五明在山川機械廠銷售處工作的同時，也會擠出一些時間，繼續寫學習寫作的讀書筆記:
“既然寫作過程是一種“雙重轉化”，我們就可以由此推導出這樣一些重要的看法:
第一，現實生活,客觀事物是寫作的“本源”,寫作的“對象”;作者的“頭腦”是反映現實生活、客觀事物的認識“主體”，加工“工廠”;語言,文字是作者思維活動的“物化”形式,表述“手段”。
因此，“物→意→文”是既有聯係又相區別的“轉化”,它就成了寫作\"這一行為過程的基本屬性。
第二,“雙重轉化”的實質是認識到表現,內容到形式。獲得“認識”和“內容\"固然很重要，但尋求“表現”和“形式”也同樣不可忽視。
第三,“雙重轉化”需要多種能力的平衡發展和有機綜合。“認識”和“表現”是總的能力，在它們下麵還附屬、包羅著許多具體的單項能力。雖然這些具體“能力”正如列夫·托爾斯泰對他的小兒子所說的那樣,所謂“觀察、發覺和傳達事物的能力”，是些“非常普通的平凡的才能”;但是,盡管如此,“所有這些創造真正的藝術作品所必備的條件很難得結合在一起。”平衡發展和有機結合又是很“難得”的。寫作之“難”，就難在這裏。因此,學習“寫作”者,必須依據這種“雙重轉化”的原理，分析自己的實際,了解自己的短長,揚“長”而補“短”，向所“缺”方麵發展,以求得諸種能力發展的平衡與提高。
第四,由於“寫作”是一種“雙重轉化”,因而“寫作學”就不能不是一門“綜合性”很強的學科。過去很長一個時期，有人過分地強調“生活”和“思想”對於寫作的“決定一切”的作用，又有人片麵地認為寫作就是一種“語言”的“應用”或“文字”的“技術”。這是“寫作”學科長期進展緩慢和“寫作”教學往往收效甚微的重要原因之一。事實上,“寫作學”恰恰應是一門全麵研究寫作“雙重轉化”過程的基礎應用學科。當然，全麵研究並不等於沒有重點;“綜合性”，也並不排斥“特殊性”。相反，“寫作學”隻有在堅持“雙重轉化”論，承認寫作“綜合性”的基礎上，同時又堅持學科研究的“重點論”,恰當地把握寫作的“個性特征”，才能“自立門戶”,站穩腳跟。而這個“重點”,這個“個性”,簡言之就是一個“寫”字。要立足“寫”,突出“寫”,不離“寫”。要緊緊抓住怎“表述”思維、“傳遞”信息的“辭采篇章”的構製問題。“寫好才是一切”這也正是我們著力探討的重心!
一個人生活在現實社會中，他總是要不斷地從客觀世界裏攝取各種各樣的思想營養的。這種“攝取”，也就是通過眼、耳鼻、舌、身等全部感官所進行的“由外而內”的一種“吸收”。這種“吸收”,其實就是“學習”。它是沒有止境的。應該“學而時習之”。什麽時候你堵絕了對外界感知的渠道,喪失了敏銳地、不斷地反映客觀現實的能力,什麽時候你“閉目塞聽”、不再“吸收”了,那就意味著你“頭腦”的停滯,“思想”的窒息，那是非常的不妙的!這說的是“吸收”的一個方麵;一個人攝取得多了，吸收的多了,自然而然地就有了一種“表現”的要求。所謂“表現”,就是抒發、傾吐,就是把自己的感知、認識、積蓄，用你認為最恰當的方式把它再“由內而外”地傳達出來，使其作用於客觀的現實生活之中。