胡是非臉上的容顏色略是一陣黯淡，最後苦笑一聲道：“到底是我小看了白先生的厲害，如此言說之後，白先生竟能猜到如此地步。誠如先生所說，我和『鑄劍山莊』上的南宮氏，都是出自‘虎距鍾阜、龍蟠建章’的後嗣子孫，隻不過我出身北地鍾阜，而南宮氏卻是建章之後。”
沈彥塵心中一震，便是史書對於離帝開疆也不過寥寥之言，算下來已是是個數千年之久，今個卻真冒出來一個離初的傳說軼聞，言道：“若是如此，隻怕胡是非也必不是先生本名，而先生既言語許多，卻不知道心中有何打算？”
胡是非一指客棧之外黑沉沉的夜色，語氣不由得加重道：“你看著夜黑雖是黑沉，可其中必也是有無數的行者，更有無數的蛇蟲鼠蟻。天下九陸實則也像是這個夜色一般，有些事情明這看是個摸樣，可私底下的真是卻是另外的樣子。我心中的打算其實也算是給你的一份大禮，你參與此次『鑄劍山莊』名劍觀論之會，我便助你成為其中鼇首。”
白誠軒道：“若是如此，那又能對你又有何好處？”
胡是非道：“此時若成待得勝之後，隻望沈家兄弟能將所得之劍交予我便成。”說著胡是非便從懷中取出一卷錦布卷軸，隻見其呈黃玉之色，竟是和稷下‘九龍遮淵’之中。白誠軒曾讓沈彥塵多見離帝所留聖旨一般材質，正是以‘棉葵樹’‘火紋蛛’和極北冰天雪地之中的一種‘蠶’所吐之絲，三者混合編製而成，不畏水火、不畏蟲蟻的錦紙，胡是非緩緩將卷軸展開，隻見卷軸之上最先出現的便是一朱紅色古篆所書《兵燹誌》三大字，其中的朱紅赤色一望之下讓人神奪。
沈彥塵看著引入眼簾的三個大字，忙到：“好字！筆走龍蛇、氣勢不凡，當年寫下此字之人也絕非是泛泛之輩。”再見胡是非將卷軸緩緩打開，便見其上內文所出現一行小字，按筆記看也當是一人所書，其上豎線排布，左起第一便是‘山河劍器’四個字。胡是非道：“觀此一冊卷軸，天下劍器如何如何，沈家兄弟你必是能了然於胸，便是南宮漠所編撰的《兵器譜》，是為品評天下兵器之優劣，他畢生都是專研火工、鍛冶之術，可若真的和我手中《兵燹誌》比起來，隻怕南宮漠的所見、所聞難及此中十分之一。”
南宮漠在神州九陸之上素有‘百戈明鑒、慧眼觀兵’之稱，但胡是非可說自兗州篤行客棧出現之後，言語之中便是對其頗有幾分小視之心，隻見胡是非緩緩將卷軸打開，在‘山河劍器’之下便出現各種長短不一的劍器之形。胡是一邊講卷軸緩緩打開，一邊念叨：“‘斷罪黥邪’——通體似是以不規則金鐵相合鉤錯而成，長逾六尺，乃是能分能合之利器，承天地金戈之氣，單以鋒銳論絕於天下。此劍刑苛於人最是嗜殺，更能與比鬥之中激發劍主殺心，此劍非嚴人苛己之人不能佩。”
‘斷罪黥邪’乃是和儒門‘配水劍’並稱的絕世之器，便是於南宮漠編撰的《勘刀聞劍篇》之中，此劍也被視為‘天下十鋒’之首，但從來沈彥塵都未聽過此劍還有能分能合之能，隨即朝卷軸看去，之下其下竟還關於‘天皞句芒’、‘越宇青冥’、‘映日驕陽’、‘軒轅厚土’的種種記載。
胡是非所道：“此中所記載乃是天下有名的劍器，再往下還有更多世間絕世神鋒，有些劍器道如今也是難覓蹤影，可如此之中也是有不少南宮漠聞所未聞、見所未見的劍器，若非如此，‘華胤四姓’千年世家所藏之劍，我也著實是認不得。”又見胡是非念道：“碧落黃泉劍——此劍形如彎月似刀實劍，劍身輕盈長有四尺，乃打鐵爐出名劍，劍身妖異非常，劍舞之時劍身自有幽香而出，曾為上古之人‘天姬嫫女’隨身佩劍，以兵刃論不輸帝劍之質。”像是怕如此一說，沈彥塵有些聽不明白，接著道：“這碧落黃泉劍，實則便是如今西河王家的碧落劍，此劍所說來也是奇異，或許和所匹武功路數有關，似乎非是男子多能佩戴之物，便是王家綿延已有千年之久，不過卻也真沒出過以武道擊技傲世之人。”
