趙凡能夠理解。
為什麽「無上」老者？會反複勸說自己要謹慎的選擇踏上修行之路。
畢竟，天下雖大，對「修行」感興趣的人雖多。
但說到底？這其中到底有多少人？
是確實對「真實的修行」有純真向往的呢？
如果，這個數字，可以被統計的話。
結果恐怕是少的可憐。
……
從很久之前開始。
與法術、神通、超能力、長生、仙神、奇異現象，未知領域，這些詞匯有著關聯的「修行」一途，便開始隨著人類社會的發展與變化，與一場場的名利遊戲相互掛鉤。
在古時候。
若是某個位高權重，能夠調動大量資源的帝王，表示出自己想要修仙成道，以獲永生的意願。
那麽在其所管轄的國度，甚至是他的影響力能夠波及的所有周遭鄰國。
便會不斷的湧現出許許多多。
以此需求，為謀生，獲利手段的方士、術士、修行者。
這些人，談論著各種，無從考證，乃至光怪陸離的傳說故事，為其所依托的理論，鋪設文化背景。
這些人，發明出各種，生澀難懂，甚至故弄玄虛的詞匯概念，為其主張的觀念學說，設置理解門檻。
這些人，實施著各種，千變萬化，以修行成道為名義的騙局，為其在諸欲動蕩的列國，謀得名利顯達。
雖說，他們這些人。
不過是基於生存的需要，想要混口飯吃。
不過是基於盡情縱欲的渴望，想要謀個富貴榮華。
但不可否認的是。
在人世間摸爬滾打多年的他們，應用深諳人性詭變的種種技巧，能夠巧妙的挑撥撫弄人們的好奇、貪婪、恐懼，等欲望情緒。
將一個個偏離修行正道的邪見與故事，包裝成知識、秘法、文化、乃至教派。
以至於帝王將相，黎民百姓，不論古今，都難以避免受到愚弄。
……
然而？
「無上」老者的話，是在擔心「趙凡」巧言令色的騙取正統法門嗎？
顯然不是。
試看芸芸眾生：
無論是以修行之名，虛構事實，捏造故事，求一個維持生計，養兒育女的營生也好。
還是是以修行之名，巧立名目，故弄玄虛，求一個彰顯自我，受人稱讚的名譽也罷。
天地大道，始終都容許所有可能的發生，與存在。
所以，與其說是「無上」想要讓「趙凡」向大道來證明什麽？
倒不如說，是「趙凡」要向「趙凡」自己證明，自我到底想要的是什麽？
畢竟。
天道之真，行於：求此得此，求彼得彼。
人道之偽，常於：名此求彼，名彼求此。
一介凡人，當然可以因蒙昧愚癡故，所行所思混亂顛倒。
但因果輪轉，其形茫茫，其勢昭昭，精妙絕倫，定如實顯化，應其呈現之願。
……
聽到「無上」老者的問題，灰衣少年再次陷入沉思。
隻不過，對於這一次問題的確定，「趙凡」並沒有耗費糾結太長的時間，這是因為關於那個問題，他早已思慮躊躇了不止百遍千遍了。
片刻後。
他語氣恭敬的，開口說道：“…… 無上前輩…… 若論起，最為困擾我的問題？……我想，那無疑是人們，乃至眾生，都會麵對的生死問題了……”。
得到這樣的迴答。
輕撫須發的「無上」老者，也不忙著解答，而是適時的反問道：“……噢？……以你的年齡，在這一界人類壽命的尺度來看，也算不上年長…… 你為何會憂心困擾於這個問題？…… 不妨說來聽聽？……”。
……
“…… 迴前輩…… 對於浩渺到看不清窮盡的時空來說，生命存在的意義，時常是讓人感到困惑的……”。
“ …… 長輩們曾說：人生七十古來稀，十年少小，十年老弱，分開白天黑夜，再刨去刮風下雨、三災六病…… 我們真正能夠體驗的好日子，其實並沒有多久……”。
“…… 更不用說，因眾生的貪婪欲望，愚癡造作的緣故，讓人常有「生不如意常八九，若尋開心想一二」的無奈感慨……”。
“…… 若有輪迴？……那麽眾生，每每被洗去記憶？重複上演形形色色的成長消亡？…… 有什麽意思呢？……”。