正像“學習”不是目的,學習的目的全在於“應用”一樣;“吸收”也不是目的,吸收的目的就在於“表現”。當然，“表現\"的方式有許多種。比如,“說”就是其中之一:你“吸收”得多了，就想把它“說”出來,和朋友切磋,和同事討論,和親人談心。不“說”則已,一“說”就是在那裏“表現”了。又比如,“做”也是其中之一，你有了某種“意念”,就想動手去“做”一番，或借助於儀器,或借助於機械,或依賴於肢體。不“做”則已,一“做”也就是在那裏“表現”了。同樣,“寫”也是一種“表現”的方式:你“吸收”得多了,產生了某種“意念”了,很多時候就會想到把它“寫”出來,用語言文字這種“媒介”把你的種種“吸收”加以準確、生動的“表現”，這就是在寫“文章”了。“說”在日常生活中具有重要作用，時時都離不開它;但是,“說”的局限性也是非常明顯的，它受著“時間”和“空間”的種種製約。你在“此時”說，“彼時”就聽不到了;你在“此地”說,“彼地”就聽不到了。雖然,現代的“錄音”技術打破了這種時、空的局限，但能傳之久遠的“聲音”怕畢竟是很少的.不僅如此,“說”本身也有它的局限:說一篇“短文”(如演說詞)還比較容易,說一部“長篇”怕就相當困難;說的“大體得當”還比較容易,說的非常“嚴謹、精確”怕就相當困難。所以,“說”這種表現方式雖很重要,但確有缺欠。“做”在現實生活中也是極為重要的,處處都離不開它;但是,“做”的局限性也是非常明顯的:它同樣受著“時間”和“空間”的種種製約。你在“此時”做,“彼時”就看不到你是如何做的了;你在“此地”做,“彼地”就看不到它了。雖然,現代的“錄像”技術打破了這種時、空的局限,但能播之久遠的“圖像”怕也是並不很多的。不僅如此，“做”本身也有它的局限:“怎樣做”別人看得見,為什麽要“這樣做”的道理別人就不明白了。“知其然”而不知其“所以然”,還是不能“表現”清楚。所以,“做”這種表現方式雖也很重要,但並不理想。“寫”就不同了，它不象“說”和“做”那樣要受到“時間”和“空間”的種種限製，它可以布之大眾，傳之久遠，獲得最大的“表現”自由;它也不象“說”和“做”那樣不大容易表現得複雜、精確、析理入微，它可以宏篇巨論,探幽索微，獲得最佳的“表現”效果。
很深刻的一個人隻會“吸收”，不能“表現”,或隻會憑嘴“說”、動手“做”,而不能用筆\",應該說都是很不幸,很遺憾的。“滿腹經論”因說不出而不能用以經世濟民，“滿腹文章”因寫不出而不能因此流布推廣,這豈不成了“兩腳書櫥”,
如果學生一切課都學好了,但不能看書作文,那他們出校後的發展仍是很有限的。如果一切課學了許多，但不算很多也不算很精，但學會了看書作文，那他們出校後的發展就有了一種常常用得著的基礎工具了。”看書”是自外麵內的“吸收”，“作文”是由內麵外的“表現\",能看能寫了，這就獲得了工作與學習的“基礎”,就具有了一種常常用得著的基礎工具了。你若是既不能“看書”,即不能“吸收”,又不能“作文”,即不會“表現”,那還談得上什麽“發展”,還能有什麽“希望”呢?!
