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我的人偶男友他活了[無限] 作者：花卷不投降 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙朔突然「啊」了一聲，恍然大悟地站起身：「我知道了，是雲海！就是依瑪說的，棲雲村最知名旅遊景點的那片雲海！」
——
趙朔終於明白了為什麽祭司大人給的三本書裏，會有旅遊新聞。
「五年前這一帶氣候多雨，因此聚集了大量的雲，棲雲村因為雲海而聞名，有大量的遊客因此前來，也上了不少當地的新聞報紙。」
「當地看到商機，大力發展旅遊產業，建了很多旅遊景點，比如說那個棲雲客棧，比如說歌舞坪上的鼓樓，還有那個所有村民都在搭建的『慶典』，都是他們為了遊客準備的。」
「但是天氣的變化永遠是人不能控製的，尤其是雲這麽縹緲的東西，過了幾年，天氣慢慢轉向正常，雨水少了，棲雲村沒有那麽美麗的雲海了，而這裏除了雲海之外，也沒有什麽競爭力。」
「客棧的裝修往網紅風靠攏，搞得不倫不類，民俗風情表演去哪都能看到，沒必要來這麽荒涼的小村。」
「於是網上逐漸出現惡評，村子的遊客變得稀少，可村子本來就不富裕，又把大量的預算花在旅遊設施建設上，這樣會導致一個後果，村民們的生活水平大幅下降。」
「那就必須要想個辦法解決問題。」
說到這裏趙朔頓了頓，看向其他遊客：「如果是你們的話，你們會想什麽辦法？」
「找新的謀生手段。」周虎迴答，「這地方看起來不好種地，那就進山去挖山貨。」
「想……想辦法先把已經買迴來的東西賣掉一點。」小姑娘猶豫著說，「總之先讓大家吃上飯再說。」
研究地方民俗學的公文包男沒有參與這個問題。
因為就在趙朔提問時他已經知道答案了，他嘆了口氣。
村子四麵被大山環抱，人們世代生活在此，自古以來他們靠老天爺吃飯，受宗教的影響極深。
他們遇到困境時，第一個想到的一定不會是自己想辦法解決問題。
而會尋求「神」的庇佑。
第15章 雨中山村（15）
在地方誌的那本書裏，趙朔找到了他在幻象裏見到，把祭司大人從黑色轎車裏迎接下來的那個男人。
他是棲雲村的村長。
故事的來龍去脈到這裏就很清楚。
村長向祭司大人許願，希望能夠讓棲雲村恢復往日的繁榮。
祭司大人應允了他的要求，代價是後來的遊客，甚至村子裏的一部分村民都要成為她紙人巫術下的祭品。
現在村子裏有了美麗的雲海，但已經至少有一半的村民成為了紙人。
「所以這個村長是和祭司勾結矇騙村民嗎？」周虎問，「有點不當人了。」
「我倒是傾向於他不知道祭司大人真實的目的，或者他本人就是被祭司大人蠱惑的狂熱信徒。」公文包男沉吟著迴答，「一個希望讓村子重歸繁榮的村長，是做不出主動把整個村子獻祭給祭司大人這種事的。」
細節究竟如何也不是那麽重要了。
重要的是巫術的解法。
從地方誌裏，又找到了和祭司大人相關的記載，村長請來的是一種被稱為「紙身佛」的信仰，也就是石室裏那尊麵目模糊的神像。
這種信仰裏所有相關的法器都用一種質地奇異的紙塑造而成，比如那尊神像，還有房間裏的剪紙。
「紙身佛」的教義是等價交換，把自己的東西供奉給神，換取神的垂憐。
從玩家的角度看來，這是很明顯的江湖騙子行事方法。
可遊戲世界裏的村民們沒有那麽多見識，到死都堅信著他們請來的「神」會他們。
祭司大人以「紙身佛」的身份來到村子，實際上她才是這種剪紙巫術的關鍵，那尊紙身佛像隻不過是矇騙村民的幌子，她把村子裏的祠堂改造成自己的居所，誘哄村民們為紙身佛虔誠地供奉，最虔誠的信徒最先被巫術變成她的紙人，供她遣策驅使，外來的遊客也成為紙人的一部分。
.
