告別了山上的一眾兄弟，為了避免鞍馬勞頓是徐寧身上的傷勢惡化，李瑾一行人一路乘船，沿水路南下。從梁山水泊入桓溝，再入清水河，順泗水而下，過沛縣、彭城、下邳、宿遷，到達淮陰之後，轉入大運河，過高郵、江都、瓜州鎮，溯揚子江西行，從揚子江與秦淮河的交界處轉入秦淮河，到達建康城外之後，一行人下了船。
建康作為孫吳、東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、陳朝六代京師之地，是中國在六朝時期的經濟、文化、政治、軍事中心，也是世界上第一個人口超過百萬的城市。
建康城範圍東西南北各40裏，有宮牆三重，南擁秦淮、北倚後湖、鍾山龍蟠、石城虎踞。
建安十三年，諸葛亮出使江東，對孫權說：“秣陵地形，鍾山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。”孫吳建國，遂以為都。城周二十餘裏。東傍鍾山，南枕秦淮，西倚大江，北臨後湖（玄武湖），處天然屏障之內。東晉南朝沿以為都，分置建康、秣陵二縣，城區範圍擴為東西南北各四十裏。中心為宮城（台城）。北麵白石壘（白下）、宣武城、南琅邪郡城，西麵石頭城，西南冶城、西州城，東南東府城，南麵丹陽郡城，都屯有重兵。地居形勝，守衛堅固，遂為六朝政治中心。
秦漢的江南，還沒有開發，生活水平落後，但是，在東漢末期發生了變化，孫權在江南建都，名建鄴，從此，江南地區經濟發展極快。一個郡的糧食可以供幾個郡的人食用，建康因處經濟、文化、政治中心，故而極為繁榮。
建康城作為都城的三百多年中，不斷發展，商業繁華，人才薈萃，文物鼎盛，成為中國政治、經濟和文化的中心。
東晉和南朝的都城仍沿用吳舊城，增辟九座城門。齊時在土城外包磚。宮城是東晉鹹和年間在吳昭明宮、苑城的舊址新建的，稱建康宮，又稱台城。
據記載有宮牆三重，外周八裏。南麵正麵是大司馬門，直對都城正門宣陽門，兩門之間是二裏長的禦道。禦道兩側開有禦溝，溝旁植槐、柳。大司馬門前東西向橫街，正對都城的東、西正門。苑囿主要分布於都城東北郊。宮城北有華林園，原是東吳的舊宮苑，宋時加以擴建。覆舟山有樂遊苑，宋時就東晉藥圃建成。玄武湖在都城北。東晉時築長堤以防水患，並引湖水通入華林園、天淵池和宮內諸溝，再下注南城壕。
建康無外郭城，但其西南有石頭城、西州城，北郊長江邊築白石壘，東北有鍾山，東有東府城，東南兩麵又沿青溪和秦淮河立柵，設籬門，成為外圍防線。都城南麵正門即宣陽門，再往南五裏為朱雀門，門外有跨秦淮河的浮橋朱雀航。宣陽門至朱雀門間五裏禦道兩側布置官署府寺。居住裏巷也主要分布在禦道兩側和秦淮河畔。秦淮河南岸的長幹裏就是著名的居住裏巷，北岸的烏衣巷則是東晉王、謝名門巨族累世居住之地。王公貴族的住宅多分布在城東青溪附近風景優美的地帶。
城中河道以秦淮河通長江，又從秦淮河引運瀆直通宮城太倉，運輸貢賦，北引玄武湖水南注青溪和運瀆，以保證漕運和城壕用水。
六朝時期的建康城是世界上第一個人口超過百萬的城市，以建康為代表的南朝文化，與西方的古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類曆史上產生了極其深遠的影響。建康城規模極其龐大，以建康皇宮（建康台城）為中心，無外郭城，東西各四十裏，人口眾多。
六朝帝王都信仰佛教，建康城內外遍布佛寺，有五百餘所。著名的有同泰寺（今雞鳴寺前身）、瓦官寺、開善寺和城東北攝山的石窟寺等。
