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華真行這一趟也是來慰問的，眾人鑿建大陣辛苦了！
辭別潘采以及眾學員導師，他們當天又驅車返迴。在路上華真行介紹，將來的新非索港市將下轄六鎮。
除了已建成的農墾區三鎮以及正在建設中的羅湖鎮，新非索港的西北方向還要建一座掩月鎮，正東方向鄰海位置建一座連海鎮。
掩月鎮在掩月湖的月牙尖上方，周邊主要是農業、種植業、畜牧業用地，再往外輻射的荒野則是很多春容丹材料的天然產地，其模式可參考農墾區的新田鎮。
連海鎮則是一個港口。幾裏國乃至歡想特邦都有漫長的海岸線，遠洋以及近海航運都很重要，所以沿岸需要多處港口。
新非索港市、掩月鎮、連海鎮的設計規劃，其實就是第一屆歡想人居獎的“考題”。
說話間他們穿過機場所在的羅湖鎮，越過北洛河來到了高橋鎮。華真行昨天介紹的城際快軌尚未通車，所以他們仍是開車沿著公路參觀往日整個農墾區。
五人在天河鎮棄車步行，於日落時分來到了碧空湖岸邊。
他們是從山間步道走上來，參觀了楊老頭設計的開放式魚梯，像一條彎曲迴環的山澗，分布著層層疊疊的小水潭。
這條參觀步道沿水而行，時而通過小橋穿過花樹掩映行兩岸間，沿途還有不少可供歇腳的涼亭水榭，能坐下來觀賞各類遊魚。
將來等遊客多了，還可以增添各種服務設施，比如開個石鍋魚餐廳啥的。
碧空湖岸邊就是一個休閑度假區，農墾區的很多居民周末都會到這一帶來遊玩，此處也剛建成了一所五星級酒店，就在離遊客碼頭不遠的地方。
城際快軌直達遊客碼頭，這裏距下方的天河鎮隻有五公裏。當晚他們沒有住酒店，乘船到達了碧空湖上的碧空島，進入碧空島上的碧空苑。
次日五人一起操槳，乘坐一艘柳葉舟穿過碧空湖，蕩舟時華真行又介紹了碧空湖的發展規劃
除了大陣中樞所在的碧空島，其他九處陣眼所在的島嶼也是洞天福地，分別命名為赤望丘、孟盈丘、武夫丘、樹得丘、神民丘、黑白丘、參衛丘、昆吾丘，無名丘。
除此之外，湖中還要開發兩座大島，分別命名為方中島和靈書島，形成九丘三島的格局。
方中島就是一座度假休閑島，免費接待購買春容丹的顧客，提供服藥指導、養生美顏等顧問服務，登島須預約，暫時僅接待入住人員。
華真行原本想將選擇九丘之一，後來還是決定單獨再開發一座島命名為方中島，反正湖中島嶼很多。
將來國際養元術中心舉辦的、對外的各級收費培訓班，也設在方中島上，其營造風格可參照小境湖中的“遊苑”。
靈書島是移植靈書玉蘭的地方，也培育其他各種適合在此地環境生長的靈藥，是藥田和靈植園所在，也是養元穀弟子的學習靈植培育與靈材粹煉的基地。
武夫丘，昆吾丘、神民丘，則是養元穀內部針對初級養元師搞集中培訓的地方。
孟盈丘，可設為國際養元術協會的駐地，負責對外的養元術等級考核認證、頒發養元師證書。
參衛丘則可以對市民開放大部分區域，成為一個公共的旅遊度假地，與方中島一樣，都打造成大型園林式島嶼，修建各種服務設施
說話間眾人在彼岸深山間登岸，穿過一段常人難以履足的路途，中午時分到達了養元穀。這裏的仙家洞天結界已打造完成，主要是墨大爺的功勞。
仙家洞天中，還有無窮無盡的細節可以補充完善，但這些都是華真行以及養元穀弟子的事情了。墨大爺幫忙，隻是做了華真行等人尚做不到的事情。
從碧空湖到養元穀，直線距離二十公裏，但步行的路途可就遠遠不止了，崇山峻嶺中根本就沒有路。
養元穀所在的那一片山穀，從外麵看不到任何有人活動的痕跡，因為洞天結界已打造完成，隻在東邊相對平緩開闊的山梁上能看見一座綜合科考站。
該科考站並不隻是一個幌子，它負責氣候、水文、環境、生物等多個領域的考察項目以及數據采集工作。有科考人員長期輪流駐守，這些人其實也都是養元穀弟子。
