始皇時登望海台以瞻其歸，西門惠又薦同門一人，殷時薄姑氏之後，名延，字延之，召拜右侍郎，西門為左侍郎。
薄延曰：“近島有龍芻，駑馬食之，日可行千裏。”皇命采之。
隻一日采迴，喂飼駑馬，即矯健異常，馳驟如翼。
延複言安期之神妙，皇曰：“朕幾忘之。”
欲命往召，二侍郎曰：“吾師道高，當以客禮遇之，可來；否則不得見也。”
皇令有司築層台於琅琊山上，後命二侍郎以厚幣迎至，居之台上。
始皇來見，安期坐白鹿車相迎。
皇見其黃發青睛，登台以賓禮請謁，與語三日夜，皆神仙事。
皇問徐巿何去久不迴，安期曰：“此草，食之者不可再得。巿已曾食過，或諸仙不與也。我當為子再往，剖明其故。”
始皇問用人眾幾何，安期曰：“數人一舶足矣。”
始皇給金帛數萬，安期至阜鄉，悉散與鄉人，數從者隨之駕海。
行未百裏，安期留書一函、赤玉舄一，令報始皇，以一鞭一鐸寄付薄侍郎，遂跨入海中，顧謂從者曰：“歸語始皇，複千歲來求我於蓬萊山下。”緩步臨波而去。
忽颶風大作，從者退迴東岸。
始皇聞報訝曰：“安子欺吾耶！何言千歲來求?”
西門曰：“陛下得食靈藥，當以萬歲為期，千歲猶舜息耳。”
始皇喜，立祠於阜鄉亭並海邊十餘.處。
見琅琊台特出，東枕大海，四覽皆盡，留居三月，徙黔首三萬戶散居台下，以就魚鹽之利，令李斯立石頌德。
複欲窮海西之地，至膠水之東。
是夜月明如晝，設享禮祭月於之萊山之懸崖，斯作篆記事，因建月主祠於萊陰。
過黃腄，登之罘山，三麵距海，斯作銘刻石記功。
至不夜城，建宮築台，召文士登山，論功頌德，以自誇炫。
名其山文登，建一閣於丹崖山，以望蓬萊。
博士言海中有蜃魚，吐氣幻成樓台，名曰海市。
始皇急欲見之，薄侍郎曰：“臣能致之。”
書簡投於海神，次晨果現，聚觀良久。
皇憶抱日之夢，曰：“日本君象，出於扶桑，朕欲過海觀之，可乎?”
薄曰：“此何難哉！臣能驅石下海造一石橋，渡陛下東遊。”
於是，按《開山圖》，分脈觀向，搖震山鐸，即時林穀振動。
掣起趲山鞭，陽城一山巨石嶷嶷立起，狀似東傾，相隨而走。
石不速駛者，輒以鞭鞭之，石皆流血。
侍郎既排山至海，欲建石橋，非人功可為，複召海神豎柱駕梁，皆來服役。
始皇感其靈應，求與相見，海神隱隱答曰：“我形醜，莫使圖我形，當與皇帝會。”
皇允之，忽現出石塘萬丈，橫亙海麵。
皇乘龍芻之馬，帶博士數人，從塘入海三十餘裏，與海神相遇。
左右有巧於畫者，聞前魯董師曾留神像於渭水，亦潛以足畫其形狀。
神窺見，怒曰：“帝負我約，欲使魯仙卿來製我耶?可速迴！不爾，即下陷。”
皇見機，撥馬奔還，甫至岸，後已崩陷，博士皆溺死。
西門侍郎曰：“夫神者，當畏如雷霆，敬如父母，則能役之如部兵。今博士無知，致觸神靈。”
連日波浪翻空。
皇問神何名，如此肆虐，西門曰：“王者以道治天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不能傷人。今海神陽侯以陛下見欺，故令川後波臣作狂。”
皇乃立陽主祠於之罘，建海神廟於文登山下。
海中所驅眾石但岌岌東向，皆不複動，終不能成橋。
皇因名窮海一山曰成山，常至此以望橋成，又建陽主祠於成山。
其時，久駐東海，博士譖曰：“薄侍郎能鞭石致神，再令施術，自有處分。”
皇召謀之，延曰：“甚易。須得左侍郎同往，還假法鞭一用，如崛強，即鞭之。”
三般法寶自試用後，始皇愛而收之，令出鞭與延，笑謂西門曰：“卿能一行否?”
