齊威王（前378年-前320年），媯姓，田氏，名因齊，一名嬰齊，齊桓公田午之子，戰國時齊國國君。
齊威王初好淫樂，委政卿大夫，致朝政荒怠，諸侯並侵。後起而圖治，賞罰分明。賞即墨大夫，烹阿大夫。先後任鄒忌、田嬰為相，田忌為將，孫臏為軍師，虛心納諫，國力漸強。繼其父桓公在國都臨淄（今山東淄博東北）稷門外廣置學館，招攬文士，議論政治，倡導仁義，率諸侯朝周。
齊威王七年（前350年），擴建長城。齊威王十六年（前341年），大敗魏軍於馬陵（今河南範縣西南，一說今河北大名東南），迫使魏惠王於齊威王二十三年（前334年）到徐州（今山東滕州東南）朝見，互尊為王。史稱“徐州相王”。徐州相王之後，齊威王成了當時天下真正的霸主，齊國也“最強於諸侯”。齊威王三十六年（前320年），齊威王去世，死後葬於田齊王陵（今山東省淄博市臨淄區齊陵鎮內）。
齊威王以善於納諫用能，勵誌圖強而名著史冊。其在位時期，針對卿大夫專權、國力不強的問題，進行改革修治，嚴明法製、選賢任能，並能做到賞罰分明，因此齊國國力日漸強大。齊威王還進一步擴建了稷下學宮，實行“不任職而論國事”“不治而議論”“無官守，無言責”的方針，使得學術氛圍濃厚。當時，儒、道、名、法、墨、陰陽、小說、縱橫、兵家等各學派聚集一堂，圍繞禮法、王霸、義利等話題，展開辯論，相互吸收，共同發展，世稱“百家爭鳴”。
齊桓公六年（公元前357年），齊桓公去世，田因齊繼位，是為齊威王。同年，原呂氏齊國國君齊康公去世，絕子無後，俸邑都歸於田氏齊國所有。
齊威王元年（公元前356年），韓、趙、魏三國趁齊國國喪之機，出兵攻打齊國的靈丘。齊威王在平陸與趙、宋會晤。
齊威王二年（公元前355年）鄒忌借講琴理談治國方法，指出了上下一致.國家才會昌盛的道理，還勸威王不要再沉溺於酒色歌舞，要廣招人才，發展生產，操練兵馬。齊威王幡然悔悟，拜鄒忌為相。
齊威王三年（公元前354年），鄒忌被封為成侯，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），此舉招致了魏國的幹涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。
齊威王四年（公元前353年），趙國派使者向齊、楚兩國求救。齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段幹朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵（今河南省睢縣）來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。
齊威王采納段幹朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。齊軍兵分兩路，一路與宋國景敵、衛國公孫倉所率部隊會合，圍攻魏國的襄陵。一路由田忌、孫臏率領救援趙國。齊威王打算讓孫臏擔任主將，但孫臏以遭受過酷刑、身體有殘疾為由拒絕。齊威王於是任命田忌為主將，孫臏為軍師，讓坐在帶著蓬帳的車子中出謀劃策。十月，齊軍取得桂陵之戰的勝利。
齊威王六年（公元前351年），齊威王開始貪圖玩樂，不理政事，同年，魯國攻打齊國，進入陽關。同年，韓、趙、魏三國再次攻打齊國，直到博陵。齊威王七年（公元前350年），衛國攻打齊國，占領齊國的薛陵。齊築長城。齊威王九年（公元前348年），趙國攻打齊國，占領齊國的甄城。
齊威王九年（公元前348年），齊威王聽了姬妾虞姬諫言，開始勵精圖治。重用即墨大夫，烹殺佞臣阿大夫以及其他佞臣。齊威王率領各諸侯國去朝見周天子。當時的周王室又貧窮又衰弱，諸侯們都沒去朝見，隻有齊國朝見他。天下人都認為齊威王是賢君。齊威王十一年（公元前346年），大夫牟辛舉薦人才不當，齊威王將其處死。
