這般飛劍之術,單單從劍術上來說,已經完全不弱於上一個世界的太乙門,甚至連隱藏的青城山的青蓮一脈,也可以比擬一二。也隻有龍門武當,這個自從張三豐以來,就和少林並駕齊驅,在近代甚至搶了少林許多風頭的門派,才能在這末法之時,仍然有這般底蘊!


    霎時間,飛劍就像融入了整個天地,圓融自在,無處不在!而青衣道人身後,似乎矗立著一尊巨大的真武大帝之像,龜蛇盤交,神威如海,道秒自然。


    隨後飛劍在空中輕輕一舞,就見漫天劍氣唿嘯之間,就落了下來。尤其是每一道劍氣,似乎都被青衣道人駕馭,在空中左右迂迴,嬌夭如龍蛇起陸。一時間,就如有千百柄飛劍受他控製,朝蘇明攢刺過來。


    漫天劍氣聚攏絞合,有的如騰蛇靈動,有的如神鬼沉穩,化作一尊巨大的玄武之像,踏澤而動,猙獰淩厲,又圓融自在,真正顯示出龍門武當一脈的精華!


    這道人喚作玉龍道人,乃是武當山現今輩分最高的一位,和禪宗少林的了塵並稱國內兩大高手。一身底蘊在身的他們,不論是修為還是神通威力,更要在當初的司徒永康之上。


    禪宗少林固然是傳承悠久,底蘊深厚,龍門武當也不弱分毫。張三豐實際上也是得了一部分當年王重陽的傳承,再加上自身委實是學究天人古今罕見,讓武當有了和禪宗少林並駕齊驅的實力。


    玉龍道人精修武當至高的一路“無極混元氣”,這一路被稱為武當最高的“龍門武當十三劍”更是爐火純青。如今施展開來,自然有絕大威力。而他手中這一柄飛劍,便是當年祖師張三豐所留,武當派至高的一柄“真武淩霄劍”!


    一劍既出,便如真武臨凡,神威淩霄!


    除了這兩位以外,其餘人也同時動手,力求在瞬間以最強悍最浩大的力量,擊斃蘇明!


    了塵身旁,那一位藏地大喇嘛,喚作德勒,乃是藏省密宗格魯派的大寶法王,現在藏傳佛教之中,唯一修煉金剛乘大手印的金剛上師,名頭遠播尼泊爾和印度。


    他修煉密宗至高法門,幾乎要到了覺悟前生的境界,心靈感應有如水晶一般。即使如此,也依然感應不到蘇明的絲毫氣息,更無法察覺他方才是如何擊殺日本一脈的忍者。正是這樣,他才更覺得蘇明的恐怖,幾乎就如神靈降世,威力無邊!


    當即口吐真言,喝道:“嗡!阿!吽!”正是藏地秘傳的“三字明”,又稱為金剛誦,是藏密主教金剛總持普賢王如來的根本咒,代表佛的三密和三身,是咒中之王,一切咒的源頭,也是諸咒之母。


    真言喝出的同時,德勒大喇嘛一手伸出,向蘇明按下。他的手掌寬大,厚重,飽滿到了極致。五根手指,根根圓潤,指甲散發出玉石象牙般溫潤的光澤。皮膚十分堅韌,肉色中透出一股鋼鐵般的堅硬,好像大象皮一樣。落在人眼中,沒有半點粗糙的味道,反而給人一種十分莊嚴的感覺。


    肌肉豐滿,堅韌飽滿,幹淨整潔,鋼鐵一般堅硬,玉石一樣的色澤,一道道手紋清晰自然,如斧刻刀削。這些特征結合在一起,使得這隻手從頭到尾都充滿了一種悲天憫人浩大無邊的力量。就好像寺院裏供奉的佛陀菩薩豎在胸前的那一隻大手,五指纖長,寶相莊嚴。


    這一手,是他凝聚了全身力量,以三字明金剛誦這無上根本咒加持,施展出的金剛天龍大手印。一掌按下,有如佛陀之手,隱隱有清音梵唱,天雨妙華,八部天龍的盤旋圍繞,加持其上。


    這位德勒大喇嘛的修為,即使比不上了塵和尚,也差不了多少。藏密近年來流傳開來,他的功勞自然不必多說。


    在德勒大喇嘛另一側的,則是來自印度的巴赫格,一位印度教的婆羅門。


    印度文化悠久長遠,宗教幾乎伴隨了印度所有的曆史,並在曆史中起到了極其重要的地位。後來誕生的佛教。也汲取了印度教許多精華。但是後來印度教硬生生將佛教擠出了印度,可見這門教派在印度信眾之廣泛。


    巴赫格則是現今印度教中地位最尊崇的一位祭司,他苦修多年,不但瑜伽術大成,渾身柔若無骨,更精通印度教秘傳的秘法神通,則是印度境內,最強大的一人。實力比起德勒大喇嘛,也在伯仲之間。