“…… 若無輪迴？……我等凡人死後，如塵土般滅盡，仿佛從未出現過一樣？…… 說到底？又有什麽意義呢？……”。
“ …… 於此思維，莫說是一些尋常之人了，即便是一個又一個，自稱擁有高度智慧的文明，也已經不知道，在歲月長河中，接連不斷的出現，又覆滅過多少次了？…… 如此，周而複始，始又達周…… 人們仿佛自娛自樂般的自恃一些，可能在高維造物看來，是微不足道，猶如稚童般的成就…… 又是圖了個什麽呢？……”。
聽到老者的反問。
「趙凡」恭敬自然的開口，解釋起了自己的疑惑。
整個表達過程，語調清晰有序，談吐頓挫有度，宛如在用聲音，描述一幅潑墨長卷。
隻聽其繼續說道：“ …… 無上前輩 …… 即使我們不去追究，談論人類文明這般的宏大敘事…… 就單從世間百態的點點滴滴入手…… 也同樣能夠感受到，關於生死問題，所帶來的諸多迷惘……”。
“…… 我記得，曾有人說過這樣一句話…… 他說：人在出生的那一刻起，實際上就已經開始一步步的邁向死亡了……”。
“…… 仔細想來，這話說的確實很有道理…… 試想我們的每一天，無論是從一個嬰孩，成長為朝氣蓬勃的少年？……還是從一個風華正茂的青壯，變成一個垂暮蹣跚的老者？…… 我們都在走向那個既定的結局，死亡……不是嗎？……”。
“ …… 於是 …… 既然帷幕總會閉合？…… 那眾生於此終章之前，所上演的一曲曲旋律，難免不讓我感慨……不讓我唏噓……”。
“…… 有的人…… 他們向死而生，總想在生命結束之前，為這個世界留下些什麽？或美譽？或後代？或知識與發明…… 對於這種情況，我不知道該評價些什麽……”。
“…… 有的人…… 他們似乎篤定了生命隻有一次，所以在有生之年，盡情揮灑青春，極力彰顯與成全自我……是自私自利？是豁達從容？還是順應天性？……對於這種情況，我還是不知該評價些什麽……”。
“…… 我知道，我或許根本沒有必要去評價些什麽…… 這世間的複雜，幾乎呈現著人們能夠想象到的所有可能…… 有的人智慧善良，有的人愚癡造作…… 有的人掃地恐傷螻蟻命，有的人嗜血殺戮無顧忌…… 良善者有之，偽善者有之，冷漠搖擺者有之，惡毒心狠者有之…… 單純赤誠者有之，兼容並蓄者有之……”。
“ …… 然而，無上前輩…… 在這難以言盡的眾生百態之下，人們即使知道自己終將死亡…… 但卻還是盡其所能的謀生以求活，不是嗎？……”。
“…… 人餓了要吃飯，渴了要喝水…… 生存資源不足時，會想方設法以謀生，他們隻是為了活下去…… 為了達成這一目的，許多人甚至不惜做出任何事情…… 例如，易子而食的慘劇，曆史上也並不少見…… ”。
“…… 可是簡單的活下去？就可以了嗎？…… ”。
“ …… 我喜歡簡單淳樸的生活，春耕秋收，三餐四季本已足夠…… 可在社會大勢的席卷下，我又哪裏能輕鬆的偏安一隅呢？…… 就拿我這樣的人來說，小時候，人們告訴我，如果二三歲還不會說話？那我就完了…… 後來，人們說，如果我沒法讀一個好點的小學？那我就完了…… 再後來，人們又說，如果我考不上一個好中學？我就完了……”。
“ …… 人們似乎是知道「完了」與「死亡」是一組近義詞般，逐而類似的觀點，接踵而至，諸如：……上不了高中重點班，我就完了…… 考不上好大學，我就完了…… 考不上研究生，博士，我就完了……找不到好工作，我就完了…… 辭職失業，我就完了…… 嫁娶不到好配偶，我就完了…… 沒有孩子，我就完了…… 有了孩子，我就完了…… 孩子不省心，我就完了…… 小病纏身，我就完了…… 大病降臨，我就完了…… 不能出人頭地，我就完了…… 得罪了小人，我就完了…… 得罪了領導，我就完了……”。
