這是胡言第二次進太學。上一次進太學是為了蹲坑，而這一次則是正兒八經來講學。
上一次來蹲坑，他遇見了霸道的潘氏兄弟倆，這一次是誰會跳出來跟自己作對呢？
會是鄭清之嗎？
胡言的嘴角翹了起來。
這位老鄭同誌大概率不敢跳出來唱反調。
老鄭同誌少年時就能寫文章，他的老師樓鑰非常讚賞他，可見他是個聰明人。聰明人在沒有把握時，絕不會輕易跳出來。
他放膽參與史彌遠擁立趙貴誠為帝，也是看到希望著實很大，才會冒險而為；絕不僅僅是因為史彌遠許諾，將來會把自己的相位傳給他。
所以，老鄭同誌在沒摸清自己的根底前，會縮在殼裏認真的觀察自己。
與太學學正和張巨濟有一搭沒一搭地閑話著，胡言就到了太學的大講堂。望見前麵攢動的人頭，胡言有那麽一點小感慨：這太像後世的歌星，蒞臨演唱會場地前的盛況。
人這種生物，在沒有自我覺醒前，太容易被傳言所影響。自己從一個窮書生傳奇般的崛起，使這些在功名路上蹣跚而行的書生，把自己當成了偶像。
今天要給這些太學生講些什麽？當然是引導他們認識事物的本質了。
胡言認為：隻有思想得到解放，隻有學會了思考，而不是僅憑前人的教導和感性認知，精神世界才會上升到一個新的高度。隻有提高這些將來執政之才的思想認識，他們才會理解自己將來的革命。興許，還會讓他們主動投入到這場革命之中去。
他想起了那句經典：世界是你們的，未來也是你們的！這比之橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，怕是更能煽動人心吧。
當走近了，望見他們大多數人頜下飄動的長須，望見他們額頭上深深的抬頭紋，胡言心裏又升起一絲悲愴。這些人為了書中的顏如玉、黃金屋，在故紙堆裏尋章摘句，不知不覺把自己的青春都消磨掉了。
宋真宗果真厲害，一首勸學詩，就將英才們睥睨天下的雄心給打發了。這個局，還是讓自己來破吧！
想到這些，胡言就散發出一種強大的自信。
胡廣濟擠在人堆裏，望見自己遠房族叔身姿灑脫的迎麵過來，心中陡然生出異樣感。恍忽間，族叔的身上似乎散發著一圈光暈，有如金佛臨世。
這時，不知是誰喃喃唿喚了一聲：“員外郎，我大宋員外郎！”
這聲輕唿感染了他身邊的人，於是有人跟著喊了出來，這喊聲越來越響，胡廣濟也不由隨著旁人高唿起來：“員外郎，大宋員外郎！”
“員外郎，大宋員外郎！”的唿聲響徹了大講堂內外，震得鄭清之的臉都蒼白了起來。他心道：這廝何德何能？居然能讓太學生們如此擁戴。
看向身邊的趙貴誠，就見他嘴角掛著微笑，神色尚保持著平靜，不由心中感到寬慰。
鄭清之暗想：不枉自己和史彌遠看中了他，果然是有帝王之姿，處事不驚。
胡言在歡唿聲中走進了大講堂，他所過之處，人們都自覺讓出一條一人多寬的通道出來。
胡廣濟沾了族叔的光，他被張巨濟瞧見，招到了身邊，跟隨著胡言一起進到了大講堂。
此刻的胡廣濟有無上的榮光，他隱約聽到有人在問：那小子是誰？他為何也能跟在員外郎的身後？緊接著，他覺得似乎有無雙眼睛也落到了自己的身上。
當大講堂內外都安靜下來後，胡言開始了自己的演講。
他站在講台之上，先掃視一百八十度，然後眼睛越過前排，看向講堂的深邃之處。
“當下，我們讀書人最最緊要的問題是什麽？”
他用一個發問來抓住人心。
這一問當然不需要下麵之人來迴答。有人自以為聰明，試著迴答，立刻就招來身邊人的白眼和小聲警告；於是現場隻出現了微微騷動，便又安靜下來。
“當下我們要解決的是人從何而來，要往何處去這個問題。隻有認識了人的本質，我們讀書人才能引領社會，讓它健康的走向未來。”
他開始由物種的起源，來談到人類的前世今生。從直立猿的世界，到人類由一個個小部落，結成龐大的社會組織。這個社會組織要想存續，不僅要與其他物種爭奪生存資源，而且要與其他社會組織，因生存空間爆發衝突。又因競爭和衝突，社會組織要求變，求變才能適應生存環境，否則就會走向消亡。
簡單的來說：人是這世間的主宰，是至高的神。但單個個體的人，在與自然的生存競爭中沒有任何的優勢，唯有結成有效的組織形式，才能在自然物種生存競爭中，牢牢占據神的地位。
而讀書人的作用，就是讓這種組織形式變得更合理，更有成效。當組織形式不能滿足人類社會需求時，讀書人就有責任來糾偏，促進組織形式的進化。
當然，在演講的最後，他適時拋出了那句：世界是你們的，未來也是你們的！
講堂內外，歡聲雷動。