別看路沒通，但是電通了，從天河鎮鎮方向有一條專門的輸變電線路，在崇山峻嶺間架起一座座線塔，保障了此地的電力供應。
這並不是什麽神跡，其實在東國的很多山區，都能見到這種電力線路，不少地方的山勢甚至比這裏還要險要，東國的電力工人照樣把線塔修了過去。
科考站旁邊還專門清理出一塊直升機停機坪，運送重要物資和人員時，最簡便的方式就是乘直升機。這裏也有通訊信號塔架，手機都有信號。
當年的學員毛都都，如今已是科考站的輪值站長，早就接到他們要來的消息，率隊在科考站門前歡迎。潘采等人還見到了特意從穀中趕來的大師兄蕭光。
華真行去東國留學了，司馬值最近帶著一批導師和學員正在鑿建碧空洗大陣，三位老人家也不在養元穀中，蕭總長就是日常事務管理者。
今天華總導迴來了，蕭光也好久都沒見到潘采等幾名師弟師妹了，所以很激動，親自跑到門戶外迎接，然後陪同他們一起進入了養元穀。
乍看上去變化不大，因為所有的鑿建都遵循自然原則，最大程度的保留了原始風貌與原生植被，但是其細節已有了仙家洞天的雛形。
辦公區、培訓部、研究院、洞府山皆已各具規模，最多可同時容納上萬人，而且除了少量物資之外，在洞天中學習生活，基本能自給自足。
上百平方公裏的洞天，上述設施以及人工開墾出的菜地、藥田、靈植園、修行別院等已開發的總麵積，尚不足十分之一。
洞天中還有大片的水麵、天然的林木、草甸、岩坡。很多靈植、靈藥都依據生長環境混植其中，或者就是這一帶原生植物。
由於華真行抽調了一批導師和學員，派到李敬直組建的生產建設兵團了，最近司馬值又帶領一批導師和學員去鑿建碧空洗大陣，所以此刻養元穀中的人並不多，隻有三百來號。
就這三百來號導師和學員，下周還要抽調一批去碧空洗大陣工地，讓大家都有實際參與的經驗，因為養元穀將來還要鑿建不止一處大陣。
華真行來的時候，這裏正巧有四個三級學員培訓班，合計近二百名學員，四級以上的導師有一百來號。蕭光把所有人集合起來，讓華真行等五人和大家都見了一麵。
很多人還是第一次見到潘采等四名導師，也有不少人是第一次見到華真行這位總導師。倒是潘采遇到了幾十號在東國時期的舊識，雖不算很熟但曾經見過麵。
當初五味道長組了一個參觀旅遊團跑到幾裏國，來的大部分都是江湖散修，後來有一百多號人就順勢加入了養元穀，其中不少人潘采原先就認識。
當天晚上所有人都在一起聚餐，歡迎總導以及幾位導師迴歸，氣氛非常融洽，蕭光在席間還特意對師弟師妹們介紹了養元穀這幾年的發展概況。
總之華真行這次突然招潘采等人迴歸，對方肯定會有些不愉快。說派走就派走、好幾年都不聞不問，如今說招迴就招迴、事先連個招唿都不打，換誰都不會高興的。
所以華真行才會親自去機場接人，一路陪同他們參觀並介紹各種情況，算是給足了麵子，也好讓潘采等人有個台階下，順便消消氣。
當天聚餐之後，華真行又在楊老頭的小院中親手做了一頓宵夜，請這四人一起坐下來聊聊。他們迴到幾裏國已有整整兩天，終於談起了正事。
華真行舉起一杯精品克林大曲，神情語氣都極為誠懇：“潘師兄、王師兄、祝師兄、陳師兄，這兩天你們也看見了，這裏的變化以堪稱天翻地覆。
很遺憾，這段時間你們都不在，是我的錯。
我要向幾位道歉！想當初你們加入養元穀之後，我年紀尚小、修為尚淺，怕自已控製不了局麵，對潘采師兄有疑忌之心，擔心養元穀內部會發生派係分裂。
後來羅醫生遇刺，我就找趁機把潘采師兄派到了布魯塞，而你們幾位與潘采師兄關係最近，所以也一同派了過去，一去就去這麽長時間。
我本該早點將你們招迴養元穀的，哪怕派人輪值任務，讓你們定期迴來待一段時間也好。這一年半我也在東國留學，前段時間羅醫生提起了你們，才想起這茬。