所謂“寫法應改變”,就是指的這種“立論之重點\"的改變,亦即“主題”的改變。
世界其它各國對“寫作”的重視對我們也很有啟示的意義。在西方，有這樣一個較為流行的觀念，工業的語言是藍圖，科學的語言即文章”。你無論是搞什麽“工業”,采礦、冶金、機械、化工、交通、建築、電子、宇航,你總得先拿出個“藍圖”來。憑圖紙“說話”，靠圖紙“交際”。沒有“藍圖”,你就寸步難行。所以說,“藍圖”是工業的通行“語言”。那麽,搞“科學”又怎麽辦呢?自然科學,社會科學，還有“哲學”這門認識科學,它們的流通“語言\"又是什麽呢?不是別的,就是“文章”!因為，任何“科學”都是對真理的一種揭示,對事物本質規律的一種發現。這種“揭示”，這種“發現”,你要訴諸於世,為人們所承認,就需要進行“論證”,講清“道理。”而要講“道理”,就得寫“文章”!把你的“揭示”、“發現”,用文字的“信息”迅速而準確地披露、傳遞出去。所以說,“文章”是科學的通用“語言”。當然,也不僅僅是“科學”的語言為“文章”，文學、新聞等,也是以“文章”為其流通“語言”的。”
五明寫了一篇《雙重轉化的學習體會》:
“在學習的過程中，我發現寫作是一種極其重要的表達和溝通方式。通過寫作，我們可以向他人傳達自己的思想、情感和觀點，同時也可以提升自己的思考和表達能力。然而，要提高寫作能力，僅僅依靠簡單的寫作技巧和語法規則是不夠的。在深入研究寫作的過程中，我逐漸領悟到了雙重轉化的重要性。
雙重轉化是一種寫作策略，它要求我們在寫作過程中不僅要清晰地表達自己的思想，還要關注讀者能否理解和接受這些思想。為了實現這個目標，我們需要進行兩個轉化。首先，我們需要將個人經驗和觀點轉化為客觀、中立的語言，以確保讀者能夠理解我們的立場和觀點。其次，我們需要將複雜的概念和信息轉化為易於理解的形式，例如比喻、類比等，以幫助讀者更好地理解和接受我們的觀點。
在學習雙重轉化的過程中，我深刻體會到了其對於提高寫作能力的重要性。首先，雙重轉化有助於提高寫作的清晰度和準確性。通過將個人經驗和觀點客觀化，我們可以更好地審視和修正自己的觀點，以確保文章內容的準確性和客觀性。其次，雙重轉化有助於增強文章的邏輯性和說服力。通過將複雜的概念和信息轉化為易於理解的形式，我們可以更好地引導讀者的思路，使文章更具說服力。最後，雙重轉化還有助於提高文章的吸引力和可讀性。通過運用恰當的比喻和類比等修辭手法，我們可以使文章更加生動有趣，吸引讀者的注意力。
總之，學習雙重轉化對於提高寫作能力具有重要意義。通過運用雙重轉化策略，我們可以更好地傳達自己的思想、情感和觀點，同時也可以提升自己的思考和表達能力。在未來的學習和工作中，我將繼續努力運用雙重轉化策略，不斷提高自己的寫作水平。
寫作之路：我的學習心得與體驗
寫作，一直是我生活中的重要部分。在我看來，寫作不僅是一種表達，更是一種情感的釋放和心靈的溝通。經過多年的學習和實踐，我想分享一些我在寫作旅程中的心得體會。
首先，寫作需要真誠。我始終堅信，隻有真誠的文字才能觸動人心。每一次寫作，我都試圖用最真實的語言，最真摯的情感去表達我所思考的問題，我所體驗的生活。我相信，隻有當我們真誠地對待文字，文字才會真誠地對待我們。
其次，寫作需要不斷的磨礪。沒有人天生就是作家，每個成功的作家都需要經過無數的磨礪和練習。我常常通過寫日記、寫文章、甚至寫詩來提高我的寫作能力。通過不斷的練習，我逐漸學會了如何用文字來表達自己的思想和情感。
