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華真行這麽一問，祝玉京的話匣子就打開了。他十五歲那年，就拜在師尊王衍門下開始修習定風潭秘法。
陳鳳是兩年後才拜入定風潭的，年紀也恰好比他小兩歲。那是他讀高三之前的暑假，而陳鳳剛剛參加完中考。
祝玉京從一開始就對陳鳳就好感，但當時他們年紀還小，倒也沒有什麽進一步的發展。陳鳳應該能感覺到，還經常逗他玩，兩人之間算是有一點點小曖昧吧。
當代人修煉也不可能長居山中，他們都在讀書，隻有假期有時間到宗門見麵。
祝玉京大學畢業後不久，有次迴到宗門中與陳鳳見麵，很委婉地向她表白了。也許是他的表達方式太委婉了，陳鳳既沒接受也沒一口迴絕，隻說來日方長，且潛心修行。
結果沒過幾年，定風潭覆滅，弟子四散，兩人成了江湖散修，但時常還有聯係。
又過了好幾年，祝玉京已經三十二歲了，被父母逼得沒辦法準備去相親，還把這個消息告訴了陳鳳。
其實祝玉京根本就用不著相親，有修為在身人長得也不賴，無形中氣質就很出眾，當時也算事業成成，身邊一直不乏追求者。
可祝玉京原本還是想找另一位修士，否則很多事情都不方便。但父母著急呀，催得讓人受不了，祝玉京就想著算了吧，跟誰過不是過呢？
這時陳鳳卻從外地來看他了，並問當年的表白還算不算數？祝玉京迴答當然算數，於是陳鳳就表示願意接受，兩人便這麽成了。
聽到這裏華真行納悶道：“你十七歲就認識她了，當時就對她有好感。二十二歲那年大學畢業，然後就對她表白了，結果等到三十二歲才搞定？”
祝玉京：“是的，按她的說法，這既是精誠所致，也是緣法使然。”
華真行有些無語，他並不了解二、三十年前的東國，但從小在非索港見過無數男男女女。男女之間隻要看對眼了，真想發生什麽也就是當天的事。
十七歲認識，二十二歲表白，三十二歲才接受表白？在華真行看來隻能說明一件事，就是陳鳳根本沒看上祝玉京，否則兩人早就好上了！
不要說華真行的觀念膚淺，因為他的人生經曆就是這麽樸素。
那麽陳鳳十年後為什麽又來找祝玉京？
陳鳳當時好歹是一名四境修士，不大可能看得上普通男人，既要修為不弱於他，又要知根知底，還要真正對她好，恐怕也隻有祝玉京最合適。
但這些隻是華真行暗自轉過的念頭，也不可能說出來，隻是接著問道：“後來呢？”
後來嘛，陳鳳雖然願意和祝玉京在一起，但也提了條件，要求祝玉京迴她的家鄉定居。
陳鳳這些年輾轉了各座大城市，但對際遇一直不是很滿意，身為修士有些厭倦紅塵的感觸，又想尋一清靜地好生修行。
祝玉京當時已進入家鄉所在地級市得一家國企的領導層，但身為修士倒也不太在意這些，在哪裏不能安身立命呢？
於是他就和陳鳳一起來到她的家鄉，承包了五百畝山地搞苗木培育，又在國道旁開了家農家樂，還在山中自已引水源，於靜謐處造了一座小莊園。
農家樂的生意可以，苗木生意做得也不錯，總之日子過得很安逸，在此期間祝玉京突破了五境修為。
陳鳳的修為，在那段時間倒沒有太大的長進。她是來到養元穀之後、被派往布魯塞之前，才突破的五境修為。
不要拿華真行的修為精進，比照世上絕大部分修士。他們的生存與修煉狀態，基本就是大多數修士的日常。有修為在身，生活質量已經超過了世上絕大多數人。
假如在普通人眼裏，那時的他們也算是深藏不露的奇人了。祝玉京倒是想收個徒弟，但是並沒有挑著合適的好苗子。