此名為《兵燹誌》可說極長，便是客棧之中的桌子也未必能盡數展開，隻見胡是非左手緩緩起開卷軸的同時，右手卻是漸漸合攏卷軸，一冊卷軸便這麽漸漸展開，胡是非道：“此中所描述的劍器可說皆是絕世之兵，其上所述有七十二件，不過到了如今，世間所存，或者說還可見其名的劍器不到半數，如此的劍器絕非是尋常之物，若隱匿於世人難至之所也未可知，隻不過今次『鑄劍山莊』所出之劍卻絕非尋常之器，南宮漠盛年之時也沒能鑄出夢寐以求的絕世之器，到其晚年也必是沒了這份能耐，但據潛伏在『鑄劍山莊』之中的探子迴報，今日『鑄劍山莊』所出之劍當真是有些古怪非常。”
沈彥塵道：“如何？”
胡是非道：“據說當日劍成之日，整個『鑄劍山莊』方圓百裏之內，劍器竟皆是自行出鞘，劍刃直朝『鑄劍山莊』指去，便如萬劍拜謁帝王一般。那日更有紅雲籠罩虞陽山之上久久不散，便如虞陽山起了大火一般，那紅雲竟是化為而散，朝四麵八方奔流而走。”
白誠軒忽然沉吟一聲，問道：“若真是如此，還真是和『明聖集賢殿』中的儒門宿老丘守仁所說一般。據他講，也是數日之前的子午交替之時，竟是有無端之風將‘集賢殿’門窗盡數刮開，儒門諸聖賢神位木牌隱隱泛赤紅之光，如為火燒火燎之景。按著時辰算，倒也是和你所說吻合，看來今次『鑄劍山莊』所成之劍果然是大有來曆，便是殿堂之中刻著‘至聖賢師’孔夫子的神位的牌位竟也隱隱有開裂之兆。”
胡是非一拍大腿，言道：“這就對了，如此正是應了《兵燹誌》最後一段。”隻見胡是非右手打開卷軸的速度加快不少，而左手也是不住的合攏，其上的劍器便是飛速閃過，便是沈彥塵想多觀視也是來不及，可其中劍器圖案各種各樣，其上的文字描述長短不一，算下來怕真有七十二之數，胡是非的手忽然一停，沉聲道：“這便是我要說的，虞陽山上的一柄劍器，和由它將引發的天下兵燹之災。”
沈彥塵、白誠軒低頭瞧去，隻見其上最側便是‘天下兵燹’四字，而後便又是寫到：
古有聖人謂之，世間之劍有材質之別，更有劍格局之分，誠如天子、諸侯、庶人之分。
天子劍，包以四野，裹以四時，製以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，如天地綱常，其威其嚴必有淩人相貌，裹挾天地之威，一劍出鬼神為驚。諸侯劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁。其中蘊五德之序，此劍一用，上動浮雲，下斥地紀，動有雷霆、靜有去噓，能同天地之靈，窺一草一木，觀一水一塵，能入一劍之中。再有庶人，劍格之最末，上斬脖頸、下劈肺腑，此中之劍最是尋常，恰如蠅營狗苟之黎民，此劍格局最小，然時間最微最能聚螞成山，其中變化卻也為烈，崩而為裂，十步殺一，一擊之下，千夫辟易。
聖人之言自本心而出，納亙古之正，取時之德行，混同於一，從而分此三劍。誠所謂術業專攻有別，吾輩行兵戈鍛冶之事久已，觀天下之劍相殺已久，於此之外更有一劍，既出於天子、諸侯、庶人三劍之中，又別於三劍，其之所成天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝。