再者，寫作需要廣泛閱讀。讀是寫的基礎，隻有讀的多了，才會有深厚的文化底蘊，才能有更豐富的寫作素材。每次當我閱讀新的書籍或者文章時，我總是試圖去理解他們的思想，學習他們的表達方式，這對我的寫作有很大的幫助。
最後，寫作需要有一顆永不滿足的心。我常常提醒自己，不要滿足於現狀，不要因為一時的成就而停止前進。我始終保持著對寫作的熱愛和激情，我始終追求更高的寫作水平，我始終堅信，隻有不斷進步，才能寫出更好的作品。
總的來說，寫作是一個不斷學習、不斷磨礪、不斷進步的過程。在這個過程中，我收獲了很多，也學到了很多。我明白了寫作不僅是一種技能，更是一種態度，一種生活方式。我希望通過我的分享，能夠激發更多人對寫作的熱愛和激情。”
“既然寫作過程是一種“雙重轉化”，我們就可以由此推導出這樣一些重要的看法:
第一，現實生活,客觀事物是寫作的“本源”,寫作的“對象”;作者的“頭腦”是反映現實生活、客觀事物的認識“主體”，加工“工廠”;語言,文字是作者思維活動的“物化”形式,表述“手段”。
因此，“物→意→文”是既有聯係又相區別的“轉化”,它就成了寫作\"這一行為過程的基本屬性。
第二,“雙重轉化”的實質是認識到表現,內容到形式。獲得“認識”和“內容\"固然很重要，但尋求“表現”和“形式”也同樣不可忽視。
第三,“雙重轉化”需要多種能力的平衡發展和有機綜合。“認識”和“表現”是總的能力，在它們下麵還附屬、包羅著許多具體的單項能力。雖然這些具體“能力”正如列夫·托爾斯泰對他的小兒子所說的那樣,所謂“觀察、發覺和傳達事物的能力”，是些“非常普通的平凡的才能”;但是,盡管如此,“所有這些創造真正的藝術作品所必備的條件很難得結合在一起。”平衡發展和有機結合又是很“難得”的。寫作之“難”，就難在這裏。因此,學習“寫作”者,必須依據這種“雙重轉化”的原理，分析自己的實際,了解自己的短長,揚“長”而補“短”，向所“缺”方麵發展,以求得諸種能力發展的平衡與提高。
第四,由於“寫作”是一種“雙重轉化”,因而“寫作學”就不能不是一門“綜合性”很強的學科。過去很長一個時期，有人過分地強調“生活”和“思想”對於寫作的“決定一切”的作用，又有人片麵地認為寫作就是一種“語言”的“應用”或“文字”的“技術”。這是“寫作”學科長期進展緩慢和“寫作”教學往往收效甚微的重要原因之一。事實上,“寫作學”恰恰應是一門全麵研究寫作“雙重轉化”過程的基礎應用學科。當然，全麵研究並不等於沒有重點;“綜合性”，也並不排斥“特殊性”。相反，“寫作學”隻有在堅持“雙重轉化”論，承認寫作“綜合性”的基礎上，同時又堅持學科研究的“重點論”,恰當地把握寫作的“個性特征”，才能“自立門戶”,站穩腳跟。而這個“重點”,這個“個性”,簡言之就是一個“寫”字。要立足“寫”,突出“寫”,不離“寫”。要緊緊抓住怎“表述”思維、“傳遞”信息的“辭采篇章”的構製問題。“寫好才是一切”這也正是我們著力探討的重心!