日子就這樣又過了十幾年，隨著通訊手段的進步，當年師兄弟們聯係起來倒是越來越方便了，大家經常走動來往，祝玉京和陳鳳開的農家樂就是主要聚會地點。
華真行建立了養元穀，收編了蕭光三兄弟，消息也傳到了昆侖修行界。不知是有人刻意告知還是巧合聽聞，反正潘采率先聽到了風聲。
於是潘采就提議大家共同去一趟養元穀，不僅為了找到蕭光等人，最好也能尋迴宗門傳承與祖師遺物……於是他們就定好計劃分頭去了幾裏國。
來到幾裏國之後的事情就不必多說了，他們都加入了養元穀。
華真行當時還給了這批人一個緩衝的時間，讓他們可以先迴東國處理好家裏的事情，也可以把老人孩子都接到幾裏國來。
加入養元穀，是這批人事先沒想到的，但這個結果不算壞，更可以說是難得的機緣。
其實祝玉京並不太願意動彈，農家樂經營得好好的，在承包的山林裏修建了一座小莊園，隱居修行也很安逸，何必到萬裏之外再折騰呢？
但師兄弟們已約好了同去，而且陳鳳強烈要求一起去養元穀。按她的說法，祝玉京還窩在山林裏就是沒出息了，他們是時候該出山了。
到了幾裏國之後，他們隻待了一段不長的時間，然後就與潘采一起被華真行派到了布魯塞。
這三年多，祝玉京對布魯塞並不是很喜歡，雖然條件不錯，但身為五境修士，想過舒服日子在哪裏不行？而那裏並非他理想中的修行環境。
說實話，在生機俱樂部中接觸的很多所謂名流權貴，還真入不了祝玉京的眼，他既看不慣也看不上。
陳鳳剛開始也頗有些怨氣，因為他們這個小團體被一腳踢到海外了，但後來卻漸漸適應了，越來越喜歡那裏的生活。
如今他們終於被養元穀招迴，前事揭過已不必再提，華真行的表態，算是正式的重新接納。祝玉京看到了養元穀及歡想特邦這些年的變化，這正是他理想中的修行地。
聽完這段往事，華真行又問道：“我聽說你和陳鳳沒孩子，父母在家鄉還好吧？”
祝玉京：“陳鳳的父母原先就與我們同住，後來我們到了幾裏國又去了布魯塞，就把農家樂和承包的山林都轉給她弟弟了。
我父母已經退休，我上麵還有個姐姐，他們和我姐在同一個小區，是我給買的房。
我這幾年在布魯塞，也不方便把老人家接過去，如今迴到養元穀定居，倒可以把他們接到歡想特邦。
隻是怕他們在家鄉住習慣了，不願意到這麽遠的地方來，但沒事來度個假也無妨，反正身體還算硬朗，我用一潭春水術給他們都調理過。”
華真行：“我尊重你的選擇，也尊重你們的選擇，你和陳鳳想一起去布魯塞，沒問題，想一起留在養元穀，也沒問題。
至於你們之間有什麽問題，恐怕就需要你們自已去解決了。有些忙我是幫不上的，我不能替你做決定。”
祝玉京低頭道：“是這個道理，讓華總導見笑了，實不該用這些家務事來煩您。”
華真行：“這倒沒什麽，你想聊就聊唄，總得有人聊吧？還有些話我不想說，因為我說出來，不如你自己意識到。”
祝玉京：“其實我今天來找華總導隻有一件事，您能不能幫我一個忙？就是當眾派給我一個宗門任務，一個需要我留在這裏完成的宗門任務。”
華真行沉吟道：“假如你願意留下來，我希望你能坐鎮掩月湖大陣至少半年。你不需要要天天都守在陣樞，還有其他導師與你一起輪流值守。
你剛才說曾經開了十幾年的農家樂，對此應該很有經驗吧？”
祝玉京苦笑道：“當然有點經驗，難道華總導對農家樂也感興趣？”
華真行：“你猜對了！我想在掩月湖岸邊開一家大型農家樂，可以多圈一些地皮，除了餐飲，還可以盡量多搞一些其他的娛樂項目。
比如釣魚、摸蝦、劃船、遊泳、射箭、采摘……哪怕是種土豆、挖土豆、烤土豆，隻要有人覺得好玩有意思就行。
