昭王丁巳十八年夏，王假寐，夢白雲中一人服皆羽毛。王知為異客，求其術。羽人授以絕欲之教，王未嚐遵之。
秋九月夜，月有五色光，亦貫紫微垣，宗周井水泛溢，天官奏知。
王問鄧種主何吉兇?
對曰：“紫微天子之位，月為異姓之臣。衝貫泛溢，皆下犯上之象。”
王問異姓孰強?
司空毛公揚曰：“楚熊繹子廉紹立，淩並漢東小國，朝貢不至。”
王曰：“是矣。寡人巡守南方，使其知威。”
群臣切諫不聽，種退而歎曰：“災宜禳避，未聞迎之也。南巡必至不返。”
是夜，飄然遁去，自號邛疏子，行氣煉形，煮石髓服之，曰石鍾乳，往來山市，至百餘歲，人猶見之。
冬十一月，王用祭公微隨駕，大閱六軍起行。
漢上人報入黔中，楚子廉大懼，子保密獻策以待。
戊午春，王至江上，將濟。
漢濱守臣以巨船進。
王禦中流，一時膠液船解。
王及二百人皆沒於水。
右軍一卒名遊靡，長臂多力，負水振身得王，已無及矣。
六帥輿屍而還，群臣迎葬，不以訃聞列國，周召二公立王長子滿。
王痛父遭害，即欲問罪。
周召曰：“姑俟明歲，然後傳檄合討之。”
是秋，楚子遣使臣入周謝罪吊喪，致貢賀立。
徐州淮夷自周公征服，至康王十九年，魯考公之子宰被弟潰弑而自立，王不能討。
及昭王南征不返，置而不問。
徐夷謂周德甚衰，率九夷作亂，西至河上，以犯宗周。
穆王新立二年，畏其逼，徙南鄭以避之。
芮伯之孫君牙曰：“徐夷漸不可長，泗上有嬴姓之國徐子者，歲率東方諸國朝貢，可命搗夷之穴。”王遣使諭之。
先時徐國宮人妊娠而產卵，棄於水濱。
有孤獨老母畜犬名鵠蒼，銜卵歸。
母覆暖之，遂孵成小兒，有筋無骨，坐時正偃，故名偃。
徐君聞之，乃收養，長而仁智。
徐君卒，偃襲位。
鵠蒼臨死，忽生角而九尾，實化黃龍形體，葬之徐梁界內。
至是承王命，會齊魯，由濟水攻其國。
徐夷遠至河津，徐子邀擊之。九夷大敗。
辛酉三年，王還都，分淮泗諸國，命徐子主之。賜以白旄黃鉞，為東諸侯之長。
徐君遂自恃，北巡至燕境，南巡至越地甬東，居翁州山，三日而返。
王以君牙襲為大司徒，以伯冏為太仆正。
戊辰十年，王寵妃病死，本姬姓盛國之女。王哀痛不已，改其族為痛氏。
辛未十三年，犬戎侵西陲，王親董六師征之，戎遁去。
明年，西戎之胡獻玉杯，謂為百玉之精，明夜照夕。獻昆吾山之銅，赤如火，王以之作刀，切玉如泥。
王素慕道，集方士於春宵宮，常設冰桃璚醴，以享之。
是冬，王遊於黃台之丘，獵於蘋陰。北風雨雪，王休於日中猶寒，見一凍人負涉，王作詩以哀之。
十五年冬，有道人披絳綃係白藤條，氣出如蒸，狂歌都市。
王命宣入，恭迎命坐，問其從來，道人曰：“予乃黃帝之師容成公也，向留於越，與南障匡生盤桓，聞吾子好道，故來見耳。”
王大驚，下拜謝過。
容成曰：“子果篤敬，吾當語之。”
遂教以補導之法，煉精於玄牝，其要以穀神不死，不去火食，養生守氣為主。
王進問長生之道。
容成曰：“享美奉者欲勝於德，得延壽命足矣，何暇他求?”