西門應聲願往，遂與延同上成山，見一石如馬鞍，先後跨上，以鞭連擊，如飛往海中馳去。
不一炊許，如盆中一黑豆亂滾，轉眼已不見矣。
初，安期生與焦先、趙廓於陝河拜見老君，言及秦並六國，猶欲厭東南王氣。
安期曰：“秦政殘虐，弟子願促其亡，以救生靈。彼富貴已極，惟望長生，我即餌以斯道，其神可奪矣。”
老君曰：“以此攻之，無不克者。我有三法寶贈子為攻略之具。”
焦先曰：“我將與趙子隱於河東，時聆道君教誨。”
安期受法寶迴琅琊，路遇齊人徐巿，究其本來，始知為當日賃於老君之徐甲，悔悟自修，改名巿，賣藥於青冀，遂與期為友。
期建亭於阜鄉賣藥，既得西門、薄姑為徒，各與大丹服之，能飛騰變化。
值始皇東行，安期以《開山圖》與西門先往，輾轉相引。
初舉徐巿出見，許求不死藥，入海徑至亶洲一島，就平原廣澤處將童男女配合，使百工匠作置造宮室、衣服、器皿，以為居處，教其耕種蠶桑，後生息繁衍，自成一國。
君惠、薄延誘出趲山鞭，奔迴徐巿島，安期亦在，謂曰：“二寶猶陷於彼，何以夏旨?”
巿曰：“秦皇驕盈，今將渡淮而西南，可教熒惑以謠言惑之，覷便取迴也。”
眾曰：“然。”遂渡海西，預往布置，以待其來。
始皇不勝焦躁，常踞文登山巔盼望。
偶顧東南，見雲文如龍，想起王氣，放下求仙，乃南巡碭郡、豐沛。
密謂諸守尉，察有相奇貌異者，即拘之究問嚴查，並無影響。
有報泗水夜光衝天，皇曰：“豫鼎沉泗，今複發光，鼎將歸朕也，”
遂還。
過彭城，齋戒禱祀，使數千人沒水求之，弗獲。
皇歎息抱愧，欲巡南嶽，渡淮水南行，由赤壁山至九江郡。
聞廬山之勝，登遊石梁瀑布，至上霄峰，讚曰：“山水之奇秀，甲於天下矣！”
登舟從渝水西行，中流忽有物膠舟，舟人沒水探看，滿江皆山根石筍，後船俱不能動。
去岸甚遠，無從攀援，左右曰：“何不用振山鐸？”
皇悟，取鐸自立船頭搖之，發聲如雷，水湧船脫。
皇失手墜鐸於水，忙令人撈取，深不可測，並無山石阻礙。
過長沙郡，至楊朱泣歧路處，始抵衡山，上岣螻峰，覽仙靈遺跡。
時癸未十一月，鴻雁至衡陽，不過峰去，皇歎曰:“禽鳥不出徼外，不可往矣！”
發駕北迴，以星沙地為湘縣，由湘南至羅縣，長沙郡監察禦史接見，奏土俗民風。
言羅子之後名君用者，作武陵令，赴任至湘江溺死，其女攜弟繞江尋屍不得，亦沉水死。
皇稱其孝。
登巨舟浮江，將出洞庭湖口，遠望湘山祠，忽大風作，巨舟兒覆，不能渡。
皇沉白璧於江，風波乃息。
皇問博士:“湘君何神？”
博士曰“聞是堯之二女。舜陟方死，二妃泣而自溺，葬於此。俗謂湘君。”
皇怒曰:“婦死於夫，宜也，何以祠為？”
使刑徒三千毀其祠，盡伐其樹而赭其山。
翼日乃渡湘水，西北過南郡，入武關，歸鹹陽。
每念入海者久無消息，時值陽和，複命駕東遊，有司整儀仗。
自三川郡，東至陽武博浪沙，忽似霹靂一聲，擊從車粉碎，侍衛大叫，見一鐵椎，約重百斤，陷入地尺許。
皇大驚，急令捕賊，大索十日乃已。
皇欲迴，恐天下笑其氣餒，多用副車混雜，自酸棗、陳留過東郡、薛郡、齊郡。
逮於海隅，重登之罘山，複令從臣作頌刻石，旋往琊琊、東郡、沙麓。
至邯鄲郡，有盲者善築，求為樂工。
命擊之，其聲悲壯。
令載之後車，從上黨、河東而迴。
甲申冬，召瞽者擊築便殿，賜坐於旁。
