第811章 西幻末世世界7
快穿：炮灰她努力上進不摻和劇情 作者：杏折晚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
牧師、聖騎士、審判者以及祭司是神智者的四大基礎職業，與法師一樣，上麵都有各自的進階職業。
比如牧師，在這之上就是司鐸，也可以稱為神父，他們是獲得了更多神明賜福的牧師，擁有著比牧師更加強大的能力。
牧師在這個世界更多的是擁有著治療的能力，戰鬥能力不能說有多少，但都算不上多，之前那位名叫阿爾的牧師之所以能夠順利驅散黑霧救下艾澤，是因為他是光明神的牧師，他的力量天生就對黑霧有著更強大的克製能力，哪怕他之前凝聚出來的那團光，其實並沒有多少攻擊力，但是打在黑霧上就跟火點燃了棉絮一樣，沒什麽區別。
而司鐸卻在治療的能力基礎上還擁有著不俗的戰鬥能力，普通牧師隻能夠呆在城鎮中，但是等進階為司鐸之後，就能夠行走在黑霧當中，不會畏懼黑霧的侵襲以及黑霧當中詭異的攻擊了。
不過，蘇宜也看到了這條說明下麵的警告，不管神眷者們的能力有多強，神眷者們終究不是神明，體內的法力是有限的，而用完了體內的法力之後，神眷者們就不能夠抵禦住黑霧的侵襲了。
這種情況下，如果不能在被黑霧徹底侵蝕之前退入安全區的話，等待著神眷者的結果就隻能是被黑霧徹底扭曲異化，或者在被異化完成之前就被黑霧中的詭異撕碎了。
司鐸之上還有主教，在之上就是教皇或者大主教了，根據得到神明賜福的多寡以及自己的資曆，成為牧師的神職者會一路進階，最終成為教皇或者大主教。
在這個世界裏，教皇也是大主教的一種，不過是大主教之首，也是神明教派中的領頭羊，在大主教中擁有著最大的權力。
聖騎士以及審判者是信仰神明的教派中的武力派，前者進階是聖騎士長，後者的進階是審判長，雖然聽起來不如牧師有前途，但是聖騎士長和審判長的權利並不比大主教小，畢竟在這個危機四伏的世界裏，實力才是最重要的。
而祭司則是走的另一條路，他們是從一開始就擁有與神明通話的資格者，是侍奉神明之人，從祭司到大祭司，然後成為被當做神明在人間的化身的聖子聖女，可以說，祭司才是神職人員當中地位最高的存在，哪怕隻是見習祭司，地位都能夠與神父，也就是司鐸等同。
不過，祭司的數量很少，大部分的神職人員基本上都是成為另外三種神職者。
萊恩斯給蘇宜的資料當中也介紹了如今人間所存在的幾大教派，光明教廷，黑暗教廷，自然之庭，戰爭聖殿，這四大教派是人間最頂尖的教派，此外，還有無數其他神明的教派，比如刺客之神的陰影神殿。
蘇宜覺得有點奇怪，黑暗神不是一開始就被汙染了嗎？還有光明神不是為了救黑暗神也獻祭自己了嗎？怎麽還會有光明教廷和黑暗教廷的存在呢？
編纂資料的筆者應該也考慮到了讀者的疑問，在後麵就有了解釋。
光明神和黑暗神是天國神明之首，是代表著世界平衡的兩大神王，前代的光明神與黑暗神隕落之後，就會有新的光明神與黑暗神出現，並且二者隻可能會同時隕落。
這也是為啥黑潮降臨時，黑暗神被汙染之後，光明神當機立斷立刻獻祭了自己的原因，因為祂就算不獻祭自己，在與祂同一代的黑暗神徹底隕落之後，祂也會一起隕落。
並且如果這樣的話，因為黑潮而隕落的黑暗神被汙染的黑暗法則會更加深入的侵染世界底層規則，乃至於侵蝕光明法則，讓新誕生的光明神與黑暗神從一開始就是扭曲的神明，從而徹底動搖世界的根基。
早死晚死不如死得其所，因此，光明神才會選擇了獻祭自己。
