“就是這位姓羽的替姒忠聯係上了神聖聯合？”
“用‘替’這個字其實不太恰當，因為姒忠原本就在神聖聯合那邊有人脈關係。”
“哦？看來這部分內容還藏著很多細節。”
“曆史不是小說，怎麽可能由一位‘主角’大包大攬，所有的事情都自己解決呢？”
逍遙侯像是在感歎些什麽，但其中蘊含的情緒卻非常複雜。
不知道他是在感歎王遙的單純，還是感歎農協那些年發生的變化，抑或是在感歎他們這些聖人將自己作為人類文明指引者的傲慢。
“神聖聯合顧名思義，它不是一個高度集權的勢力，而是由很多大大小小的勢力聯合在一起組成的一個較為鬆散的組織。
但是在這個聯合組織之中有四大核心，即四大審判席位。
每個占據核心審判席位的勢力都擁有任意提案否決權，也就是說他們相當於掌控了整個神聖聯合的未來發展走向。
畢竟隻有他們允許的提案，才能調動神聖聯合的勢力和資源去完成。
但這四大核心的勢力其實並不是固定的。因為審判的權力太大，所以神聖聯盟內規定，每隔四年重新確定一次核心位置的歸屬權。
對這四年一屆的席位爭奪，他們打算用一種比較和平的方式來解決，就是舉辦一場競技大賽。
沿用的便是古典大陸逝去的繁華文明——希臘曾經使用的一種最高規格的‘祈神術’，其名為奧林匹亞競技。
現在奧林匹亞競技通常會被稱為奧林匹克運動會，該運動會中設立了數百種競技運動項目，其中也包括近百種的智力運動項目，並且取得不同成績時還有相應的加權。
比如甲國、乙國、丙國都得到了五十個項目的冠軍，那最終誰分數更高呢？
那就要看各自取得冠軍的項目都是什麽方麵的了。
甲國身體類25個冠軍、智力類25個冠軍，乙國身體類50個冠軍，丙國身體類10個冠軍、智力類40個冠軍。
甲國兩類項目冠軍數相同，所以總計就是50個冠軍，無需額外計算。
乙國是50-（50-0）2x0.01=25個冠軍
丙國是50-（40-10）2x0.01=41個冠軍
而這也隻是一個粗略的講解，神聖聯合的奧林匹克運動會分數詳細計算機製是很難三言兩語就說清楚的。
畢竟每個項目的前三名都會計算分數，且身體、智力兩大類中測試能力相近的項目，同一選手包攬不同項目冠軍也會有加權降分的機製。
這一係列分數加權帶來的影響就是，每個想要競爭核心席位的國家都必須注重智力型人才的培養，且不能對單領域投入太多資源。
因為智力競技項目遠少於身體競技項目，所以在比賽沒有徹底結束計算加權之前，智力冠軍數更多的國家就已經跟其他綜合積分看似相近的國家拉開極大的隱藏差距了。
這就使得神聖聯合最核心的四個席位必然是在當時所有聯合勢力中最為強大的四個。
隻有足夠富有的國家才能全方位、全領域投入資源、產出人才；隻有知識底蘊足夠雄厚的國家才能提供各專業領域的師資力量培養不同方向的人才；隻有內部體製足夠優越的國家，才能夠更大效率篩選人才，為更多人提供上升渠道；隻有物質足夠充足的國家才能供養更多人口，能夠讓更多人不愁吃穿之後追求競技榮譽這種精神滿足。
所以這種完全根據各國實力決定話語權歸屬的體係，也得到了神聖聯合所有勢力的高度認可。
最強的四個國家本就應該得到最大的權力。”
“可是強者恆強，他們利用神聖聯合的資源不是隻會越來越強，底下的人越來越難熬出頭嗎？”
陳曦對此表示不理解也是很正常的，畢竟她很少關注人類的“雜質”。
“不，不是的。”
迴答她的不是逍遙侯，而是王遙。
“對於聖人來說，強者恆強，因為大家都不會犯錯。
但是對於凡人來說，沒有人、事、物，沒有宏觀或微觀上的任何存在可以對抗時間。
強大也好、繁華也好，凡間的一切終將落幕，隻是走向毀滅的方式各有不同罷了。”
“正是如此。”
逍遙侯接著王遙的話頭繼續說道。
“在古典大陸曾經有過無數璀璨的國家，他們的文明如同流星一般熠熠生輝，但是他們最終全部走向了終結。
