移風易俗的困難程度，絲毫不亞於打贏一場戰爭。
譬如說清軍入關後的剃發令，就是一個很好的例子。
起初清軍南下，江南的百姓對朝廷從朱明換成了滿清並沒有多大的抗拒。可是等清廷下了剃發令後，頓時激起無數反抗，大名鼎鼎的江陰保衛戰就是這種環境下的產物。
八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物；十萬人同心死義，留大明三百裏江山。
對於滿清坐了江山，江陰人民起初並沒有什麽反抗的舉動，在明朝是順民，清朝依舊如此。可等到剃發令傳來，往昔順民拿起了刀槍與清軍拚了個你死我活。
又過了幾百年，清朝落幕開始剪辮子，一樣有許多人為了腦後的辮子尋死覓活，由此可見風俗的改變是多困難的一件事。
迄今為止，餘家軍下過很多道政令，比如限製地租、禁止私蓄護衛、山林確權等等。但禁止纏足，就不是下一道禁止的命令那麽簡單了。
關於鬥爭，最關鍵的是分清敵我。比如那些土地相關政策，餘家軍的敵人是士紳地主階層，支持者則是廣大的佃農與失地者。團結大多數，打擊一小撮，所以能無往不利。
而對於移風易俗，餘誠的敵人是民眾心中固有的觀念，盟友卻很少，就連深受裹腳危害的婦女都有很多會是纏足的支持者。
思慮再三，餘誠決定還是先從報紙這一宣傳陣地開始下手。
經過這半年的發展，報紙已經是荊州人民不可或缺的精神食糧，甚至還催生出了一種新職業，那就是念報人。
因為百姓的識字率不高，報紙上又經常會有與民生密切相關的政策刊登，所以荊州百姓們開發出一條新的消遣方式，那就是去茶攤花一兩分錢點杯茶，然後聽念報人給大家念報紙。
除了政策，還有各種招工啟事，說不定什麽時候就能找到條賺錢的門路。即便都沒有，聽個熱鬧也是好的嘛。
吳秀才就是一個念報人。其實吳秀才不是秀才，而是個四十多歲的老童生，秀才隻是大家對他的尊稱。
在荊州，隻要是讀書人其實都有出路。考進政務學堂，畢業以後就能進官府謀個差事，又體麵又有前途。進不了政務學堂，也可以去當老師教別人認字，餘家軍有各種學校和掃盲班，給老師的薪水也不低。
吳秀才兩個都沒有選，他還做著科考當官的夢，指望哪一天官軍打迴來撥亂反正。如果給餘家軍做事，難免會頂個從賊的名聲，不掉腦袋就已經是萬幸，仕途就別想考慮了。
吳秀才家中沒有田地，自己也沒有什麽長處，平日裏靠著給別人代寫書信賺點小錢，還經常餓肚子。
給茶攤念報其實也賺不到什麽錢，但茶攤老板會給他免費提供茶水，偶爾茶攤生意好，老板還會送盤糕點。
不過這種情況不多，吳秀才的報紙念得幹巴巴的，不像別人攤子上的念報人，還能講講故事說說古。
今天吳秀才又穿著那身洗得快發白的長衫來到茶攤，看到茶攤老板手旁放著一份新的報紙，頓時眼前一亮，咳嗽一聲走了進去。
“吳秀才啊，快坐快坐！”茶攤老板招唿著吳秀才，麻利的從櫃子裏拿出一個茶杯。
吳秀才矜持的點點頭，抖了抖衣角老神在在的坐下，拿起茶攤老板倒好的茶吹了吹熱氣後抿了一口，然後閉目享受。
其實給他的茶水和給販夫走卒的茶都是一樣，但吳秀才用的是茶杯，風雅許多，不像那些泥腿子，端著個粗瓷大碗就是牛飲。
讀書人嘛，氣度不能丟。
到中午時，三三兩兩的百姓來到茶攤，大多是買上一碗茶就著自己的雜糧餅子啃，有那麽一兩個舍得花錢的，也會點上一盤點心。
吳秀才一直將茶杯裏的茶水喝完，等老板新續了一杯後，才展開報紙，清清嗓子後開始念。
“嗯，今天這報紙頭一版是飲冰室主人寫的，叫做《戒纏足文》。”
念到這裏，吳秀才眉頭微蹙，先往下看了一段後才嗤笑道：“這餘家軍真是什麽都管，連女子纏足都想插上一手。”
