表意見。
如果一個人自認為理智客觀，卻沒有經曆過獨自思索的這個階段，那大概率是固執的愚者。
這種人就跟四五十歲學習能力下降的中老年人一樣，一輩子在獨立思考方麵都很難再有起色了。最多隻能不斷追趕知識更新換代的步伐，無法做到思想超出當前時代的桎梏。
王遙不是普通人，也不是可以用愚者、智者來判斷的凡人，他是隻要做出選擇就必然有其緣由的聖人。
他所做出的極端選擇，必然是某種程度上的最優解。
為什麽是某種程度上呢？
因為每個聖人的想法不同，即價值觀不同、精神追求不同。並且最重要的是，每個聖人能夠接受的“未來”不同。
王遙能夠接受的未來可以很狹隘，也可以很寬泛。
狹隘到什麽程度呢？他選擇的未來，必須要有某個人、某類人的存在，他們一定不能死。
比如鍾靈、路漫漫、艾比這種跟他熟悉的朋友。
比如他剛剛提到的，理應在這場“神罰”之中活下來的超凡境。
寬泛到什麽程度呢？他選擇的未來，隻要存在【生】就足夠了。
這就是逍遙侯他們不放心王遙，或者說對王遙感到恐懼的地方。
有掀桌子膽量的人不可怕，因為他們也有所顧忌，可以使用各種方式製衡他們。並且他們本身能力有限，能夠造成的破壞也是可以預測的。
像王遙這種先天聖人，既有掀桌子的實力，又有不顧一切眾生死活的理由，這種人才是最可怕的。
王遙非常重視人類的感受，因為人類能給他帶來無盡的精神滿足。
但從根本上來說，就算王遙的世界裏從此以後再沒有人類以及其他生命，他也可以維持正常的生命活動與娛樂活動。
因為他的世界觀本就如此。
在王遙的價值體係，即價值觀之中，人類這種高等智慧生命的價值是最高的。
但就像在普通人眼中金條的價值也很高，可是難道富人失去金條就不能活了嗎？
當然能活。
在王遙眼中，人類就是寶貴的金條。
他需要人類蘊含的可能性來滿足他的精神需求，就像富人也需要財富換取的物質享受來滿足自己的物質需求。
但是這些財富是可以在任意時候舍棄的，隻是需要堅定的意誌力並承擔極大的心理壓力。
四象世界的聖人們無論如何也做不到像王遙那樣，將人類當做實現自身精神滿足的一種“財富”。
因為他們便是自人類之中脫穎而出，一旦他們否定了人類的可能性，隻考慮人類本身的價值，那就相當於否定了自身的認識、自己的世界觀。
【平等】是聖人與人和諧相處的最大前提。
每一個成為聖人的人都會意識到一件事，那就是【人人皆平等】，一切眾生都存在成聖的可能性。
這是他們對未知的敬畏，也是對【有】的可能性的敬畏。
但像王遙這種先天聖人，真的認為他們與人類平等嗎？
周易道的冷漠、媯因的躲藏、陳曦的不屑都或多或少體現出了他們對於智慧生命的漠視態度。
隻有王遙跟他們不同，王遙是真的從思想到行為都理解並表現出了【人人皆平等】的理念。
但，就像一直強調的那樣，王遙隻是在刻意模仿【人】，想要成為一個人。
可他畢竟不是真正的人類。
當他重新取迴自己的理智，不再試圖模仿人類尋求精神滿足時，他便是這四位先天聖人中最冷酷的存在。
走極端的王遙或許會讓四象世界的聖人們覺得恐怖、無法接受。
但是對於他們這幾個先天聖人來說，這才是他們熟悉的，王遙的本性。
“如果你決定了，那我們也不會說什麽多餘的話，但是你不得不考慮逍遙侯他們那邊的想法。”
陳曦也表示無所謂，雖然這種選擇並不好，甚至是很糟糕，但王遙如果願意承擔這一切，他們也隻能順從他的選擇。
她和媯因當然不想見到逍遙城所有人類全部死光的局麵。
他們不但會為智慧生命的消逝感到難過，王遙所承擔的痛苦也會讓他們覺得很難受。
所以在隱隱察覺到王遙做出這個選擇的時候，他們的臉色都變得很難看。
因為這並非王遙與他們所需要承擔的代價。