如當初以思想聞名的希臘，以思考聞名的羅馬等等。他們都曾盛極一時，但又都因為不同的事件而分崩離析，隻剩知識與文化還在不斷傳承。
這也是我們將四象世界四大文明中的古典大陸文明稱作古典文明的原因，因為沒有任何一個國家或者勢力能夠真正撐起古典大陸所有的文明傳承。
包括現在最強的羅刹國和阿麥立卡國，他們也不配被稱為古典文明的傳承人。
隻有他們合在一起成為一個整體時，才能算是繼承並發揚了古典文明。”
“不是四大核心席位嗎？剩下兩個呢？”
王遙說出了媯因和陳曦心中的疑惑。
“這就是我說這麽多關於古典大陸、神聖聯合相關內容的原因。
因為剩下的那兩個國家就目前看來並不固定。
姒忠他在古典大陸的關係，是在那些古典大陸中部、西部的老牌強國，剛好不包括羅刹這個遠離古典大陸中心的東北部老牌強國，也不包括阿麥立卡這個新晉的超級強國。
而羽伯功則是剛好跟羅刹和阿麥立卡這兩個超級強國都建立了深厚的友誼。”
“這個羽伯功就是周家初代二把手？”
“是的，因為周家初代家主沒有留下後人，所以羽伯功的兒子大概率便是下一代周家家主了。甚至有傳言說，姒忠非常看好羽伯功的兒子，打算將農協會長一職傳給這位‘羽公子’。”
“嘖，公子羽嗎，還真弄得跟武俠小說一個樣了。
但是有一點我很好奇，為什麽從你嘴裏會說出‘傳言’、‘羽公子’這種模棱兩可的話？”
“既然知道我不想說那麽多，你還偏要問？”
見到王遙還要開口，逍遙侯抬手遮住了他的嘴。
“噓，有些事隻能你自己親眼去看，從我嘴裏聽到是沒有用的，畢竟這不是小說，我也不是作者。
曆史是任人打扮的玩偶，隻有親曆者才能知道它的真麵目，隻有智者才能還原出掩蓋在修飾下的真實曆史。
當一切沒有蓋棺定論之前，我就算說羽公子一定是姒忠選定的繼承人，你會信嗎？
就算我說羽公子是一個什麽樣的人，你會去改變他嗎？
你是不會通過這種方式幹涉‘未來’的，因為你跟我一樣，跟那個男人一樣。
我們隻會著眼現在，通過合適的方式一勞永逸地解決眼下和將來可能存在問題，而不是去通過無用功改寫曆史或者給誰‘上課’。
隻要那些本質上的、宏觀層麵的東西沒有變化，這些細枝末節的地方發生了改變也是無用。
姒忠一樣會有繼承者，一樣會有第二個羽公子。
就像你一直在說的，集權者與予權者是互相選擇的。予權的大多數是純淨的，集權的極少數便不能太過囂張、墮落。予權的大多數是墮落的，集權的極少數無論有多純淨都必然會墮落。
逍遙城的問題是凡人的問題，但不是解決凡人，就能解決凡人的問題。
那個男人已經失敗了，他失敗得非常徹底。
但是他不甘心，不甘心就這麽失敗。
他不願意相信，不相信人民背叛了他。
所以才會有這六天後的審判機製，這個審判機製要遠比你想象的複雜得多，因為它是那個男人留下的最後手段。
無論你們打算施展怎樣的計劃，最終它都會成為你們繞不過去的一個坎。
要麽輔助它、幫助它完成預設好的最後計劃，要麽站在它的對立麵阻止它。
你們如果不想離開這場遊戲，這個選擇便是你們最關鍵的一次抉擇。
現在你們要做的就是盡量收集信息，推演那個男人最後的想法，並決定自己的立場。
無論結果如何，你們都是我選擇的人，不管什麽後果我都不會讓你們承擔。”
“怪不得你會突然出現，並且給我們提供這麽多有價值的信息，原來是因為我提到的那句話觸動了你嗎。”
王遙思索著點了點頭，他終於知道為什麽逍遙侯這次一反常態主動過來給他提供信息了。
“是的，就是你的那句話，讓我推演出了一個非常不好的結局。”
“如果姒忠利用我們，或者說向我們妥協，選擇跟我們雙贏，那就代表仁民會長最後的計劃也徹底失敗了。”
逍遙侯低下頭歎了口氣。
“按理來說我不應該有這種顧慮的，因為我們三人真的很像。”
“但是我這個人過於隨心所欲，導致你無法徹底相信我？”