其人將築向上劈打，皇隔開，叱武士擒下，拷問，乃高漸離也。
變姓名，為人傭保，薰盲二目，築中注鉛，謀刺無成，被殺。
自此，防衛更密。
安期諸人潛蹤候隙，無奈自失鞭鐸後，將圖珍藏內府，安期不欲暗地取迴。
乃與三人至陝河濱，將鞭繳還，並述渝水西，借山石阻舟收鐸，墜水即無覓處，未取迴為罪。
河上公曰：\"我已收之矣。凡山川之靈秀者，即仙家之外府，隨處可藏，用時便取，不必定貯囊間也。”安期等拜服。
時有三人拱立於後，皆來作禮，徐巿動問姓氏，公曰：“即厲王時唐、葛、周三諫官，所謂吳三客官也。
善卷隱離裏山洞，招三官坐足後，許其石立道成，一坐六百年。
卷赴須彌會，托其守洞，歸時石自起立。
卷遣其出遊，必有遇合。
前月至廬，見其機法活潑，欲令投一有根行胞胎，試其能悟前因，方可成道。”
正言間，從北空中騎仗簇擁一位真人，下車入謁，乃度世君司馬生。
拜畢，啟曰：“黃老聞道君言沈羲、茅蒙道行充足，北來召歸受職。”
公曰：“沈羲遠在會稽，卿可往召；茅蒙在邇，我當令人召之。”
公謂徐巿曰：“汝能自勉，得有今日，不枉當年隨我。令汝為迎送使者，可至須彌拜見黃老。”
薄延亦欲同往，三人各乘車駕空而去。
沈羲自蜀歸吳年餘，適與妻賈氏同載詣子婦卓孔家，歸途逢車從數十，皆朱衣，持矛帶劍，輝赫滿道，問羲曰：“是道士沈羲否?”
羲愕然曰：“何以問之?”
從騎曰：“君有功於民，心不忘道，從生以來，履行無過。黃老、老君遣仙官下迎，授君為碧落侍郎。”
逐一指明曰：“青龍車者，司馬度世君也；白虎車者，送迎使者徐君也；白鹿車者，薄侍郎也。”
仰盼車中三仙人，羽衣秉節，捧白玉版、青玉界、丹玉字，以授羲，遂載其夫婦白日升天。
爾時，田間耕者但見大霧迷空，少頃，霧解，車傍一牛在田中食禾。
有識是沈羲車牛，奔告其家，子弟大驚，恐是邪魅引入山穀。
宗族數百人分布百裏內外，求之不得。
三君引羲至河上，拜見老君，茅蒙已為唐、葛、周迎至。
時甲申九月庚子日也。
遂命徐巿輔司馬君，送羲夫婦與蒙往須彌。
薄延問曰：“奉使入吳，路經離裏，意必善卷在洞，何以門徑蕭然。”
唐宏曰：“吾師與洞庭山舟裏先生往來，雲是泰伯後，姓周名述，字元道。
先生與甬東鄞縣夏黃公有交，公姓崔，名廣，字少通。
有一翁，我師同會綺裏季者，行高自足，姓吳名實，字子景，吾師年最長，問其姓名，曰唐秉，字宣明，道號東園公。五人常相聚遨遊諸勝。”
河上公曰：“四子雖非能左右嶓塚，然欲正名定分，所化生也。”
安期曰：“若非柱石，便無經濟，我將東尋智勇之士為時佐命，早除強暴也。”
唐、葛、周亦欲同去，公曰：“安子欲立功救濟，是其夙昔之誌，爾三子何必東去?當西入鹹陽覓一立身之處。”
三官請問曰：“天下之大，獨命鹹陽，謂是都會耶?”
公曰：“從來大壽歸於廣生，至真產於世德。茅初成少居鹹陽，其子偃，其孫喜。如果世澤不替，即可借寓於彼，所謂金以治而增輝，自然名震泰華。”
三官辭往鹹陽，二侍郎留居陝河，安期隨路賣藥至碭郡尋見琴高，將別後事細述。
高言自南海乘雙赤角鯉飛至九江，一鯉飛倦於浮石岩間，忽化為石，單駕一鯉潛行一晝夜，從水底躍出，已是鄣郡涇溪。
控之升岸，其鯉亦化為石。
居涇三年，複遊陽郡，引集舊時弟子，或醉歌城市，或笑傲山林，以探春光消息耳。
安期曰：“可識真命如何?”
