三位老者也沒有過多施展手段，感覺對方修為還是跟自己平分秋色後，也就停止了搶先。
\"大學\"完好無損的迴到了桌子上，這時陳夫子不太完整的\"言出法隨\"也失去了作用。
其他夫子紛紛恢複行動，自然包括郭乞和春兒，再次湊到桌子前，陳夫子和其他三位長者，也沒有再次搶奪，眾人由歲數最高的周夫子來翻頁。
\"大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。\"
眾人看的第一眼，就有點驚訝，這好像是禮記中的一篇，還有就是這字是他自創的？竟然是白話文寫的，有點意思。
看完全片後，眾夫子看郭乞的眼神越加的欣慰起來，整篇的內容對於他們這些熟讀典故的長者而言。
\"實乃再熟悉不過，郭乞把《大學》單拎出來重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。”
真乃大才也！而且敢做，要知道敢對眾聖典故下手的，大多都是同等層次的，最低都是四品大儒，少數甚至沒有五品的膽敢注解或者單拎出來，成為學說。
這可不隻是眾聖的威嚴強大，還有修為不到可是會遭反噬的，當然了，寫的好的另說。
眾夫子欣慰的點了點頭後，像是想到什麽，齊齊看向陳夫子，陳夫子自然知道他們心中所想，直接向著郭乞開口到:
\"你這嚴格意義上來說就是聖人的學說，我沒有那個能耐可以指教你，等院長迴來，你去找院長吧。\"
\"如果院長能夠指點你的話\"陳夫子這般想到，眾夫子麵露失望，沒能看到他出醜，顯然剛剛的″言出法隨\"，他們記得很清楚。
\"還有你小子挺會抓住重點，不過非必要時候還是不要用白話字了，要知道，革新派提倡的革新政策之一，就是提倡寫給百姓的告文之類的，通通換成白話字，因為他們覺得農民也看不懂那麽複雜的古體繁體字。\"
″小心在自己沒察覺的時候卷入了黨派之爭，到時候怎麽死的你都不知道，切記！切記！″
郭乞聞言先是愣了一下，而後慎重的向著陳夫子行了一禮，這是他所不知道的信息，他家裏也沒人在意這些。
或許自己外公知道，不過，道不同不相為謀，自上次接迴自己老娘後，他鮮少會去外公外婆家了。
也許是還沒過那道坎吧！從這一點就能看出，陳夫子是真的把自己當成晚輩了，或許是因為自己的才華吧，誰知道呢。
郭乞還是有點疑惑，剛剛並沒有得到準確的答案，便繼續問到:那還有別的辦法嗎？比如像眾夫子一樣，去教育他人，傳播我的學說，這樣行不行？
陳夫子點了點頭，肯定到:當然行，我們儒家教育他人本就是根本，這可是教化之道，子丘聖人就是以此成道的，這也是全天下讀書人大多選擇的路，因為路有盡頭。
\"這其中涉及到的方方麵麵眾多，不是用語言能夠解釋清楚的，用道家的話來說，這就像一種氣運，成與不成，在於你，也在於眾人。″
\"你既然六品就敢用眾聖的思想成冊，形成自己的學說，那麽你為何不繼續如此呢？！畢竟眾聖的路擺在那裏，你有本事借鑒，你何嚐不能成聖？！\"
\"當然了，量力而行，你就以\"大學\"成聖，那也是可以的，畢竟你已經整理成冊，說明儒道認可了，這就是你的成聖之基！！\"
陳夫子說到這，口渴的拿起茶杯一飲而盡，郭乞繼續給他添茶，周圍眾夫子也是點了點頭，這是一條思路啊。
當然也不能說前人沒走過，不過至少不同於普通的修煉之法，危險是有的，收獲也是巨大的。
郭乞自然覺得可行，畢竟朱熹人家就差不多是這樣的，編寫了《四書章句集注》，尊定了他當時文壇首領的地位(雖然本就是，但對於往後的曆史地位而言肯定是更高了，畢竟入了孔廟。)！！
換成這個世界，不就是成聖之法嗎？！看來自己又要開始痛苦的文言文，改成白話文之路了。
郭乞再次慎重的給眾位夫子行了一禮，便準備告訴離去，豈料眾夫子卻挽留到:此本\"大學\"對我等修行有益，你最近會否要出遠門？不用的話，能不能留下來給我們觀看幾日？！
郭乞聞言先是看了眾夫人子一眼，然後看向陳夫子，陳夫子開口到:不會白借的，我們修為比你高不說，我們怎麽說也是教書這麽多年了，還是有點人脈的。
郭乞點了點頭，把收起來的\"大學\"再次從文宮拿了出來，遞給了陳夫子，而後行禮告辭。
郭乞離開夫子住處後，往前走著，來到了潘生的住處，看著門前落盡的灰塵，無聲的表達著他閉關已久。
郭乞拿出一張傳音子符，輸入靈氣，說了兩句，不一會兒，裏麵就傳來走動聲。
潘生打開房門，把郭乞迎了進去，進去後，二人閑聊了一番，而後又切磋了一下學問。
不過此時已經書寫完\"大學\"的郭乞，早已融會貫通所學(大學)，所以在潘生的眼中，此刻的他就仿佛自己老師一般，那麽淵博無涯，自己的疑惑通通被他解開。
他這種境界，潘生腦中已有猜測，不由大驚，這般妖孽的麽？！
二人也沒有討論多久，郭乞便告辭離去，潘生把他送到門口，望著他遠去，口中喃喃自語到:子之才華，令人佩服，似流星趕月，無比耀眼。
