中國西北地區，一輛牧馬人越野吉普車正迎著一輪清晨剛剛升起的紅日，向著敦煌地區行駛。
因為地處荒漠地區，本來就人煙稀少，再加上此刻天色剛剛見亮，以至於那輛車身上插著一麵五星紅旗的越野吉普車，在整個大漠之中顯得格外顯眼。
在那車身的一麵，還用油漆噴寫著“穿越羅布泊”的字樣。
此時此刻，車子裏麵正坐著沈傲、郎天義和賀老六三人。
賀老六開著車，郎天義坐在副駕駛的位置，沈傲坐在後麵的座位。
因為這個位置不但可以讓他監視前麵的人的舉動，還可以靠在車門上，看著外麵的景色和動向。
不論在何時，隻要坐在車裏，不開車的情況下，沈傲一定會將自己的身子緊緊貼著車門。
如果有什麽情況，他便會在第一時間做出反應，這也是他的一種習慣。
賀老六一邊開車，時不時的透過倒射鏡的反射，對坐在後麵的沈傲瞄上兩眼，似乎在心裏醞釀著什麽計劃。
每當這時，郎天義便一邊望著窗外，一邊拍拍他的肩膀，用稍帶威脅的口氣，提醒著他說道，
“六爺！好好開車，別分神啊！”
賀老六便尷尬的笑笑，迴頭繼續開車。
郎天義望著窗外開闊的視野，遠處的山欒，近處的沙丘，偶爾還能在那些高低不平的沙崗附近，看到一截一截的古老的斷壁殘垣。
每當風沙襲來，都會在沙漠之中卷起一道道的龍形旋風，發出一聲聲如同野獸怒吼的聲音，在沙漠之中來迴扭動。
聽著貼著車窗而過吹過的風聲，感受大漠地區無盡的蒼涼，這些都是從繁華的都市中無法觸及的。
然而這些東西對於第一次領略大漠風情的郎天義來說，無疑是有著莫大吸引力。
坐在後座上的沈傲此刻卻沒有心思去欣賞外麵的景色，從進入西域大漠地區，執行黃土坎村的任務開始，他眉宇間便一直掛著一絲憂慮。
從他一直悶悶不樂的表情之中，就表明了這次任務的棘手，可是他卻又沒有什麽頭緒。
他在上車之前與特事工地總部的萬青山通了電話，匯報了這次任務的一些情況，並表明隨時需要人手支援的意向，萬青山下了命令，讓沈傲對案件繼續跟蹤。
由於天色已經亮了起來，從張掖市區心信號塔上放射出來微弱的連接各個十字架的紅外線，此刻在陽光的照射下，已經無法用肉眼看清。
沈傲靠在車門上，時而拿出十字架在手中擺弄一會，時而看著窗外荒涼的景色，臉色若有所思。
“你猜出了什麽？”
郎天義看著倒射鏡裏的沈傲，一臉的憂心之色，沉默了許久之後，向他問道。
沈傲皺著眉頭，說道，“撒旦教的儀式！”
郎天義不解的問道，“儀式？什麽樣的儀式？”
沈傲閉上眼睛沉思了片刻，說道，“據我所知，這個撒旦教的組織在世界上的許多神秘組織當中，屬於最為黑暗和邪惡的一個。
撒旦是魔鬼的化身，在西方的教義裏，他是專門為了反對上帝耶穌而存在。
我所知道的這些，也是趙凱文曾經告訴我的， 他曾經在美國留學期間，曾經假裝加入過它們的組織，親眼目睹了那些撒旦教徒在地下室裏舉行殘忍的‘血祭儀式’！
據說他們穿著黑色的教袍，帶著山羊的頭骨，胸前掛著反十字架，用極其殘忍的手法將人體截肢。
包括‘挖眼’、‘掏心’、取出‘女人的子宮’，讓那些用來血祭的人的鮮血流滿刻畫在地麵上的黑暗五角星，等待著撒旦的降臨，將人類的心髒器官以及女人的子宮敬獻給惡魔撒旦！”
沈傲在講述之時，聲音低沉，而且一直是閉著眼睛，就仿佛親臨了現場一般。
郎天義聽的不禁渾身發冷，罵道，
“這些心理變態的畜生，怪不得西方國家的心理變態犯罪案例這麽多，什麽德克薩斯州電鋸殺人狂，截肢殺人魔，原來都是受到那些邪教組織的影響。
