當春兒仔細看完後，就抬起頭看著郭乞問到:公子果然博覽群書，這等奇精怪獸都知道，看來我要當官太太了哦！
春兒抬頭郭乞看著近在眼前的俏臉沒忍住，微微低下頭吻了下去，春兒一愣，更加主動的抬起雙手抱著他的腦袋，甚至小香舌還主動纏了上去
二人唇齒相依後，郭乞才迴答到:你可別捧你公子我，到時候別得意忘形了，至於這裏麵的精怪，我也不知現實是否存在，不過我們可以進畫中世界見識見識，當然了現在最重要的是幹飯了！！
拍了拍她的小翹臀，意示她下來，二人整理一下才朝大廳走去
吩咐小丫鬟他們也下去吃，二人便擠在一起，郭乞把春兒抱坐在自己腿上，二人你濃我濃相互夾著菜，空氣都彌漫著酸甜的氣息
吃完飯按例繞在家中走了幾圈，又來到院子中練武，而後郭乞繼續迴到書房書寫`大學`日子便這樣反複下去，直至五月一日，郭乞一大早便起了床，春兒也早已等候多時，吃完飯後，春兒給他提了個籃子二人一起久違的出了門，上了馬車，朝著青龍大街一處新建場所而去....
當郭乞幾人離得不遠時，街上便人滿為患，隻能找一地停車走路向前，剛到門口時，眾多學子或自信或緊張或胸有成竹等，紛紛告別家人朝著考場裏走去
郭乞也告別春兒等人，提著春兒給他準備的食物，原本他以為進去的時候會被那些門衛用手弄髒，他也做好了心理準備，餓了就多少吃點
然而除進門時，一老者視線掃過他時目光多停留了幾秒，才看過他手中提著的籃子後他便被放了進去，中途還領了個牌子知道了自己是哪個房間，郭乞走了兩步想了想也覺得自己多想了，這可是修行世界，修為高者隨意掃兩眼你的底細就會被看的一清二楚，作弊難得很！
郭乞跟著號碼走了一會兒便找到了自己的房間，其實也就是一個隔間，長短不過幾米，寬窄更是胖點就得擠的轉身不得，
先把籃子放進去，見周圍還未坐滿他也沒那麽著急先進去，站在門外曬了會太陽，在學子陸續到來後，他等就被趕進去了，不一會兒一個獨輪車拉著一車的試卷來了，現在主要考的是三門，經義，策論和詩賦
這第一門便是經義，接過試卷，先從頭到尾檢查一遍，有無不清楚字樣等，而後迴到第一題，
，黃生曰：“湯武非受命，乃弑也。”?
轅固生曰：“不然。夫桀紂虐亂，天下之心皆歸湯武，湯武與天下之心而誅桀紂，桀紂之民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立，非受命為何？”?
黃生曰：“冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也；湯武雖聖，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南麵，非弑而何也？”?
轅固生曰：“必若所雲，是高帝代秦即天子之位，非邪？”??於是景帝曰：“食肉不食馬肝，不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚。”遂罷。是後學者莫敢明受命放殺者。
湯武指的是商湯和周武王，轅固生的觀點，傳承自（）
第一個答案:老子
第二個答案:孟子
第三個答案:荀子
第四個答案:韓非子
選擇題呀，思考一番首先把韓非子去掉一個法家人肯定不會寫這個，第二個孔子也去掉孔子那個時代應該更遠一點，就剩下孟子和荀子了，剛想填孟子腦中又搜索一番。好懸呐第一道題就有坑，理論上選孟子和荀子都行，所以他兩個到填寫上了
打起精神，又做了幾題，而後又碰到一個有趣的題目
孔子說：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。”孔子這句話中的“禮”的主要含義是
第一個答案:禮儀
第二個答案:政權
第三個答案:風俗
第四個答案:政治製度
這題目越出越邪門，郭乞做的滿頭大汗，都沒功夫講解什麽意思了，估計這考完，隊伍也算站完了
隨後郭乞差不多半天時間才做完，又檢查了兩遍確認沒問題時才放下，微微靠在後麵不算大的`床`上，閉目養神
第二個考的是策論郭乞思考片刻，堅定的寫到:
天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然後有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集於我。
昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯並起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。昔禹之治水，鑿龍門，決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。
夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不於此時捐其身，為天下當大難之衝，而製吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發七國之難者，誰乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。
當此之時，雖無袁盎，亦未免於禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行於其間。使吳楚反，錯以身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至於累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未必無功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！
春兒抬頭郭乞看著近在眼前的俏臉沒忍住，微微低下頭吻了下去，春兒一愣，更加主動的抬起雙手抱著他的腦袋，甚至小香舌還主動纏了上去
二人唇齒相依後，郭乞才迴答到:你可別捧你公子我，到時候別得意忘形了，至於這裏麵的精怪，我也不知現實是否存在，不過我們可以進畫中世界見識見識，當然了現在最重要的是幹飯了！！
拍了拍她的小翹臀，意示她下來，二人整理一下才朝大廳走去
吩咐小丫鬟他們也下去吃，二人便擠在一起，郭乞把春兒抱坐在自己腿上，二人你濃我濃相互夾著菜，空氣都彌漫著酸甜的氣息
吃完飯按例繞在家中走了幾圈，又來到院子中練武，而後郭乞繼續迴到書房書寫`大學`日子便這樣反複下去，直至五月一日，郭乞一大早便起了床，春兒也早已等候多時，吃完飯後，春兒給他提了個籃子二人一起久違的出了門，上了馬車，朝著青龍大街一處新建場所而去....
