老土司走了過來，帶著乞求的口吻說：“族弟你也知道，咱們藏族一家有人死了，鄰居、村寨在七七四十九天之內不辦喜事，不唱歌跳舞，若遇到經占卜早已選定吉日，無法更改延期時，則向死者家屬送禮取得諒解同意，以示尊重。本家更不能出外，須在家為死者做七七四十九天誦經外，還要為死者豎“達覺”和塑造“察察”。（“達覺”即經幡。藏民認為經幡是功德無量、法力無邊的法器。若把印有經文的經幡掛到山巔上，會保佑家人吉祥如意；家裏有人去世，若把印有超度亡靈的經幡豎在山川邊，亡靈會得到佛菩薩的加持。“察察”是通過誦修密宗特殊的儀軌，把聖物與泥土拌在一起，用模型壓製成小佛像、佛塔，禮請喇嘛開光加持後，供放於神山或其它清淨之地。藏族人認為把死者的骨灰用來製作“察察”既可為往生者積德，也可使製作者幸福安康，功德無量。）我也說過，四十九天過後，老夫會親自押送犬子澤旺前往邛山官寨，請香總盟主發落！”
原來七七四十九天來源於佛教，就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。學者多認為燒七習俗來源於生緣說，大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾範圍，走向世俗化。
“請不要忘了自己的身份！雖然香總盟主義薄雲天，胸懷寬廣，但你們也不要恃寵而驕，忘了咱們十八路土司聯盟軍最基本的律例和法度！要知道人一旦淪落成罪犯，將會剝奪其做為人的一切權利，為世人所唾棄和不齒！”莎羅奔說罷，命令五百精兵將澤旺團團圍住。
這時，太陽已經升出了地平線，村中人們也已陸陸續續起床推開了房門，大街上行人多了起來。見這邊有熱鬧要看，一時間圍滿了人。
澤旺見狀，更覺丟人現眼，不禁低聲沉喝道：“莎爾奔，你這是故意給我找難堪是吧？媽的，不要惹急了我，到時候咱們弄個魚死網破，臨死前我也要拉著你陪葬！”
莎羅奔冷冷一笑，朗聲道：“你想拒捕是吧？臨來時，香總盟主專門叮囑本大人，如果澤旺膽敢拒捕，可就地正法！家人幫忙拒捕者，殺無赦！”此話一出，本來想衝上前來的小金川營寨土司兵，一個個怔在當地，不敢再有所行動！試想誰家沒有妻兒老小？誰也不想跟著一個萬人唾罵的叛徒自毀前程，甚至搭上一條性命！
見自己的話有了奏效，莎羅奔一聲大叫：“給我拿下！”衝上前去兩名土司兵，手拿鐐銬鎖鏈，就要鎖人！豈料澤旺身形一閃，不退反進，閃電般刁住一人的手腕，一拉一推，當場將其右腕折斷，並猛衝一拳，隻聽呯地一聲，登將他打了個筋鬥，重重地跌到圍捕的一群土司兵當中，一下子砸倒了一堆人！
趁此機會，澤旺又身形一閃，欺到另一個土司兵的身後，一手抓後心，一手擒大腿，大喝一聲，猛地擲了出去，竟飛過土司兵的包圍圈，一下子將猝不及防的莎羅奔，從馬背上砸了下來！
隨即他一個燕子三抄水，隻兩個起落就已飛掠過人群，一腳重重地踏在莎羅奔的胸口上，厲喝道：“不要在此狐假虎威，拿著雞毛當令箭！等著劈兩半將軍迴來，他要帶我走，我澤旺沒有話說！你，不配！”說畢，收迴腳，帶領家人們自迴營寨而去。