一個人生活在現實社會中，他總是要不斷地從客觀世界裏攝取各種各樣的思想營養的。這種“攝取”，也就是通過眼、耳鼻、舌、身等全部感官所進行的“由外而內”的一種“吸收”。這種“吸收”,其實就是“學習”。它是沒有止境的。應該“學而時習之”。什麽時候你堵絕了對外界感知的渠道,喪失了敏銳地、不斷地反映客觀現實的能力,什麽時候你“閉目塞聽”、不再“吸收”了,那就意味著你“頭腦”的停滯,“思想”的窒息，那是非常的不妙的!這說的是“吸收”的一個方麵;一個人攝取得多了，吸收的多了,自然而然地就有了一種“表現”的要求。所謂“表現”,就是抒發、傾吐,就是把自己的感知、認識、積蓄，用你認為最恰當的方式把它再“由內而外”地傳達出來，使其作用於客觀的現實生活之中。正像“學習”不是目的,學習的目的全在於“應用”一樣;“吸收”也不是目的,吸收的目的就在於“表現”。當然，“表現\"的方式有許多種。比如,“說”就是其中之一:你“吸收”得多了，就想把它“說”出來,和朋友切磋,和同事討論,和親人談心。不“說”則已,一“說”就是在那裏“表現”了。又比如,“做”也是其中之一，你有了某種“意念”,就想動手去“做”一番，或借助於儀器,或借助於機械,或依賴於肢體。不“做”則已,一“做”也就是在那裏“表現”了。同樣,“寫”也是一種“表現”的方式:你“吸收”得多了,產生了某種“意念”了,很多時候就會想到把它“寫”出來,用語言文字這種“媒介”把你的種種“吸收”加以準確、生動的“表現”，這就是在寫“文章”了。“說”在日常生活中具有重要作用，時時都離不開它;但是,“說”的局限性也是非常明顯的，它受著“時間”和“空間”的種種製約。你在“此時”說，“彼時”就聽不到了;你在“此地”說,“彼地”就聽不到了。雖然,現代的“錄音”技術打破了這種時、空的局限，但能傳之久遠的“聲音”怕畢竟是很少的.不僅如此,“說”本身也有它的局限:說一篇“短文”(如演說詞)還比較容易,說一部“長篇”怕就相當困難;說的“大體得當”還比較容易,說的非常“嚴謹、精確”怕就相當困難。所以,“說”這種表現方式雖很重要,但確有缺欠。“做”在現實生活中也是極為重要的,處處都離不開它;但是,“做”的局限性也是非常明顯的:它同樣受著“時間”和“空間”的種種製約。你在“此時”做,“彼時”就看不到你是如何做的了;你在“此地”做,“彼地”就看不到它了。雖然,現代的“錄像”技術打破了這種時、空的局限,但能播之久遠的“圖像”怕也是並不很多的。不僅如此，“做”本身也有它的局限:“怎樣做”別人看得見,為什麽要“這樣做”的道理別人就不明白了。“知其然”而不知其“所以然”,還是不能“表現”清楚。所以,“做”這種表現方式雖也很重要,但並不理想。“寫”就不同了，它不象“說”和“做”那樣要受到“時間”和“空間”的種種限製，它可以布之大眾，傳之久遠，獲得最大的“表現”自由;它也不象“說”和“做”那樣不大容易表現得複雜、精確、析理入微，它可以宏篇巨論,探幽索微，獲得最佳的“表現”效果。
很深刻的一個人隻會“吸收”，不能“表現”,或隻會憑嘴“說”、動手“做”,而不能用筆\",應該說都是很不幸,很遺憾的。“滿腹經論”因說不出而不能用以經世濟民，“滿腹文章”因寫不出而不能因此流布推廣,這豈不成了“兩腳書櫥”,
如果學生一切課都學好了,但不能看書作文,那他們出校後的發展仍是很有限的。如果一切課學了許多，但不算很多也不算很精，但學會了看書作文，那他們出校後的發展就有了一種常常用得著的基礎工具了。”看書”是自外麵內的“吸收”，“作文”是由內麵外的“表現\",能看能寫了，這就獲得了工作與學習的“基礎”,就具有了一種常常用得著的基礎工具了。你若是既不能“看書”,即不能“吸收”,又不能“作文”,即不會“表現”,那還談得上什麽“發展”,還能有什麽“希望”呢?!