茶攤老板不耐煩的用手指敲了敲桌子，雖說餘家軍自入城至今，從來沒有人因言獲罪，街頭巷尾有人不滿時發幾句牢騷，也從來沒見被巡邏的聯防隊員抓去。但是茶攤老板見慣了風雨，從來都是穩字當頭。
被老板警告過後，吳秀才收斂了許多，接著往下讀。
“其待女子也，有二大端：一曰充服役，二曰供玩好。由前之說，則豢之若犬馬；由後之說，則飾之若花鳥。”
“要而論之，其必起於汙君、獨夫、民賊、賤丈夫，苟以恣一日之欲，而敢於冒犯千世之不韙。”
吳秀才讀至此處，不禁口幹舌燥、汗流浹背，口中喃喃道：“如此無君無父之言，大逆不道，大逆不道啊！”
汙君、獨夫，百姓們可能聽不明白，他們讀書人如何不知，這分明是指著皇帝的鼻子在罵啊！
這次不用茶攤老板催，吳秀才就迫不及待的往下念，想要找出文章的錯漏好好批判。
“嗟夫！天下事良法每憚奉行，而謬俗每易相襲，以此殘忍酷烈輕薄猥賤之事，乃至波靡四域，流毒千年。父母以此督其女，舅姑以此擇其婦，夫君以此寵其妻。齔齒未易，已受極刑。骨節折落，皮肉潰脫，創傷充斥，膿血狼藉。呻吟弗顧，悲啼弗恤，哀求弗應，嗥號弗聞。”
“一王之力，不改群盲之心；強男之頭，不如弱女之足，遂留此謬種，孽乳流衍。內違聖明之製，外遺異族之笑，顯罹楚毒之苦，陰貽種族之傷……”
這篇文章可以說是文采斐然，一眾百姓品不出其中滋味，隻隱隱覺得這篇文章罵得好生痛快。而且其中思想，也很容易讓人聽明白，這是在說女子纏足是錯的，勸誡大家不要這麽幹。
吳秀才讀完最後一段，翻開報紙折疊起來的下半部分，隻看了一眼就像燙手一般將報紙扔開，口中叫道：“非禮勿視。非禮勿視！”
離他近的一個聽客眼疾手快將報紙撿起，原來在文章末尾是幾幅圖，從各個角度將經曆過纏足的腳展示給大家看。
那蜷曲到畸形的腳趾緊緊貼合在腳掌心，給了圍觀眾人極大的震撼。
“原來這就是那些公子老爺們愛不釋手的三寸金蓮啊！”
“真tm醜！”
譬如說清軍入關後的剃發令，就是一個很好的例子。
起初清軍南下，江南的百姓對朝廷從朱明換成了滿清並沒有多大的抗拒。可是等清廷下了剃發令後，頓時激起無數反抗，大名鼎鼎的江陰保衛戰就是這種環境下的產物。
八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物；十萬人同心死義，留大明三百裏江山。
對於滿清坐了江山，江陰人民起初並沒有什麽反抗的舉動，在明朝是順民，清朝依舊如此。可等到剃發令傳來，往昔順民拿起了刀槍與清軍拚了個你死我活。
又過了幾百年，清朝落幕開始剪辮子，一樣有許多人為了腦後的辮子尋死覓活，由此可見風俗的改變是多困難的一件事。
迄今為止，餘家軍下過很多道政令，比如限製地租、禁止私蓄護衛、山林確權等等。但禁止纏足，就不是下一道禁止的命令那麽簡單了。
關於鬥爭，最關鍵的是分清敵我。比如那些土地相關政策，餘家軍的敵人是士紳地主階層，支持者則是廣大的佃農與失地者。團結大多數，打擊一小撮，所以能無往不利。
而對於移風易俗，餘誠的敵人是民眾心中固有的觀念，盟友卻很少，就連深受裹腳危害的婦女都有很多會是纏足的支持者。
思慮再三，餘誠決定還是先從報紙這一宣傳陣地開始下手。
經過這半年的發展，報紙已經是荊州人民不可或缺的精神食糧，甚至還催生出了一種新職業，那就是念報人。
因為百姓的識字率不高，報紙上又經常會有與民生密切相關的政策刊登，所以荊州百姓們開發出一條新的消遣方式，那就是去茶攤花一兩分錢點杯茶，然後聽念報人給大家念報紙。
除了政策，還有各種招工啟事，說不定什麽時候就能找到條賺錢的門路。即便都沒有，聽個熱鬧也是好的嘛。
吳秀才就是一個念報人。其實吳秀才不是秀才，而是個四十多歲的老童生，秀才隻是大家對他的尊稱。