“ …… 完了，完了，完了…… 我們害怕死亡，不想完了…… 我們恐懼一切不利於自己，或可能會導致我們走向那個注定結局的事物…… 可是，或許正是因為我們的恐懼與害怕…… 才使得它們，成了可以被利用控製別人的工具，攻擊他人的武器……”。
“ …… 的確，我們應該告訴無知的孩童，不要去輕易觸碰高壓電，那樣會導致他們完了…… 但我們無法阻止這種勸告的邏輯被濫用 …… 有的父母為了更方便的管理孩子，索性將「不聽話」與「完了」捆綁在一起，讓他們的孩子相信，隻要不聽自己的話，就完了…… 孰不知，他們真正應該訓練與培養孩子的，是獨立深入的思考，謹慎果斷的行動…… 而非像邪教般，訓練其無條件的服從……”。
“…… 然而，死亡的混亂威脅，在父母親情的層麵，尚且這麽容易「失理失度」，更何談人世間的其他方麵了？……別有用心的人，從自身利益為出發點，將人們對死亡與破滅的恐懼，與任何形式的商品捆綁……買不起房，你就完了…… 買不起車你就完了…… 買不起鑽石，你就完了……甚至，你不借我的高利貸，你就完了……”。
“ …… 很多時候，這些引發許多苦難的現象，在和平社會的國度中，尚且如此不勝枚舉…… 更何況，在那些處於戰亂、蠻荒、肆意殺伐的地方呢？…… ”
“ …… 人們想活著，想要更好的活著……”。
“ …… 可人們卻，近乎終身生活在對死亡、破滅的恐懼之中……”。
“ …… 小說、漫畫、各類影視劇中，最大的劇情矛盾點，便是新生與死亡…… 就連那些號稱描寫「仙神」的神話修仙劇情，也不過是，你殺我，我殺你，主角如何逃脫追殺，如何巧妙的活下去，如何解氣殺死對手的故事……”。
“ …… 眾生以殺戮為引的死亡，挑起諸般矛盾、仇恨、痛苦…… 又以殺戮為引的死亡，去嚐試撫平那些矛盾、仇恨、痛苦……”。
“ …… 生死…… 如此遍及一切苦難的問題…… 無上前輩，又怎麽能？不是我最大的困惑呢？……”。
……
聽完灰衣少年，對所求問題的描述。
一臉祥和的「無上」老者，微微的點了點頭，似是一種對其表達的認可。
他逐而問道：“ …… 嗯，說的不錯…… 那麽，趙凡……”。
“ ……現在的你，是如何理解生死的呢…… 你覺得？你死後會如何呢？……”。
……
再次聽到了前輩的問題。
「趙凡」像是早已徹底融入了這般赤誠的溝通之中，沒有泛起任何不耐煩的心念。
他若有所感的抿了抿嘴，開口說道：“ …… 無上前輩 …… 其實，我是希望有「輪迴」存在的…… 因為這樣，會讓我覺得，整個世界，能夠存在一種更為高級，更為合理的公平……”。
“…… 雖然世間百態，人心複雜…… 但這人世間，還是會不時出現，一些讓我心意難平的人和事…… ”。
“…… 有的人很好…… 好到讓我覺得，整個世界都虧欠了他…… 可在某些複雜情況的作用下，他卻沒有獲得，我們世俗意義上的善終……”。
“…… 有的人很壞…… 壞到即便我知道，他的壞可能僅僅是因為足夠無知 …… 但其所作所為的惡劣程度，還是讓我覺得，即使他墮入十八層地獄，都不足以洗清他的罪過……”。
“…… 可是，這或許隻是我一廂情願的想法…… 因為我沒有任何證據，證明「輪迴」是存在的……”。
“…… 有的宗教說：你不需要明白，你隻需要無條件的信就可以了，輪迴就是存在的！…… 抱歉，我對完全不能理解的事物，實在生不起真實的信仰……”。
“…… 有人說，他們經曆過「瀕死體驗」，在這種近乎於死亡的體驗中，他們看見到了輪迴，看到了上帝，看到了佛祖，看到了道祖，乃至形形色色的真神…… 但抱歉，我沒有經曆過這所謂大災難後的體驗…… 即便是我經曆過了，我又怎能確定？那不是一個夢呢？…… ”。
