江盼竟然在注詩大會上，練出內力來，步入順通境界了？
等她睜開眼睛，狂喜地看著夜無眠時，這個問題，已經不需迴答。
唯一讓夜無眠感到疑惑的是，注詩大會居然能有這樣的效用，能夠讓人破境？
眼前的局勢下，自然沒有人能夠迴答他的這個問題。
不過之後，他很快就會得到這個疑問的解答，
之前在長沙時，嶽不欺曾說過，無論是從無到第一境，還是從第一境到第二境，破境，都不是一個輕鬆的過程。
單以突破到第二境來說，除了要求自身經脈幹淨雜質少、內力足夠強以外，一般還需要有高手在一旁輔助，有天材地寶補充內力。
注詩大會之上，雖無天材地寶，但各家高手齊聚，一起領悟同一首詩歌，在許多時刻，念力相通所起到的效果，與高手輔助沒什麽兩樣。
這也就大大提升了，領悟並破境的成功概率。
正因為注詩大會這類盛會，有這樣的好處，才會讓武林人士們，對其趨之若鶩。
哪怕是金頂門這樣的小門派，都吸引了千人赴會。
不過，金頂門的這次注詩大會，參加者以第一境人士居多，第二境的來者，則十分稀少。
金頂門的地位，決定了它能夠邀請到的高手，十分有限。
第二境的高手，在這樣的盛會上要想突破到第三境，一般需要現場有第三境的高手，來共同參透領悟。
可是，金頂門沒有第三境界，第二境強者在這裏突破至第三境的概率極低，所以來者才寥寥。
像文嘉、徐階這樣的天賦型第二境高手，更是連瞧，都不瞧這裏一眼。
這其中的門道，夜無眠目前並不知曉。他目前隻是沉浸在震驚之中，然後，也迅速翻開詩冊。
雖然先前對這注詩大會嗤之以鼻，但當他知道，破境的希望也許就暗藏在其中之後，他暫時放下了輕視的想法。
而是集中精力看起詩冊來。
迎麵而來的是甲詩。
潘樞《遊山》：
石蹬盤盤上碧霄，武功山頂白雲繞。何時不會江湖事，結個茅廬往上標。
隨後是乙詩，劉長吾《白鶴峰》：
居然屹立萬山宗，高聳亭亭第一峰。覽勝仙人騎白鶴，浮空雲氣挾蒼龍。月空樂奏秋逾近，天闕香傳晚更濃。
夜無眠連著看了甲、乙兩首詩，並沒有看出什麽出彩之處。
可能是對詩歌的領悟能力並不高，又或者，是沒法與詩人共情，他的內心，沒有起任何波瀾。
直到看到第三首，丙詩：
來時蕭峽駐輕舟，惆悵初年作遠遊。
夢裏相思不相見，武功山下月輪秋。
這首詩，乃是國朝初年，永樂年間，首任內閣首輔，大學士、大才子解縉的《寄黃元齋》。
直到這首詩闖入眼中，他的心，才動了動。
其實，這隻是一首很普通的相思詩，在中國古代寫相思的詩林中，這首詩，並不出名。
但是在這三首詩中，這首詩，卻又是那麽特別。
這是唯一一首，寫入夜無眠心扉的詩。
自古文無第一。
文章的好壞，除了作為共性的文法、詞句外，沒有十分硬性的評判標準。
一篇文章，在張三看來可能平平無奇，但是李四看了卻能嚎啕大哭。
無他，李四有類似經曆，能與作者共情罷了。
甲詩，寫的是退隱；乙詩，狀武功山之景，夜無眠讀之並不如何觸動。
直到丙詩，那一股相思纏綿，惆悵難平的情感，蓄積在胸間時，夜無眠仿佛被暫時從此處，抽離出去了，完全到了詩的澤國。
“來時蕭峽駐輕舟。”
我乘舟而來，暫駐行程。
“惆悵初年作遠遊。”
我出門遠遊，天涯惆悵。