“確實如此。”
“用‘替’這個字其實不太恰當，因為姒忠原本就在神聖聯合那邊有人脈關係。”
“哦？看來這部分內容還藏著很多細節。”
“曆史不是小說，怎麽可能由一位‘主角’大包大攬，所有的事情都自己解決呢？”
逍遙侯像是在感歎些什麽，但其中蘊含的情緒卻非常複雜。
不知道他是在感歎王遙的單純，還是感歎農協那些年發生的變化，抑或是在感歎他們這些聖人將自己作為人類文明指引者的傲慢。
“神聖聯合顧名思義，它不是一個高度集權的勢力，而是由很多大大小小的勢力聯合在一起組成的一個較為鬆散的組織。
但是在這個聯合組織之中有四大核心，即四大審判席位。
每個占據核心審判席位的勢力都擁有任意提案否決權，也就是說他們相當於掌控了整個神聖聯合的未來發展走向。
畢竟隻有他們允許的提案，才能調動神聖聯合的勢力和資源去完成。
但這四大核心的勢力其實並不是固定的。因為審判的權力太大，所以神聖聯盟內規定，每隔四年重新確定一次核心位置的歸屬權。
對這四年一屆的席位爭奪，他們打算用一種比較和平的方式來解決，就是舉辦一場競技大賽。
沿用的便是古典大陸逝去的繁華文明——希臘曾經使用的一種最高規格的‘祈神術’，其名為奧林匹亞競技。
現在奧林匹亞競技通常會被稱為奧林匹克運動會，該運動會中設立了數百種競技運動項目，其中也包括近百種的智力運動項目，並且取得不同成績時還有相應的加權。
比如甲國、乙國、丙國都得到了五十個項目的冠軍，那最終誰分數更高呢？
那就要看各自取得冠軍的項目都是什麽方麵的了。
甲國身體類25個冠軍、智力類25個冠軍，乙國身體類50個冠軍，丙國身體類10個冠軍、智力類40個冠軍。
甲國兩類項目冠軍數相同，所以總計就是50個冠軍，無需額外計算。
乙國是50-（50-0）2x0.01=25個冠軍
丙國是50-（40-10）2x0.01=41個冠軍
而這也隻是一個粗略的講解，神聖聯合的奧林匹克運動會分數詳細計算機製是很難三言兩語就說清楚的。
畢竟每個項目的前三名都會計算分數，且身體、智力兩大類中測試能力相近的項目，同一選手包攬不同項目冠軍也會有加權降分的機製。
這一係列分數加權帶來的影響就是，每個想要競爭核心席位的國家都必須注重智力型人才的培養，且不能對單領域投入太多資源。
因為智力競技項目遠少於身體競技項目，所以在比賽沒有徹底結束計算加權之前，智力冠軍數更多的國家就已經跟其他綜合積分看似相近的國家拉開極大的隱藏差距了。
這就使得神聖聯合最核心的四個席位必然是在當時所有聯合勢力中最為強大的四個。
隻有足夠富有的國家才能全方位、全領域投入資源、產出人才；隻有知識底蘊足夠雄厚的國家才能提供各專業領域的師資力量培養不同方向的人才；隻有內部體製足夠優越的國家，才能夠更大效率篩選人才，為更多人提供上升渠道；隻有物質足夠充足的國家才能供養更多人口，能夠讓更多人不愁吃穿之後追求競技榮譽這種精神滿足。
所以這種完全根據各國實力決定話語權歸屬的體係，也得到了神聖聯合所有勢力的高度認可。
最強的四個國家本就應該得到最大的權力。”
“可是強者恆強，他們利用神聖聯合的資源不是隻會越來越強，底下的人越來越難熬出頭嗎？”
陳曦對此表示不理解也是很正常的，畢竟她很少關注人類的“雜質”。
“不，不是的。”
迴答她的不是逍遙侯，而是王遙。
“對於聖人來說，強者恆強，因為大家都不會犯錯。
但是對於凡人來說，沒有人、事、物，沒有宏觀或微觀上的任何存在可以對抗時間。
強大也好、繁華也好，凡間的一切終將落幕，隻是走向毀滅的方式各有不同罷了。”
“正是如此。”
逍遙侯接著王遙的話頭繼續說道。
“在古典大陸曾經有過無數璀璨的國家，他們的文明如同流星一般熠熠生輝，但是他們最終全部走向了終結。