“…… 還有人說，他們具備什麽「陰陽眼」，可以看到許多貌似半透明狀的遊魂野鬼，行走在世間…… 甚至，他們有人聲稱能看到牛頭馬麵，十殿閻羅，他們有人聲稱能看到舉著鐮刀的死神，乃至冥王哈迪斯…… 可還是抱歉，我看不到，我根本不能確定，他們看到的是不是一種臆想？…… 是不是源於某些媒體素材侵染下的，變相謊言？……”。
“…… 無上前輩 …… 就是這樣，我一麵希望有輪迴，一麵卻又不能真的相信有輪迴…… 至於我的死亡？在如此局限的束縛下，又如何能背離那些現實的想法呢？……”。
“…… 在我死後，我「趙凡」或許就像從來沒有出現過一樣，徹底的消失了…… 我也許會被烈火燒成骨灰？也許會被螻蟻蛆蟲腐蝕屍體，直至變成肉眼看不到的各類微生物…… 進入所謂的生態循環係統？……”。
“…… 這便是我理解的生死…… 相信也是許多如我一般的普通凡人，理解的生死…… 於是，我們害怕，我們恐懼，我們甚至不願意思考，不願意麵對……”。
……
聽完「趙凡」的解釋。
滿頭白發的「無上」老者，再次欣慰的點了點頭，似是讚賞著眼前的少年，虛偽化盡，誠可通神。
隻聽其緩緩開口道：“…… 嗯，很好 …… 你描述的非常清晰…… ”。
“ …… 那麽，趙凡…… 接下來，我就用一種，你能夠理解的方式，來和你聊聊，你眼中的「生死」問題好了……”。
“…… 不過，在這之前 …… 不妨讓我們先來看一些，頗為有趣的生活片段……”。
隨著「無上」老者的話音指向。
少年隻見老前輩隨手輕輕一揮，那原本平平無奇的池塘上方，便如投影般的出現了一幕異世景象。
然而，說是「異世」？倒也不對。
因為「趙凡」分明看的清楚，那景象裏的建築家具，人物裝扮，與自己曾經生活過的「地球世界」，根本沒有任何分別。
為什麽「無上」老者？會反複勸說自己要謹慎的選擇踏上修行之路。
畢竟，天下雖大，對「修行」感興趣的人雖多。
但說到底？這其中到底有多少人？
是確實對「真實的修行」有純真向往的呢？
如果，這個數字，可以被統計的話。
結果恐怕是少的可憐。
……
從很久之前開始。
與法術、神通、超能力、長生、仙神、奇異現象，未知領域，這些詞匯有著關聯的「修行」一途，便開始隨著人類社會的發展與變化，與一場場的名利遊戲相互掛鉤。
在古時候。
若是某個位高權重，能夠調動大量資源的帝王，表示出自己想要修仙成道，以獲永生的意願。
那麽在其所管轄的國度，甚至是他的影響力能夠波及的所有周遭鄰國。
便會不斷的湧現出許許多多。
以此需求，為謀生，獲利手段的方士、術士、修行者。
這些人，談論著各種，無從考證，乃至光怪陸離的傳說故事，為其所依托的理論，鋪設文化背景。
這些人，發明出各種，生澀難懂，甚至故弄玄虛的詞匯概念，為其主張的觀念學說，設置理解門檻。
這些人，實施著各種，千變萬化，以修行成道為名義的騙局，為其在諸欲動蕩的列國，謀得名利顯達。
雖說，他們這些人。
不過是基於生存的需要，想要混口飯吃。
不過是基於盡情縱欲的渴望，想要謀個富貴榮華。
但不可否認的是。
在人世間摸爬滾打多年的他們，應用深諳人性詭變的種種技巧，能夠巧妙的挑撥撫弄人們的好奇、貪婪、恐懼，等欲望情緒。
將一個個偏離修行正道的邪見與故事，包裝成知識、秘法、文化、乃至教派。
以至於帝王將相，黎民百姓，不論古今，都難以避免受到愚弄。
……
然而？
「無上」老者的話，是在擔心「趙凡」巧言令色的騙取正統法門嗎？
顯然不是。
試看芸芸眾生：
無論是以修行之名，虛構事實，捏造故事，求一個維持生計，養兒育女的營生也好。