我撥一批人手給你，既有輪流值守大陣的養元穀弟子，也有歡想實業的普通員工。先用半年時間把地方搞起來。將來新非索港的建設者，工作之餘也有各種休閑娛樂。
我可以答應你的請求，但不是按你要求的方式。
三天之後，在掩月湖大陣的落成慶典上，我會當眾問你，願不願意留下來坐鎮那裏？需要你自己問答，願意還是不願意！”
祝玉京告辭離去，華真行又在涼亭中坐了半晌，似是待其走遠，然後又以神念道：“潘師兄，你有什麽話要說嗎？”
潘采從竹林間走了出來，到竹亭中坐下道：“方才祝玉京與您說的話，我都聽明白了。其實我更希望陳鳳不要再去布魯塞，華總導也能把她留下來。”
華真行：“那是陳鳳自己的意願，你又是為什麽呢？”
潘采的神情有些古怪，沒有直接迴答，而是悄然發來一道神念。華真行的神情隨即也變得很古怪，因為潘采曾經發現，陳鳳有意無意間可能想試探羅柴德。
那是一次晚宴。華真行給羅柴德派了四名“保鏢”，他們也是需要輪值的，那天王龍明與祝玉京沒去，潘采與陳鳳在場。
陳鳳打扮得非常性感華貴，穿著那種露雙肩和一片後背的珠光晚禮服，跟在羅柴德身邊，於各色賓客中穿梭周旋。有不少人向她敬酒，後來她喝得微醉了。
陳鳳修行有成，定風潭的秘法本身就有養顏之效，養元術也不是白練的，無論看容貌、身材還是肌膚，都是一位很有成熟魅力的美女。
至於她是真醉假醉就兩說了，畢竟有五境修為，但在那種場合又喝了那麽多酒，裝也要稍微裝得像一點，恰到好處露出微醉的樣子。
然後陳鳳的裙擺就被旁邊的一張椅子給勾住了，人便倒在了羅柴德身上。羅柴德出於紳士風度也得伸手扶住，順勢就抱了個滿懷。
陳鳳趕緊扶著羅柴德起身，一臉羞怯，連聲致歉並道謝，臉蛋紅撲撲的，眼睛也水汪汪的……這個場麵看在別人眼中，隻會認為是一個小意外。
潘采當時站得比較遠，但也注意到了。潘采並未多說什麽，隻是將當時看到場景，以神念發送給華真行。
無論是潘采還是華真行，其實都不認為這是什麽意外，陳鳳就是故意的，似是在試探羅柴德的反應。
這種試探又有什麽意思呢？有人就有這樣的習慣，比如遇到感興趣的人，有機會就會通過某種方式試探一下對方的反應，從而判斷對方是否也對自已感興趣？
這麽做未必是為了與對方發生什麽，事後也不一定會與對方怎麽樣，可能就是為了證明自已的魅力？這是一種很難形容的心態。
華真行下意識地揉了揉腮幫子：“什麽時候的事，後來呢？”
潘采：“那是半年前的事情，但是我可以保證，後來什麽都沒發生，她和羅醫生並沒有發生什麽關係，至少沒有你想象中的事情。”
華真行：“我沒想象什麽事情，隻是看見了那一幕。羅醫生是個精明人，難道他感覺不出來什麽嗎？”
潘采：“這我就不清楚了。”
華真行：“你是什麽反應？”
潘采：“我也不好有什麽反應啊！”
華真行：“你們四人以你為首，難道你就不說什麽嗎？”
潘采：“這個場麵你也看見了，能證明什麽？後來並沒發生什麽的事情，叫我怎麽說？”
華真行：“我有一件事不明白，假如陳鳳想勾引羅柴德，聽說祝玉京不願意去布魯塞，為何會生氣呢？假如祝玉京不去，她想勾引羅醫生不是更方便嗎，她是怎麽想的？”
潘采看了華真行一眼，卻苦笑不語。
華真行：“你有話就說！”
潘采斟詞酌句道：“她和羅柴德之間，並沒有發生什麽，可能是她並沒有那個意思，也可能是羅醫生沒那個意思，至少實情如此。
連你我都不能斷定，她是否真的打算勾引羅醫生，可能隻是覺得羅醫生這種人，值得她去試探一下反應。