這要是在咱們華夏，非得把這些邪教組織一網打盡不可！”
沈傲說道，“打不掉的，他們的作案手法十分高明，而且都是在隱蔽的情況下，還有一個很重的因素是，美國政府中的某些官員，就有撒旦教的教徒。
就好比耶魯大學的骷髏會一樣，教會裏麵還有許多高級身份的教徒，並利用自己的身份和職權，對其作為掩飾。
類似於骷髏會和撒旦教這樣的地下組織，已經成為了一個西方不公開卻已經承認的事實。”
郎天義唏噓的搖了搖頭，說道，“這些政府還真是無能，就如此踐踏人民的安全和利益！”
正在開車的賀老六看了他一眼，說道，“你怎麽就知道控製美國政府的，就不是那個什麽會的人呢？ 再者說了，你以為咱們華夏就安全嗎？
中國警察都像你說的那麽厲害，那麽我們這些盜墓的不還是把大批大批的寶貝，出賣給了別的國家嗎？”
（奇聞軼事:撒旦教組織在美國有兩個主要的中心，一個在洛杉磯舊金山一帶，另一在伊蓮所在的美國中西部。
這個組織極其神秘，其教徒分布在社會各階層，包括警察、政府官員、商業界精英，甚至一些基督教的牧師。
他們大部份都參與當地的基督教會，而且由於熱心投入當地的公益活動，所以被視為良好公民，然而這一切隻是一種掩護，他們過著雙重生活。他們聚會是以密碼為記號，並接受撒旦及其邪魔的嚴格訓練。
他們每年舉行數次活人祭活人祭的對象大部份是由沒有婚姻關係的男女教徒所生、 並且由團體中的的醫生及護士負責照顧，因此嬰兒的母親從未進入過醫院，嬰兒的出生及死亡都沒有記錄，其它的犧牲品則由綁架或誘拐的受害者， 或組織中受慫戒的教徒或自願者，他們當中有許多是冷麵殺手，作案手法非常高明。）
因為地處荒漠地區，本來就人煙稀少，再加上此刻天色剛剛見亮，以至於那輛車身上插著一麵五星紅旗的越野吉普車，在整個大漠之中顯得格外顯眼。
在那車身的一麵，還用油漆噴寫著“穿越羅布泊”的字樣。
此時此刻，車子裏麵正坐著沈傲、郎天義和賀老六三人。
賀老六開著車，郎天義坐在副駕駛的位置，沈傲坐在後麵的座位。
因為這個位置不但可以讓他監視前麵的人的舉動，還可以靠在車門上，看著外麵的景色和動向。
不論在何時，隻要坐在車裏，不開車的情況下，沈傲一定會將自己的身子緊緊貼著車門。
如果有什麽情況，他便會在第一時間做出反應，這也是他的一種習慣。
賀老六一邊開車，時不時的透過倒射鏡的反射，對坐在後麵的沈傲瞄上兩眼，似乎在心裏醞釀著什麽計劃。
每當這時，郎天義便一邊望著窗外，一邊拍拍他的肩膀，用稍帶威脅的口氣，提醒著他說道，
“六爺！好好開車，別分神啊！”
賀老六便尷尬的笑笑，迴頭繼續開車。
郎天義望著窗外開闊的視野，遠處的山欒，近處的沙丘，偶爾還能在那些高低不平的沙崗附近，看到一截一截的古老的斷壁殘垣。
每當風沙襲來，都會在沙漠之中卷起一道道的龍形旋風，發出一聲聲如同野獸怒吼的聲音，在沙漠之中來迴扭動。
聽著貼著車窗而過吹過的風聲，感受大漠地區無盡的蒼涼，這些都是從繁華的都市中無法觸及的。
然而這些東西對於第一次領略大漠風情的郎天義來說，無疑是有著莫大吸引力。
坐在後座上的沈傲此刻卻沒有心思去欣賞外麵的景色，從進入西域大漠地區，執行黃土坎村的任務開始，他眉宇間便一直掛著一絲憂慮。