所以我一迴到幾裏國，就把你們也接了迴來”
華真行說完話幹了這杯酒，王龍明等人麵麵相覷，不知道該怎麽接茬了。其實這兩天他們也搞不清華真行的葫蘆裏在賣什麽藥，卻沒想到對方此刻竟如此坦誠。
要說華真行這幾年真對不起他們嗎？當然談不上。
羅柴德那邊好吃好喝供著，養元穀這邊的導師待遇也一樣不少，日子不要過得太舒服，他們恍惚都以為自已成為了羅巴聯盟上英。
華真行道歉倒不是因為別的，就是為當年的疑忌之心。他坦然承認，當年是有意讓他們離開養元穀的權力中樞，以免除內部可能存在的隱患。
可是華真行並非憑空猜忌，甚至可以說判斷得非常準。他們當年確實打算，以原定風潭弟子為班底，將養元穀發展成自家勢力，為此還曾有過秘商。
但是華真行沒給他們機會，把他們派走了，讓他們既過得舒服又插手不了養元穀事務，可以說解決得非常巧妙。
這是一個十、六七歲的孩子能有的眼界和手段嗎？潘采等人都很懷疑，他們認為應該是幾位老人家授意的，所以也沒法說什麽，況且心裏本來就有鬼嘛！
結果華真行今天居然把話全說開了，毫不遮掩，這讓他們怎麽接？
這時潘采苦笑著端杯道：“華總導既然把話都說到這個份上了，我也沒什麽好遮掩的。當年初來之時，確實存過心思，想把你架空，聚集原定風潭弟子主導此地。
我自負才高、天資過人，自信若有大派宗門的依托，成就可傲然當世，當時看華總導確實有些不以為然，認為假以時日，養元穀還是要靠我這種人來執掌。
但事實證明我想多了，這兩日所見就是明證。華總導的才華胸襟，已經不必再多誇獎，所作所為更是令人欽佩。
我這兩天一直在想，假如真將我換成你，能做到今天這一切嗎？這簡直就不是能與不能的問題，我當初甚至都不敢想象今天！
如今迴想，您將我們派到了布魯塞，實際上是保護了我等。假如我們留在養元穀，異心滋長與您起了衝突，真沒有什麽好下場，更別說今日還能如此逍遙了。”
華真行這一趟也是來慰問的，眾人鑿建大陣辛苦了！
辭別潘采以及眾學員導師，他們當天又驅車返迴。在路上華真行介紹，將來的新非索港市將下轄六鎮。
除了已建成的農墾區三鎮以及正在建設中的羅湖鎮，新非索港的西北方向還要建一座掩月鎮，正東方向鄰海位置建一座連海鎮。
掩月鎮在掩月湖的月牙尖上方，周邊主要是農業、種植業、畜牧業用地，再往外輻射的荒野則是很多春容丹材料的天然產地，其模式可參考農墾區的新田鎮。
連海鎮則是一個港口。幾裏國乃至歡想特邦都有漫長的海岸線，遠洋以及近海航運都很重要，所以沿岸需要多處港口。
新非索港市、掩月鎮、連海鎮的設計規劃，其實就是第一屆歡想人居獎的“考題”。
說話間他們穿過機場所在的羅湖鎮，越過北洛河來到了高橋鎮。華真行昨天介紹的城際快軌尚未通車，所以他們仍是開車沿著公路參觀往日整個農墾區。
五人在天河鎮棄車步行，於日落時分來到了碧空湖岸邊。
他們是從山間步道走上來，參觀了楊老頭設計的開放式魚梯，像一條彎曲迴環的山澗，分布著層層疊疊的小水潭。
這條參觀步道沿水而行，時而通過小橋穿過花樹掩映行兩岸間，沿途還有不少可供歇腳的涼亭水榭，能坐下來觀賞各類遊魚。
將來等遊客多了，還可以增添各種服務設施，比如開個石鍋魚餐廳啥的。
碧空湖岸邊就是一個休閑度假區，農墾區的很多居民周末都會到這一帶來遊玩，此處也剛建成了一所五星級酒店，就在離遊客碼頭不遠的地方。
城際快軌直達遊客碼頭，這裏距下方的天河鎮隻有五公裏。當晚他們沒有住酒店，乘船到達了碧空湖上的碧空島，進入碧空島上的碧空苑。
次日五人一起操槳，乘坐一艘柳葉舟穿過碧空湖，蕩舟時華真行又介紹了碧空湖的發展規劃
除了大陣中樞所在的碧空島，其他九處陣眼所在的島嶼也是洞天福地，分別命名為赤望丘、孟盈丘、武夫丘、樹得丘、神民丘、黑白丘、參衛丘、昆吾丘，無名丘。
