李沫大氣不敢出，拿著木棍慢慢的繞到棺材旁，他聽別人講過，遇到詐屍，千萬別慌張，千萬別被僵屍抓住，隻要拿木棍輕輕推一下僵屍，讓僵屍抓住木棍，它就會躺下。
此時，僵屍已經開始掙紮，但是因為雙腳被紅繩捆住，始終站不起來。
李沫拿起棍子，輕輕的捅向舅姥爺的手臂，竟被它反手一把死死的抓住。舅姥爺轉過臉來對他說：“李沫，你以為你逃的了嗎？”李沫一驚，這哪是舅姥爺的聲音？說話的明明是劉安之啊！
“李沫…李沫…”胖子搖醒了李沫。“你剛才大喊大叫的，沒事吧？”
“喔…沒事，沒事，我剛才做了個夢，夢見…”李沫不想對胖子提起夢見舅姥爺詐屍的事情，把說了一半的話咽了下去。
李沫拿著蠟燭走到棺材旁，舅姥爺仍然安詳的躺在棺材裏。不知道是李沫眼花，還是燈光的原因，李沫竟然覺得舅姥爺的臉上有一些紅潤。
“咦？這是什麽？”胖子從棺材下麵撿起來一片小木板。
李沫接了過來，這片木板隻有巴掌大小，薄薄的一片。在把舅姥爺屍體搬過來的時候，棺材下麵明明什麽都沒有的，現在怎麽多了一片木板？這塊木板是從哪裏來的？
李沫撫摸著這塊平整而且有些光滑的木板，眼前突然一亮，這片木板會不會是剛才胖子把舅姥爺的棺材打翻，從棺材裏滾落出來的？
想到這，他伸手在舅姥爺的身下摸索了一陣，果然在棺材裏發現一個夾層，往裏一摳，從夾層裏邊取出一樣東西。
李沫將東西取出，是一個藍色布包。胖子湊了過來。“什麽東西？藏的這麽隱秘。”
胖子覺得藍色布包一定隱藏著什麽秘密，於是，拿出手機想把整個過程錄製下來。李沫攔住他說，錄像可以，但是視頻要經過他的同意才能傳出去，胖子點點頭。
李沫打開布包，露出了一本16開的小冊子。小冊子的紙張已經發黃，封麵上沒寫名字，李沫打開第一頁，上麵寫著舅老爺留給他的一段話：
“小沫，當你看到這段話的時候，我已經不在了。我當年之所以選擇複員迴家而沒有留在城市，是因為退伍之前的那個晚上，安達爾在夢裏告訴我，他在山洞裏給我留了這本薩滿教的傳授口訣和玉牌，他希望我能按照口訣不斷修煉，成為一名優秀的薩滿巫師，在2000年左右，會有一個孩子降臨到我的身邊。我作為第一薩滿的傳人，要全力守護這個孩子長大。
接下來的十幾年，我都在不斷的修煉。終於在22年前，我在村口的小溪旁，發現了繈褓中的你，我把你帶迴了家。你的媽媽爸爸把你視如己出，特別愛你。我按照安達爾的囑托，從小就把玉牌戴在你的脖子上，可惜你5歲那年，洗完澡忘記帶上玉牌，就和你的爸爸媽媽一起出了門，在出村公路的拐角處，一輛汽車突然向你駛來，關鍵時刻，他們把你推開，卻雙雙的被汽車撞死了，肇事車輛也逃走了。因為找不到故意撞人的證據，就隻好把這件事當作普通交通的事故處理。唉，一切都是命啊！
從此，我就讓你無論如何也不能摘掉玉牌。你可能不知道，有幾次事情，這塊玉牌都讓你化險為夷。
小沫，我走了，很遺憾，沒法看到你娶妻生子。你要認真學習書中的口訣，保護好自己。不要想著為我報仇，要努力活下去！”
看到這，李沫忍不住嚎啕大哭，他抱緊舅老爺的屍體，痛苦的淚水不停地向下流淌。哭了好一陣，郭胖子摸著他的背，安慰道：“沫子，人死不能複生，你別哭壞了身體，舅老爺在天上也不願意看到你這樣。”
三天過後，李沫將舅老爺的屍體送去縣裏的殯儀館火化，然後將骨灰放入罐子帶迴了北京。在迴北京之前，他們去了一趟縣公安局查找黑口罩的線索，很可惜，村子附近路口的幾個監控都找不到黑口罩出現的視頻。
老沙聽說了李沫舅老爺的情況，就讓他休息兩天再來上班。
李沫躺在床上，看著床頭舅老爺的遺詔，心裏不是滋味。如果前幾天他聽出舅老爺電話裏的聲音不對，第一時間趕迴去，舅老爺是不是就不用死了？雖然舅老爺不讓他報仇，但他心裏暗暗發誓：一定要查明是誰害死了舅老爺！
想到這，他坐起身走到桌前，從藍色布包裏翻出了小冊子。這兩天他已經把這邊小冊子翻看了幾遍，上麵寫的是一些關於薩滿教出馬仙的內容介紹和出馬時候念的口訣。