齊威王十三年（公元前344年），齊威王拜訪秦國。
齊威王十六年（公元前341年），魏國發兵攻韓國，韓國向齊國求救。齊國應允救援，以促韓國竭力抗魏國。齊威王以田忌為主將，田嬰，田盼為副將，孫臏為軍師，率軍直趨魏都大梁（今河南開封），誘使魏軍迴救，以解韓國之困。最終敗魏於馬陵，殺魏將龐涓。
馬陵之戰中的大獲全勝， 並援救了趙韓兩國，使得其威望上升，挾戰勝之威，齊國力量迅速發展，成為當時數一數二的強大國家，稱霸東方。
齊威王二十三年（公元前334年），齊威王與趙肅侯在平陸會晤。
同年，魏惠王和齊威王在徐州會盟，惠王率領韓國和一些小國到徐州（今山東滕縣東南）朝見齊威王，尊齊威王為王，齊威王不敢獨自稱王，於是也承認魏的王號，惠王並改此年為後元年，史稱”徐州相王”。
齊威王二十四年（公元前333年），齊威王與魏惠王在郊外會獵。魏惠王與齊威王比寶，齊威王卻以人才比喻寶物。魏惠王慚愧，不歡而去。
齊威王三十四年（公元前323年），秦國想要入侵齊國，雙方在桑丘交戰，雖然齊威王的近臣多次稱齊國主將匡章會背叛。但齊威王說匡章是個孝順父親的人，連死去的父親都不敢忤逆，會背叛活著的君主嗎？堅持讓匡章出戰，於是齊軍最終擊敗秦軍，獲得桑丘之戰的勝利。
齊威王三十六年（公元前320年），齊威王去世，享年59歲，其子田辟強繼位，是為齊宣王。
除接受淳於髡一鳴驚人的勸諫外，他還接受了平民琴師鄒忌的進諫。鄒忌借講琴理談治國方法，指出了上下一致.國家才會昌盛的道理，還勸威王不要再沉溺於酒色歌舞，要廣招人才，發展生產，操練兵馬。齊威王幡然悔悟，拜鄒忌為相。
齊威王經過調查，召集七十二名地方官到朝廷，用烹刑誅殺了沒有政績、隻知賄賂收買朝廷官員求得讚譽的阿大夫以及接受賄賂的官吏，又獎勵給雖在朝廷內倍受毀謗卻政績優秀的即墨大夫一萬戶的封邑。從此，齊國大臣都認真辦事，誠實做人，再也不敢文過飾非。
齊威王把人才提到國寶的高度來認識。齊威王二十四年（公元前333年），齊威王在與魏惠王“比寶”的談話中，把大臣檀子、田朌、黔夫、種首比作“國寶”。他一麵選宗室中有作為的人為官，如田忌做將軍；一麵又選拔大批門第寒微的人士委以重任，比如出身贅婿、受過髡刑且相貌醜陋的淳於髡、平民出身的鄒忌、殘疾人孫臏等。
在鄒忌勸諫下，齊威王懸賞納諫，下令能當麵指出國君過失的，給上賞；上奏章規勸國君的，給中賞；在朝廷或街市中議論國君過失，給下賞。剛開始時，群臣前去進諫，朝廷門口、院子裏每天像市場一樣熱鬧。數日之後，進諫者一天天減少。一年之後，由於齊國政治得到徹底改善，人們想提意見卻無意見可提了。
齊威王很重視軍事理論的建設。他讓稷下先生們將古《司馬法》與司馬穰苴兵法合二為一，編輯成《司馬穰苴兵法》。
騶忌子憑彈琴的技藝謁見齊威王，齊威王喜歡他而讓他住在王宮右室。不久，齊威王彈起琴，騶忌子推開門進來說：“琴彈得真好啊！”
齊威王勃然不悅，放下琴按著劍說：“先生剛被留下，沒有深察情況，怎麽知道我琴彈得好呢？”
騶忌子說：“那大弦渾厚而且像春天般和暖，象征著君王；那小弦明晰而且清亮，象征著國相；手指控弦很緊，而又很舒緩地放開，象征著政令；和諧的聲音，高低相輔相成，迴旋曲折而不互相幹擾，象征著四時：我因此知道您的琴彈得好。”
齊威王說：“你很精通音律啊。”
騶忌子說：“何止音律，大凡治理國家、安定人民的道理都寓含在音律之中。”
齊威王又勃然不悅說：“要是談到五音調配成律的道理，確實沒有人趕得上先生。至於治理國家、安定人民，又跟絲竹管弦有什麽關係呢？”
騶忌子說：“那大弦渾厚而似春天般溫暖，是國君；那小弦明晰而清亮，是相國；控弦緊而又舒緩地放開，是政令；和諧而鳴，高低相成，迴旋曲折而不幹擾，是四時。聲音往複而不紊亂，是政治清明；上下前後連接溝通，是延續國祚不致滅亡：所以說琴聲調和則國家治理。治理國家，安定人民，沒有比五音的道理更加明白的。”
齊威王說：“講得好啊。”