但是祝玉京昨天的反應，令她很不滿，這倒是真的。你不知道她是怎麽樣想的，也許答桉就是——連她自己也不清楚呢？
說實話，我真不希望你把陳鳳再派過去，免得麻煩。”
華真行：“麻煩？難道比解放幾裏國還麻煩嗎？我從來不怕麻煩，難道你怕嗎？難道怕就沒有麻煩了嗎？
我已經說了尊重她自已的意願，她既然自已願意，那還是去吧，去她的向往之地。”
潘采：“你就不擔心羅醫生？”
華真行：“至少這件事，我真的不擔心羅醫生。”
潘采：“可是你倒是願意給祝玉京一個機會，將當眾問他願不願意去鎮守掩月湖大陣。”
華真行：“他是養元穀弟子，又主動找到了我說出自已的意願，而且我也沒有理由拒絕。他想從水裏爬上岸，盡管還沒爬上來，難道我還要一腳把他踹迴去？”
潘采：“更需要拉一把的人是陳鳳，為啥你就不伸手？”
華真行：“我隻是養元穀宗主，諸般福緣已給盡。假如祝玉京決定留下來，我頂多再問一句陳鳳，問她願不願一起留下來，僅此而已。
但有一番話，請你找一個私下的場合，務必當麵告訴她。”
潘采：“什麽話？”
華真行：“她罵自已男人沒出息，我管不著！至於怎麽沒出息，罵他不夠英俊瀟灑、不夠勤勞上進、不會哄、不聽話……哪怕床上功夫不行，都不關別人的事。
但她身為養元穀弟子，卻斥責祝玉京，說他留在養元穀、與種同門做一樣的事情是沒出息。
此語置養元穀上下於何地？一言辱遍同門，她把養元穀當什麽地方了，把眾同門當成什麽人了？
若再有此言行，門規非虛設，定嚴懲不貸。非同道中人，當逐出宗門！”
潘采歎道：“她的私生活，包括和祝玉京的關係倒是其次，而是這樣的言行，真正令你動怒。可惜祝玉京好像還沒反應過來，剛才甚至沒有感覺到你的怒意。”
華真行：“人總有智障的時候，我若直接點破，作用反倒不是最佳。看祝玉京什麽時候自已能迴過神吧，否則他就算留下，也就到這個地步了。”
潘采：“為什麽是我呢？”
華真行：“我與陳鳳無私交可言，若公然開口指出，便是宗門裁決。這畢竟隻是夫妻私語，屆時難道還要讓祝玉京出來作證指控陳鳳嗎？
她那些話是私下說的，所以這次也不公開斥責，就由你出麵私下告戒。若她能引以為戒，那就安生去布魯塞吧。
人是你帶來的，這幾年也一直跟隨你做事，無論告戒還是約束，你也有責任。我這也算給她一個機會，讓你去拉她一把。”
兩口子在同一個單位工作不順心，迴家罵領導和同事都是傻逼。隻要不被人聽見倒也沒什麽，可能隻有一個問題，這兩口子為啥不辭職呢？
但修行宗門可不是工作單位，秘法修行並非生活所需，追求的是身心所能達到的境界。培養修士的代價，是無法用世俗財富來衡量的，修行有成的收獲則更是如此。
養元穀盡管組織管理形式有所不同，但它還是一派修行宗門。宗門弟子當為同道，最簡單的理解，就是走在同一條路上的人。
在這條路上，有人可能走得更遠、修為成就更高，有人可能剛剛入門。
兩口子吵架，一方罵另一方沒出息，不關華真行的事。可是陳鳳這次卻斥責祝玉京，留在養元穀修行、聽從養元穀調派是沒出息。
這話說的可就不僅僅是祝玉京一個人了，而是養元穀所有弟子！置滿門同道於何地？在華真行眼中，真正的問題是什麽，別說陳鳳，祝玉京也顯然還沒有完全意識到。
潘采苦笑著點頭道：“的確如此，我會說明白的……華總導還有何交待？”
華真行：“王龍明是你最近的親信，偏偏是個二貨，你不會不知吧。”
潘采：“我知道，但無法棄之不理，師尊臨終前曾執手相托。”
華真行：“我很好奇，王長老是怎麽囑托你的？”