高曰：“東南之氣，果聚於豐沛，有劉煓者，與妻夜息大澤之陂，妻王氏夢與神通。
忽雷電晦暝，煓驚視有赤龍飛天，媼遂有娠，後生子名邦，因字季。
其狀隆準龍顏，美須髯，左股有七十二黑子，愛人喜施，豁達大度，不事家人生產，好酒色，人多狎侮。
及壯，補吏為泗上亭長，喜擊築，學於高漸離。
漸離入鹹陽，季暗隨之，縱觀秦之富貴，歎曰：‘大丈夫當如是也！’
漸離被殺，即潛歸。
有單父呂文，見季狀貌甚奇，重敬之，曰：‘臣有息女，少有異征，嚐挈家遊洛池，有寶雞銜赤珠石出，上刻日英，取吞而生長女顏。願以妻子。’
季遂娶之。
時秦始東遊厭氣，季亡匿芒碭山澤，顏每求得之。
季怪問顏，曰所居上有雲氣。
季嚐被酒，夜經澤中，有大蛇當道，季拔劍斬之。
有人夜至蛇所，有嫗哭曰：‘吾子為赤帝子所斬。’其人叱之，嫗忽不見。
人以告季，季心自負，沛中子弟多欲附者，當是受命之器。
惜往鹹陽徭役，若在，子可決其真偽。”
安期曰：“公所鑒極是。”
問其年幾何，高曰：“約近四十。”
安期計之，與老君所言相合，又曰：“未識其主，先察其臣。如附從者，皆將相材乎?”
高曰：“誠如是，可以無疑。豐人蕭何、沛人曹參皆為吏掾，明斷通達。
王陵之剛毅，季布之然諾，周勃厚重深沉。樊噲勇力爽直，噲亦娶呂公少女媭。
盧綰家與季同裏，又同日生，壯而相愛。
此數子皆一時人傑。
更可怪者，近遊下相，遇一人，鐵臉虯髯，重瞳雷咳，楚項燕之孫籍，字羽，身長丈餘，力能扛鼎。”
安期問:“材若是，而德如何?”
高曰:“既非真命，又非佐命，教人測度不出。”
薄延曰：“近島有龍芻，駑馬食之，日可行千裏。”皇命采之。
隻一日采迴，喂飼駑馬，即矯健異常，馳驟如翼。
延複言安期之神妙，皇曰：“朕幾忘之。”
欲命往召，二侍郎曰：“吾師道高，當以客禮遇之，可來；否則不得見也。”
皇令有司築層台於琅琊山上，後命二侍郎以厚幣迎至，居之台上。
始皇來見，安期坐白鹿車相迎。
皇見其黃發青睛，登台以賓禮請謁，與語三日夜，皆神仙事。
皇問徐巿何去久不迴，安期曰：“此草，食之者不可再得。巿已曾食過，或諸仙不與也。我當為子再往，剖明其故。”
始皇問用人眾幾何，安期曰：“數人一舶足矣。”
始皇給金帛數萬，安期至阜鄉，悉散與鄉人，數從者隨之駕海。
行未百裏，安期留書一函、赤玉舄一，令報始皇，以一鞭一鐸寄付薄侍郎，遂跨入海中，顧謂從者曰：“歸語始皇，複千歲來求我於蓬萊山下。”緩步臨波而去。
忽颶風大作，從者退迴東岸。
始皇聞報訝曰：“安子欺吾耶！何言千歲來求?”
西門曰：“陛下得食靈藥，當以萬歲為期，千歲猶舜息耳。”
始皇喜，立祠於阜鄉亭並海邊十餘.處。
見琅琊台特出，東枕大海，四覽皆盡，留居三月，徙黔首三萬戶散居台下，以就魚鹽之利，令李斯立石頌德。
複欲窮海西之地，至膠水之東。
是夜月明如晝，設享禮祭月於之萊山之懸崖，斯作篆記事，因建月主祠於萊陰。
過黃腄，登之罘山，三麵距海，斯作銘刻石記功。
至不夜城，建宮築台，召文士登山，論功頌德，以自誇炫。
名其山文登，建一閣於丹崖山，以望蓬萊。
博士言海中有蜃魚，吐氣幻成樓台，名曰海市。
始皇急欲見之，薄侍郎曰：“臣能致之。”
書簡投於海神，次晨果現，聚觀良久。
皇憶抱日之夢，曰：“日本君象，出於扶桑，朕欲過海觀之，可乎?”