鄒忌曾問妻、妾、客自己和徐公誰比較美，諸人都說鄒忌比較美。但鄒忌在見過徐公後卻自愧不如，迴家深思後向齊威王上奏說：“我確實知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人想要有求於我，都認為我比徐公美。現在齊國的土地方圓千裏，有一百二十座城池，宮裏的王後嬪妃和親信侍從，沒有誰不偏愛大王，滿朝的大臣，沒有誰不害怕大王，全國範圍內的人，沒有誰不有求於大王。由此看來，大王所受的蒙蔽太嚴重了。”
齊威王說：“好！”
於是發布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能夠當麵指責寡人過錯的，得上等獎賞；上書勸誡寡人的，得中等獎勵；能夠在公共場所議論指責寡人讓我聽到的，得下等獎勵。”
命令剛剛下達時，大臣們都來進諫，宮廷裏像集市一樣人來人往；幾個月以後，有時候間或有人進言；一年以後，即使有人想進言，也沒有什麽可進諫的了。
燕國、趙國、韓國和魏國聽到這種情況，都到齊國來朝見，表示敬意。就這樣，齊國因內政修明，威服了別的國家。
齊威王二十四年，齊王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道：“大王也有寶物嗎？”
威王說：“沒有。”
魏王說：“像我這樣小的國家，也還有能照亮前後各十二輛車的直徑一寸的十顆夜明珠，齊國這樣的萬乘之國怎麽能沒有寶物呢？”
威王說：“我當作寶物的與大王不同。我有個大臣叫檀子的，派他鎮南城，楚國人就不敢向東方侵犯掠奪，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜。我有個大臣叫盼子的，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河裏捕魚。我有個官吏叫黔夫的，派他鎮守徐州，燕國人就到北門祭祀，趙國人就到西門來祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家去追隨他的有七千多家。我有個大臣叫種首的，派他戒備盜賊，結果路上沒有人把別人丟失的東西拾走。這些都將光照千裏，豈隻是十二輛車呢！”魏惠王心中慚愧，敗興離去。
齊威王自繼位以來，不理國政，政事交付給卿相大夫，九年之中，諸侯都來攻打齊國，使齊國民不聊生。此時齊威王召來即墨（今山東平度）大夫而對他說：“自從您作即墨大夫以來，每天都有人來說您的壞話。但是我派人去巡視即墨，田地都已開墾，百姓衣食豐足，官府中沒有堆積滯留的公務，東方因而得以安定。這是因為您不會討好我左右身邊的人以博求名譽的緣故啊。”
封給他一萬戶的食邑。齊威王又召來阿城大夫而對他說：“自從您治理阿城以來，讚譽您的話每天都能聽到。然而我派人去視察阿城，田野沒被墾治，百姓生活貧苦。往日趙國進攻甄城，您不去救援。衛國攻取薛城，您不聞不問。這是因為您用錢重賄我左右身邊的人以索取名譽的緣故啊！”
當天，齊威王烹殺阿城大夫，齊威王身邊曾經讚譽過阿城大夫的人都一並烹殺。於是，齊威王發兵向西攻打趙國、衛國，在濁澤打敗魏軍並包圍魏惠王。魏惠王請求獻上觀城以求和解，趙國也歸還齊國長城。於是齊國百姓大為震驚，人人都不敢文過飾非，盡力表現出忠誠。齊國得到大治，諸侯聞訊，二十多年沒有人敢於出兵侵犯齊國。
曆史評價
魯仲連：昔齊威王嚐為仁義矣，率天下諸侯而朝周。周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。
劉安：齊威王設大鼎於庭中，而數無鹽令曰：\"子之譽日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉廩虛，囹圄實。子以奸事我者也。\"乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。