在荊州，隻要是讀書人其實都有出路。考進政務學堂，畢業以後就能進官府謀個差事，又體麵又有前途。進不了政務學堂，也可以去當老師教別人認字，餘家軍有各種學校和掃盲班，給老師的薪水也不低。
吳秀才兩個都沒有選，他還做著科考當官的夢，指望哪一天官軍打迴來撥亂反正。如果給餘家軍做事，難免會頂個從賊的名聲，不掉腦袋就已經是萬幸，仕途就別想考慮了。
吳秀才家中沒有田地，自己也沒有什麽長處，平日裏靠著給別人代寫書信賺點小錢，還經常餓肚子。
給茶攤念報其實也賺不到什麽錢，但茶攤老板會給他免費提供茶水，偶爾茶攤生意好，老板還會送盤糕點。
不過這種情況不多，吳秀才的報紙念得幹巴巴的，不像別人攤子上的念報人，還能講講故事說說古。
今天吳秀才又穿著那身洗得快發白的長衫來到茶攤，看到茶攤老板手旁放著一份新的報紙，頓時眼前一亮，咳嗽一聲走了進去。
“吳秀才啊，快坐快坐！”茶攤老板招唿著吳秀才，麻利的從櫃子裏拿出一個茶杯。
吳秀才矜持的點點頭，抖了抖衣角老神在在的坐下，拿起茶攤老板倒好的茶吹了吹熱氣後抿了一口，然後閉目享受。
其實給他的茶水和給販夫走卒的茶都是一樣，但吳秀才用的是茶杯，風雅許多，不像那些泥腿子，端著個粗瓷大碗就是牛飲。
讀書人嘛，氣度不能丟。
到中午時，三三兩兩的百姓來到茶攤，大多是買上一碗茶就著自己的雜糧餅子啃，有那麽一兩個舍得花錢的，也會點上一盤點心。
吳秀才一直將茶杯裏的茶水喝完，等老板新續了一杯後，才展開報紙，清清嗓子後開始念。
“嗯，今天這報紙頭一版是飲冰室主人寫的，叫做《戒纏足文》。”
念到這裏，吳秀才眉頭微蹙，先往下看了一段後才嗤笑道：“這餘家軍真是什麽都管，連女子纏足都想插上一手。”
茶攤老板不耐煩的用手指敲了敲桌子，雖說餘家軍自入城至今，從來沒有人因言獲罪，街頭巷尾有人不滿時發幾句牢騷，也從來沒見被巡邏的聯防隊員抓去。但是茶攤老板見慣了風雨，從來都是穩字當頭。
被老板警告過後，吳秀才收斂了許多，接著往下讀。
“其待女子也，有二大端：一曰充服役，二曰供玩好。由前之說，則豢之若犬馬；由後之說，則飾之若花鳥。”
“要而論之，其必起於汙君、獨夫、民賊、賤丈夫，苟以恣一日之欲，而敢於冒犯千世之不韙。”
吳秀才讀至此處，不禁口幹舌燥、汗流浹背，口中喃喃道：“如此無君無父之言，大逆不道，大逆不道啊！”
汙君、獨夫，百姓們可能聽不明白，他們讀書人如何不知，這分明是指著皇帝的鼻子在罵啊！
這次不用茶攤老板催，吳秀才就迫不及待的往下念，想要找出文章的錯漏好好批判。
“嗟夫！天下事良法每憚奉行，而謬俗每易相襲，以此殘忍酷烈輕薄猥賤之事，乃至波靡四域，流毒千年。父母以此督其女，舅姑以此擇其婦，夫君以此寵其妻。齔齒未易，已受極刑。骨節折落，皮肉潰脫，創傷充斥，膿血狼藉。呻吟弗顧，悲啼弗恤，哀求弗應，嗥號弗聞。”
“一王之力，不改群盲之心；強男之頭，不如弱女之足，遂留此謬種，孽乳流衍。內違聖明之製，外遺異族之笑，顯罹楚毒之苦，陰貽種族之傷……”
這篇文章可以說是文采斐然，一眾百姓品不出其中滋味，隻隱隱覺得這篇文章罵得好生痛快。而且其中思想，也很容易讓人聽明白，這是在說女子纏足是錯的，勸誡大家不要這麽幹。
吳秀才讀完最後一段，翻開報紙折疊起來的下半部分，隻看了一眼就像燙手一般將報紙扔開，口中叫道：“非禮勿視。非禮勿視！”
離他近的一個聽客眼疾手快將報紙撿起，原來在文章末尾是幾幅圖，從各個角度將經曆過纏足的腳展示給大家看。
那蜷曲到畸形的腳趾緊緊貼合在腳掌心，給了圍觀眾人極大的震撼。
“原來這就是那些公子老爺們愛不釋手的三寸金蓮啊！”
“真tm醜！”