薄曰：“此何難哉！臣能驅石下海造一石橋，渡陛下東遊。”
於是，按《開山圖》，分脈觀向，搖震山鐸，即時林穀振動。
掣起趲山鞭，陽城一山巨石嶷嶷立起，狀似東傾，相隨而走。
石不速駛者，輒以鞭鞭之，石皆流血。
侍郎既排山至海，欲建石橋，非人功可為，複召海神豎柱駕梁，皆來服役。
始皇感其靈應，求與相見，海神隱隱答曰：“我形醜，莫使圖我形，當與皇帝會。”
皇允之，忽現出石塘萬丈，橫亙海麵。
皇乘龍芻之馬，帶博士數人，從塘入海三十餘裏，與海神相遇。
左右有巧於畫者，聞前魯董師曾留神像於渭水，亦潛以足畫其形狀。
神窺見，怒曰：“帝負我約，欲使魯仙卿來製我耶?可速迴！不爾，即下陷。”
皇見機，撥馬奔還，甫至岸，後已崩陷，博士皆溺死。
西門侍郎曰：“夫神者，當畏如雷霆，敬如父母，則能役之如部兵。今博士無知，致觸神靈。”
連日波浪翻空。
皇問神何名，如此肆虐，西門曰：“王者以道治天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不能傷人。今海神陽侯以陛下見欺，故令川後波臣作狂。”
皇乃立陽主祠於之罘，建海神廟於文登山下。
海中所驅眾石但岌岌東向，皆不複動，終不能成橋。
皇因名窮海一山曰成山，常至此以望橋成，又建陽主祠於成山。
其時，久駐東海，博士譖曰：“薄侍郎能鞭石致神，再令施術，自有處分。”
皇召謀之，延曰：“甚易。須得左侍郎同往，還假法鞭一用，如崛強，即鞭之。”
三般法寶自試用後，始皇愛而收之，令出鞭與延，笑謂西門曰：“卿能一行否?”
西門應聲願往，遂與延同上成山，見一石如馬鞍，先後跨上，以鞭連擊，如飛往海中馳去。
不一炊許，如盆中一黑豆亂滾，轉眼已不見矣。
初，安期生與焦先、趙廓於陝河拜見老君，言及秦並六國，猶欲厭東南王氣。
安期曰：“秦政殘虐，弟子願促其亡，以救生靈。彼富貴已極，惟望長生，我即餌以斯道，其神可奪矣。”
老君曰：“以此攻之，無不克者。我有三法寶贈子為攻略之具。”
焦先曰：“我將與趙子隱於河東，時聆道君教誨。”
安期受法寶迴琅琊，路遇齊人徐巿，究其本來，始知為當日賃於老君之徐甲，悔悟自修，改名巿，賣藥於青冀，遂與期為友。
期建亭於阜鄉賣藥，既得西門、薄姑為徒，各與大丹服之，能飛騰變化。
值始皇東行，安期以《開山圖》與西門先往，輾轉相引。
初舉徐巿出見，許求不死藥，入海徑至亶洲一島，就平原廣澤處將童男女配合，使百工匠作置造宮室、衣服、器皿，以為居處，教其耕種蠶桑，後生息繁衍，自成一國。
君惠、薄延誘出趲山鞭，奔迴徐巿島，安期亦在，謂曰：“二寶猶陷於彼，何以夏旨?”