還是是以修行之名，巧立名目，故弄玄虛，求一個彰顯自我，受人稱讚的名譽也罷。
天地大道，始終都容許所有可能的發生，與存在。
所以，與其說是「無上」想要讓「趙凡」向大道來證明什麽？
倒不如說，是「趙凡」要向「趙凡」自己證明，自我到底想要的是什麽？
畢竟。
天道之真，行於：求此得此，求彼得彼。
人道之偽，常於：名此求彼，名彼求此。
一介凡人，當然可以因蒙昧愚癡故，所行所思混亂顛倒。
但因果輪轉，其形茫茫，其勢昭昭，精妙絕倫，定如實顯化，應其呈現之願。
……
聽到「無上」老者的問題，灰衣少年再次陷入沉思。
隻不過，對於這一次問題的確定，「趙凡」並沒有耗費糾結太長的時間，這是因為關於那個問題，他早已思慮躊躇了不止百遍千遍了。
片刻後。
他語氣恭敬的，開口說道：“…… 無上前輩…… 若論起，最為困擾我的問題？……我想，那無疑是人們，乃至眾生，都會麵對的生死問題了……”。
得到這樣的迴答。
輕撫須發的「無上」老者，也不忙著解答，而是適時的反問道：“……噢？……以你的年齡，在這一界人類壽命的尺度來看，也算不上年長…… 你為何會憂心困擾於這個問題？…… 不妨說來聽聽？……”。
……
“…… 迴前輩…… 對於浩渺到看不清窮盡的時空來說，生命存在的意義，時常是讓人感到困惑的……”。
“ …… 長輩們曾說：人生七十古來稀，十年少小，十年老弱，分開白天黑夜，再刨去刮風下雨、三災六病…… 我們真正能夠體驗的好日子，其實並沒有多久……”。
“…… 更不用說，因眾生的貪婪欲望，愚癡造作的緣故，讓人常有「生不如意常八九，若尋開心想一二」的無奈感慨……”。
“…… 若有輪迴？……那麽眾生，每每被洗去記憶？重複上演形形色色的成長消亡？…… 有什麽意思呢？……”。
“…… 若無輪迴？……我等凡人死後，如塵土般滅盡，仿佛從未出現過一樣？…… 說到底？又有什麽意義呢？……”。
“ …… 於此思維，莫說是一些尋常之人了，即便是一個又一個，自稱擁有高度智慧的文明，也已經不知道，在歲月長河中，接連不斷的出現，又覆滅過多少次了？…… 如此，周而複始，始又達周…… 人們仿佛自娛自樂般的自恃一些，可能在高維造物看來，是微不足道，猶如稚童般的成就…… 又是圖了個什麽呢？……”。
聽到老者的反問。
「趙凡」恭敬自然的開口，解釋起了自己的疑惑。
整個表達過程，語調清晰有序，談吐頓挫有度，宛如在用聲音，描述一幅潑墨長卷。
隻聽其繼續說道：“ …… 無上前輩 …… 即使我們不去追究，談論人類文明這般的宏大敘事…… 就單從世間百態的點點滴滴入手…… 也同樣能夠感受到，關於生死問題，所帶來的諸多迷惘……”。
“…… 我記得，曾有人說過這樣一句話…… 他說：人在出生的那一刻起，實際上就已經開始一步步的邁向死亡了……”。
“…… 仔細想來，這話說的確實很有道理…… 試想我們的每一天，無論是從一個嬰孩，成長為朝氣蓬勃的少年？……還是從一個風華正茂的青壯，變成一個垂暮蹣跚的老者？…… 我們都在走向那個既定的結局，死亡……不是嗎？……”。
“ …… 於是 …… 既然帷幕總會閉合？…… 那眾生於此終章之前，所上演的一曲曲旋律，難免不讓我感慨……不讓我唏噓……”。
“…… 有的人…… 他們向死而生，總想在生命結束之前，為這個世界留下些什麽？或美譽？或後代？或知識與發明…… 對於這種情況，我不知道該評價些什麽……”。
“…… 有的人…… 他們似乎篤定了生命隻有一次，所以在有生之年，盡情揮灑青春，極力彰顯與成全自我……是自私自利？是豁達從容？還是順應天性？……對於這種情況，我還是不知該評價些什麽……”。