建康在南梁武帝時期建設的最大，吸引了印度等各國商人前來參觀。南朝皇帝又興佛，在建康城中建立了許許多多富麗堂皇的寺廟，一個建康城，就有僧尼十餘萬，建康有又石頭城和長江天塹做保護，因此極為堅固。在梁武帝晚年，侯景叛亂，將梁武帝餓死在台城，又將富庶的江南生靈塗炭，還差點毀了建康，陳武帝平定侯景之亂，開始有計劃的修築建康城，到了陳後主時期，建康城的繁華比起南梁的有過之而不及，更為氣派繁華。到了陳朝後主禎明三年正月，隋軍破建康，俘虜陳後主，陳朝滅亡，隋文帝下令，將建康城夷為平地（除石頭城外，設為郡）。
雖然此時的建康已不複往昔盛景，但仍舊是東南重鎮，到了幾十年後，北方虎狼之師南下，宋廷一退再退，穩住腳跟之後，建康府更是成為東南抗金的前沿哨所，再次發展起來。
建康城雖已被毀，但還是能從殘留的遺跡之中看出昔年作為一朝國都時的些許強盛氣息。
“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。可堪迴首，佛狸祠下，一片神鴉社。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”李瑾一時有感，開口吟誦道。
阮小七雖然沒有讀過詩書，但生在這個文風甚濃的時代，多少能感受到詞中的意味，開口說道：“大郎好生消沉！”
李瑾笑著說道：“這詞卻不是我作的，隻是一時有感而發，借人之語感歎罷了。”
徐寧聽出了詞中的意思，說道：“七郎說得不錯，大郎何有此歎？”
“隻是到了此地，聯想起了太宗朝時北伐舊事而已。”
站在城外憑吊了一會兒古跡之後，一行人隨著人流入了城。為了遮蓋徐寧臉上的金印，郎中用一塊膏藥貼在了徐寧的臉上，此時他身上有傷，臉色發黃，看起來倒是不會引人懷疑。
入城之後，一行人先找了一個客店住下了，吃飯修整之後，由李瑾和阮小七陪著徐寧，帶上山寨的郎中和兩個親衛，一行人出了客店，找人打聽了一下，朝著安道全的住處而去。
安道全的醫術高明，在城中的知名度不低，所以一行人很容易打聽到他的住處。
在城中走了半天，又接連問了幾個人，才找到安道全的住處。此時正是午後，排在安道全門前求醫問藥的人頗多。李瑾等人不算是急症，便排隊等著。過了好一會兒，才輪到李瑾他們。安道全坐在椅子上，一副書生打扮，頭上戴著襆頭，麵色白皙，頜下三縷長髯，不愧是做醫生的，他保養得極好，雖已是三十往上的年紀，卻讓人覺得隻有三十不到。他身前一張桌子，並一條圓凳。
李瑾和阮小七扶著徐寧坐下，安道全問道：“不知官人是何病症？”
徐寧說道：“背上受了些外傷，一直不曾痊愈，郎中說已然化膿了。”雖說為了避免鞍馬勞頓，眾人一路上都是乘船，但是過了這麽久，加上路途遙遠，徐寧的傷勢又有些惡化，此時說起話來，再也沒有了往昔的中氣十足。
安道全看了看徐寧的臉色，有為他把了脈，沉吟一會兒之後，說道：“官人可否明告，身上受的是什麽傷？傷了多久了？這段時間用的是什麽藥？。”
徐寧也不隱瞞，直言道：“棒傷，距今已月半有餘了。”跟著李瑾等人來的郎中，也趕緊開口，將自己開的藥方對安道全說了。
若是常人，聽了徐寧的話，再聯係到徐寧臉上貼的膏藥，必能猜出他逃犯的身份，那時為了避免麻煩，說不得會拒絕診治。安道全顯然也猜出來了，卻沒有提出拒絕，而是麵色不變地說道：“常人若是如官人這般受了這麽重的傷，隻怕堅持不到現在。好在官人的身體底子厚，這位郎中開的藥雖不能治本，卻也能控製住傷勢，你身上的傷勢才沒有惡化到十分嚴重的地步。你這病我有了把握，隻是還要請官人到後堂將外衣褪下，我仔細觀察過後才好下藥。”
“那我兄長就全賴神醫仁心仁術了！治好之後，我兄弟必有重謝！”李瑾看出安道全對自己一行人的身份隱約有些猜測，卻隻顧徐寧身上的傷，依舊答應為他治傷，不由為他的醫德感到佩服，趕緊說道。
“官人不必多禮，此乃醫者本分。”