巿曰：“秦皇驕盈，今將渡淮而西南，可教熒惑以謠言惑之，覷便取迴也。”
眾曰：“然。”遂渡海西，預往布置，以待其來。
始皇不勝焦躁，常踞文登山巔盼望。
偶顧東南，見雲文如龍，想起王氣，放下求仙，乃南巡碭郡、豐沛。
密謂諸守尉，察有相奇貌異者，即拘之究問嚴查，並無影響。
有報泗水夜光衝天，皇曰：“豫鼎沉泗，今複發光，鼎將歸朕也，”
遂還。
過彭城，齋戒禱祀，使數千人沒水求之，弗獲。
皇歎息抱愧，欲巡南嶽，渡淮水南行，由赤壁山至九江郡。
聞廬山之勝，登遊石梁瀑布，至上霄峰，讚曰：“山水之奇秀，甲於天下矣！”
登舟從渝水西行，中流忽有物膠舟，舟人沒水探看，滿江皆山根石筍，後船俱不能動。
去岸甚遠，無從攀援，左右曰：“何不用振山鐸？”
皇悟，取鐸自立船頭搖之，發聲如雷，水湧船脫。
皇失手墜鐸於水，忙令人撈取，深不可測，並無山石阻礙。
過長沙郡，至楊朱泣歧路處，始抵衡山，上岣螻峰，覽仙靈遺跡。
時癸未十一月，鴻雁至衡陽，不過峰去，皇歎曰:“禽鳥不出徼外，不可往矣！”
發駕北迴，以星沙地為湘縣，由湘南至羅縣，長沙郡監察禦史接見，奏土俗民風。
言羅子之後名君用者，作武陵令，赴任至湘江溺死，其女攜弟繞江尋屍不得，亦沉水死。
皇稱其孝。
登巨舟浮江，將出洞庭湖口，遠望湘山祠，忽大風作，巨舟兒覆，不能渡。
皇沉白璧於江，風波乃息。
皇問博士:“湘君何神？”
博士曰“聞是堯之二女。舜陟方死，二妃泣而自溺，葬於此。俗謂湘君。”
皇怒曰:“婦死於夫，宜也，何以祠為？”
使刑徒三千毀其祠，盡伐其樹而赭其山。
翼日乃渡湘水，西北過南郡，入武關，歸鹹陽。
每念入海者久無消息，時值陽和，複命駕東遊，有司整儀仗。
自三川郡，東至陽武博浪沙，忽似霹靂一聲，擊從車粉碎，侍衛大叫，見一鐵椎，約重百斤，陷入地尺許。
皇大驚，急令捕賊，大索十日乃已。
皇欲迴，恐天下笑其氣餒，多用副車混雜，自酸棗、陳留過東郡、薛郡、齊郡。
逮於海隅，重登之罘山，複令從臣作頌刻石，旋往琊琊、東郡、沙麓。
至邯鄲郡，有盲者善築，求為樂工。
命擊之，其聲悲壯。
令載之後車，從上黨、河東而迴。
甲申冬，召瞽者擊築便殿，賜坐於旁。
其人將築向上劈打，皇隔開，叱武士擒下，拷問，乃高漸離也。
變姓名，為人傭保，薰盲二目，築中注鉛，謀刺無成，被殺。
自此，防衛更密。
安期諸人潛蹤候隙，無奈自失鞭鐸後，將圖珍藏內府，安期不欲暗地取迴。
乃與三人至陝河濱，將鞭繳還，並述渝水西，借山石阻舟收鐸，墜水即無覓處，未取迴為罪。
河上公曰：\"我已收之矣。凡山川之靈秀者，即仙家之外府，隨處可藏，用時便取，不必定貯囊間也。”安期等拜服。
時有三人拱立於後，皆來作禮，徐巿動問姓氏，公曰：“即厲王時唐、葛、周三諫官，所謂吳三客官也。
善卷隱離裏山洞，招三官坐足後，許其石立道成，一坐六百年。
卷赴須彌會，托其守洞，歸時石自起立。
卷遣其出遊，必有遇合。
前月至廬，見其機法活潑，欲令投一有根行胞胎，試其能悟前因，方可成道。”
正言間，從北空中騎仗簇擁一位真人，下車入謁，乃度世君司馬生。
拜畢，啟曰：“黃老聞道君言沈羲、茅蒙道行充足，北來召歸受職。”
公曰：“沈羲遠在會稽，卿可往召；茅蒙在邇，我當令人召之。”
公謂徐巿曰：“汝能自勉，得有今日，不枉當年隨我。令汝為迎送使者，可至須彌拜見黃老。”
薄延亦欲同往，三人各乘車駕空而去。
沈羲自蜀歸吳年餘，適與妻賈氏同載詣子婦卓孔家，歸途逢車從數十，皆朱衣，持矛帶劍，輝赫滿道，問羲曰：“是道士沈羲否?”
羲愕然曰：“何以問之?”