“夢裏相思不相見。”
做夢都在相思於你，卻未得相見，
“武功山下月輪秋。”
月沉武功山下，月是如此圓，秋又是如此寒。
夜無眠的臉上，滑落一行淚水。
原來天底下的情感，是相通的，隔著一百多年的距離，讀到解縉大才子的這首相思詩時，夜無眠也不免墮淚。
隻因，他心中，也有一個相思而不能相見的人啊。
在詩中，月圓人不團圓。蘇東坡也曾寫過，月啊，何事長向別時圓。
現實中，行將過年，伊人卻不在身邊。
一時間，隔著百二十年的時空，夜無眠的心境，與這首詩相融。
眼淚，像斷線的珠子，一滴接一滴。
而與此同時，他手中的青釭劍，則青光熾熱。
時空的惆悵，催生跨越時空的劍法，相思不相見的憤懣，讓手中寶劍，擺脫無奈的束縛。
恰在此刻，白水心於石碑之上高聲宣布，一個時辰結束，競相刻字開始，計時一刻鍾。
話音一落，白水心與石碑上的四名逆通高手，迅速飛離，而地上的人兒，則爭先恐後，揮舞兵刃，氣勢洶洶，都往石碑上飛奔而去。
這個仗劍猶如飛龍，那個挺刺宛若驚鴻。劍下的力道不肯減弱絲毫，似要把石碑洞穿；傾瀉的內力沒有保留半點，都要留下難以磨滅的痕跡。
場上，很快有所分明。
無論順通的小碑，還是逆通的大碑，都以甲碑之上的角逐，最為激烈。
畢竟，甲詩相對通俗易懂，又暗含了一種對於江湖厭倦，想要歸隱的心思，這符合很多武林豪傑，想要急流勇退，卻又不得已繼續在江湖中討生活的無奈。
矛盾之下，最有感觸。
正因為這樣，領悟甲詩而有所感的人，是最多的，飛來刻字的人，也是最多的。
甲字一號碑，逆通強者，聚集了四位之多，都爭著往石碑正中心，那最顯眼的地方，去刻字，不肯偏居一隅。
因此很快，四人便大打出手。
四人中，以方才突破到逆通境界的齊姓老者為最弱。
在另外三位成名已久的逆通強者的攻勢之下，他顯得十分不堪，即便是最先來到石碑旁的，目前為止，刻下的字，也是最少。
忍著被劍氣逼淩的危險，刻下三個字後，實在迫不得已，撤劍迴防，這一撤，便再沒機會去刻字，很快被一名樵夫打扮的劍客，給壓製的死死的。
而乙字兩號石碑，刻字的人也並不少。
乙字二號石碑上，周青霜麵臨的競爭者，有近百人之多，她艱難地刻上了兩個字，便再也擠不進去——再擠進去，恐有性命之憂。
畢竟，順通境界的人太多了，碑卻太小了，想要留字，隻能更瘋狂地互相殘殺。
這些人也確實不含糊，為了刻字，他們是真敢殺。
很快，三塊為順通強者準備的石碑下，已經橫七豎八躺了二十幾具屍體，他們大多才刻了一個兩個字，便被後來者，無情地殺戮！
相比於甲乙四塊碑，丙字兩碑，人便稀少了許多。
尤其丙字一號碑，目前，隻有一個逆通強者，正持劍而來刻字。
這人穿著一身黑色僧袍，光頭隻留前一半，腦後紮著一個鞭子，不像中原人士，倒像是在鐵嶺衛所以北，漁獵的女真人。
這女真僧人見無人與他競爭，哈哈一笑，頓覺勝券在握，提劍揮泄內力，便要刻字。
忽然身後一陣疾風乍起，一個寒芒逼近，女真僧人頓時寒毛樹立，顧不上刻字，一劍彈在石碑上，借助劍的彈力往側邊退去。
若不退，非要被這寒芒，給戳個透心涼不可！
他十分惱怒，明明自己先來，卻被人如此無禮逼讓開，穩住身形後，便要再提劍，去與身後來人論個短長。