王再問。
容成曰：“非爾所知也。”
王乃叩其八極之名山，神仙之洞府，或得一遊，以知天下之大。
容成曰：“可，可。斯為子言之，海內已有九鼎，版圖可考至於八荒之外，非曆擊不能知也。
世但聞有蓬丘閬苑，而不知有大五丘：一曰廣乘之山，天之東嶽也，在渤海中，為發生之首，上有碧霞之闕，瓊樹之林，紫雀翠鸞，碧藕白橘，上主歲星之精，居九氣青天之內。青童帝君拓為方諸上都。
二曰麗農之山，天之南丘也，在漲海中，舊為南極老人靜養之所，今延赤精道君為山主，建造朱宮、絳闕、赤室、丹房，有紫草、紅芝、霞膏、金醴，上主熒惑之精，居一氣丹天之內。
三曰常雄之山，大西嶽也，在清海之中，西王母起白華之闕，立三素之城，有瑤林、瑞獸、練水、珍禽，分撥子女居而修煉，上主太白之精，居七氣素天之內。
四曰廣野之山，大北嶽也，瀚海北，弱水中，即須彌大地之下都，水清道君潛修於此，山多瓊樓寶闕、金液龍芝，上主辰星之精，居五氣玄天之內。
五曰昆侖之山，地之中嶽也。一曰昆侖在八水之間，上當天肩，形如偃蓋，東曰攀桐，西曰蕪皋，南曰積石，北曰閬苑。王母獨處其中，大宴群仙之所，上有瓊華之闕、光碧之堂，瑤池、翠水、金井、玉彭，館宇非一，上主鎮星之精，居於中元一氣天中。
是為海外五嶽，海上更有十洲三島、百嶼千岩。如五嶽之州縣，其三大部洲之萬萬山巒丘壑，非可勝計。此八極之大觀也。”
穆王聞言神移半晌曰：“有此仙景不追遊，空使天地笑蜉蝣矣。”
容成笑曰：“我輩浮空飛遊，亦得經旬，若肉體凡夫，終世難曆。況諸山嶽在海外，有舟莫能渡，惟中丘昆侖與夏原相近，陸地可通，猶必良禦神駒，方可超越險阻。”
王問：“王母何如人?”
容成曰：“與天地俱生，靈化無已。”
王顰蹙曰：“山川遙絕，何得而通?”
容成曰：“諺雲：‘大秦多寶，中國多人，月氏多馬。’但在多處求之，何患不得?若昆侖之路程形跡，我有一圖，當以贈子。”
視之如羅掌上，向藤條解下，約有數策，授王展覽。委曲景致，宛在目前。
容成留談數日欲去，請期再晤，容成曰：“或在昆侖也。”遂飄然而去。
王即遣使至月氏求馬。明年甲戌，進善馬百匹，選精良者二駟，曰華騮、綠耳、赤驥、白義、渠黃、逾輪、山子、盜驪，是為八駿，皆龍顱鳳膺、虎脊豹章，振鬣長鳴，眾馬皆喑。
王命養之禦廄，更出榜招募良禦，半年始得其人，乃汾河人氏。
飛廉有少子季勝，生孟增，取幸於成王，居狼皋，生衡父。衡父子曰造父。
有泰豆氏，黃帝時邑夷後裔，精禦藝，隱太行之頂。
造父始從之習禦，執禮甚卑。
泰豆三年不告，造父執禮愈謹。
泰豆告之曰：“汝先視吾趨，趨如我，然後六轡可持，六馬可禦。”
乃立木為塗，僅可容足，趨走往還，無有跌失。
造父學之，三日盡其巧。
泰豆曰：“子何敏也?”遂與講明諸法，遣之展藝建業。
造父辭師下山，適有榜募禦，見王陳說禦道，並教處八駿於東海，養以龍芻。
王曰：“善哉！斯可遨遊昆侖矣。”
乃自筮出獵吉兇，得萃之澤。
王斷曰：“其卦遇訟逢公，不足慮也。”擇明歲乙亥十七年春西行。
太仆伯冏切諫不可荒遊。
王曰：“朕少尚神仙，常欲使車轍馬跡遍於天下，以仿黃帝。今得此二絕，將欲周遊窮極，何懼小醜哉?”