莎羅奔從地上笨拙地爬起來，氣喘籲籲地叫囂不止：“劈兩半這個傻蛋，放著正事不辦，倒去做了逃犯澤旺家的送屍人！為什麽？這到底是為什麽？！”他哪裏知道，人性如同一麵鏡子，能反映你的光明與黑暗。人性中既有自私、貪婪、虛榮的一麵，也有善良、正義、同情心的一麵。正如佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。”然而，隻有放下，才能得靜心。所以說，莎羅奔是明明是戲，偏偏入局。別愛太滿，物極必反！他做夢也不會猜到，人家劈兩半是：心無旁騖，別無所求！雖喜打打殺殺，但嫉惡如仇，骨頭裏透出純樸天真的善良！正如禪語所言：“一切皆空，不可執著。”
就在大街上等了良久，才見劈兩半迴來。一見澤旺等家人全不見了，便問：“他們人呢？莫非全迴家了？”原來按照藏族風俗，去天葬台的人是不能迴來麵見逝者家人的，以防逝者鬼魂跟他迴家，不能升入天堂。包括背屍人送屍人及天葬師，天葬結束後，便各迴各家，互不打擾。劈兩半是漢人，當然不知道這些規矩。
莎羅奔見狀眉頭一皺，心生一計道：“將軍，我早就說過，澤旺一家人都是市儈小人，用人朝前不用人朝後，看到了嗎？剛才一家人求你給他辦事撐場麵，對你感恩戴德，說不完的恭睢話！現在倒好，你事給他辦完了，人不見一個了！有這樣辦事的嗎？理應把你請到家中，好酒好菜款待一番，聊表一下心意嘛！”
劈兩半哈哈一陣大笑道：“也許人家官寨中出了急事了吧？我不介意的，咱們也迴吧？”莎羅奔附耳低聲道：“難道你忘了此行的重要任務了嗎？”劈兩半正色道：“我當然沒有忘！但人死為大，總得讓人家澤旺給自己的老母親辦完喪事吧？你們這兒的規矩不是要求：家人不能出外，必須在家為死者做七七四十九天誦經外，還要為死者豎“達覺”和塑造“察察”。再說，老土司大人也親口表示了，過了七七四十九天以後，他老人家會親自押著澤旺前去邛山麵見香總盟主謝罪！咱們迴去，照實稟報就是了！”
“這——”莎羅奔絕未料到劈兩半並非一個渾人，實則早已對川xz民的風土人情了解得比較透徹，一時無言以對。當下不敢再多說什麽，隻好跟著劈兩半領兵悻悻而去。
澤旺迴到小金川官寨，命令廚房端些酒菜上來，招唿阿爸和二弟良吉爾吃些東西，畢竟這幾天一直忙於操辦喪事，因為心情沉重，都沒怎麽吃飯。
良吉爾由於腰脅處打上石膏，由兩名家丁攙扶，艱難地坐在了大廳飯桌旁。老土司拿筷子挾了口貢椒魚，仍然是味如嚼蠟，食不下咽。歎了口氣說：“今天這個莎羅奔實在是煩人的很，一點也不講同族一門的情份，真正做事陰毒！”
良爾吉道：“這個人野心勃勃，對咱們小金川誌在必得，日後不可不防！”澤旺不無擔心地說：“阿爸，到時重迴十八路土司聯盟軍陣營，隻怕莎羅奔這小子給咱們穿小鞋呀！”
老土司拿眼睛直勾勾望著他，似乎要看透到他的心裏去，冷冷道：“都說知子莫若父，你心中那點小九九甭想瞞過阿爸的眼睛！你是不是又想傍上朝廷那棵大樹？”
澤旺點了點頭，小心翼翼地說：“不這樣咱們家就真的完了！你看看這幾天，不但莎羅奔騎在咱們頭上拉屎，就連自家管轄之內的刁民們也敢不拿正眼瞧咱們了！這口惡氣實在讓我咽不下！”
“那怨誰？還不完全怨你！”老土司氣得啪地一聲把筷子摔在桌子上，胡子都翹了起來。良爾吉忙打圓場：“吃飯，吃飯！幹嘛提這些不愉快的事？”