潘采：“不是囑托我，而是囑托他……”
華真行這麽一問，祝玉京的話匣子就打開了。他十五歲那年，就拜在師尊王衍門下開始修習定風潭秘法。
陳鳳是兩年後才拜入定風潭的，年紀也恰好比他小兩歲。那是他讀高三之前的暑假，而陳鳳剛剛參加完中考。
祝玉京從一開始就對陳鳳就好感，但當時他們年紀還小，倒也沒有什麽進一步的發展。陳鳳應該能感覺到，還經常逗他玩，兩人之間算是有一點點小曖昧吧。
當代人修煉也不可能長居山中，他們都在讀書，隻有假期有時間到宗門見麵。
祝玉京大學畢業後不久，有次迴到宗門中與陳鳳見麵，很委婉地向她表白了。也許是他的表達方式太委婉了，陳鳳既沒接受也沒一口迴絕，隻說來日方長，且潛心修行。
結果沒過幾年，定風潭覆滅，弟子四散，兩人成了江湖散修，但時常還有聯係。
又過了好幾年，祝玉京已經三十二歲了，被父母逼得沒辦法準備去相親，還把這個消息告訴了陳鳳。
其實祝玉京根本就用不著相親，有修為在身人長得也不賴，無形中氣質就很出眾，當時也算事業成成，身邊一直不乏追求者。
可祝玉京原本還是想找另一位修士，否則很多事情都不方便。但父母著急呀，催得讓人受不了，祝玉京就想著算了吧，跟誰過不是過呢？
這時陳鳳卻從外地來看他了，並問當年的表白還算不算數？祝玉京迴答當然算數，於是陳鳳就表示願意接受，兩人便這麽成了。
聽到這裏華真行納悶道：“你十七歲就認識她了，當時就對她有好感。二十二歲那年大學畢業，然後就對她表白了，結果等到三十二歲才搞定？”
祝玉京：“是的，按她的說法，這既是精誠所致，也是緣法使然。”
華真行有些無語，他並不了解二、三十年前的東國，但從小在非索港見過無數男男女女。男女之間隻要看對眼了，真想發生什麽也就是當天的事。
十七歲認識，二十二歲表白，三十二歲才接受表白？在華真行看來隻能說明一件事，就是陳鳳根本沒看上祝玉京，否則兩人早就好上了！
不要說華真行的觀念膚淺，因為他的人生經曆就是這麽樸素。
那麽陳鳳十年後為什麽又來找祝玉京？
陳鳳當時好歹是一名四境修士，不大可能看得上普通男人，既要修為不弱於他，又要知根知底，還要真正對她好，恐怕也隻有祝玉京最合適。
但這些隻是華真行暗自轉過的念頭，也不可能說出來，隻是接著問道：“後來呢？”
後來嘛，陳鳳雖然願意和祝玉京在一起，但也提了條件，要求祝玉京迴她的家鄉定居。
陳鳳這些年輾轉了各座大城市，但對際遇一直不是很滿意，身為修士有些厭倦紅塵的感觸，又想尋一清靜地好生修行。
祝玉京當時已進入家鄉所在地級市得一家國企的領導層，但身為修士倒也不太在意這些，在哪裏不能安身立命呢？
於是他就和陳鳳一起來到她的家鄉，承包了五百畝山地搞苗木培育，又在國道旁開了家農家樂，還在山中自已引水源，於靜謐處造了一座小莊園。
農家樂的生意可以，苗木生意做得也不錯，總之日子過得很安逸，在此期間祝玉京突破了五境修為。
陳鳳的修為，在那段時間倒沒有太大的長進。她是來到養元穀之後、被派往布魯塞之前，才突破的五境修為。
不要拿華真行的修為精進，比照世上絕大部分修士。他們的生存與修煉狀態，基本就是大多數修士的日常。有修為在身，生活質量已經超過了世上絕大多數人。
假如在普通人眼裏，那時的他們也算是深藏不露的奇人了。祝玉京倒是想收個徒弟，但是並沒有挑著合適的好苗子。
日子就這樣又過了十幾年，隨著通訊手段的進步，當年師兄弟們聯係起來倒是越來越方便了，大家經常走動來往，祝玉京和陳鳳開的農家樂就是主要聚會地點。