司馬祭公祈父知王欲肆其心誌，乃作祈招之詩。
王不省，命周、召、毛、祭四公及君牙、伯冏諸臣輔太子緊扈守國。
王載圭璧寶物，望西起行，離商執戈為右，次車為副乘，參百為禦，奔戎為右，徑絕翟道，升太行，重過黃台。
王憶前事歌之，和聲動地，車馳馬驟，迅疾如驚帆飛鳥，光眩如匹練流星，耳畔惟聞唿唿風響，一息數裏，過目萬山，渾如奔走不定，已出大散關。
迴顧車從，絕無蹤影。
王令憩平麓候之。
造父解馬牧芻。一道者斜臥鬆坡，王步近俯問何往?
答曰：“北遊東還，求嚐王母瓊漿。”
王怪問曰：“子何姓氏?而能徒步遠適。”
道者曰：“我玄逸道士杜衝也。昆侖旦暮可至，偶因神氣不振，暫此休息耳。”
王思盍邀偕往，遂語其事。
衝曰：“天子既肯挈帶，省我跋涉，何為不可?但此去川澤必多，頻頻解靷待渡，可不擔延日久，我有飛渡靈符，投水麵即堅如平原，履之不溺。”
王恭請登車同載，求問玄理，出語與容成略似。
越一宿，後車始至，王命安頓關下。
衝曰：“陽紆山馮夷河伯之所居，是為河宗，宜先祭之，導車能涉弱水，魚鱉黿鼉以為梁。”
王獵得白狐玄貉以祭，沉璧禮焉。
是夜，河伯邀王披圖視典，以觀天下寶器。
及旦而寤，杜衝教止帶三日幹糧起程，一路皆賴神符飛渡。
二人在車放眼郊原，造父坐車前，心夷體閑，掌策執轡，疾馳至巨蒐之國。
國人知之，夜獻白鵠之血以飲王，具牛馬之潼以洗王足。
二乘之人，飲已而宿，明日起行。
暮登春山棲止，三晝已達昆侖赤水之陽。
別日將升其丘，周視四方上下，景象與圖無異，仰觀頂上有柱，峻極接天，何啻萬仞，其圓如削下，莫能攀援。
杜衝曰：“昆侖有天柱，上有仙人九府之治，與天地同休息，即此是也。
遙望絕頂處，隱隱有一人梯幾而戴勝藤杖，旁有人操杯東向侍立，麵前有三青烏，給使供食。
但上下懸絕，招唿不及，待吾先往通知。”聳身如鳥而上。
良久，與四青衣、女童同下。
傳請上山，引至山南，一女童執拂開道，倏現一條坦路，委委迤迤，所見悉如圖中所載。
漸覺山勢巉嵈，車馬難及，上有大字橫書“地首昆侖之墟”。
停車駕於此，王攝衣而登，遂陟侖頂。
王母妙顏怡怡，領數十仙女乘鳳輦來迎。
王趨近俯伏，深致敬仰之意。
母令女侍扶起，待以賓禮。
王執白圭、玄璧、璿珠、燭銀為謁見之儀。
母曰：“天子迢遞辱臨，請一遊覽。”王遠隨於後，巡視山景。
有青衣指示曰：“此一角正於北辰星輝，名閬風苑，東北過槐江嶺，是謂玄圃。
丘正東一角為昆侖宮，其處積金為天墉城，當麵有千裏城。
安金台，山陰之顛，峭壁莫上，坳處積雪，春夏不消。圃內桃花，紅白相間。”
遙觀群大靈岩，若壑山、海山、龍山、弇州日月山之類。
俯瞰百川宗派，若黑水、弱水、滔水、三淖渥窪水之流。
信步行去，驚起崖前鹿鶴，避開澗畔彌猨，兩旁夾道森立琅玕白木，枝斯璿塊，幾疊樓台，鏤飾珠璣金碧，宮曰神居。
王問何處?
母曰：“即子所居群王山頭也。”
王曰：“登臨已至玉台，上淩霞秀，光氣莫儔。先王所謂策府者是耶。”
遂登石室之堂，飲蜂山石髓，食玉樹之實。
正觀日入之際，女童傳報，宴已備於弇山瑤池矣。
王母遂延至昭宮。四開綺窗，皆設明王障，遜王入席。
王惶恐不敢就座。母曰：“天子固中國萬民之主，至尊也。至此西隅何辭客座?”