除此之外，湖中還要開發兩座大島，分別命名為方中島和靈書島，形成九丘三島的格局。
方中島就是一座度假休閑島，免費接待購買春容丹的顧客，提供服藥指導、養生美顏等顧問服務，登島須預約，暫時僅接待入住人員。
華真行原本想將選擇九丘之一，後來還是決定單獨再開發一座島命名為方中島，反正湖中島嶼很多。
將來國際養元術中心舉辦的、對外的各級收費培訓班，也設在方中島上，其營造風格可參照小境湖中的“遊苑”。
靈書島是移植靈書玉蘭的地方，也培育其他各種適合在此地環境生長的靈藥，是藥田和靈植園所在，也是養元穀弟子的學習靈植培育與靈材粹煉的基地。
武夫丘，昆吾丘、神民丘，則是養元穀內部針對初級養元師搞集中培訓的地方。
孟盈丘，可設為國際養元術協會的駐地，負責對外的養元術等級考核認證、頒發養元師證書。
參衛丘則可以對市民開放大部分區域，成為一個公共的旅遊度假地，與方中島一樣，都打造成大型園林式島嶼，修建各種服務設施
說話間眾人在彼岸深山間登岸，穿過一段常人難以履足的路途，中午時分到達了養元穀。這裏的仙家洞天結界已打造完成，主要是墨大爺的功勞。
仙家洞天中，還有無窮無盡的細節可以補充完善，但這些都是華真行以及養元穀弟子的事情了。墨大爺幫忙，隻是做了華真行等人尚做不到的事情。
從碧空湖到養元穀，直線距離二十公裏，但步行的路途可就遠遠不止了，崇山峻嶺中根本就沒有路。
養元穀所在的那一片山穀，從外麵看不到任何有人活動的痕跡，因為洞天結界已打造完成，隻在東邊相對平緩開闊的山梁上能看見一座綜合科考站。
該科考站並不隻是一個幌子，它負責氣候、水文、環境、生物等多個領域的考察項目以及數據采集工作。有科考人員長期輪流駐守，這些人其實也都是養元穀弟子。
別看路沒通，但是電通了，從天河鎮鎮方向有一條專門的輸變電線路，在崇山峻嶺間架起一座座線塔，保障了此地的電力供應。
這並不是什麽神跡，其實在東國的很多山區，都能見到這種電力線路，不少地方的山勢甚至比這裏還要險要，東國的電力工人照樣把線塔修了過去。
科考站旁邊還專門清理出一塊直升機停機坪，運送重要物資和人員時，最簡便的方式就是乘直升機。這裏也有通訊信號塔架，手機都有信號。
當年的學員毛都都，如今已是科考站的輪值站長，早就接到他們要來的消息，率隊在科考站門前歡迎。潘采等人還見到了特意從穀中趕來的大師兄蕭光。
華真行去東國留學了，司馬值最近帶著一批導師和學員正在鑿建碧空洗大陣，三位老人家也不在養元穀中，蕭總長就是日常事務管理者。
今天華總導迴來了，蕭光也好久都沒見到潘采等幾名師弟師妹了，所以很激動，親自跑到門戶外迎接，然後陪同他們一起進入了養元穀。
乍看上去變化不大，因為所有的鑿建都遵循自然原則，最大程度的保留了原始風貌與原生植被，但是其細節已有了仙家洞天的雛形。
辦公區、培訓部、研究院、洞府山皆已各具規模，最多可同時容納上萬人，而且除了少量物資之外，在洞天中學習生活，基本能自給自足。
上百平方公裏的洞天，上述設施以及人工開墾出的菜地、藥田、靈植園、修行別院等已開發的總麵積，尚不足十分之一。
洞天中還有大片的水麵、天然的林木、草甸、岩坡。很多靈植、靈藥都依據生長環境混植其中，或者就是這一帶原生植物。
由於華真行抽調了一批導師和學員，派到李敬直組建的生產建設兵團了，最近司馬值又帶領一批導師和學員去鑿建碧空洗大陣，所以此刻養元穀中的人並不多，隻有三百來號。
就這三百來號導師和學員，下周還要抽調一批去碧空洗大陣工地，讓大家都有實際參與的經驗，因為養元穀將來還要鑿建不止一處大陣。