華真行建立了養元穀，收編了蕭光三兄弟，消息也傳到了昆侖修行界。不知是有人刻意告知還是巧合聽聞，反正潘采率先聽到了風聲。
於是潘采就提議大家共同去一趟養元穀，不僅為了找到蕭光等人，最好也能尋迴宗門傳承與祖師遺物……於是他們就定好計劃分頭去了幾裏國。
來到幾裏國之後的事情就不必多說了，他們都加入了養元穀。
華真行當時還給了這批人一個緩衝的時間，讓他們可以先迴東國處理好家裏的事情，也可以把老人孩子都接到幾裏國來。
加入養元穀，是這批人事先沒想到的，但這個結果不算壞，更可以說是難得的機緣。
其實祝玉京並不太願意動彈，農家樂經營得好好的，在承包的山林裏修建了一座小莊園，隱居修行也很安逸，何必到萬裏之外再折騰呢？
但師兄弟們已約好了同去，而且陳鳳強烈要求一起去養元穀。按她的說法，祝玉京還窩在山林裏就是沒出息了，他們是時候該出山了。
到了幾裏國之後，他們隻待了一段不長的時間，然後就與潘采一起被華真行派到了布魯塞。
這三年多，祝玉京對布魯塞並不是很喜歡，雖然條件不錯，但身為五境修士，想過舒服日子在哪裏不行？而那裏並非他理想中的修行環境。
說實話，在生機俱樂部中接觸的很多所謂名流權貴，還真入不了祝玉京的眼，他既看不慣也看不上。
陳鳳剛開始也頗有些怨氣，因為他們這個小團體被一腳踢到海外了，但後來卻漸漸適應了，越來越喜歡那裏的生活。
如今他們終於被養元穀招迴，前事揭過已不必再提，華真行的表態，算是正式的重新接納。祝玉京看到了養元穀及歡想特邦這些年的變化，這正是他理想中的修行地。
聽完這段往事，華真行又問道：“我聽說你和陳鳳沒孩子，父母在家鄉還好吧？”
祝玉京：“陳鳳的父母原先就與我們同住，後來我們到了幾裏國又去了布魯塞，就把農家樂和承包的山林都轉給她弟弟了。
我父母已經退休，我上麵還有個姐姐，他們和我姐在同一個小區，是我給買的房。
我這幾年在布魯塞，也不方便把老人家接過去，如今迴到養元穀定居，倒可以把他們接到歡想特邦。
隻是怕他們在家鄉住習慣了，不願意到這麽遠的地方來，但沒事來度個假也無妨，反正身體還算硬朗，我用一潭春水術給他們都調理過。”
華真行：“我尊重你的選擇，也尊重你們的選擇，你和陳鳳想一起去布魯塞，沒問題，想一起留在養元穀，也沒問題。
至於你們之間有什麽問題，恐怕就需要你們自已去解決了。有些忙我是幫不上的，我不能替你做決定。”
祝玉京低頭道：“是這個道理，讓華總導見笑了，實不該用這些家務事來煩您。”
華真行：“這倒沒什麽，你想聊就聊唄，總得有人聊吧？還有些話我不想說，因為我說出來，不如你自己意識到。”
祝玉京：“其實我今天來找華總導隻有一件事，您能不能幫我一個忙？就是當眾派給我一個宗門任務，一個需要我留在這裏完成的宗門任務。”
華真行沉吟道：“假如你願意留下來，我希望你能坐鎮掩月湖大陣至少半年。你不需要要天天都守在陣樞，還有其他導師與你一起輪流值守。
你剛才說曾經開了十幾年的農家樂，對此應該很有經驗吧？”
祝玉京苦笑道：“當然有點經驗，難道華總導對農家樂也感興趣？”
華真行：“你猜對了！我想在掩月湖岸邊開一家大型農家樂，可以多圈一些地皮，除了餐飲，還可以盡量多搞一些其他的娛樂項目。
比如釣魚、摸蝦、劃船、遊泳、射箭、采摘……哪怕是種土豆、挖土豆、烤土豆，隻要有人覺得好玩有意思就行。