王又讓衝，衝曰：“仙家以瀟灑為尚，不以世禮相拘，毋拂阿母敬意。”
於是王麵南坐，母北麵相陪，衝西向。
青衣獻華池雪水茶，奇香非世所有。
台前奏九天仙樂，群姬疊進佳肴，頻斟琬液清觴。
少頃，進素運碧藕、丹桃、白橘。
王飲至數巡，左顧右盼，見執壺捧盒者，無非殊容豔色之娥。使令供役者，都是大鵹少鵹之鳥。王極口稱妙。
台下鸞歌鳳舞，百獸盤旋。
母顧左右曰：“周天子至此，物類尚爾承顏，汝輩何不一獻所長。”
十數輩彩裳仙女領旨起舞，初若流水行雲，猶分彼此；既而如遊龍舞電，莫辨縱橫。
王目眩心搖，幾於手舞足蹈。又有翠袖女童四人，執盞捧壺，進浮琰之膏，甜如甘露，即於筵上按舞而歌曰：
昆山重赤，麇麚麀鹿，鸞鳳鏘鏘，勒獻綠醑兮。
王捧觴飲畢，複舉觴斟酒起酬母前，高酣作歌曰：“人生無幾，睽合偏多。山川相間，道路悠悠，離母東返，何複能來?”其辭悲淒，潸然下淚。
母解其意，飲畢，親薦瓊液為酬，發新謠以答之曰：“白雲在天，山林自出，道裏悠遠，山川間之，將子無死，尚能複來。”
王喜，膜拜而受，遂以佩之白璧重錦，更奉母為壽。
有頃，停歌罷舞。王見許多麗姝美侍，不知是何名目，欲問不敢。
母知之曰：“天子欲知眾婢之名，日後可得也。”
王惶赧無地，迴視杜衝埋頭恣啖肴果，一如聾啞，猛然拍案曰：“我等在此得享美品，豈可使執轡而來者不嚐一味乎?”
王曰：“微子言，吾已忘之。”
母令青女傳來，造父伏於階陛朝見。母唿之上台，賜玉液一甌、桂香苓實糕一笏，令坐石磴食之。
母更邀散遊九府及龜山琳宮、蕊珠、紫蘭諸處。
王此時樂而忘歸。
東南忽一朵彩雲飛至，現一披絳綃仙翁，有眼快仙姬報雲：“容成天公來也。”
正是:人寰曾有約，仙境故催歸。
秋九月夜，月有五色光，亦貫紫微垣，宗周井水泛溢，天官奏知。
王問鄧種主何吉兇?
對曰：“紫微天子之位，月為異姓之臣。衝貫泛溢，皆下犯上之象。”
王問異姓孰強?
司空毛公揚曰：“楚熊繹子廉紹立，淩並漢東小國，朝貢不至。”
王曰：“是矣。寡人巡守南方，使其知威。”
群臣切諫不聽，種退而歎曰：“災宜禳避，未聞迎之也。南巡必至不返。”
是夜，飄然遁去，自號邛疏子，行氣煉形，煮石髓服之，曰石鍾乳，往來山市，至百餘歲，人猶見之。
冬十一月，王用祭公微隨駕，大閱六軍起行。
漢上人報入黔中，楚子廉大懼，子保密獻策以待。
戊午春，王至江上，將濟。
漢濱守臣以巨船進。
王禦中流，一時膠液船解。
王及二百人皆沒於水。
右軍一卒名遊靡，長臂多力，負水振身得王，已無及矣。
六帥輿屍而還，群臣迎葬，不以訃聞列國，周召二公立王長子滿。
王痛父遭害，即欲問罪。
周召曰：“姑俟明歲，然後傳檄合討之。”
是秋，楚子遣使臣入周謝罪吊喪，致貢賀立。
徐州淮夷自周公征服，至康王十九年，魯考公之子宰被弟潰弑而自立，王不能討。
及昭王南征不返，置而不問。
徐夷謂周德甚衰，率九夷作亂，西至河上，以犯宗周。
穆王新立二年，畏其逼，徙南鄭以避之。
芮伯之孫君牙曰：“徐夷漸不可長，泗上有嬴姓之國徐子者，歲率東方諸國朝貢，可命搗夷之穴。”王遣使諭之。
先時徐國宮人妊娠而產卵，棄於水濱。