齊威王初好淫樂，委政卿大夫，致朝政荒怠，諸侯並侵。後起而圖治，賞罰分明。賞即墨大夫，烹阿大夫。先後任鄒忌、田嬰為相，田忌為將，孫臏為軍師，虛心納諫，國力漸強。繼其父桓公在國都臨淄（今山東淄博東北）稷門外廣置學館，招攬文士，議論政治，倡導仁義，率諸侯朝周。
齊威王七年（前350年），擴建長城。齊威王十六年（前341年），大敗魏軍於馬陵（今河南範縣西南，一說今河北大名東南），迫使魏惠王於齊威王二十三年（前334年）到徐州（今山東滕州東南）朝見，互尊為王。史稱“徐州相王”。徐州相王之後，齊威王成了當時天下真正的霸主，齊國也“最強於諸侯”。齊威王三十六年（前320年），齊威王去世，死後葬於田齊王陵（今山東省淄博市臨淄區齊陵鎮內）。
齊威王以善於納諫用能，勵誌圖強而名著史冊。其在位時期，針對卿大夫專權、國力不強的問題，進行改革修治，嚴明法製、選賢任能，並能做到賞罰分明，因此齊國國力日漸強大。齊威王還進一步擴建了稷下學宮，實行“不任職而論國事”“不治而議論”“無官守，無言責”的方針，使得學術氛圍濃厚。當時，儒、道、名、法、墨、陰陽、小說、縱橫、兵家等各學派聚集一堂，圍繞禮法、王霸、義利等話題，展開辯論，相互吸收，共同發展，世稱“百家爭鳴”。
齊桓公六年（公元前357年），齊桓公去世，田因齊繼位，是為齊威王。同年，原呂氏齊國國君齊康公去世，絕子無後，俸邑都歸於田氏齊國所有。
齊威王元年（公元前356年），韓、趙、魏三國趁齊國國喪之機，出兵攻打齊國的靈丘。齊威王在平陸與趙、宋會晤。
齊威王二年（公元前355年）鄒忌借講琴理談治國方法，指出了上下一致.國家才會昌盛的道理，還勸威王不要再沉溺於酒色歌舞，要廣招人才，發展生產，操練兵馬。齊威王幡然悔悟，拜鄒忌為相。
齊威王三年（公元前354年），鄒忌被封為成侯，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），此舉招致了魏國的幹涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。
齊威王四年（公元前353年），趙國派使者向齊、楚兩國求救。齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段幹朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵（今河南省睢縣）來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。
齊威王采納段幹朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。齊軍兵分兩路，一路與宋國景敵、衛國公孫倉所率部隊會合，圍攻魏國的襄陵。一路由田忌、孫臏率領救援趙國。齊威王打算讓孫臏擔任主將，但孫臏以遭受過酷刑、身體有殘疾為由拒絕。齊威王於是任命田忌為主將，孫臏為軍師，讓坐在帶著蓬帳的車子中出謀劃策。十月，齊軍取得桂陵之戰的勝利。
齊威王六年（公元前351年），齊威王開始貪圖玩樂，不理政事，同年，魯國攻打齊國，進入陽關。同年，韓、趙、魏三國再次攻打齊國，直到博陵。齊威王七年（公元前350年），衛國攻打齊國，占領齊國的薛陵。齊築長城。齊威王九年（公元前348年），趙國攻打齊國，占領齊國的甄城。
齊威王九年（公元前348年），齊威王聽了姬妾虞姬諫言，開始勵精圖治。重用即墨大夫，烹殺佞臣阿大夫以及其他佞臣。齊威王率領各諸侯國去朝見周天子。當時的周王室又貧窮又衰弱，諸侯們都沒去朝見，隻有齊國朝見他。天下人都認為齊威王是賢君。齊威王十一年（公元前346年），大夫牟辛舉薦人才不當，齊威王將其處死。
齊威王十三年（公元前344年），齊威王拜訪秦國。