等她睜開眼睛，狂喜地看著夜無眠時，這個問題，已經不需迴答。
唯一讓夜無眠感到疑惑的是，注詩大會居然能有這樣的效用，能夠讓人破境？
眼前的局勢下，自然沒有人能夠迴答他的這個問題。
不過之後，他很快就會得到這個疑問的解答，
之前在長沙時，嶽不欺曾說過，無論是從無到第一境，還是從第一境到第二境，破境，都不是一個輕鬆的過程。
單以突破到第二境來說，除了要求自身經脈幹淨雜質少、內力足夠強以外，一般還需要有高手在一旁輔助，有天材地寶補充內力。
注詩大會之上，雖無天材地寶，但各家高手齊聚，一起領悟同一首詩歌，在許多時刻，念力相通所起到的效果，與高手輔助沒什麽兩樣。
這也就大大提升了，領悟並破境的成功概率。
正因為注詩大會這類盛會，有這樣的好處，才會讓武林人士們，對其趨之若鶩。
哪怕是金頂門這樣的小門派，都吸引了千人赴會。
不過，金頂門的這次注詩大會，參加者以第一境人士居多，第二境的來者，則十分稀少。
金頂門的地位，決定了它能夠邀請到的高手，十分有限。
第二境的高手，在這樣的盛會上要想突破到第三境，一般需要現場有第三境的高手，來共同參透領悟。
可是，金頂門沒有第三境界，第二境強者在這裏突破至第三境的概率極低，所以來者才寥寥。
像文嘉、徐階這樣的天賦型第二境高手，更是連瞧，都不瞧這裏一眼。
這其中的門道，夜無眠目前並不知曉。他目前隻是沉浸在震驚之中，然後，也迅速翻開詩冊。
雖然先前對這注詩大會嗤之以鼻，但當他知道，破境的希望也許就暗藏在其中之後，他暫時放下了輕視的想法。
而是集中精力看起詩冊來。
迎麵而來的是甲詩。
潘樞《遊山》：
石蹬盤盤上碧霄，武功山頂白雲繞。何時不會江湖事，結個茅廬往上標。
隨後是乙詩，劉長吾《白鶴峰》：
居然屹立萬山宗，高聳亭亭第一峰。覽勝仙人騎白鶴，浮空雲氣挾蒼龍。月空樂奏秋逾近，天闕香傳晚更濃。
夜無眠連著看了甲、乙兩首詩，並沒有看出什麽出彩之處。
可能是對詩歌的領悟能力並不高，又或者，是沒法與詩人共情，他的內心，沒有起任何波瀾。
直到看到第三首，丙詩：
來時蕭峽駐輕舟，惆悵初年作遠遊。
夢裏相思不相見，武功山下月輪秋。
這首詩，乃是國朝初年，永樂年間，首任內閣首輔，大學士、大才子解縉的《寄黃元齋》。
直到這首詩闖入眼中，他的心，才動了動。
其實，這隻是一首很普通的相思詩，在中國古代寫相思的詩林中，這首詩，並不出名。
但是在這三首詩中，這首詩，卻又是那麽特別。
這是唯一一首，寫入夜無眠心扉的詩。
自古文無第一。
文章的好壞，除了作為共性的文法、詞句外，沒有十分硬性的評判標準。
一篇文章，在張三看來可能平平無奇，但是李四看了卻能嚎啕大哭。
無他，李四有類似經曆，能與作者共情罷了。
甲詩，寫的是退隱；乙詩，狀武功山之景，夜無眠讀之並不如何觸動。
直到丙詩，那一股相思纏綿，惆悵難平的情感，蓄積在胸間時，夜無眠仿佛被暫時從此處，抽離出去了，完全到了詩的澤國。
“來時蕭峽駐輕舟。”
我乘舟而來，暫駐行程。
“惆悵初年作遠遊。”
我出門遠遊，天涯惆悵。
“夢裏相思不相見。”