有孤獨老母畜犬名鵠蒼，銜卵歸。
母覆暖之，遂孵成小兒，有筋無骨，坐時正偃，故名偃。
徐君聞之，乃收養，長而仁智。
徐君卒，偃襲位。
鵠蒼臨死，忽生角而九尾，實化黃龍形體，葬之徐梁界內。
至是承王命，會齊魯，由濟水攻其國。
徐夷遠至河津，徐子邀擊之。九夷大敗。
辛酉三年，王還都，分淮泗諸國，命徐子主之。賜以白旄黃鉞，為東諸侯之長。
徐君遂自恃，北巡至燕境，南巡至越地甬東，居翁州山，三日而返。
王以君牙襲為大司徒，以伯冏為太仆正。
戊辰十年，王寵妃病死，本姬姓盛國之女。王哀痛不已，改其族為痛氏。
辛未十三年，犬戎侵西陲，王親董六師征之，戎遁去。
明年，西戎之胡獻玉杯，謂為百玉之精，明夜照夕。獻昆吾山之銅，赤如火，王以之作刀，切玉如泥。
王素慕道，集方士於春宵宮，常設冰桃璚醴，以享之。
是冬，王遊於黃台之丘，獵於蘋陰。北風雨雪，王休於日中猶寒，見一凍人負涉，王作詩以哀之。
十五年冬，有道人披絳綃係白藤條，氣出如蒸，狂歌都市。
王命宣入，恭迎命坐，問其從來，道人曰：“予乃黃帝之師容成公也，向留於越，與南障匡生盤桓，聞吾子好道，故來見耳。”
王大驚，下拜謝過。
容成曰：“子果篤敬，吾當語之。”
遂教以補導之法，煉精於玄牝，其要以穀神不死，不去火食，養生守氣為主。
王進問長生之道。
容成曰：“享美奉者欲勝於德，得延壽命足矣，何暇他求?”
王再問。
容成曰：“非爾所知也。”
王乃叩其八極之名山，神仙之洞府，或得一遊，以知天下之大。
容成曰：“可，可。斯為子言之，海內已有九鼎，版圖可考至於八荒之外，非曆擊不能知也。
世但聞有蓬丘閬苑，而不知有大五丘：一曰廣乘之山，天之東嶽也，在渤海中，為發生之首，上有碧霞之闕，瓊樹之林，紫雀翠鸞，碧藕白橘，上主歲星之精，居九氣青天之內。青童帝君拓為方諸上都。
二曰麗農之山，天之南丘也，在漲海中，舊為南極老人靜養之所，今延赤精道君為山主，建造朱宮、絳闕、赤室、丹房，有紫草、紅芝、霞膏、金醴，上主熒惑之精，居一氣丹天之內。
三曰常雄之山，大西嶽也，在清海之中，西王母起白華之闕，立三素之城，有瑤林、瑞獸、練水、珍禽，分撥子女居而修煉，上主太白之精，居七氣素天之內。
四曰廣野之山，大北嶽也，瀚海北，弱水中，即須彌大地之下都，水清道君潛修於此，山多瓊樓寶闕、金液龍芝，上主辰星之精，居五氣玄天之內。
五曰昆侖之山，地之中嶽也。一曰昆侖在八水之間，上當天肩，形如偃蓋，東曰攀桐，西曰蕪皋，南曰積石，北曰閬苑。王母獨處其中，大宴群仙之所，上有瓊華之闕、光碧之堂，瑤池、翠水、金井、玉彭，館宇非一，上主鎮星之精，居於中元一氣天中。
是為海外五嶽，海上更有十洲三島、百嶼千岩。如五嶽之州縣，其三大部洲之萬萬山巒丘壑，非可勝計。此八極之大觀也。”
穆王聞言神移半晌曰：“有此仙景不追遊，空使天地笑蜉蝣矣。”
容成笑曰：“我輩浮空飛遊，亦得經旬，若肉體凡夫，終世難曆。況諸山嶽在海外，有舟莫能渡，惟中丘昆侖與夏原相近，陸地可通，猶必良禦神駒，方可超越險阻。”
王問：“王母何如人?”
容成曰：“與天地俱生，靈化無已。”
王顰蹙曰：“山川遙絕，何得而通?”