白誠軒也是低聲念道：“天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝。嘿…嘿，這十二字卻是甚的老夫之心。古來天子以綱常為用，世之諸侯以兵戈為製，曆代庶人們都是掙於營生之中，如此之外雖是偶見幾個驚世駭俗之輩，可也不過最後流螢而逝。”說著白誠軒看著胡是非問道：“你的意思便是，今時今日，『鑄劍山莊』所成之劍便是一柄讓天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝的利劍吧！”
胡是非點了點頭，繼續念道：“聖人觀劍求於己身之道，觀天地、察星辰、視山川、教萬民。然此中之理不過後天而成，吾輩鑄師煆刃已久，於六合八荒更有別見，若有一劍能歸於先天之前，以陰陽二氣為禦，以三才、四時為法，煆五行以為鋒芒，或可成至真至絕之劍，此劍之外，天下再無一物可稱配稱之為劍。”
沈彥塵不由得眉頭一皺，世間之劍器卻是都是後天人力而成，便是有天雷地火偶然得成之兵，可絕對也成不得先天之劍器，心中隻覺這段話似有不少的道理在，可又是能感覺出其中有股子掩不住的違和感。
白誠軒忽然沉吟一聲，言道：“果然此《兵燹誌》乃是出自傳聞已久的鑄兵聖地『打鐵爐』，隻怕撰寫此卷軸之人在『打鐵爐』之中也算是個異數，按他如此之說，其中也是大有藐視『打鐵爐』先輩之意，‘此劍之外，天下再無一物可稱配稱之為劍’，果然其人心醉煆劍之事，隻怕眼中除了劍，再也容不下別的。”
胡是非道：“此人確實是狂傲非常，他複姓南宮，單名一個燹字。算起來便是『鑄劍山莊』南宮氏的先祖，其人更是留下煆造此劍之法。”隻聽胡是非低聲念道：“攬青冥而濟離火，負金戈而擁青木，劍居於厚土，煆千劍而冶萬鋒，以山河劍器為爐，所得之劍不為金鐵、不為精氣，是為天下至劍。”
沈彥塵心中一震，便是史書對於離帝開疆也不過寥寥之言，算下來已是是個數千年之久，今個卻真冒出來一個離初的傳說軼聞，言道：“若是如此，隻怕胡是非也必不是先生本名，而先生既言語許多，卻不知道心中有何打算？”
胡是非一指客棧之外黑沉沉的夜色，語氣不由得加重道：“你看著夜黑雖是黑沉，可其中必也是有無數的行者，更有無數的蛇蟲鼠蟻。天下九陸實則也像是這個夜色一般，有些事情明這看是個摸樣，可私底下的真是卻是另外的樣子。我心中的打算其實也算是給你的一份大禮，你參與此次『鑄劍山莊』名劍觀論之會，我便助你成為其中鼇首。”
白誠軒道：“若是如此，那又能對你又有何好處？”
胡是非道：“此時若成待得勝之後，隻望沈家兄弟能將所得之劍交予我便成。”說著胡是非便從懷中取出一卷錦布卷軸，隻見其呈黃玉之色，竟是和稷下‘九龍遮淵’之中。白誠軒曾讓沈彥塵多見離帝所留聖旨一般材質，正是以‘棉葵樹’‘火紋蛛’和極北冰天雪地之中的一種‘蠶’所吐之絲，三者混合編製而成，不畏水火、不畏蟲蟻的錦紙，胡是非緩緩將卷軸展開，隻見卷軸之上最先出現的便是一朱紅色古篆所書《兵燹誌》三大字，其中的朱紅赤色一望之下讓人神奪。
沈彥塵看著引入眼簾的三個大字，忙到：“好字！筆走龍蛇、氣勢不凡，當年寫下此字之人也絕非是泛泛之輩。”再見胡是非將卷軸緩緩打開，便見其上內文所出現一行小字，按筆記看也當是一人所書，其上豎線排布，左起第一便是‘山河劍器’四個字。胡是非道：“觀此一冊卷軸，天下劍器如何如何，沈家兄弟你必是能了然於胸，便是南宮漠所編撰的《兵器譜》，是為品評天下兵器之優劣，他畢生都是專研火工、鍛冶之術，可若真的和我手中《兵燹誌》比起來，隻怕南宮漠的所見、所聞難及此中十分之一。”