華真行來的時候，這裏正巧有四個三級學員培訓班，合計近二百名學員，四級以上的導師有一百來號。蕭光把所有人集合起來，讓華真行等五人和大家都見了一麵。
很多人還是第一次見到潘采等四名導師，也有不少人是第一次見到華真行這位總導師。倒是潘采遇到了幾十號在東國時期的舊識，雖不算很熟但曾經見過麵。
當初五味道長組了一個參觀旅遊團跑到幾裏國，來的大部分都是江湖散修，後來有一百多號人就順勢加入了養元穀，其中不少人潘采原先就認識。
當天晚上所有人都在一起聚餐，歡迎總導以及幾位導師迴歸，氣氛非常融洽，蕭光在席間還特意對師弟師妹們介紹了養元穀這幾年的發展概況。
總之華真行這次突然招潘采等人迴歸，對方肯定會有些不愉快。說派走就派走、好幾年都不聞不問，如今說招迴就招迴、事先連個招唿都不打，換誰都不會高興的。
所以華真行才會親自去機場接人，一路陪同他們參觀並介紹各種情況，算是給足了麵子，也好讓潘采等人有個台階下，順便消消氣。
當天聚餐之後，華真行又在楊老頭的小院中親手做了一頓宵夜，請這四人一起坐下來聊聊。他們迴到幾裏國已有整整兩天，終於談起了正事。
華真行舉起一杯精品克林大曲，神情語氣都極為誠懇：“潘師兄、王師兄、祝師兄、陳師兄，這兩天你們也看見了，這裏的變化以堪稱天翻地覆。
很遺憾，這段時間你們都不在，是我的錯。
我要向幾位道歉！想當初你們加入養元穀之後，我年紀尚小、修為尚淺，怕自已控製不了局麵，對潘采師兄有疑忌之心，擔心養元穀內部會發生派係分裂。
後來羅醫生遇刺，我就找趁機把潘采師兄派到了布魯塞，而你們幾位與潘采師兄關係最近，所以也一同派了過去，一去就去這麽長時間。
我本該早點將你們招迴養元穀的，哪怕派人輪值任務，讓你們定期迴來待一段時間也好。這一年半我也在東國留學，前段時間羅醫生提起了你們，才想起這茬。
所以我一迴到幾裏國，就把你們也接了迴來”
華真行說完話幹了這杯酒，王龍明等人麵麵相覷，不知道該怎麽接茬了。其實這兩天他們也搞不清華真行的葫蘆裏在賣什麽藥，卻沒想到對方此刻竟如此坦誠。
要說華真行這幾年真對不起他們嗎？當然談不上。
羅柴德那邊好吃好喝供著，養元穀這邊的導師待遇也一樣不少，日子不要過得太舒服，他們恍惚都以為自已成為了羅巴聯盟上英。
華真行道歉倒不是因為別的，就是為當年的疑忌之心。他坦然承認，當年是有意讓他們離開養元穀的權力中樞，以免除內部可能存在的隱患。
可是華真行並非憑空猜忌，甚至可以說判斷得非常準。他們當年確實打算，以原定風潭弟子為班底，將養元穀發展成自家勢力，為此還曾有過秘商。
但是華真行沒給他們機會，把他們派走了，讓他們既過得舒服又插手不了養元穀事務，可以說解決得非常巧妙。
這是一個十、六七歲的孩子能有的眼界和手段嗎？潘采等人都很懷疑，他們認為應該是幾位老人家授意的，所以也沒法說什麽，況且心裏本來就有鬼嘛！
結果華真行今天居然把話全說開了，毫不遮掩，這讓他們怎麽接？
這時潘采苦笑著端杯道：“華總導既然把話都說到這個份上了，我也沒什麽好遮掩的。當年初來之時，確實存過心思，想把你架空，聚集原定風潭弟子主導此地。
我自負才高、天資過人，自信若有大派宗門的依托，成就可傲然當世，當時看華總導確實有些不以為然，認為假以時日，養元穀還是要靠我這種人來執掌。
但事實證明我想多了，這兩日所見就是明證。華總導的才華胸襟，已經不必再多誇獎，所作所為更是令人欽佩。
我這兩天一直在想，假如真將我換成你，能做到今天這一切嗎？這簡直就不是能與不能的問題，我當初甚至都不敢想象今天！
如今迴想，您將我們派到了布魯塞，實際上是保護了我等。假如我們留在養元穀，異心滋長與您起了衝突，真沒有什麽好下場，更別說今日還能如此逍遙了。”