容成曰：“諺雲：‘大秦多寶，中國多人，月氏多馬。’但在多處求之，何患不得?若昆侖之路程形跡，我有一圖，當以贈子。”
視之如羅掌上，向藤條解下，約有數策，授王展覽。委曲景致，宛在目前。
容成留談數日欲去，請期再晤，容成曰：“或在昆侖也。”遂飄然而去。
王即遣使至月氏求馬。明年甲戌，進善馬百匹，選精良者二駟，曰華騮、綠耳、赤驥、白義、渠黃、逾輪、山子、盜驪，是為八駿，皆龍顱鳳膺、虎脊豹章，振鬣長鳴，眾馬皆喑。
王命養之禦廄，更出榜招募良禦，半年始得其人，乃汾河人氏。
飛廉有少子季勝，生孟增，取幸於成王，居狼皋，生衡父。衡父子曰造父。
有泰豆氏，黃帝時邑夷後裔，精禦藝，隱太行之頂。
造父始從之習禦，執禮甚卑。
泰豆三年不告，造父執禮愈謹。
泰豆告之曰：“汝先視吾趨，趨如我，然後六轡可持，六馬可禦。”
乃立木為塗，僅可容足，趨走往還，無有跌失。
造父學之，三日盡其巧。
泰豆曰：“子何敏也?”遂與講明諸法，遣之展藝建業。
造父辭師下山，適有榜募禦，見王陳說禦道，並教處八駿於東海，養以龍芻。
王曰：“善哉！斯可遨遊昆侖矣。”
乃自筮出獵吉兇，得萃之澤。
王斷曰：“其卦遇訟逢公，不足慮也。”擇明歲乙亥十七年春西行。
太仆伯冏切諫不可荒遊。
王曰：“朕少尚神仙，常欲使車轍馬跡遍於天下，以仿黃帝。今得此二絕，將欲周遊窮極，何懼小醜哉?”
司馬祭公祈父知王欲肆其心誌，乃作祈招之詩。
王不省，命周、召、毛、祭四公及君牙、伯冏諸臣輔太子緊扈守國。
王載圭璧寶物，望西起行，離商執戈為右，次車為副乘，參百為禦，奔戎為右，徑絕翟道，升太行，重過黃台。
王憶前事歌之，和聲動地，車馳馬驟，迅疾如驚帆飛鳥，光眩如匹練流星，耳畔惟聞唿唿風響，一息數裏，過目萬山，渾如奔走不定，已出大散關。
迴顧車從，絕無蹤影。
王令憩平麓候之。
造父解馬牧芻。一道者斜臥鬆坡，王步近俯問何往?
答曰：“北遊東還，求嚐王母瓊漿。”
王怪問曰：“子何姓氏?而能徒步遠適。”
道者曰：“我玄逸道士杜衝也。昆侖旦暮可至，偶因神氣不振，暫此休息耳。”
王思盍邀偕往，遂語其事。
衝曰：“天子既肯挈帶，省我跋涉，何為不可?但此去川澤必多，頻頻解靷待渡，可不擔延日久，我有飛渡靈符，投水麵即堅如平原，履之不溺。”
王恭請登車同載，求問玄理，出語與容成略似。
越一宿，後車始至，王命安頓關下。
衝曰：“陽紆山馮夷河伯之所居，是為河宗，宜先祭之，導車能涉弱水，魚鱉黿鼉以為梁。”
王獵得白狐玄貉以祭，沉璧禮焉。
是夜，河伯邀王披圖視典，以觀天下寶器。
及旦而寤，杜衝教止帶三日幹糧起程，一路皆賴神符飛渡。
二人在車放眼郊原，造父坐車前，心夷體閑，掌策執轡，疾馳至巨蒐之國。
國人知之，夜獻白鵠之血以飲王，具牛馬之潼以洗王足。
二乘之人，飲已而宿，明日起行。
暮登春山棲止，三晝已達昆侖赤水之陽。
別日將升其丘，周視四方上下，景象與圖無異，仰觀頂上有柱，峻極接天，何啻萬仞，其圓如削下，莫能攀援。
杜衝曰：“昆侖有天柱，上有仙人九府之治，與天地同休息，即此是也。
遙望絕頂處，隱隱有一人梯幾而戴勝藤杖，旁有人操杯東向侍立，麵前有三青烏，給使供食。