這樣的劇情作為遊戲腳本，還算是常見。但因為是沉浸式的體驗，幾個新人心裏都大為震撼，這給了他們很大的翻閱資料的動力，很快，從那本關於巫術的書中，找到了與紙身佛和魘鎮之術有關的記載。
紙身佛的供奉陣法，一共需要有三個陣眼。
陣眼之一，以死者怨氣凝之，供奉以通靈之石，於十丈之室內，使魂魄不可脫……用以將養佛身。
說的就是石室裏小女孩所在的那個深井一樣的房間，那裏有被鎖在水晶棺材裏的巨大紙娃娃。
陣眼之二，以生人活氣養之……吸其精血，引其神智。
說的是客棧裏的客房，每一間客房裏都貼著剪紙，沒有光時那些剪紙會顯現出鬼臉的模樣。
陣眼之三名「歡喜」，為陣眼之首……三處陣眼連成一線，匯陰極，聚煞氣，虔心供養，無量真佛將現世。
陣眼三應該是破解陣法的關鍵，小個兒的紙娃娃，也就是第九塊鬼紋拚圖應該就在其中。
雖然沒有明示位置，但提到了「三處陣眼連成一線」，那就很好找了。
宿月打開之前和蒼咫在山穀外的那張自拍照。
趙朔和周虎他們剛剛湊過來時，還下意識地拍他馬屁：「老大和蒼哥好恩愛哦！」
等到宿月把那張自拍照放大，露出屏幕右側的棲雲村地圖，其他人驚訝地嘴巴都張成了「o」型。
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趙朔終於明白了為什麽祭司大人給的三本書裏，會有旅遊新聞。
「五年前這一帶氣候多雨，因此聚集了大量的雲，棲雲村因為雲海而聞名，有大量的遊客因此前來，也上了不少當地的新聞報紙。」
「當地看到商機，大力發展旅遊產業，建了很多旅遊景點，比如說那個棲雲客棧，比如說歌舞坪上的鼓樓，還有那個所有村民都在搭建的『慶典』，都是他們為了遊客準備的。」
「但是天氣的變化永遠是人不能控製的，尤其是雲這麽縹緲的東西，過了幾年，天氣慢慢轉向正常，雨水少了，棲雲村沒有那麽美麗的雲海了，而這裏除了雲海之外，也沒有什麽競爭力。」
「客棧的裝修往網紅風靠攏，搞得不倫不類，民俗風情表演去哪都能看到，沒必要來這麽荒涼的小村。」
「於是網上逐漸出現惡評，村子的遊客變得稀少，可村子本來就不富裕，又把大量的預算花在旅遊設施建設上，這樣會導致一個後果，村民們的生活水平大幅下降。」
「那就必須要想個辦法解決問題。」
說到這裏趙朔頓了頓，看向其他遊客：「如果是你們的話，你們會想什麽辦法？」
「找新的謀生手段。」周虎迴答，「這地方看起來不好種地，那就進山去挖山貨。」
「想……想辦法先把已經買迴來的東西賣掉一點。」小姑娘猶豫著說，「總之先讓大家吃上飯再說。」
研究地方民俗學的公文包男沒有參與這個問題。
因為就在趙朔提問時他已經知道答案了，他嘆了口氣。
村子四麵被大山環抱，人們世代生活在此，自古以來他們靠老天爺吃飯，受宗教的影響極深。
他們遇到困境時，第一個想到的一定不會是自己想辦法解決問題。
而會尋求「神」的庇佑。
第15章 雨中山村（15）
在地方誌的那本書裏，趙朔找到了他在幻象裏見到，把祭司大人從黑色轎車裏迎接下來的那個男人。
他是棲雲村的村長。
故事的來龍去脈到這裏就很清楚。
村長向祭司大人許願，希望能夠讓棲雲村恢復往日的繁榮。
祭司大人應允了他的要求，代價是後來的遊客，甚至村子裏的一部分村民都要成為她紙人巫術下的祭品。
現在村子裏有了美麗的雲海，但已經至少有一半的村民成為了紙人。
「所以這個村長是和祭司勾結矇騙村民嗎？」周虎問，「有點不當人了。」
「我倒是傾向於他不知道祭司大人真實的目的，或者他本人就是被祭司大人蠱惑的狂熱信徒。」公文包男沉吟著迴答，「一個希望讓村子重歸繁榮的村長，是做不出主動把整個村子獻祭給祭司大人這種事的。」
細節究竟如何也不是那麽重要了。
重要的是巫術的解法。
從地方誌裏，又找到了和祭司大人相關的記載，村長請來的是一種被稱為「紙身佛」的信仰，也就是石室裏那尊麵目模糊的神像。
這種信仰裏所有相關的法器都用一種質地奇異的紙塑造而成，比如那尊神像，還有房間裏的剪紙。
「紙身佛」的教義是等價交換，把自己的東西供奉給神，換取神的垂憐。
從玩家的角度看來，這是很明顯的江湖騙子行事方法。
可遊戲世界裏的村民們沒有那麽多見識，到死都堅信著他們請來的「神」會他們。
祭司大人以「紙身佛」的身份來到村子，實際上她才是這種剪紙巫術的關鍵，那尊紙身佛像隻不過是矇騙村民的幌子，她把村子裏的祠堂改造成自己的居所，誘哄村民們為紙身佛虔誠地供奉，最虔誠的信徒最先被巫術變成她的紙人，供她遣策驅使，外來的遊客也成為紙人的一部分。
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這樣的劇情作為遊戲腳本，還算是常見。但因為是沉浸式的體驗，幾個新人心裏都大為震撼，這給了他們很大的翻閱資料的動力，很快，從那本關於巫術的書中，找到了與紙身佛和魘鎮之術有關的記載。
紙身佛的供奉陣法，一共需要有三個陣眼。
陣眼之一，以死者怨氣凝之，供奉以通靈之石，於十丈之室內，使魂魄不可脫……用以將養佛身。
說的就是石室裏小女孩所在的那個深井一樣的房間，那裏有被鎖在水晶棺材裏的巨大紙娃娃。
陣眼之二，以生人活氣養之……吸其精血，引其神智。
說的是客棧裏的客房，每一間客房裏都貼著剪紙，沒有光時那些剪紙會顯現出鬼臉的模樣。
陣眼之三名「歡喜」，為陣眼之首……三處陣眼連成一線，匯陰極，聚煞氣，虔心供養，無量真佛將現世。
陣眼三應該是破解陣法的關鍵，小個兒的紙娃娃，也就是第九塊鬼紋拚圖應該就在其中。
雖然沒有明示位置，但提到了「三處陣眼連成一線」，那就很好找了。
宿月打開之前和蒼咫在山穀外的那張自拍照。
趙朔和周虎他們剛剛湊過來時，還下意識地拍他馬屁：「老大和蒼哥好恩愛哦！」
等到宿月把那張自拍照放大，露出屏幕右側的棲雲村地圖，其他人驚訝地嘴巴都張成了「o」型。