當然這種職業現在也有的,在t國就有不少操蛇人活躍著。


    他們跟馬戲團裏麵的馴獸師也也差不了多少。


    通過訓話毒蛇,登台演出,以此養家糊口。


    但很馴獸師不同,當操蛇人是很危險的,稍有不慎,被毒蛇咬上一口,就要跟這個美麗的世界說拜拜了。


    但遠古時期的操蛇人不一樣,他們屬於巫師的一種,能夠以巫術操控毒蛇和蟒蛇戰鬥。


    一提到操蛇二字,林軒就很自然地將其跟東夷巫師聯係在一起。


    東夷巫師的首領,通過挖墳掘墓,獲得了很多遠古時期的巫術和巫器,其中也許就有操蛇人的傳承。


    當然了,華夏曆朝曆代,都有不少人背井離鄉來到南洋生存。


    操蛇人的傳承也有可能是被他們帶到南洋的。


    南洋所盛行的降頭術,其實是滇西三大邪術之一,同樣是華夏人到南洋落地生根,把降頭術也帶到南洋。


    至於活佛二字,其實這個詞是漢地獨有的。


    就比如濟公大師,展現出不可思議的神通,所到之處給百姓治病驅邪、消災解厄。


    老百姓尊敬愛戴他,才稱他為活佛的。


    在藏地,壓根就沒有活佛。


    那裏的百姓,壓根就不會把僧人稱之為活佛。


    普通的僧人那裏的百姓稱他們叫上師。


    若是轉世高僧,那裏的百姓則是稱之為仁波切。


    在南傳佛教,更不可能有什麽活佛,隻有大乘佛教才將眾生皆可成佛,小乘佛教可不講這個。


    林善水生前跟林軒提到過,凡是自稱活佛的人,不是招搖撞騙的騙子,就是修行邪法、害人性命的邪修。


    那背後之人養鬼害人,還自稱操蛇活佛,很明顯,就是一個精通邪術的邪修。


    而且對方還能夠獲得大量用來給鬼附身的屍體,這就證明對方的能量很大。


    t國人篤信佛法,死去的人都要在寺廟超度和安葬。


    在這種情況下,那人還能夠弄到大量屍變的屍體,顯然很不簡單。


    林軒此刻已經下定了決心,要入會一會這位操蛇活佛。


    如果隻是南洋本土巫師,那就順帶除掉,但若是那批逃到海外的東夷巫師,正好讓林軒收取一點利息。


    他本來是要去找迴韓旺庭的魂魄的,但如果那位操蛇活佛是東夷巫師的一員,那麽想要找到魂魄還得從他這裏入手。


    林軒擔心大胖走得太慢,最後兩人被趕來的警察撞見。


    雖然說警察什麽也查不出來,但總歸是麻煩。


    無奈之下,他就隻能背著大胖快速下山。


    也好在如今他已經修成了聚靈訣,可以吸收天地靈氣滋養肉身。


    不然的話,就大胖這體型,林軒還真不一定能夠背的動。


    下了山後,林軒沒管他一副半死不活的樣子,當下把他丟在了地上。


    背他下山就算了,總不能一直給他背到家裏去。


    年大胖本就被吸了好幾次精氣,身體早就被掏空了。


    如今一大早,就經曆了這麽多事情,早就身心俱疲。


    此刻,他便鬧騰著要林軒背他迴家。

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