我撥一批人手給你，既有輪流值守大陣的養元穀弟子，也有歡想實業的普通員工。先用半年時間把地方搞起來。將來新非索港的建設者，工作之餘也有各種休閑娛樂。
我可以答應你的請求，但不是按你要求的方式。
三天之後，在掩月湖大陣的落成慶典上，我會當眾問你，願不願意留下來坐鎮那裏？需要你自己問答，願意還是不願意！”
祝玉京告辭離去，華真行又在涼亭中坐了半晌，似是待其走遠，然後又以神念道：“潘師兄，你有什麽話要說嗎？”
潘采從竹林間走了出來，到竹亭中坐下道：“方才祝玉京與您說的話，我都聽明白了。其實我更希望陳鳳不要再去布魯塞，華總導也能把她留下來。”
華真行：“那是陳鳳自己的意願，你又是為什麽呢？”
潘采的神情有些古怪，沒有直接迴答，而是悄然發來一道神念。華真行的神情隨即也變得很古怪，因為潘采曾經發現，陳鳳有意無意間可能想試探羅柴德。
那是一次晚宴。華真行給羅柴德派了四名“保鏢”，他們也是需要輪值的，那天王龍明與祝玉京沒去，潘采與陳鳳在場。
陳鳳打扮得非常性感華貴，穿著那種露雙肩和一片後背的珠光晚禮服，跟在羅柴德身邊，於各色賓客中穿梭周旋。有不少人向她敬酒，後來她喝得微醉了。
陳鳳修行有成，定風潭的秘法本身就有養顏之效，養元術也不是白練的，無論看容貌、身材還是肌膚，都是一位很有成熟魅力的美女。
至於她是真醉假醉就兩說了，畢竟有五境修為，但在那種場合又喝了那麽多酒，裝也要稍微裝得像一點，恰到好處露出微醉的樣子。
然後陳鳳的裙擺就被旁邊的一張椅子給勾住了，人便倒在了羅柴德身上。羅柴德出於紳士風度也得伸手扶住，順勢就抱了個滿懷。
陳鳳趕緊扶著羅柴德起身，一臉羞怯，連聲致歉並道謝，臉蛋紅撲撲的，眼睛也水汪汪的……這個場麵看在別人眼中，隻會認為是一個小意外。
潘采當時站得比較遠，但也注意到了。潘采並未多說什麽，隻是將當時看到場景，以神念發送給華真行。
無論是潘采還是華真行，其實都不認為這是什麽意外，陳鳳就是故意的，似是在試探羅柴德的反應。
這種試探又有什麽意思呢？有人就有這樣的習慣，比如遇到感興趣的人，有機會就會通過某種方式試探一下對方的反應，從而判斷對方是否也對自已感興趣？
這麽做未必是為了與對方發生什麽，事後也不一定會與對方怎麽樣，可能就是為了證明自已的魅力？這是一種很難形容的心態。
華真行下意識地揉了揉腮幫子：“什麽時候的事，後來呢？”
潘采：“那是半年前的事情，但是我可以保證，後來什麽都沒發生，她和羅醫生並沒有發生什麽關係，至少沒有你想象中的事情。”
華真行：“我沒想象什麽事情，隻是看見了那一幕。羅醫生是個精明人，難道他感覺不出來什麽嗎？”
潘采：“這我就不清楚了。”
華真行：“你是什麽反應？”
潘采：“我也不好有什麽反應啊！”
華真行：“你們四人以你為首，難道你就不說什麽嗎？”
潘采：“這個場麵你也看見了，能證明什麽？後來並沒發生什麽的事情，叫我怎麽說？”
華真行：“我有一件事不明白，假如陳鳳想勾引羅柴德，聽說祝玉京不願意去布魯塞，為何會生氣呢？假如祝玉京不去，她想勾引羅醫生不是更方便嗎，她是怎麽想的？”
潘采看了華真行一眼，卻苦笑不語。
華真行：“你有話就說！”
潘采斟詞酌句道：“她和羅柴德之間，並沒有發生什麽，可能是她並沒有那個意思，也可能是羅醫生沒那個意思，至少實情如此。
連你我都不能斷定，她是否真的打算勾引羅醫生，可能隻是覺得羅醫生這種人，值得她去試探一下反應。