\"大學\"完好無損的迴到了桌子上，這時陳夫子不太完整的\"言出法隨\"也失去了作用。
其他夫子紛紛恢複行動，自然包括郭乞和春兒，再次湊到桌子前，陳夫子和其他三位長者，也沒有再次搶奪，眾人由歲數最高的周夫子來翻頁。
\"大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。\"
眾人看的第一眼，就有點驚訝，這好像是禮記中的一篇，還有就是這字是他自創的？竟然是白話文寫的，有點意思。
看完全片後，眾夫子看郭乞的眼神越加的欣慰起來，整篇的內容對於他們這些熟讀典故的長者而言。
\"實乃再熟悉不過，郭乞把《大學》單拎出來重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。”
真乃大才也！而且敢做，要知道敢對眾聖典故下手的，大多都是同等層次的，最低都是四品大儒，少數甚至沒有五品的膽敢注解或者單拎出來，成為學說。
這可不隻是眾聖的威嚴強大，還有修為不到可是會遭反噬的，當然了，寫的好的另說。
眾夫子欣慰的點了點頭後，像是想到什麽，齊齊看向陳夫子，陳夫子自然知道他們心中所想，直接向著郭乞開口到:
\"你這嚴格意義上來說就是聖人的學說，我沒有那個能耐可以指教你，等院長迴來，你去找院長吧。\"
\"如果院長能夠指點你的話\"陳夫子這般想到，眾夫子麵露失望，沒能看到他出醜，顯然剛剛的″言出法隨\"，他們記得很清楚。
\"還有你小子挺會抓住重點，不過非必要時候還是不要用白話字了，要知道，革新派提倡的革新政策之一，就是提倡寫給百姓的告文之類的，通通換成白話字，因為他們覺得農民也看不懂那麽複雜的古體繁體字。\"
″小心在自己沒察覺的時候卷入了黨派之爭，到時候怎麽死的你都不知道，切記！切記！″
郭乞聞言先是愣了一下，而後慎重的向著陳夫子行了一禮，這是他所不知道的信息，他家裏也沒人在意這些。
或許自己外公知道，不過，道不同不相為謀，自上次接迴自己老娘後，他鮮少會去外公外婆家了。
也許是還沒過那道坎吧！從這一點就能看出，陳夫子是真的把自己當成晚輩了，或許是因為自己的才華吧，誰知道呢。
郭乞還是有點疑惑，剛剛並沒有得到準確的答案，便繼續問到:那還有別的辦法嗎？比如像眾夫子一樣，去教育他人，傳播我的學說，這樣行不行？
陳夫子點了點頭，肯定到:當然行，我們儒家教育他人本就是根本，這可是教化之道，子丘聖人就是以此成道的，這也是全天下讀書人大多選擇的路，因為路有盡頭。
\"這其中涉及到的方方麵麵眾多，不是用語言能夠解釋清楚的，用道家的話來說，這就像一種氣運，成與不成，在於你，也在於眾人。″
\"你既然六品就敢用眾聖的思想成冊，形成自己的學說，那麽你為何不繼續如此呢？！畢竟眾聖的路擺在那裏，你有本事借鑒，你何嚐不能成聖？！\"
\"當然了，量力而行，你就以\"大學\"成聖，那也是可以的，畢竟你已經整理成冊，說明儒道認可了，這就是你的成聖之基！！\"
陳夫子說到這，口渴的拿起茶杯一飲而盡，郭乞繼續給他添茶，周圍眾夫子也是點了點頭，這是一條思路啊。
當然也不能說前人沒走過，不過至少不同於普通的修煉之法，危險是有的，收獲也是巨大的。
郭乞自然覺得可行，畢竟朱熹人家就差不多是這樣的，編寫了《四書章句集注》，尊定了他當時文壇首領的地位(雖然本就是，但對於往後的曆史地位而言肯定是更高了，畢竟入了孔廟。)！！
換成這個世界，不就是成聖之法嗎？！看來自己又要開始痛苦的文言文，改成白話文之路了。
郭乞再次慎重的給眾位夫子行了一禮，便準備告訴離去，豈料眾夫子卻挽留到:此本\"大學\"對我等修行有益，你最近會否要出遠門？不用的話，能不能留下來給我們觀看幾日？！
郭乞聞言先是看了眾夫人子一眼，然後看向陳夫子，陳夫子開口到:不會白借的，我們修為比你高不說，我們怎麽說也是教書這麽多年了，還是有點人脈的。
郭乞點了點頭，把收起來的\"大學\"再次從文宮拿了出來，遞給了陳夫子，而後行禮告辭。
郭乞離開夫子住處後，往前走著，來到了潘生的住處，看著門前落盡的灰塵，無聲的表達著他閉關已久。
郭乞拿出一張傳音子符，輸入靈氣，說了兩句，不一會兒，裏麵就傳來走動聲。
潘生打開房門，把郭乞迎了進去，進去後，二人閑聊了一番，而後又切磋了一下學問。
不過此時已經書寫完\"大學\"的郭乞，早已融會貫通所學(大學)，所以在潘生的眼中，此刻的他就仿佛自己老師一般，那麽淵博無涯，自己的疑惑通通被他解開。
他這種境界，潘生腦中已有猜測，不由大驚，這般妖孽的麽？！
二人也沒有討論多久，郭乞便告辭離去，潘生把他送到門口，望著他遠去，口中喃喃自語到:子之才華，令人佩服，似流星趕月，無比耀眼。