出馬仙，是薩滿教的一種延續形式，也被稱為“薩滿仙門”。有一句話叫“南茅北馬”。“南茅”就是南方的茅山術，而“北馬”就是指北方的出馬仙。
這裏的“仙”，通常是指狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒以及其他天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的一切有靈性的動物，經過了數百年甚至上千年的修煉之後，脫胎換骨，從動物身修成了六界中仙界的仙家。
所謂“出馬”，就是這些仙家出於普渡眾生、積累功德、提升修為、位列仙班等方麵的需要，會組建一個堂口，相當於我們理解的一個公司，並在人間挑選一位有緣的弟子與仙家一起行道，給人查事辦事、治病救人等。而仙家選中的出馬弟子有些類似薩滿巫師的角色。
傳統的出馬仙中是“五大仙族”：即胡、黃、白、柳、灰。胡是狐狸，黃為黃鼠狼、白是刺蝟、柳是蛇、灰是鼠。
但隨著時代的演變，李沫了解到，現在的出馬仙堂口的仙家組成已經在傳統五大仙族的基礎上發生了一些變化，涉及的仙家範圍更為廣泛。
現今的多數堂口漸漸形成了“新五大仙族”，即：胡黃常清花，胡黃是狐狸和黃鼠狼、常是蛇，清是清風也就是鬼仙，花是花三教也叫外五行，這些花三教包括了一切天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的仙家。
因為受出馬弟子緣分、地域、堂口形式和特點等諸方麵因素影響，各個堂口的仙家組成、包括部分仙家的仙族歸屬也會有所差異。薩滿教分為八旗七十二門，所以源於薩滿教的出馬仙堂口也有不同的法門或者形式。
李沫看完這些，深知要想成為一個出馬弟子特別不容易，不是單單會念幾句口訣就可以的，每次出馬還需要特定的流程，有位出馬師傅帶著是非常的重要的，否則不但請不到仙家，還可能惹禍上身。可是現在舅老爺已經不在了，誰能教他呢？
李沫想到了雙瞳婆婆，她老人家見多識廣，也許可以幫忙引薦一位這方麵的師傅。
此時，僵屍已經開始掙紮，但是因為雙腳被紅繩捆住，始終站不起來。
李沫拿起棍子，輕輕的捅向舅姥爺的手臂，竟被它反手一把死死的抓住。舅姥爺轉過臉來對他說：“李沫，你以為你逃的了嗎？”李沫一驚，這哪是舅姥爺的聲音？說話的明明是劉安之啊！
“李沫…李沫…”胖子搖醒了李沫。“你剛才大喊大叫的，沒事吧？”
“喔…沒事，沒事，我剛才做了個夢，夢見…”李沫不想對胖子提起夢見舅姥爺詐屍的事情，把說了一半的話咽了下去。
李沫拿著蠟燭走到棺材旁，舅姥爺仍然安詳的躺在棺材裏。不知道是李沫眼花，還是燈光的原因，李沫竟然覺得舅姥爺的臉上有一些紅潤。
“咦？這是什麽？”胖子從棺材下麵撿起來一片小木板。
李沫接了過來，這片木板隻有巴掌大小，薄薄的一片。在把舅姥爺屍體搬過來的時候，棺材下麵明明什麽都沒有的，現在怎麽多了一片木板？這塊木板是從哪裏來的？
李沫撫摸著這塊平整而且有些光滑的木板，眼前突然一亮，這片木板會不會是剛才胖子把舅姥爺的棺材打翻，從棺材裏滾落出來的？
想到這，他伸手在舅姥爺的身下摸索了一陣，果然在棺材裏發現一個夾層，往裏一摳，從夾層裏邊取出一樣東西。
李沫將東西取出，是一個藍色布包。胖子湊了過來。“什麽東西？藏的這麽隱秘。”
胖子覺得藍色布包一定隱藏著什麽秘密，於是，拿出手機想把整個過程錄製下來。李沫攔住他說，錄像可以，但是視頻要經過他的同意才能傳出去，胖子點點頭。
李沫打開布包，露出了一本16開的小冊子。小冊子的紙張已經發黃，封麵上沒寫名字，李沫打開第一頁，上麵寫著舅老爺留給他的一段話：
“小沫，當你看到這段話的時候，我已經不在了。我當年之所以選擇複員迴家而沒有留在城市，是因為退伍之前的那個晚上，安達爾在夢裏告訴我，他在山洞裏給我留了這本薩滿教的傳授口訣和玉牌，他希望我能按照口訣不斷修煉，成為一名優秀的薩滿巫師，在2000年左右，會有一個孩子降臨到我的身邊。我作為第一薩滿的傳人，要全力守護這個孩子長大。