南宮漠在神州九陸之上素有‘百戈明鑒、慧眼觀兵’之稱，但胡是非可說自兗州篤行客棧出現之後，言語之中便是對其頗有幾分小視之心，隻見胡是非緩緩將卷軸打開，在‘山河劍器’之下便出現各種長短不一的劍器之形。胡是一邊講卷軸緩緩打開，一邊念叨：“‘斷罪黥邪’——通體似是以不規則金鐵相合鉤錯而成，長逾六尺，乃是能分能合之利器，承天地金戈之氣，單以鋒銳論絕於天下。此劍刑苛於人最是嗜殺，更能與比鬥之中激發劍主殺心，此劍非嚴人苛己之人不能佩。”
‘斷罪黥邪’乃是和儒門‘配水劍’並稱的絕世之器，便是於南宮漠編撰的《勘刀聞劍篇》之中，此劍也被視為‘天下十鋒’之首，但從來沈彥塵都未聽過此劍還有能分能合之能，隨即朝卷軸看去，之下其下竟還關於‘天皞句芒’、‘越宇青冥’、‘映日驕陽’、‘軒轅厚土’的種種記載。
胡是非所道：“此中所記載乃是天下有名的劍器，再往下還有更多世間絕世神鋒，有些劍器道如今也是難覓蹤影，可如此之中也是有不少南宮漠聞所未聞、見所未見的劍器，若非如此，‘華胤四姓’千年世家所藏之劍，我也著實是認不得。”又見胡是非念道：“碧落黃泉劍——此劍形如彎月似刀實劍，劍身輕盈長有四尺，乃打鐵爐出名劍，劍身妖異非常，劍舞之時劍身自有幽香而出，曾為上古之人‘天姬嫫女’隨身佩劍，以兵刃論不輸帝劍之質。”像是怕如此一說，沈彥塵有些聽不明白，接著道：“這碧落黃泉劍，實則便是如今西河王家的碧落劍，此劍所說來也是奇異，或許和所匹武功路數有關，似乎非是男子多能佩戴之物，便是王家綿延已有千年之久，不過卻也真沒出過以武道擊技傲世之人。”
此名為《兵燹誌》可說極長，便是客棧之中的桌子也未必能盡數展開，隻見胡是非左手緩緩起開卷軸的同時，右手卻是漸漸合攏卷軸，一冊卷軸便這麽漸漸展開，胡是非道：“此中所描述的劍器可說皆是絕世之兵，其上所述有七十二件，不過到了如今，世間所存，或者說還可見其名的劍器不到半數，如此的劍器絕非是尋常之物，若隱匿於世人難至之所也未可知，隻不過今次『鑄劍山莊』所出之劍卻絕非尋常之器，南宮漠盛年之時也沒能鑄出夢寐以求的絕世之器，到其晚年也必是沒了這份能耐，但據潛伏在『鑄劍山莊』之中的探子迴報，今日『鑄劍山莊』所出之劍當真是有些古怪非常。”
沈彥塵道：“如何？”
胡是非道：“據說當日劍成之日，整個『鑄劍山莊』方圓百裏之內，劍器竟皆是自行出鞘，劍刃直朝『鑄劍山莊』指去，便如萬劍拜謁帝王一般。那日更有紅雲籠罩虞陽山之上久久不散，便如虞陽山起了大火一般，那紅雲竟是化為而散，朝四麵八方奔流而走。”
白誠軒忽然沉吟一聲，問道：“若真是如此，還真是和『明聖集賢殿』中的儒門宿老丘守仁所說一般。據他講，也是數日之前的子午交替之時，竟是有無端之風將‘集賢殿’門窗盡數刮開，儒門諸聖賢神位木牌隱隱泛赤紅之光，如為火燒火燎之景。按著時辰算，倒也是和你所說吻合，看來今次『鑄劍山莊』所成之劍果然是大有來曆，便是殿堂之中刻著‘至聖賢師’孔夫子的神位的牌位竟也隱隱有開裂之兆。”