老土司餘怒未熄道：“做為一個男人，雖不說頂天立地，但也不能軟骨頭，出賣自己的祖宗！通過你阿媽出殯的這件事情，老夫一下子明白了很多很多！為什麽莎羅奔敢明目張膽地來欺侮咱們？為什麽遠親近鄰都退避三舍，繞著咱們走？為什麽連一場普通的葬禮都險些辦不下來？孩子呀，不是咱們沒錢，也不是咱們無勢，而是咱們失去了人心啊！”
“什麽失去了人心？”澤旺有些裝傻充愣。
“咱們嘉絨地區雖然”
原來七七四十九天來源於佛教，就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。學者多認為燒七習俗來源於生緣說，大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾範圍，走向世俗化。
“請不要忘了自己的身份！雖然香總盟主義薄雲天，胸懷寬廣，但你們也不要恃寵而驕，忘了咱們十八路土司聯盟軍最基本的律例和法度！要知道人一旦淪落成罪犯，將會剝奪其做為人的一切權利，為世人所唾棄和不齒！”莎羅奔說罷，命令五百精兵將澤旺團團圍住。
這時，太陽已經升出了地平線，村中人們也已陸陸續續起床推開了房門，大街上行人多了起來。見這邊有熱鬧要看，一時間圍滿了人。
澤旺見狀，更覺丟人現眼，不禁低聲沉喝道：“莎爾奔，你這是故意給我找難堪是吧？媽的，不要惹急了我，到時候咱們弄個魚死網破，臨死前我也要拉著你陪葬！”
莎羅奔冷冷一笑，朗聲道：“你想拒捕是吧？臨來時，香總盟主專門叮囑本大人，如果澤旺膽敢拒捕，可就地正法！家人幫忙拒捕者，殺無赦！”此話一出，本來想衝上前來的小金川營寨土司兵，一個個怔在當地，不敢再有所行動！試想誰家沒有妻兒老小？誰也不想跟著一個萬人唾罵的叛徒自毀前程，甚至搭上一條性命！
見自己的話有了奏效，莎羅奔一聲大叫：“給我拿下！”衝上前去兩名土司兵，手拿鐐銬鎖鏈，就要鎖人！豈料澤旺身形一閃，不退反進，閃電般刁住一人的手腕，一拉一推，當場將其右腕折斷，並猛衝一拳，隻聽呯地一聲，登將他打了個筋鬥，重重地跌到圍捕的一群土司兵當中，一下子砸倒了一堆人！
趁此機會，澤旺又身形一閃，欺到另一個土司兵的身後，一手抓後心，一手擒大腿，大喝一聲，猛地擲了出去，竟飛過土司兵的包圍圈，一下子將猝不及防的莎羅奔，從馬背上砸了下來！
隨即他一個燕子三抄水，隻兩個起落就已飛掠過人群，一腳重重地踏在莎羅奔的胸口上，厲喝道：“不要在此狐假虎威，拿著雞毛當令箭！等著劈兩半將軍迴來，他要帶我走，我澤旺沒有話說！你，不配！”說畢，收迴腳，帶領家人們自迴營寨而去。
莎羅奔從地上笨拙地爬起來，氣喘籲籲地叫囂不止：“劈兩半這個傻蛋，放著正事不辦，倒去做了逃犯澤旺家的送屍人！為什麽？這到底是為什麽？！”他哪裏知道，人性如同一麵鏡子，能反映你的光明與黑暗。人性中既有自私、貪婪、虛榮的一麵，也有善良、正義、同情心的一麵。正如佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。”然而，隻有放下，才能得靜心。所以說，莎羅奔是明明是戲，偏偏入局。別愛太滿，物極必反！他做夢也不會猜到，人家劈兩半是：心無旁騖，別無所求！雖喜打打殺殺，但嫉惡如仇，骨頭裏透出純樸天真的善良！正如禪語所言：“一切皆空，不可執著。”