但上下懸絕，招唿不及，待吾先往通知。”聳身如鳥而上。
良久，與四青衣、女童同下。
傳請上山，引至山南，一女童執拂開道，倏現一條坦路，委委迤迤，所見悉如圖中所載。
漸覺山勢巉嵈，車馬難及，上有大字橫書“地首昆侖之墟”。
停車駕於此，王攝衣而登，遂陟侖頂。
王母妙顏怡怡，領數十仙女乘鳳輦來迎。
王趨近俯伏，深致敬仰之意。
母令女侍扶起，待以賓禮。
王執白圭、玄璧、璿珠、燭銀為謁見之儀。
母曰：“天子迢遞辱臨，請一遊覽。”王遠隨於後，巡視山景。
有青衣指示曰：“此一角正於北辰星輝，名閬風苑，東北過槐江嶺，是謂玄圃。
丘正東一角為昆侖宮，其處積金為天墉城，當麵有千裏城。
安金台，山陰之顛，峭壁莫上，坳處積雪，春夏不消。圃內桃花，紅白相間。”
遙觀群大靈岩，若壑山、海山、龍山、弇州日月山之類。
俯瞰百川宗派，若黑水、弱水、滔水、三淖渥窪水之流。
信步行去，驚起崖前鹿鶴，避開澗畔彌猨，兩旁夾道森立琅玕白木，枝斯璿塊，幾疊樓台，鏤飾珠璣金碧，宮曰神居。
王問何處?
母曰：“即子所居群王山頭也。”
王曰：“登臨已至玉台，上淩霞秀，光氣莫儔。先王所謂策府者是耶。”
遂登石室之堂，飲蜂山石髓，食玉樹之實。
正觀日入之際，女童傳報，宴已備於弇山瑤池矣。
王母遂延至昭宮。四開綺窗，皆設明王障，遜王入席。
王惶恐不敢就座。母曰：“天子固中國萬民之主，至尊也。至此西隅何辭客座?”
王又讓衝，衝曰：“仙家以瀟灑為尚，不以世禮相拘，毋拂阿母敬意。”
於是王麵南坐，母北麵相陪，衝西向。
青衣獻華池雪水茶，奇香非世所有。
台前奏九天仙樂，群姬疊進佳肴，頻斟琬液清觴。
少頃，進素運碧藕、丹桃、白橘。
王飲至數巡，左顧右盼，見執壺捧盒者，無非殊容豔色之娥。使令供役者，都是大鵹少鵹之鳥。王極口稱妙。
台下鸞歌鳳舞，百獸盤旋。
母顧左右曰：“周天子至此，物類尚爾承顏，汝輩何不一獻所長。”
十數輩彩裳仙女領旨起舞，初若流水行雲，猶分彼此；既而如遊龍舞電，莫辨縱橫。
王目眩心搖，幾於手舞足蹈。又有翠袖女童四人，執盞捧壺，進浮琰之膏，甜如甘露，即於筵上按舞而歌曰：
昆山重赤，麇麚麀鹿，鸞鳳鏘鏘，勒獻綠醑兮。
王捧觴飲畢，複舉觴斟酒起酬母前，高酣作歌曰：“人生無幾，睽合偏多。山川相間，道路悠悠，離母東返，何複能來?”其辭悲淒，潸然下淚。
母解其意，飲畢，親薦瓊液為酬，發新謠以答之曰：“白雲在天，山林自出，道裏悠遠，山川間之，將子無死，尚能複來。”
王喜，膜拜而受，遂以佩之白璧重錦，更奉母為壽。
有頃，停歌罷舞。王見許多麗姝美侍，不知是何名目，欲問不敢。
母知之曰：“天子欲知眾婢之名，日後可得也。”
王惶赧無地，迴視杜衝埋頭恣啖肴果，一如聾啞，猛然拍案曰：“我等在此得享美品，豈可使執轡而來者不嚐一味乎?”
王曰：“微子言，吾已忘之。”
母令青女傳來，造父伏於階陛朝見。母唿之上台，賜玉液一甌、桂香苓實糕一笏，令坐石磴食之。
母更邀散遊九府及龜山琳宮、蕊珠、紫蘭諸處。
王此時樂而忘歸。
東南忽一朵彩雲飛至，現一披絳綃仙翁，有眼快仙姬報雲：“容成天公來也。”
正是:人寰曾有約，仙境故催歸。