如當初以思想聞名的希臘，以思考聞名的羅馬等等。他們都曾盛極一時，但又都因為不同的事件而分崩離析，隻剩知識與文化還在不斷傳承。
這也是我們將四象世界四大文明中的古典大陸文明稱作古典文明的原因，因為沒有任何一個國家或者勢力能夠真正撐起古典大陸所有的文明傳承。
包括現在最強的羅刹國和阿麥立卡國，他們也不配被稱為古典文明的傳承人。
隻有他們合在一起成為一個整體時，才能算是繼承並發揚了古典文明。”
“不是四大核心席位嗎？剩下兩個呢？”
王遙說出了媯因和陳曦心中的疑惑。
“這就是我說這麽多關於古典大陸、神聖聯合相關內容的原因。
因為剩下的那兩個國家就目前看來並不固定。
姒忠他在古典大陸的關係，是在那些古典大陸中部、西部的老牌強國，剛好不包括羅刹這個遠離古典大陸中心的東北部老牌強國，也不包括阿麥立卡這個新晉的超級強國。
而羽伯功則是剛好跟羅刹和阿麥立卡這兩個超級強國都建立了深厚的友誼。”
“這個羽伯功就是周家初代二把手？”
“是的，因為周家初代家主沒有留下後人，所以羽伯功的兒子大概率便是下一代周家家主了。甚至有傳言說，姒忠非常看好羽伯功的兒子，打算將農協會長一職傳給這位‘羽公子’。”
“嘖，公子羽嗎，還真弄得跟武俠小說一個樣了。
但是有一點我很好奇，為什麽從你嘴裏會說出‘傳言’、‘羽公子’這種模棱兩可的話？”
“既然知道我不想說那麽多，你還偏要問？”
見到王遙還要開口，逍遙侯抬手遮住了他的嘴。
“噓，有些事隻能你自己親眼去看，從我嘴裏聽到是沒有用的，畢竟這不是小說，我也不是作者。
曆史是任人打扮的玩偶，隻有親曆者才能知道它的真麵目，隻有智者才能還原出掩蓋在修飾下的真實曆史。
當一切沒有蓋棺定論之前，我就算說羽公子一定是姒忠選定的繼承人，你會信嗎？
就算我說羽公子是一個什麽樣的人，你會去改變他嗎？
你是不會通過這種方式幹涉‘未來’的，因為你跟我一樣，跟那個男人一樣。
我們隻會著眼現在，通過合適的方式一勞永逸地解決眼下和將來可能存在問題，而不是去通過無用功改寫曆史或者給誰‘上課’。
隻要那些本質上的、宏觀層麵的東西沒有變化，這些細枝末節的地方發生了改變也是無用。
姒忠一樣會有繼承者，一樣會有第二個羽公子。
就像你一直在說的，集權者與予權者是互相選擇的。予權的大多數是純淨的，集權的極少數便不能太過囂張、墮落。予權的大多數是墮落的，集權的極少數無論有多純淨都必然會墮落。
逍遙城的問題是凡人的問題，但不是解決凡人，就能解決凡人的問題。
那個男人已經失敗了，他失敗得非常徹底。
但是他不甘心，不甘心就這麽失敗。
他不願意相信，不相信人民背叛了他。
所以才會有這六天後的審判機製，這個審判機製要遠比你想象的複雜得多，因為它是那個男人留下的最後手段。
無論你們打算施展怎樣的計劃，最終它都會成為你們繞不過去的一個坎。
要麽輔助它、幫助它完成預設好的最後計劃，要麽站在它的對立麵阻止它。
你們如果不想離開這場遊戲，這個選擇便是你們最關鍵的一次抉擇。
現在你們要做的就是盡量收集信息，推演那個男人最後的想法，並決定自己的立場。
無論結果如何，你們都是我選擇的人，不管什麽後果我都不會讓你們承擔。”
“怪不得你會突然出現，並且給我們提供這麽多有價值的信息，原來是因為我提到的那句話觸動了你嗎。”
王遙思索著點了點頭，他終於知道為什麽逍遙侯這次一反常態主動過來給他提供信息了。
“是的，就是你的那句話，讓我推演出了一個非常不好的結局。”
“如果姒忠利用我們，或者說向我們妥協，選擇跟我們雙贏，那就代表仁民會長最後的計劃也徹底失敗了。”
逍遙侯低下頭歎了口氣。
“按理來說我不應該有這種顧慮的，因為我們三人真的很像。”
“但是我這個人過於隨心所欲，導致你無法徹底相信我？”
“確實如此。”