就在大街上等了良久，才見劈兩半迴來。一見澤旺等家人全不見了，便問：“他們人呢？莫非全迴家了？”原來按照藏族風俗，去天葬台的人是不能迴來麵見逝者家人的，以防逝者鬼魂跟他迴家，不能升入天堂。包括背屍人送屍人及天葬師，天葬結束後，便各迴各家，互不打擾。劈兩半是漢人，當然不知道這些規矩。
莎羅奔見狀眉頭一皺，心生一計道：“將軍，我早就說過，澤旺一家人都是市儈小人，用人朝前不用人朝後，看到了嗎？剛才一家人求你給他辦事撐場麵，對你感恩戴德，說不完的恭睢話！現在倒好，你事給他辦完了，人不見一個了！有這樣辦事的嗎？理應把你請到家中，好酒好菜款待一番，聊表一下心意嘛！”
劈兩半哈哈一陣大笑道：“也許人家官寨中出了急事了吧？我不介意的，咱們也迴吧？”莎羅奔附耳低聲道：“難道你忘了此行的重要任務了嗎？”劈兩半正色道：“我當然沒有忘！但人死為大，總得讓人家澤旺給自己的老母親辦完喪事吧？你們這兒的規矩不是要求：家人不能出外，必須在家為死者做七七四十九天誦經外，還要為死者豎“達覺”和塑造“察察”。再說，老土司大人也親口表示了，過了七七四十九天以後，他老人家會親自押著澤旺前去邛山麵見香總盟主謝罪！咱們迴去，照實稟報就是了！”
“這——”莎羅奔絕未料到劈兩半並非一個渾人，實則早已對川xz民的風土人情了解得比較透徹，一時無言以對。當下不敢再多說什麽，隻好跟著劈兩半領兵悻悻而去。
澤旺迴到小金川官寨，命令廚房端些酒菜上來，招唿阿爸和二弟良吉爾吃些東西，畢竟這幾天一直忙於操辦喪事，因為心情沉重，都沒怎麽吃飯。
良吉爾由於腰脅處打上石膏，由兩名家丁攙扶，艱難地坐在了大廳飯桌旁。老土司拿筷子挾了口貢椒魚，仍然是味如嚼蠟，食不下咽。歎了口氣說：“今天這個莎羅奔實在是煩人的很，一點也不講同族一門的情份，真正做事陰毒！”
良爾吉道：“這個人野心勃勃，對咱們小金川誌在必得，日後不可不防！”澤旺不無擔心地說：“阿爸，到時重迴十八路土司聯盟軍陣營，隻怕莎羅奔這小子給咱們穿小鞋呀！”
老土司拿眼睛直勾勾望著他，似乎要看透到他的心裏去，冷冷道：“都說知子莫若父，你心中那點小九九甭想瞞過阿爸的眼睛！你是不是又想傍上朝廷那棵大樹？”
澤旺點了點頭，小心翼翼地說：“不這樣咱們家就真的完了！你看看這幾天，不但莎羅奔騎在咱們頭上拉屎，就連自家管轄之內的刁民們也敢不拿正眼瞧咱們了！這口惡氣實在讓我咽不下！”
“那怨誰？還不完全怨你！”老土司氣得啪地一聲把筷子摔在桌子上，胡子都翹了起來。良爾吉忙打圓場：“吃飯，吃飯！幹嘛提這些不愉快的事？”
老土司餘怒未熄道：“做為一個男人，雖不說頂天立地，但也不能軟骨頭，出賣自己的祖宗！通過你阿媽出殯的這件事情，老夫一下子明白了很多很多！為什麽莎羅奔敢明目張膽地來欺侮咱們？為什麽遠親近鄰都退避三舍，繞著咱們走？為什麽連一場普通的葬禮都險些辦不下來？孩子呀，不是咱們沒錢，也不是咱們無勢，而是咱們失去了人心啊！”
“什麽失去了人心？”澤旺有些裝傻充愣。
“咱們嘉絨地區雖然”