“…… 我知道，我或許根本沒有必要去評價些什麽…… 這世間的複雜，幾乎呈現著人們能夠想象到的所有可能…… 有的人智慧善良，有的人愚癡造作…… 有的人掃地恐傷螻蟻命，有的人嗜血殺戮無顧忌…… 良善者有之，偽善者有之，冷漠搖擺者有之，惡毒心狠者有之…… 單純赤誠者有之，兼容並蓄者有之……”。
“ …… 然而，無上前輩…… 在這難以言盡的眾生百態之下，人們即使知道自己終將死亡…… 但卻還是盡其所能的謀生以求活，不是嗎？……”。
“…… 人餓了要吃飯，渴了要喝水…… 生存資源不足時，會想方設法以謀生，他們隻是為了活下去…… 為了達成這一目的，許多人甚至不惜做出任何事情…… 例如，易子而食的慘劇，曆史上也並不少見…… ”。
“…… 可是簡單的活下去？就可以了嗎？…… ”。
“ …… 我喜歡簡單淳樸的生活，春耕秋收，三餐四季本已足夠…… 可在社會大勢的席卷下，我又哪裏能輕鬆的偏安一隅呢？…… 就拿我這樣的人來說，小時候，人們告訴我，如果二三歲還不會說話？那我就完了…… 後來，人們說，如果我沒法讀一個好點的小學？那我就完了…… 再後來，人們又說，如果我考不上一個好中學？我就完了……”。
“ …… 人們似乎是知道「完了」與「死亡」是一組近義詞般，逐而類似的觀點，接踵而至，諸如：……上不了高中重點班，我就完了…… 考不上好大學，我就完了…… 考不上研究生，博士，我就完了……找不到好工作，我就完了…… 辭職失業，我就完了…… 嫁娶不到好配偶，我就完了…… 沒有孩子，我就完了…… 有了孩子，我就完了…… 孩子不省心，我就完了…… 小病纏身，我就完了…… 大病降臨，我就完了…… 不能出人頭地，我就完了…… 得罪了小人，我就完了…… 得罪了領導，我就完了……”。
“ …… 完了，完了，完了…… 我們害怕死亡，不想完了…… 我們恐懼一切不利於自己，或可能會導致我們走向那個注定結局的事物…… 可是，或許正是因為我們的恐懼與害怕…… 才使得它們，成了可以被利用控製別人的工具，攻擊他人的武器……”。
“ …… 的確，我們應該告訴無知的孩童，不要去輕易觸碰高壓電，那樣會導致他們完了…… 但我們無法阻止這種勸告的邏輯被濫用 …… 有的父母為了更方便的管理孩子，索性將「不聽話」與「完了」捆綁在一起，讓他們的孩子相信，隻要不聽自己的話，就完了…… 孰不知，他們真正應該訓練與培養孩子的，是獨立深入的思考，謹慎果斷的行動…… 而非像邪教般，訓練其無條件的服從……”。
“…… 然而，死亡的混亂威脅，在父母親情的層麵，尚且這麽容易「失理失度」，更何談人世間的其他方麵了？……別有用心的人，從自身利益為出發點，將人們對死亡與破滅的恐懼，與任何形式的商品捆綁……買不起房，你就完了…… 買不起車你就完了…… 買不起鑽石，你就完了……甚至，你不借我的高利貸，你就完了……”。
“ …… 很多時候，這些引發許多苦難的現象，在和平社會的國度中，尚且如此不勝枚舉…… 更何況，在那些處於戰亂、蠻荒、肆意殺伐的地方呢？…… ”
“ …… 人們想活著，想要更好的活著……”。
“ …… 可人們卻，近乎終身生活在對死亡、破滅的恐懼之中……”。
“ …… 小說、漫畫、各類影視劇中，最大的劇情矛盾點，便是新生與死亡…… 就連那些號稱描寫「仙神」的神話修仙劇情，也不過是，你殺我，我殺你，主角如何逃脫追殺，如何巧妙的活下去，如何解氣殺死對手的故事……”。
“ …… 眾生以殺戮為引的死亡，挑起諸般矛盾、仇恨、痛苦…… 又以殺戮為引的死亡，去嚐試撫平那些矛盾、仇恨、痛苦……”。