安道全說完，就要起身帶著徐寧到後堂查看傷勢，這時，後麵忽然傳來一陣喧嘩，一個年輕後生背著一個昏迷婦人擠過人群，來到桌前，喘氣不定地說道：“神醫，還請快救救我娘親！”
建康作為孫吳、東晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、陳朝六代京師之地，是中國在六朝時期的經濟、文化、政治、軍事中心，也是世界上第一個人口超過百萬的城市。
建康城範圍東西南北各40裏，有宮牆三重，南擁秦淮、北倚後湖、鍾山龍蟠、石城虎踞。
建安十三年，諸葛亮出使江東，對孫權說：“秣陵地形，鍾山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。”孫吳建國，遂以為都。城周二十餘裏。東傍鍾山，南枕秦淮，西倚大江，北臨後湖（玄武湖），處天然屏障之內。東晉南朝沿以為都，分置建康、秣陵二縣，城區範圍擴為東西南北各四十裏。中心為宮城（台城）。北麵白石壘（白下）、宣武城、南琅邪郡城，西麵石頭城，西南冶城、西州城，東南東府城，南麵丹陽郡城，都屯有重兵。地居形勝，守衛堅固，遂為六朝政治中心。
秦漢的江南，還沒有開發，生活水平落後，但是，在東漢末期發生了變化，孫權在江南建都，名建鄴，從此，江南地區經濟發展極快。一個郡的糧食可以供幾個郡的人食用，建康因處經濟、文化、政治中心，故而極為繁榮。
建康城作為都城的三百多年中，不斷發展，商業繁華，人才薈萃，文物鼎盛，成為中國政治、經濟和文化的中心。
東晉和南朝的都城仍沿用吳舊城，增辟九座城門。齊時在土城外包磚。宮城是東晉鹹和年間在吳昭明宮、苑城的舊址新建的，稱建康宮，又稱台城。
據記載有宮牆三重，外周八裏。南麵正麵是大司馬門，直對都城正門宣陽門，兩門之間是二裏長的禦道。禦道兩側開有禦溝，溝旁植槐、柳。大司馬門前東西向橫街，正對都城的東、西正門。苑囿主要分布於都城東北郊。宮城北有華林園，原是東吳的舊宮苑，宋時加以擴建。覆舟山有樂遊苑，宋時就東晉藥圃建成。玄武湖在都城北。東晉時築長堤以防水患，並引湖水通入華林園、天淵池和宮內諸溝，再下注南城壕。
建康無外郭城，但其西南有石頭城、西州城，北郊長江邊築白石壘，東北有鍾山，東有東府城，東南兩麵又沿青溪和秦淮河立柵，設籬門，成為外圍防線。都城南麵正門即宣陽門，再往南五裏為朱雀門，門外有跨秦淮河的浮橋朱雀航。宣陽門至朱雀門間五裏禦道兩側布置官署府寺。居住裏巷也主要分布在禦道兩側和秦淮河畔。秦淮河南岸的長幹裏就是著名的居住裏巷，北岸的烏衣巷則是東晉王、謝名門巨族累世居住之地。王公貴族的住宅多分布在城東青溪附近風景優美的地帶。
城中河道以秦淮河通長江，又從秦淮河引運瀆直通宮城太倉，運輸貢賦，北引玄武湖水南注青溪和運瀆，以保證漕運和城壕用水。
六朝時期的建康城是世界上第一個人口超過百萬的城市，以建康為代表的南朝文化，與西方的古羅馬被稱為人類古典文明的兩大中心，在人類曆史上產生了極其深遠的影響。建康城規模極其龐大，以建康皇宮（建康台城）為中心，無外郭城，東西各四十裏，人口眾多。
六朝帝王都信仰佛教，建康城內外遍布佛寺，有五百餘所。著名的有同泰寺（今雞鳴寺前身）、瓦官寺、開善寺和城東北攝山的石窟寺等。
建康在南梁武帝時期建設的最大，吸引了印度等各國商人前來參觀。南朝皇帝又興佛，在建康城中建立了許許多多富麗堂皇的寺廟，一個建康城，就有僧尼十餘萬，建康有又石頭城和長江天塹做保護，因此極為堅固。在梁武帝晚年，侯景叛亂，將梁武帝餓死在台城，又將富庶的江南生靈塗炭，還差點毀了建康，陳武帝平定侯景之亂，開始有計劃的修築建康城，到了陳後主時期，建康城的繁華比起南梁的有過之而不及，更為氣派繁華。到了陳朝後主禎明三年正月，隋軍破建康，俘虜陳後主，陳朝滅亡，隋文帝下令，將建康城夷為平地（除石頭城外，設為郡）。