齊威王十六年（公元前341年），魏國發兵攻韓國，韓國向齊國求救。齊國應允救援，以促韓國竭力抗魏國。齊威王以田忌為主將，田嬰，田盼為副將，孫臏為軍師，率軍直趨魏都大梁（今河南開封），誘使魏軍迴救，以解韓國之困。最終敗魏於馬陵，殺魏將龐涓。
馬陵之戰中的大獲全勝， 並援救了趙韓兩國，使得其威望上升，挾戰勝之威，齊國力量迅速發展，成為當時數一數二的強大國家，稱霸東方。
齊威王二十三年（公元前334年），齊威王與趙肅侯在平陸會晤。
同年，魏惠王和齊威王在徐州會盟，惠王率領韓國和一些小國到徐州（今山東滕縣東南）朝見齊威王，尊齊威王為王，齊威王不敢獨自稱王，於是也承認魏的王號，惠王並改此年為後元年，史稱”徐州相王”。
齊威王二十四年（公元前333年），齊威王與魏惠王在郊外會獵。魏惠王與齊威王比寶，齊威王卻以人才比喻寶物。魏惠王慚愧，不歡而去。
齊威王三十四年（公元前323年），秦國想要入侵齊國，雙方在桑丘交戰，雖然齊威王的近臣多次稱齊國主將匡章會背叛。但齊威王說匡章是個孝順父親的人，連死去的父親都不敢忤逆，會背叛活著的君主嗎？堅持讓匡章出戰，於是齊軍最終擊敗秦軍，獲得桑丘之戰的勝利。
齊威王三十六年（公元前320年），齊威王去世，享年59歲，其子田辟強繼位，是為齊宣王。
除接受淳於髡一鳴驚人的勸諫外，他還接受了平民琴師鄒忌的進諫。鄒忌借講琴理談治國方法，指出了上下一致.國家才會昌盛的道理，還勸威王不要再沉溺於酒色歌舞，要廣招人才，發展生產，操練兵馬。齊威王幡然悔悟，拜鄒忌為相。
齊威王經過調查，召集七十二名地方官到朝廷，用烹刑誅殺了沒有政績、隻知賄賂收買朝廷官員求得讚譽的阿大夫以及接受賄賂的官吏，又獎勵給雖在朝廷內倍受毀謗卻政績優秀的即墨大夫一萬戶的封邑。從此，齊國大臣都認真辦事，誠實做人，再也不敢文過飾非。
齊威王把人才提到國寶的高度來認識。齊威王二十四年（公元前333年），齊威王在與魏惠王“比寶”的談話中，把大臣檀子、田朌、黔夫、種首比作“國寶”。他一麵選宗室中有作為的人為官，如田忌做將軍；一麵又選拔大批門第寒微的人士委以重任，比如出身贅婿、受過髡刑且相貌醜陋的淳於髡、平民出身的鄒忌、殘疾人孫臏等。
在鄒忌勸諫下，齊威王懸賞納諫，下令能當麵指出國君過失的，給上賞；上奏章規勸國君的，給中賞；在朝廷或街市中議論國君過失，給下賞。剛開始時，群臣前去進諫，朝廷門口、院子裏每天像市場一樣熱鬧。數日之後，進諫者一天天減少。一年之後，由於齊國政治得到徹底改善，人們想提意見卻無意見可提了。
齊威王很重視軍事理論的建設。他讓稷下先生們將古《司馬法》與司馬穰苴兵法合二為一，編輯成《司馬穰苴兵法》。
騶忌子憑彈琴的技藝謁見齊威王，齊威王喜歡他而讓他住在王宮右室。不久，齊威王彈起琴，騶忌子推開門進來說：“琴彈得真好啊！”
齊威王勃然不悅，放下琴按著劍說：“先生剛被留下，沒有深察情況，怎麽知道我琴彈得好呢？”
騶忌子說：“那大弦渾厚而且像春天般和暖，象征著君王；那小弦明晰而且清亮，象征著國相；手指控弦很緊，而又很舒緩地放開，象征著政令；和諧的聲音，高低相輔相成，迴旋曲折而不互相幹擾，象征著四時：我因此知道您的琴彈得好。”
齊威王說：“你很精通音律啊。”
騶忌子說：“何止音律，大凡治理國家、安定人民的道理都寓含在音律之中。”
齊威王又勃然不悅說：“要是談到五音調配成律的道理，確實沒有人趕得上先生。至於治理國家、安定人民，又跟絲竹管弦有什麽關係呢？”
騶忌子說：“那大弦渾厚而似春天般溫暖，是國君；那小弦明晰而清亮，是相國；控弦緊而又舒緩地放開，是政令；和諧而鳴，高低相成，迴旋曲折而不幹擾，是四時。聲音往複而不紊亂，是政治清明；上下前後連接溝通，是延續國祚不致滅亡：所以說琴聲調和則國家治理。治理國家，安定人民，沒有比五音的道理更加明白的。”
齊威王說：“講得好啊。”