做夢都在相思於你，卻未得相見，
“武功山下月輪秋。”
月沉武功山下，月是如此圓，秋又是如此寒。
夜無眠的臉上，滑落一行淚水。
原來天底下的情感，是相通的，隔著一百多年的距離，讀到解縉大才子的這首相思詩時，夜無眠也不免墮淚。
隻因，他心中，也有一個相思而不能相見的人啊。
在詩中，月圓人不團圓。蘇東坡也曾寫過，月啊，何事長向別時圓。
現實中，行將過年，伊人卻不在身邊。
一時間，隔著百二十年的時空，夜無眠的心境，與這首詩相融。
眼淚，像斷線的珠子，一滴接一滴。
而與此同時，他手中的青釭劍，則青光熾熱。
時空的惆悵，催生跨越時空的劍法，相思不相見的憤懣，讓手中寶劍，擺脫無奈的束縛。
恰在此刻，白水心於石碑之上高聲宣布，一個時辰結束，競相刻字開始，計時一刻鍾。
話音一落，白水心與石碑上的四名逆通高手，迅速飛離，而地上的人兒，則爭先恐後，揮舞兵刃，氣勢洶洶，都往石碑上飛奔而去。
這個仗劍猶如飛龍，那個挺刺宛若驚鴻。劍下的力道不肯減弱絲毫，似要把石碑洞穿；傾瀉的內力沒有保留半點，都要留下難以磨滅的痕跡。
場上，很快有所分明。
無論順通的小碑，還是逆通的大碑，都以甲碑之上的角逐，最為激烈。
畢竟，甲詩相對通俗易懂，又暗含了一種對於江湖厭倦，想要歸隱的心思，這符合很多武林豪傑，想要急流勇退，卻又不得已繼續在江湖中討生活的無奈。
矛盾之下，最有感觸。
正因為這樣，領悟甲詩而有所感的人，是最多的，飛來刻字的人，也是最多的。
甲字一號碑，逆通強者，聚集了四位之多，都爭著往石碑正中心，那最顯眼的地方，去刻字，不肯偏居一隅。
因此很快，四人便大打出手。
四人中，以方才突破到逆通境界的齊姓老者為最弱。
在另外三位成名已久的逆通強者的攻勢之下，他顯得十分不堪，即便是最先來到石碑旁的，目前為止，刻下的字，也是最少。
忍著被劍氣逼淩的危險，刻下三個字後，實在迫不得已，撤劍迴防，這一撤，便再沒機會去刻字，很快被一名樵夫打扮的劍客，給壓製的死死的。
而乙字兩號石碑，刻字的人也並不少。
乙字二號石碑上，周青霜麵臨的競爭者，有近百人之多，她艱難地刻上了兩個字，便再也擠不進去——再擠進去，恐有性命之憂。
畢竟，順通境界的人太多了，碑卻太小了，想要留字，隻能更瘋狂地互相殘殺。
這些人也確實不含糊，為了刻字，他們是真敢殺。
很快，三塊為順通強者準備的石碑下，已經橫七豎八躺了二十幾具屍體，他們大多才刻了一個兩個字，便被後來者，無情地殺戮！
相比於甲乙四塊碑，丙字兩碑，人便稀少了許多。
尤其丙字一號碑，目前，隻有一個逆通強者，正持劍而來刻字。
這人穿著一身黑色僧袍，光頭隻留前一半，腦後紮著一個鞭子，不像中原人士，倒像是在鐵嶺衛所以北，漁獵的女真人。
這女真僧人見無人與他競爭，哈哈一笑，頓覺勝券在握，提劍揮泄內力，便要刻字。
忽然身後一陣疾風乍起，一個寒芒逼近，女真僧人頓時寒毛樹立，顧不上刻字，一劍彈在石碑上，借助劍的彈力往側邊退去。
若不退，非要被這寒芒，給戳個透心涼不可！
他十分惱怒，明明自己先來，卻被人如此無禮逼讓開，穩住身形後，便要再提劍，去與身後來人論個短長。