至於人間的光明教廷與黑暗教廷，他們所尊崇的，更多是光明神位與黑暗神位，或者說這世間的光明法則與黑暗法則，至於神作上的神明是否換代了，對他們而言並沒有多大的影響，新誕生的神明也一如既往的會對他們這些教廷人員降下賜福。
因此，隻要這世間的光明法則與黑暗法則依舊存在，光明神座與黑暗神座就是天國眾神座之首，光明教廷與黑暗教廷的地位就無法被撼動。
不過，在黑潮降臨的現在，黑暗教廷的地位有些岌岌可危起來，因為黑暗教廷的力量來自於黑暗法則，是來自於這個世界的負麵能量，所以被黑潮或者黑霧侵蝕的幾率會大大增加，因此，黑暗教廷成員發生異化的幾率是最大的，除此之外就是黑暗法師了。
但黑暗教廷的背後畢竟是黑暗神，並且黑暗法則的攻擊力還是挺強大的，所以，黑暗教廷依舊堅挺。
與黑暗教廷一樣，異變率比較高的神明教派，還有黑暗神一係的神明以及其在人間的教派，他們的力量來源都是這個世界比較負麵的能量，更容易被黑潮黑霧同化，所以如今在人間基本上沒什麽信仰者了，但也正是因此，這些神明的每一位人間的信仰者都會獲得該神明的大量賜福，擁有著足夠強大的實力。
除了信仰神明的教派之外，這個世界的人間並不存在多少國家之類的政體，因為黑霧阻隔了城鎮之間的聯係，所以大部分的城鎮以及村子都是自治並且自給自足的。
不過這也不代表就沒有國家的存在了，蘇宜從書裏知道了，人間還有一個帝國以及一個聯邦的存在，一個是與龍族世代友好的神龍帝國，另一個則是法師聯邦。
神龍帝國與龍族有著世代的契約，在龍族的幫助之下能夠順利的統治治下的城鎮村子與人民。
而法師聯邦則是由一位鎮守在人間的法神創立，底下有十幾個公國，每一位公國的國王都是一位準法神，在法神與準法神的偉力之下，十幾個公國聯合成了一個聯邦，與神龍帝國一樣，能夠在境內實現有效統治。
法師學院就存在於法師聯邦境內。
比如牧師，在這之上就是司鐸，也可以稱為神父，他們是獲得了更多神明賜福的牧師，擁有著比牧師更加強大的能力。
牧師在這個世界更多的是擁有著治療的能力，戰鬥能力不能說有多少，但都算不上多，之前那位名叫阿爾的牧師之所以能夠順利驅散黑霧救下艾澤，是因為他是光明神的牧師，他的力量天生就對黑霧有著更強大的克製能力，哪怕他之前凝聚出來的那團光，其實並沒有多少攻擊力，但是打在黑霧上就跟火點燃了棉絮一樣，沒什麽區別。
而司鐸卻在治療的能力基礎上還擁有著不俗的戰鬥能力，普通牧師隻能夠呆在城鎮中，但是等進階為司鐸之後，就能夠行走在黑霧當中，不會畏懼黑霧的侵襲以及黑霧當中詭異的攻擊了。
不過，蘇宜也看到了這條說明下麵的警告，不管神眷者們的能力有多強，神眷者們終究不是神明，體內的法力是有限的，而用完了體內的法力之後，神眷者們就不能夠抵禦住黑霧的侵襲了。
這種情況下，如果不能在被黑霧徹底侵蝕之前退入安全區的話，等待著神眷者的結果就隻能是被黑霧徹底扭曲異化，或者在被異化完成之前就被黑霧中的詭異撕碎了。
司鐸之上還有主教，在之上就是教皇或者大主教了，根據得到神明賜福的多寡以及自己的資曆，成為牧師的神職者會一路進階，最終成為教皇或者大主教。
在這個世界裏，教皇也是大主教的一種，不過是大主教之首，也是神明教派中的領頭羊，在大主教中擁有著最大的權力。
聖騎士以及審判者是信仰神明的教派中的武力派，前者進階是聖騎士長，後者的進階是審判長，雖然聽起來不如牧師有前途，但是聖騎士長和審判長的權利並不比大主教小，畢竟在這個危機四伏的世界裏，實力才是最重要的。