當郭乞幾人離得不遠時，街上便人滿為患，隻能找一地停車走路向前，剛到門口時，眾多學子或自信或緊張或胸有成竹等，紛紛告別家人朝著考場裏走去
郭乞也告別春兒等人，提著春兒給他準備的食物，原本他以為進去的時候會被那些門衛用手弄髒，他也做好了心理準備，餓了就多少吃點
然而除進門時，一老者視線掃過他時目光多停留了幾秒，才看過他手中提著的籃子後他便被放了進去，中途還領了個牌子知道了自己是哪個房間，郭乞走了兩步想了想也覺得自己多想了，這可是修行世界，修為高者隨意掃兩眼你的底細就會被看的一清二楚，作弊難得很！
郭乞跟著號碼走了一會兒便找到了自己的房間，其實也就是一個隔間，長短不過幾米，寬窄更是胖點就得擠的轉身不得，
先把籃子放進去，見周圍還未坐滿他也沒那麽著急先進去，站在門外曬了會太陽，在學子陸續到來後，他等就被趕進去了，不一會兒一個獨輪車拉著一車的試卷來了，現在主要考的是三門，經義，策論和詩賦
這第一門便是經義，接過試卷，先從頭到尾檢查一遍，有無不清楚字樣等，而後迴到第一題，
，黃生曰：“湯武非受命，乃弑也。”?
轅固生曰：“不然。夫桀紂虐亂，天下之心皆歸湯武，湯武與天下之心而誅桀紂，桀紂之民不為之使而歸湯武，湯武不得已而立，非受命為何？”?
黃生曰：“冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也。今桀紂雖失道，然君上也；湯武雖聖，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南麵，非弑而何也？”?
轅固生曰：“必若所雲，是高帝代秦即天子之位，非邪？”??於是景帝曰：“食肉不食馬肝，不為不知味；言學者無言湯武受命，不為愚。”遂罷。是後學者莫敢明受命放殺者。
湯武指的是商湯和周武王，轅固生的觀點，傳承自（）
第一個答案:老子
第二個答案:孟子
第三個答案:荀子
第四個答案:韓非子
選擇題呀，思考一番首先把韓非子去掉一個法家人肯定不會寫這個，第二個孔子也去掉孔子那個時代應該更遠一點，就剩下孟子和荀子了，剛想填孟子腦中又搜索一番。好懸呐第一道題就有坑，理論上選孟子和荀子都行，所以他兩個到填寫上了
打起精神，又做了幾題，而後又碰到一個有趣的題目
孔子說：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。”孔子這句話中的“禮”的主要含義是
第一個答案:禮儀
第二個答案:政權
第三個答案:風俗
第四個答案:政治製度
這題目越出越邪門，郭乞做的滿頭大汗，都沒功夫講解什麽意思了，估計這考完，隊伍也算站完了
隨後郭乞差不多半天時間才做完，又檢查了兩遍確認沒問題時才放下，微微靠在後麵不算大的`床`上，閉目養神
第二個考的是策論郭乞思考片刻，堅定的寫到:
天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然後有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集於我。
昔者晁錯盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯並起，以誅錯為名；而天子不以察，以錯為之說。天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。昔禹之治水，鑿龍門，決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。
夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不於此時捐其身，為天下當大難之衝，而製吳楚之命，乃為自全之計，欲使天子自將而己居守。且夫發七國之難者，誰乎？己欲求其名，安所逃其患。以自將之至危，與居守至安；己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也。
當此之時，雖無袁盎，亦未免於禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行於其間。使吳楚反，錯以身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至於累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未必無功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！