雖然此時的建康已不複往昔盛景，但仍舊是東南重鎮，到了幾十年後，北方虎狼之師南下，宋廷一退再退，穩住腳跟之後，建康府更是成為東南抗金的前沿哨所，再次發展起來。
建康城雖已被毀，但還是能從殘留的遺跡之中看出昔年作為一朝國都時的些許強盛氣息。
“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。可堪迴首，佛狸祠下，一片神鴉社。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”李瑾一時有感，開口吟誦道。
阮小七雖然沒有讀過詩書，但生在這個文風甚濃的時代，多少能感受到詞中的意味，開口說道：“大郎好生消沉！”
李瑾笑著說道：“這詞卻不是我作的，隻是一時有感而發，借人之語感歎罷了。”
徐寧聽出了詞中的意思，說道：“七郎說得不錯，大郎何有此歎？”
“隻是到了此地，聯想起了太宗朝時北伐舊事而已。”
站在城外憑吊了一會兒古跡之後，一行人隨著人流入了城。為了遮蓋徐寧臉上的金印，郎中用一塊膏藥貼在了徐寧的臉上，此時他身上有傷，臉色發黃，看起來倒是不會引人懷疑。
入城之後，一行人先找了一個客店住下了，吃飯修整之後，由李瑾和阮小七陪著徐寧，帶上山寨的郎中和兩個親衛，一行人出了客店，找人打聽了一下，朝著安道全的住處而去。
安道全的醫術高明，在城中的知名度不低，所以一行人很容易打聽到他的住處。
在城中走了半天，又接連問了幾個人，才找到安道全的住處。此時正是午後，排在安道全門前求醫問藥的人頗多。李瑾等人不算是急症，便排隊等著。過了好一會兒，才輪到李瑾他們。安道全坐在椅子上，一副書生打扮，頭上戴著襆頭，麵色白皙，頜下三縷長髯，不愧是做醫生的，他保養得極好，雖已是三十往上的年紀，卻讓人覺得隻有三十不到。他身前一張桌子，並一條圓凳。
李瑾和阮小七扶著徐寧坐下，安道全問道：“不知官人是何病症？”
徐寧說道：“背上受了些外傷，一直不曾痊愈，郎中說已然化膿了。”雖說為了避免鞍馬勞頓，眾人一路上都是乘船，但是過了這麽久，加上路途遙遠，徐寧的傷勢又有些惡化，此時說起話來，再也沒有了往昔的中氣十足。
安道全看了看徐寧的臉色，有為他把了脈，沉吟一會兒之後，說道：“官人可否明告，身上受的是什麽傷？傷了多久了？這段時間用的是什麽藥？。”
徐寧也不隱瞞，直言道：“棒傷，距今已月半有餘了。”跟著李瑾等人來的郎中，也趕緊開口，將自己開的藥方對安道全說了。
若是常人，聽了徐寧的話，再聯係到徐寧臉上貼的膏藥，必能猜出他逃犯的身份，那時為了避免麻煩，說不得會拒絕診治。安道全顯然也猜出來了，卻沒有提出拒絕，而是麵色不變地說道：“常人若是如官人這般受了這麽重的傷，隻怕堅持不到現在。好在官人的身體底子厚，這位郎中開的藥雖不能治本，卻也能控製住傷勢，你身上的傷勢才沒有惡化到十分嚴重的地步。你這病我有了把握，隻是還要請官人到後堂將外衣褪下，我仔細觀察過後才好下藥。”
“那我兄長就全賴神醫仁心仁術了！治好之後，我兄弟必有重謝！”李瑾看出安道全對自己一行人的身份隱約有些猜測，卻隻顧徐寧身上的傷，依舊答應為他治傷，不由為他的醫德感到佩服，趕緊說道。
“官人不必多禮，此乃醫者本分。”
安道全說完，就要起身帶著徐寧到後堂查看傷勢，這時，後麵忽然傳來一陣喧嘩，一個年輕後生背著一個昏迷婦人擠過人群，來到桌前，喘氣不定地說道：“神醫，還請快救救我娘親！”