“ …… 生死…… 如此遍及一切苦難的問題…… 無上前輩，又怎麽能？不是我最大的困惑呢？……”。
……
聽完灰衣少年，對所求問題的描述。
一臉祥和的「無上」老者，微微的點了點頭，似是一種對其表達的認可。
他逐而問道：“ …… 嗯，說的不錯…… 那麽，趙凡……”。
“ ……現在的你，是如何理解生死的呢…… 你覺得？你死後會如何呢？……”。
……
再次聽到了前輩的問題。
「趙凡」像是早已徹底融入了這般赤誠的溝通之中，沒有泛起任何不耐煩的心念。
他若有所感的抿了抿嘴，開口說道：“ …… 無上前輩 …… 其實，我是希望有「輪迴」存在的…… 因為這樣，會讓我覺得，整個世界，能夠存在一種更為高級，更為合理的公平……”。
“…… 雖然世間百態，人心複雜…… 但這人世間，還是會不時出現，一些讓我心意難平的人和事…… ”。
“…… 有的人很好…… 好到讓我覺得，整個世界都虧欠了他…… 可在某些複雜情況的作用下，他卻沒有獲得，我們世俗意義上的善終……”。
“…… 有的人很壞…… 壞到即便我知道，他的壞可能僅僅是因為足夠無知 …… 但其所作所為的惡劣程度，還是讓我覺得，即使他墮入十八層地獄，都不足以洗清他的罪過……”。
“…… 可是，這或許隻是我一廂情願的想法…… 因為我沒有任何證據，證明「輪迴」是存在的……”。
“…… 有的宗教說：你不需要明白，你隻需要無條件的信就可以了，輪迴就是存在的！…… 抱歉，我對完全不能理解的事物，實在生不起真實的信仰……”。
“…… 有人說，他們經曆過「瀕死體驗」，在這種近乎於死亡的體驗中，他們看見到了輪迴，看到了上帝，看到了佛祖，看到了道祖，乃至形形色色的真神…… 但抱歉，我沒有經曆過這所謂大災難後的體驗…… 即便是我經曆過了，我又怎能確定？那不是一個夢呢？…… ”。
“…… 還有人說，他們具備什麽「陰陽眼」，可以看到許多貌似半透明狀的遊魂野鬼，行走在世間…… 甚至，他們有人聲稱能看到牛頭馬麵，十殿閻羅，他們有人聲稱能看到舉著鐮刀的死神，乃至冥王哈迪斯…… 可還是抱歉，我看不到，我根本不能確定，他們看到的是不是一種臆想？…… 是不是源於某些媒體素材侵染下的，變相謊言？……”。
“…… 無上前輩 …… 就是這樣，我一麵希望有輪迴，一麵卻又不能真的相信有輪迴…… 至於我的死亡？在如此局限的束縛下，又如何能背離那些現實的想法呢？……”。
“…… 在我死後，我「趙凡」或許就像從來沒有出現過一樣，徹底的消失了…… 我也許會被烈火燒成骨灰？也許會被螻蟻蛆蟲腐蝕屍體，直至變成肉眼看不到的各類微生物…… 進入所謂的生態循環係統？……”。
“…… 這便是我理解的生死…… 相信也是許多如我一般的普通凡人，理解的生死…… 於是，我們害怕，我們恐懼，我們甚至不願意思考，不願意麵對……”。
……
聽完「趙凡」的解釋。
滿頭白發的「無上」老者，再次欣慰的點了點頭，似是讚賞著眼前的少年，虛偽化盡，誠可通神。
隻聽其緩緩開口道：“…… 嗯，很好 …… 你描述的非常清晰…… ”。
“ …… 那麽，趙凡…… 接下來，我就用一種，你能夠理解的方式，來和你聊聊，你眼中的「生死」問題好了……”。
“…… 不過，在這之前 …… 不妨讓我們先來看一些，頗為有趣的生活片段……”。
隨著「無上」老者的話音指向。
少年隻見老前輩隨手輕輕一揮，那原本平平無奇的池塘上方，便如投影般的出現了一幕異世景象。
然而，說是「異世」？倒也不對。
因為「趙凡」分明看的清楚，那景象裏的建築家具，人物裝扮，與自己曾經生活過的「地球世界」，根本沒有任何分別。