    隻見他雙手結印,宛如蓮花綻放,身後顯現出一尊古老而尊貴的大神虛影。這位大神五麵三眼四臂,麵貌威嚴英俊,藍黑色長發雜亂披下,頭頂恆河與彎月,脖掛骷髏項鏈,身纏眼鏡蛇,手持三叉戟和弓箭,正是印度教中,三大至高神中的毀滅神濕婆。印度教中尊其身居大自在天,掌控三千世界,擁有毀滅和再生的能力。


    而巴赫格一手豎在胸前,眉心有光芒閃耀,隱隱間好似多了一隻眼睛。這隻眼睛豎立正中,緩緩睜開,充滿了一種冷酷無情意味,更有毀滅世界的霸道。


    隨著巴赫格古怪腔調吟誦的咒語結束,這隻虛幻的眼睛中,射出一道漆黑的光線。一入空氣,就化作一大片一大片黑色的熊熊燃燒的火焰。除了熾烈的高溫之外,更有一股霸道之極的毀滅一切的力量充塞其中,但仿佛能夠毀滅所有的一切,將世界宇宙都化為灰燼。


    這正是神話傳說中,當一個舊時代結束時,毀滅神濕婆眉心之眼釋放的滅世之火!巴赫格在印度教中屬於濕婆派,濕婆便是他信奉的最高也是最強神祇。這滅世之火,則是他憑借自神力量,模擬濕婆大神所發。雖然比不上神明,但是在現在世界來說,已經是了不得的大神通。


    除此之外,玉龍道人身旁,來自梵蒂岡的當代天主教教皇布倫多,頭戴教皇聖冠,手持教皇權杖向前一點,大喝道:“審判!”


    一道巨大的純白無暇的十字架,光芒耀眼,充滿了熾烈的聖潔之力,向蘇明狠狠鎮壓下來。


    裁判長萊斯特也是大喝一聲:“裁決!”身後隱隱顯現出了一尊六翼天使的虛影。本人連同天使虛影都是雙手虛握,向前一劈,就見一柄巨大的白色光劍,從空中忽然出現,唿嘯著朝蘇明劈落下來。


    他二人同源而出,同時出手,更是相互交融,威力頓時大增。


    萊斯特身側,也是英格蘭傳承已久的亞瑟王的後裔和十二圓桌騎士的後裔。亞瑟王當年手持的石中劍也堪稱是世間頂級的神兵之一,隻是末法時期,石中劍早已消失不見。不過亞瑟王當年就曾經得到過教廷的幫助,一直以來和教廷的關係也不錯。如今見教皇布倫多和裁判長萊斯特都已經動手,自己也不甘示弱。


    當下十二位圓桌騎士在身後,亞瑟王當代傳人羅瑞爾在前。十二人身上各有一種白色圖案顯現出來,與教廷的力量十分相似。十二個圖形幾乎同時落在羅瑞爾身上,頓時白光大作,羅瑞爾渾身的血脈奔湧之間,手中似乎重新凝結出了那柄震驚歐洲的石中劍。隨後低聲喝到:“王者之劍!”隨後一劍斬出,直向蘇明。


    又有來自東南亞的降頭師杜明斯蒂,他本是白人和本地人結合的後裔,自幼父母雙亡。流浪之時,被一名降頭師看中,得到了那個降頭師的全部傳承。


    那一位降頭師本來也不懷好意,想借杜明斯蒂奇異的體質煉製一件魔道法寶。豈知杜明斯蒂在降頭術一門上實在是天資過人,進步神速,早就超越了他。後來自然是杜明斯蒂暗中反製,反而將那位降頭師咒殺,成就了現在東南亞第一降頭師的地位。


    隻見他口中吟誦不斷,腔調古怪,手中更是拿了一串白骨項鏈,施展了自身最強的降頭術咒殺法。


    其實說起降頭術的真正來源,也是來自於古老的中國。當年天魔意識降臨,傳下五方魔教。東方桑皇扶搖天,西方婆羅利刃天,南方幽遊夜摩天,北方夜叉修羅天,中央他化自在天。五方之中,自然以中央他化自在天為尊。而東南亞一帶的降頭術,其實就是南方幽遊夜摩天一脈魔教傳承,又融合了許多地方風俗文化特色,演變而來。


    而杜明斯蒂施展開來,白骨項鏈上九顆拳頭大小的白色頭骨立刻飛在空中,有森森魔氣纏繞,一個個都張著大嘴,似乎要將蘇明一身血肉、精氣、靈魂,統統吞噬,不留下半點。


    又有北歐的幾位狂戰士,不分由說,就向至尊神靈奧丁祈禱,以求獲得無窮的力量。然後一個個開啟了身體裏麵沸騰的狂戰士之血,化作足足三米左右的巨人,渾身上下肌肉飽滿,充滿了爆炸性的力量。手中更是揮舞著巨大的斧頭、狼牙棒、大錘,有如野獸一般,嗷嗷叫著就衝向了蘇明。


    就蘇明所知的神話傳說中,除了已經完全消失的奧林匹斯一脈和古埃及一脈,其它剩餘的傳承幾乎都出現在此處。如果還是國術抱丹的修為,那他也隻能一個一個解決,見了這許多人也隻有落荒而逃。但是換了現在,自然是完全不同。

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