從騎曰：“君有功於民，心不忘道，從生以來，履行無過。黃老、老君遣仙官下迎，授君為碧落侍郎。”
逐一指明曰：“青龍車者，司馬度世君也；白虎車者，送迎使者徐君也；白鹿車者，薄侍郎也。”
仰盼車中三仙人，羽衣秉節，捧白玉版、青玉界、丹玉字，以授羲，遂載其夫婦白日升天。
爾時，田間耕者但見大霧迷空，少頃，霧解，車傍一牛在田中食禾。
有識是沈羲車牛，奔告其家，子弟大驚，恐是邪魅引入山穀。
宗族數百人分布百裏內外，求之不得。
三君引羲至河上，拜見老君，茅蒙已為唐、葛、周迎至。
時甲申九月庚子日也。
遂命徐巿輔司馬君，送羲夫婦與蒙往須彌。
薄延問曰：“奉使入吳，路經離裏，意必善卷在洞，何以門徑蕭然。”
唐宏曰：“吾師與洞庭山舟裏先生往來，雲是泰伯後，姓周名述，字元道。
先生與甬東鄞縣夏黃公有交，公姓崔，名廣，字少通。
有一翁，我師同會綺裏季者，行高自足，姓吳名實，字子景，吾師年最長，問其姓名，曰唐秉，字宣明，道號東園公。五人常相聚遨遊諸勝。”
河上公曰：“四子雖非能左右嶓塚，然欲正名定分，所化生也。”
安期曰：“若非柱石，便無經濟，我將東尋智勇之士為時佐命，早除強暴也。”
唐、葛、周亦欲同去，公曰：“安子欲立功救濟，是其夙昔之誌，爾三子何必東去?當西入鹹陽覓一立身之處。”
三官請問曰：“天下之大，獨命鹹陽，謂是都會耶?”
公曰：“從來大壽歸於廣生，至真產於世德。茅初成少居鹹陽，其子偃，其孫喜。如果世澤不替，即可借寓於彼，所謂金以治而增輝，自然名震泰華。”
三官辭往鹹陽，二侍郎留居陝河，安期隨路賣藥至碭郡尋見琴高，將別後事細述。
高言自南海乘雙赤角鯉飛至九江，一鯉飛倦於浮石岩間，忽化為石，單駕一鯉潛行一晝夜，從水底躍出，已是鄣郡涇溪。
控之升岸，其鯉亦化為石。
居涇三年，複遊陽郡，引集舊時弟子，或醉歌城市，或笑傲山林，以探春光消息耳。
安期曰：“可識真命如何?”
高曰：“東南之氣，果聚於豐沛，有劉煓者，與妻夜息大澤之陂，妻王氏夢與神通。
忽雷電晦暝，煓驚視有赤龍飛天，媼遂有娠，後生子名邦，因字季。
其狀隆準龍顏，美須髯，左股有七十二黑子，愛人喜施，豁達大度，不事家人生產，好酒色，人多狎侮。
及壯，補吏為泗上亭長，喜擊築，學於高漸離。
漸離入鹹陽，季暗隨之，縱觀秦之富貴，歎曰：‘大丈夫當如是也！’
漸離被殺，即潛歸。
有單父呂文，見季狀貌甚奇，重敬之，曰：‘臣有息女，少有異征，嚐挈家遊洛池，有寶雞銜赤珠石出，上刻日英，取吞而生長女顏。願以妻子。’
季遂娶之。
時秦始東遊厭氣，季亡匿芒碭山澤，顏每求得之。
季怪問顏，曰所居上有雲氣。
季嚐被酒，夜經澤中，有大蛇當道，季拔劍斬之。
有人夜至蛇所，有嫗哭曰：‘吾子為赤帝子所斬。’其人叱之，嫗忽不見。
人以告季，季心自負，沛中子弟多欲附者，當是受命之器。
惜往鹹陽徭役，若在，子可決其真偽。”
安期曰：“公所鑒極是。”
問其年幾何，高曰：“約近四十。”
安期計之，與老君所言相合，又曰：“未識其主，先察其臣。如附從者，皆將相材乎?”
高曰：“誠如是，可以無疑。豐人蕭何、沛人曹參皆為吏掾，明斷通達。
王陵之剛毅，季布之然諾，周勃厚重深沉。樊噲勇力爽直，噲亦娶呂公少女媭。
盧綰家與季同裏，又同日生，壯而相愛。
此數子皆一時人傑。
更可怪者，近遊下相，遇一人，鐵臉虯髯，重瞳雷咳，楚項燕之孫籍，字羽，身長丈餘，力能扛鼎。”
安期問:“材若是，而德如何?”
高曰:“既非真命，又非佐命，教人測度不出。”