所謂“寫法應改變”,就是指的這種“立論之重點\"的改變,亦即“主題”的改變。
世界其它各國對“寫作”的重視對我們也很有啟示的意義。在西方，有這樣一個較為流行的觀念，工業的語言是藍圖，科學的語言即文章”。你無論是搞什麽“工業”,采礦、冶金、機械、化工、交通、建築、電子、宇航,你總得先拿出個“藍圖”來。憑圖紙“說話”，靠圖紙“交際”。沒有“藍圖”,你就寸步難行。所以說,“藍圖”是工業的通行“語言”。那麽,搞“科學”又怎麽辦呢?自然科學,社會科學，還有“哲學”這門認識科學,它們的流通“語言\"又是什麽呢?不是別的,就是“文章”!因為，任何“科學”都是對真理的一種揭示,對事物本質規律的一種發現。這種“揭示”，這種“發現”,你要訴諸於世,為人們所承認,就需要進行“論證”,講清“道理。”而要講“道理”,就得寫“文章”!把你的“揭示”、“發現”,用文字的“信息”迅速而準確地披露、傳遞出去。所以說,“文章”是科學的通用“語言”。當然,也不僅僅是“科學”的語言為“文章”，文學、新聞等,也是以“文章”為其流通“語言”的。”
五明寫了一篇《雙重轉化的學習體會》:
“在學習的過程中，我發現寫作是一種極其重要的表達和溝通方式。通過寫作，我們可以向他人傳達自己的思想、情感和觀點，同時也可以提升自己的思考和表達能力。然而，要提高寫作能力，僅僅依靠簡單的寫作技巧和語法規則是不夠的。在深入研究寫作的過程中，我逐漸領悟到了雙重轉化的重要性。
雙重轉化是一種寫作策略，它要求我們在寫作過程中不僅要清晰地表達自己的思想，還要關注讀者能否理解和接受這些思想。為了實現這個目標，我們需要進行兩個轉化。首先，我們需要將個人經驗和觀點轉化為客觀、中立的語言，以確保讀者能夠理解我們的立場和觀點。其次，我們需要將複雜的概念和信息轉化為易於理解的形式，例如比喻、類比等，以幫助讀者更好地理解和接受我們的觀點。
在學習雙重轉化的過程中，我深刻體會到了其對於提高寫作能力的重要性。首先，雙重轉化有助於提高寫作的清晰度和準確性。通過將個人經驗和觀點客觀化，我們可以更好地審視和修正自己的觀點，以確保文章內容的準確性和客觀性。其次，雙重轉化有助於增強文章的邏輯性和說服力。通過將複雜的概念和信息轉化為易於理解的形式，我們可以更好地引導讀者的思路，使文章更具說服力。最後，雙重轉化還有助於提高文章的吸引力和可讀性。通過運用恰當的比喻和類比等修辭手法，我們可以使文章更加生動有趣，吸引讀者的注意力。
總之，學習雙重轉化對於提高寫作能力具有重要意義。通過運用雙重轉化策略，我們可以更好地傳達自己的思想、情感和觀點，同時也可以提升自己的思考和表達能力。在未來的學習和工作中，我將繼續努力運用雙重轉化策略，不斷提高自己的寫作水平。
寫作之路：我的學習心得與體驗
寫作，一直是我生活中的重要部分。在我看來，寫作不僅是一種表達，更是一種情感的釋放和心靈的溝通。經過多年的學習和實踐，我想分享一些我在寫作旅程中的心得體會。
首先，寫作需要真誠。我始終堅信，隻有真誠的文字才能觸動人心。每一次寫作，我都試圖用最真實的語言，最真摯的情感去表達我所思考的問題，我所體驗的生活。我相信，隻有當我們真誠地對待文字，文字才會真誠地對待我們。
其次，寫作需要不斷的磨礪。沒有人天生就是作家，每個成功的作家都需要經過無數的磨礪和練習。我常常通過寫日記、寫文章、甚至寫詩來提高我的寫作能力。通過不斷的練習，我逐漸學會了如何用文字來表達自己的思想和情感。
再者，寫作需要廣泛閱讀。讀是寫的基礎，隻有讀的多了，才會有深厚的文化底蘊，才能有更豐富的寫作素材。每次當我閱讀新的書籍或者文章時，我總是試圖去理解他們的思想，學習他們的表達方式，這對我的寫作有很大的幫助。
最後，寫作需要有一顆永不滿足的心。我常常提醒自己，不要滿足於現狀，不要因為一時的成就而停止前進。我始終保持著對寫作的熱愛和激情，我始終追求更高的寫作水平，我始終堅信，隻有不斷進步，才能寫出更好的作品。
總的來說，寫作是一個不斷學習、不斷磨礪、不斷進步的過程。在這個過程中，我收獲了很多，也學到了很多。我明白了寫作不僅是一種技能，更是一種態度，一種生活方式。我希望通過我的分享，能夠激發更多人對寫作的熱愛和激情。”