鄒忌曾問妻、妾、客自己和徐公誰比較美，諸人都說鄒忌比較美。但鄒忌在見過徐公後卻自愧不如，迴家深思後向齊威王上奏說：“我確實知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人想要有求於我，都認為我比徐公美。現在齊國的土地方圓千裏，有一百二十座城池，宮裏的王後嬪妃和親信侍從，沒有誰不偏愛大王，滿朝的大臣，沒有誰不害怕大王，全國範圍內的人，沒有誰不有求於大王。由此看來，大王所受的蒙蔽太嚴重了。”
齊威王說：“好！”
於是發布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能夠當麵指責寡人過錯的，得上等獎賞；上書勸誡寡人的，得中等獎勵；能夠在公共場所議論指責寡人讓我聽到的，得下等獎勵。”
命令剛剛下達時，大臣們都來進諫，宮廷裏像集市一樣人來人往；幾個月以後，有時候間或有人進言；一年以後，即使有人想進言，也沒有什麽可進諫的了。
燕國、趙國、韓國和魏國聽到這種情況，都到齊國來朝見，表示敬意。就這樣，齊國因內政修明，威服了別的國家。
齊威王二十四年，齊王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道：“大王也有寶物嗎？”
威王說：“沒有。”
魏王說：“像我這樣小的國家，也還有能照亮前後各十二輛車的直徑一寸的十顆夜明珠，齊國這樣的萬乘之國怎麽能沒有寶物呢？”
威王說：“我當作寶物的與大王不同。我有個大臣叫檀子的，派他鎮南城，楚國人就不敢向東方侵犯掠奪，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜。我有個大臣叫盼子的，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河裏捕魚。我有個官吏叫黔夫的，派他鎮守徐州，燕國人就到北門祭祀，趙國人就到西門來祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家去追隨他的有七千多家。我有個大臣叫種首的，派他戒備盜賊，結果路上沒有人把別人丟失的東西拾走。這些都將光照千裏，豈隻是十二輛車呢！”魏惠王心中慚愧，敗興離去。
齊威王自繼位以來，不理國政，政事交付給卿相大夫，九年之中，諸侯都來攻打齊國，使齊國民不聊生。此時齊威王召來即墨（今山東平度）大夫而對他說：“自從您作即墨大夫以來，每天都有人來說您的壞話。但是我派人去巡視即墨，田地都已開墾，百姓衣食豐足，官府中沒有堆積滯留的公務，東方因而得以安定。這是因為您不會討好我左右身邊的人以博求名譽的緣故啊。”
封給他一萬戶的食邑。齊威王又召來阿城大夫而對他說：“自從您治理阿城以來，讚譽您的話每天都能聽到。然而我派人去視察阿城，田野沒被墾治，百姓生活貧苦。往日趙國進攻甄城，您不去救援。衛國攻取薛城，您不聞不問。這是因為您用錢重賄我左右身邊的人以索取名譽的緣故啊！”
當天，齊威王烹殺阿城大夫，齊威王身邊曾經讚譽過阿城大夫的人都一並烹殺。於是，齊威王發兵向西攻打趙國、衛國，在濁澤打敗魏軍並包圍魏惠王。魏惠王請求獻上觀城以求和解，趙國也歸還齊國長城。於是齊國百姓大為震驚，人人都不敢文過飾非，盡力表現出忠誠。齊國得到大治，諸侯聞訊，二十多年沒有人敢於出兵侵犯齊國。
曆史評價
魯仲連：昔齊威王嚐為仁義矣，率天下諸侯而朝周。周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。
劉安：齊威王設大鼎於庭中，而數無鹽令曰：\"子之譽日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉廩虛，囹圄實。子以奸事我者也。\"乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。