但是祝玉京昨天的反應，令她很不滿，這倒是真的。你不知道她是怎麽樣想的，也許答桉就是——連她自己也不清楚呢？
說實話，我真不希望你把陳鳳再派過去，免得麻煩。”
華真行：“麻煩？難道比解放幾裏國還麻煩嗎？我從來不怕麻煩，難道你怕嗎？難道怕就沒有麻煩了嗎？
我已經說了尊重她自已的意願，她既然自已願意，那還是去吧，去她的向往之地。”
潘采：“你就不擔心羅醫生？”
華真行：“至少這件事，我真的不擔心羅醫生。”
潘采：“可是你倒是願意給祝玉京一個機會，將當眾問他願不願意去鎮守掩月湖大陣。”
華真行：“他是養元穀弟子，又主動找到了我說出自已的意願，而且我也沒有理由拒絕。他想從水裏爬上岸，盡管還沒爬上來，難道我還要一腳把他踹迴去？”
潘采：“更需要拉一把的人是陳鳳，為啥你就不伸手？”
華真行：“我隻是養元穀宗主，諸般福緣已給盡。假如祝玉京決定留下來，我頂多再問一句陳鳳，問她願不願一起留下來，僅此而已。
但有一番話，請你找一個私下的場合，務必當麵告訴她。”
潘采：“什麽話？”
華真行：“她罵自已男人沒出息，我管不著！至於怎麽沒出息，罵他不夠英俊瀟灑、不夠勤勞上進、不會哄、不聽話……哪怕床上功夫不行，都不關別人的事。
但她身為養元穀弟子，卻斥責祝玉京，說他留在養元穀、與種同門做一樣的事情是沒出息。
此語置養元穀上下於何地？一言辱遍同門，她把養元穀當什麽地方了，把眾同門當成什麽人了？
若再有此言行，門規非虛設，定嚴懲不貸。非同道中人，當逐出宗門！”
潘采歎道：“她的私生活，包括和祝玉京的關係倒是其次，而是這樣的言行，真正令你動怒。可惜祝玉京好像還沒反應過來，剛才甚至沒有感覺到你的怒意。”
華真行：“人總有智障的時候，我若直接點破，作用反倒不是最佳。看祝玉京什麽時候自已能迴過神吧，否則他就算留下，也就到這個地步了。”
潘采：“為什麽是我呢？”
華真行：“我與陳鳳無私交可言，若公然開口指出，便是宗門裁決。這畢竟隻是夫妻私語，屆時難道還要讓祝玉京出來作證指控陳鳳嗎？
她那些話是私下說的，所以這次也不公開斥責，就由你出麵私下告戒。若她能引以為戒，那就安生去布魯塞吧。
人是你帶來的，這幾年也一直跟隨你做事，無論告戒還是約束，你也有責任。我這也算給她一個機會，讓你去拉她一把。”
兩口子在同一個單位工作不順心，迴家罵領導和同事都是傻逼。隻要不被人聽見倒也沒什麽，可能隻有一個問題，這兩口子為啥不辭職呢？
但修行宗門可不是工作單位，秘法修行並非生活所需，追求的是身心所能達到的境界。培養修士的代價，是無法用世俗財富來衡量的，修行有成的收獲則更是如此。
養元穀盡管組織管理形式有所不同，但它還是一派修行宗門。宗門弟子當為同道，最簡單的理解，就是走在同一條路上的人。
在這條路上，有人可能走得更遠、修為成就更高，有人可能剛剛入門。
兩口子吵架，一方罵另一方沒出息，不關華真行的事。可是陳鳳這次卻斥責祝玉京，留在養元穀修行、聽從養元穀調派是沒出息。
這話說的可就不僅僅是祝玉京一個人了，而是養元穀所有弟子！置滿門同道於何地？在華真行眼中，真正的問題是什麽，別說陳鳳，祝玉京也顯然還沒有完全意識到。
潘采苦笑著點頭道：“的確如此，我會說明白的……華總導還有何交待？”
華真行：“王龍明是你最近的親信，偏偏是個二貨，你不會不知吧。”
潘采：“我知道，但無法棄之不理，師尊臨終前曾執手相托。”
華真行：“我很好奇，王長老是怎麽囑托你的？”
潘采：“不是囑托我，而是囑托他……”