從他一直悶悶不樂的表情之中，就表明了這次任務的棘手，可是他卻又沒有什麽頭緒。
他在上車之前與特事工地總部的萬青山通了電話，匯報了這次任務的一些情況，並表明隨時需要人手支援的意向，萬青山下了命令，讓沈傲對案件繼續跟蹤。
由於天色已經亮了起來，從張掖市區心信號塔上放射出來微弱的連接各個十字架的紅外線，此刻在陽光的照射下，已經無法用肉眼看清。
沈傲靠在車門上，時而拿出十字架在手中擺弄一會，時而看著窗外荒涼的景色，臉色若有所思。
“你猜出了什麽？”
郎天義看著倒射鏡裏的沈傲，一臉的憂心之色，沉默了許久之後，向他問道。
沈傲皺著眉頭，說道，“撒旦教的儀式！”
郎天義不解的問道，“儀式？什麽樣的儀式？”
沈傲閉上眼睛沉思了片刻，說道，“據我所知，這個撒旦教的組織在世界上的許多神秘組織當中，屬於最為黑暗和邪惡的一個。
撒旦是魔鬼的化身，在西方的教義裏，他是專門為了反對上帝耶穌而存在。
我所知道的這些，也是趙凱文曾經告訴我的， 他曾經在美國留學期間，曾經假裝加入過它們的組織，親眼目睹了那些撒旦教徒在地下室裏舉行殘忍的‘血祭儀式’！
據說他們穿著黑色的教袍，帶著山羊的頭骨，胸前掛著反十字架，用極其殘忍的手法將人體截肢。
包括‘挖眼’、‘掏心’、取出‘女人的子宮’，讓那些用來血祭的人的鮮血流滿刻畫在地麵上的黑暗五角星，等待著撒旦的降臨，將人類的心髒器官以及女人的子宮敬獻給惡魔撒旦！”
沈傲在講述之時，聲音低沉，而且一直是閉著眼睛，就仿佛親臨了現場一般。
郎天義聽的不禁渾身發冷，罵道，
“這些心理變態的畜生，怪不得西方國家的心理變態犯罪案例這麽多，什麽德克薩斯州電鋸殺人狂，截肢殺人魔，原來都是受到那些邪教組織的影響。
這要是在咱們華夏，非得把這些邪教組織一網打盡不可！”
沈傲說道，“打不掉的，他們的作案手法十分高明，而且都是在隱蔽的情況下，還有一個很重的因素是，美國政府中的某些官員，就有撒旦教的教徒。
就好比耶魯大學的骷髏會一樣，教會裏麵還有許多高級身份的教徒，並利用自己的身份和職權，對其作為掩飾。
類似於骷髏會和撒旦教這樣的地下組織，已經成為了一個西方不公開卻已經承認的事實。”
郎天義唏噓的搖了搖頭，說道，“這些政府還真是無能，就如此踐踏人民的安全和利益！”
正在開車的賀老六看了他一眼，說道，“你怎麽就知道控製美國政府的，就不是那個什麽會的人呢？ 再者說了，你以為咱們華夏就安全嗎？
中國警察都像你說的那麽厲害，那麽我們這些盜墓的不還是把大批大批的寶貝，出賣給了別的國家嗎？”
（奇聞軼事:撒旦教組織在美國有兩個主要的中心，一個在洛杉磯舊金山一帶，另一在伊蓮所在的美國中西部。
這個組織極其神秘，其教徒分布在社會各階層，包括警察、政府官員、商業界精英，甚至一些基督教的牧師。
他們大部份都參與當地的基督教會，而且由於熱心投入當地的公益活動，所以被視為良好公民，然而這一切隻是一種掩護，他們過著雙重生活。他們聚會是以密碼為記號，並接受撒旦及其邪魔的嚴格訓練。
他們每年舉行數次活人祭活人祭的對象大部份是由沒有婚姻關係的男女教徒所生、 並且由團體中的的醫生及護士負責照顧，因此嬰兒的母親從未進入過醫院，嬰兒的出生及死亡都沒有記錄，其它的犧牲品則由綁架或誘拐的受害者， 或組織中受慫戒的教徒或自願者，他們當中有許多是冷麵殺手，作案手法非常高明。）