接下來的十幾年，我都在不斷的修煉。終於在22年前，我在村口的小溪旁，發現了繈褓中的你，我把你帶迴了家。你的媽媽爸爸把你視如己出，特別愛你。我按照安達爾的囑托，從小就把玉牌戴在你的脖子上，可惜你5歲那年，洗完澡忘記帶上玉牌，就和你的爸爸媽媽一起出了門，在出村公路的拐角處，一輛汽車突然向你駛來，關鍵時刻，他們把你推開，卻雙雙的被汽車撞死了，肇事車輛也逃走了。因為找不到故意撞人的證據，就隻好把這件事當作普通交通的事故處理。唉，一切都是命啊！
從此，我就讓你無論如何也不能摘掉玉牌。你可能不知道，有幾次事情，這塊玉牌都讓你化險為夷。
小沫，我走了，很遺憾，沒法看到你娶妻生子。你要認真學習書中的口訣，保護好自己。不要想著為我報仇，要努力活下去！”
看到這，李沫忍不住嚎啕大哭，他抱緊舅老爺的屍體，痛苦的淚水不停地向下流淌。哭了好一陣，郭胖子摸著他的背，安慰道：“沫子，人死不能複生，你別哭壞了身體，舅老爺在天上也不願意看到你這樣。”
三天過後，李沫將舅老爺的屍體送去縣裏的殯儀館火化，然後將骨灰放入罐子帶迴了北京。在迴北京之前，他們去了一趟縣公安局查找黑口罩的線索，很可惜，村子附近路口的幾個監控都找不到黑口罩出現的視頻。
老沙聽說了李沫舅老爺的情況，就讓他休息兩天再來上班。
李沫躺在床上，看著床頭舅老爺的遺詔，心裏不是滋味。如果前幾天他聽出舅老爺電話裏的聲音不對，第一時間趕迴去，舅老爺是不是就不用死了？雖然舅老爺不讓他報仇，但他心裏暗暗發誓：一定要查明是誰害死了舅老爺！
想到這，他坐起身走到桌前，從藍色布包裏翻出了小冊子。這兩天他已經把這邊小冊子翻看了幾遍，上麵寫的是一些關於薩滿教出馬仙的內容介紹和出馬時候念的口訣。
出馬仙，是薩滿教的一種延續形式，也被稱為“薩滿仙門”。有一句話叫“南茅北馬”。“南茅”就是南方的茅山術，而“北馬”就是指北方的出馬仙。
這裏的“仙”，通常是指狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒以及其他天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的一切有靈性的動物，經過了數百年甚至上千年的修煉之後，脫胎換骨，從動物身修成了六界中仙界的仙家。
所謂“出馬”，就是這些仙家出於普渡眾生、積累功德、提升修為、位列仙班等方麵的需要，會組建一個堂口，相當於我們理解的一個公司，並在人間挑選一位有緣的弟子與仙家一起行道，給人查事辦事、治病救人等。而仙家選中的出馬弟子有些類似薩滿巫師的角色。
傳統的出馬仙中是“五大仙族”：即胡、黃、白、柳、灰。胡是狐狸，黃為黃鼠狼、白是刺蝟、柳是蛇、灰是鼠。
但隨著時代的演變，李沫了解到，現在的出馬仙堂口的仙家組成已經在傳統五大仙族的基礎上發生了一些變化，涉及的仙家範圍更為廣泛。
現今的多數堂口漸漸形成了“新五大仙族”，即：胡黃常清花，胡黃是狐狸和黃鼠狼、常是蛇，清是清風也就是鬼仙，花是花三教也叫外五行，這些花三教包括了一切天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的仙家。
因為受出馬弟子緣分、地域、堂口形式和特點等諸方麵因素影響，各個堂口的仙家組成、包括部分仙家的仙族歸屬也會有所差異。薩滿教分為八旗七十二門，所以源於薩滿教的出馬仙堂口也有不同的法門或者形式。
李沫看完這些，深知要想成為一個出馬弟子特別不容易，不是單單會念幾句口訣就可以的，每次出馬還需要特定的流程，有位出馬師傅帶著是非常的重要的，否則不但請不到仙家，還可能惹禍上身。可是現在舅老爺已經不在了，誰能教他呢？
李沫想到了雙瞳婆婆，她老人家見多識廣，也許可以幫忙引薦一位這方麵的師傅。