而祭司則是走的另一條路，他們是從一開始就擁有與神明通話的資格者，是侍奉神明之人，從祭司到大祭司，然後成為被當做神明在人間的化身的聖子聖女，可以說，祭司才是神職人員當中地位最高的存在，哪怕隻是見習祭司，地位都能夠與神父，也就是司鐸等同。
不過，祭司的數量很少，大部分的神職人員基本上都是成為另外三種神職者。
萊恩斯給蘇宜的資料當中也介紹了如今人間所存在的幾大教派，光明教廷，黑暗教廷，自然之庭，戰爭聖殿，這四大教派是人間最頂尖的教派，此外，還有無數其他神明的教派，比如刺客之神的陰影神殿。
蘇宜覺得有點奇怪，黑暗神不是一開始就被汙染了嗎？還有光明神不是為了救黑暗神也獻祭自己了嗎？怎麽還會有光明教廷和黑暗教廷的存在呢？
編纂資料的筆者應該也考慮到了讀者的疑問，在後麵就有了解釋。
光明神和黑暗神是天國神明之首，是代表著世界平衡的兩大神王，前代的光明神與黑暗神隕落之後，就會有新的光明神與黑暗神出現，並且二者隻可能會同時隕落。
這也是為啥黑潮降臨時，黑暗神被汙染之後，光明神當機立斷立刻獻祭了自己的原因，因為祂就算不獻祭自己，在與祂同一代的黑暗神徹底隕落之後，祂也會一起隕落。
並且如果這樣的話，因為黑潮而隕落的黑暗神被汙染的黑暗法則會更加深入的侵染世界底層規則，乃至於侵蝕光明法則，讓新誕生的光明神與黑暗神從一開始就是扭曲的神明，從而徹底動搖世界的根基。
早死晚死不如死得其所，因此，光明神才會選擇了獻祭自己。
至於人間的光明教廷與黑暗教廷，他們所尊崇的，更多是光明神位與黑暗神位，或者說這世間的光明法則與黑暗法則，至於神作上的神明是否換代了，對他們而言並沒有多大的影響，新誕生的神明也一如既往的會對他們這些教廷人員降下賜福。
因此，隻要這世間的光明法則與黑暗法則依舊存在，光明神座與黑暗神座就是天國眾神座之首，光明教廷與黑暗教廷的地位就無法被撼動。
不過，在黑潮降臨的現在，黑暗教廷的地位有些岌岌可危起來，因為黑暗教廷的力量來自於黑暗法則，是來自於這個世界的負麵能量，所以被黑潮或者黑霧侵蝕的幾率會大大增加，因此，黑暗教廷成員發生異化的幾率是最大的，除此之外就是黑暗法師了。
但黑暗教廷的背後畢竟是黑暗神，並且黑暗法則的攻擊力還是挺強大的，所以，黑暗教廷依舊堅挺。
與黑暗教廷一樣，異變率比較高的神明教派，還有黑暗神一係的神明以及其在人間的教派，他們的力量來源都是這個世界比較負麵的能量，更容易被黑潮黑霧同化，所以如今在人間基本上沒什麽信仰者了，但也正是因此，這些神明的每一位人間的信仰者都會獲得該神明的大量賜福，擁有著足夠強大的實力。
除了信仰神明的教派之外，這個世界的人間並不存在多少國家之類的政體，因為黑霧阻隔了城鎮之間的聯係，所以大部分的城鎮以及村子都是自治並且自給自足的。
不過這也不代表就沒有國家的存在了，蘇宜從書裏知道了，人間還有一個帝國以及一個聯邦的存在，一個是與龍族世代友好的神龍帝國，另一個則是法師聯邦。
神龍帝國與龍族有著世代的契約，在龍族的幫助之下能夠順利的統治治下的城鎮村子與人民。
而法師聯邦則是由一位鎮守在人間的法神創立，底下有十幾個公國，每一位公國的國王都是一位準法神，在法神與準法神的偉力之下，十幾個公國聯合成了一個聯邦，與神龍帝國一樣，能夠在境內實現有效統治。
法師學院就存在於法師聯邦境內。