胡是非一拍大腿，言道：“這就對了，如此正是應了《兵燹誌》最後一段。”隻見胡是非右手打開卷軸的速度加快不少，而左手也是不住的合攏，其上的劍器便是飛速閃過，便是沈彥塵想多觀視也是來不及，可其中劍器圖案各種各樣，其上的文字描述長短不一，算下來怕真有七十二之數，胡是非的手忽然一停，沉聲道：“這便是我要說的，虞陽山上的一柄劍器，和由它將引發的天下兵燹之災。”
沈彥塵、白誠軒低頭瞧去，隻見其上最側便是‘天下兵燹’四字，而後便又是寫到：
古有聖人謂之，世間之劍有材質之別，更有劍格局之分，誠如天子、諸侯、庶人之分。
天子劍，包以四野，裹以四時，製以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，如天地綱常，其威其嚴必有淩人相貌，裹挾天地之威，一劍出鬼神為驚。諸侯劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁。其中蘊五德之序，此劍一用，上動浮雲，下斥地紀，動有雷霆、靜有去噓，能同天地之靈，窺一草一木，觀一水一塵，能入一劍之中。再有庶人，劍格之最末，上斬脖頸、下劈肺腑，此中之劍最是尋常，恰如蠅營狗苟之黎民，此劍格局最小，然時間最微最能聚螞成山，其中變化卻也為烈，崩而為裂，十步殺一，一擊之下，千夫辟易。
聖人之言自本心而出，納亙古之正，取時之德行，混同於一，從而分此三劍。誠所謂術業專攻有別，吾輩行兵戈鍛冶之事久已，觀天下之劍相殺已久，於此之外更有一劍，既出於天子、諸侯、庶人三劍之中，又別於三劍，其之所成天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝。
白誠軒也是低聲念道：“天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝。嘿…嘿，這十二字卻是甚的老夫之心。古來天子以綱常為用，世之諸侯以兵戈為製，曆代庶人們都是掙於營生之中，如此之外雖是偶見幾個驚世駭俗之輩，可也不過最後流螢而逝。”說著白誠軒看著胡是非問道：“你的意思便是，今時今日，『鑄劍山莊』所成之劍便是一柄讓天子辟易、諸侯為驚、庶人屈膝的利劍吧！”
胡是非點了點頭，繼續念道：“聖人觀劍求於己身之道，觀天地、察星辰、視山川、教萬民。然此中之理不過後天而成，吾輩鑄師煆刃已久，於六合八荒更有別見，若有一劍能歸於先天之前，以陰陽二氣為禦，以三才、四時為法，煆五行以為鋒芒，或可成至真至絕之劍，此劍之外，天下再無一物可稱配稱之為劍。”
沈彥塵不由得眉頭一皺，世間之劍器卻是都是後天人力而成，便是有天雷地火偶然得成之兵，可絕對也成不得先天之劍器，心中隻覺這段話似有不少的道理在，可又是能感覺出其中有股子掩不住的違和感。
白誠軒忽然沉吟一聲，言道：“果然此《兵燹誌》乃是出自傳聞已久的鑄兵聖地『打鐵爐』，隻怕撰寫此卷軸之人在『打鐵爐』之中也算是個異數，按他如此之說，其中也是大有藐視『打鐵爐』先輩之意，‘此劍之外，天下再無一物可稱配稱之為劍’，果然其人心醉煆劍之事，隻怕眼中除了劍，再也容不下別的。”
胡是非道：“此人確實是狂傲非常，他複姓南宮，單名一個燹字。算起來便是『鑄劍山莊』南宮氏的先祖，其人更是留下煆造此劍之法。”隻聽胡是非低聲念道：“攬青冥而濟離火，負金戈而擁青木，劍居於厚土，煆千劍而冶萬鋒，以山河劍器為爐，所得之劍不為金鐵、不為精氣，是為天下至劍。”