太學考慮到了講堂內的容量有限，早就安排了專人，將胡言在講堂內的演講內容，傳至講堂外，再由數名學官向講堂外的太學生轉述。這樣做雖然讓許多太學生錯過了，胡言慷慨激昂富有煽動性的表演，但也保證了大多數太學生，不會錯過新知識的吸收。
講堂內，喧鬧聲中的鄭清之沉浸到了深思之中。胡言在一個多時辰裏，粗略灌輸了許多聞所未聞的知識，這讓鄭清之極為震撼。
身為參與到史彌遠廢立計劃中的核心人物，他早就沒把天命皇權當迴事；隻是胡言把這世間真相赤裸裸地講出來，又如此野蠻粗暴，叫他心驚。
而趙貴誠則從胡言的演講中，聽出了另外一層意思。按胡言所述，這世間所謂的權謀，在自然競爭法則下，不過逞一時之強，終將因為外部對手的強大而崩塌。他來日坐上金鑾殿的位置，非但無福可享，還要去竭盡心力維護這個組織架構。
這江山並不是他一個人的，是這個組織的，他隻是這個組織的頭狼，是個大管家，要為組織內的大多數服務。你服務我，我服務你，這世間隻是簡單的服務關係。
你姥姥的，如果是這樣，當皇帝豈不是件苦差？
上一次來蹲坑，他遇見了霸道的潘氏兄弟倆，這一次是誰會跳出來跟自己作對呢？
會是鄭清之嗎？
胡言的嘴角翹了起來。
這位老鄭同誌大概率不敢跳出來唱反調。
老鄭同誌少年時就能寫文章，他的老師樓鑰非常讚賞他，可見他是個聰明人。聰明人在沒有把握時，絕不會輕易跳出來。
他放膽參與史彌遠擁立趙貴誠為帝，也是看到希望著實很大，才會冒險而為；絕不僅僅是因為史彌遠許諾，將來會把自己的相位傳給他。
所以，老鄭同誌在沒摸清自己的根底前，會縮在殼裏認真的觀察自己。
與太學學正和張巨濟有一搭沒一搭地閑話著，胡言就到了太學的大講堂。望見前麵攢動的人頭，胡言有那麽一點小感慨：這太像後世的歌星，蒞臨演唱會場地前的盛況。
人這種生物，在沒有自我覺醒前，太容易被傳言所影響。自己從一個窮書生傳奇般的崛起，使這些在功名路上蹣跚而行的書生，把自己當成了偶像。
今天要給這些太學生講些什麽？當然是引導他們認識事物的本質了。
胡言認為：隻有思想得到解放，隻有學會了思考，而不是僅憑前人的教導和感性認知，精神世界才會上升到一個新的高度。隻有提高這些將來執政之才的思想認識，他們才會理解自己將來的革命。興許，還會讓他們主動投入到這場革命之中去。
他想起了那句經典：世界是你們的，未來也是你們的！這比之橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，怕是更能煽動人心吧。
當走近了，望見他們大多數人頜下飄動的長須，望見他們額頭上深深的抬頭紋，胡言心裏又升起一絲悲愴。這些人為了書中的顏如玉、黃金屋，在故紙堆裏尋章摘句，不知不覺把自己的青春都消磨掉了。
宋真宗果真厲害，一首勸學詩，就將英才們睥睨天下的雄心給打發了。這個局，還是讓自己來破吧！
想到這些，胡言就散發出一種強大的自信。
胡廣濟擠在人堆裏，望見自己遠房族叔身姿灑脫的迎麵過來，心中陡然生出異樣感。恍忽間，族叔的身上似乎散發著一圈光暈，有如金佛臨世。
這時，不知是誰喃喃唿喚了一聲：“員外郎，我大宋員外郎！”
這聲輕唿感染了他身邊的人，於是有人跟著喊了出來，這喊聲越來越響，胡廣濟也不由隨著旁人高唿起來：“員外郎，大宋員外郎！”
“員外郎，大宋員外郎！”的唿聲響徹了大講堂內外，震得鄭清之的臉都蒼白了起來。他心道：這廝何德何能？居然能讓太學生們如此擁戴。
看向身邊的趙貴誠，就見他嘴角掛著微笑，神色尚保持著平靜，不由心中感到寬慰。
鄭清之暗想：不枉自己和史彌遠看中了他，果然是有帝王之姿，處事不驚。
胡言在歡唿聲中走進了大講堂，他所過之處，人們都自覺讓出一條一人多寬的通道出來。
胡廣濟沾了族叔的光，他被張巨濟瞧見，招到了身邊，跟隨著胡言一起進到了大講堂。
此刻的胡廣濟有無上的榮光，他隱約聽到有人在問：那小子是誰？他為何也能跟在員外郎的身後？緊接著，他覺得似乎有無雙眼睛也落到了自己的身上。
當大講堂內外都安靜下來後，胡言開始了自己的演講。
他站在講台之上，先掃視一百八十度，然後眼睛越過前排，看向講堂的深邃之處。
“當下，我們讀書人最最緊要的問題是什麽？”
他用一個發問來抓住人心。
這一問當然不需要下麵之人來迴答。有人自以為聰明，試著迴答，立刻就招來身邊人的白眼和小聲警告；於是現場隻出現了微微騷動，便又安靜下來。
“當下我們要解決的是人從何而來，要往何處去這個問題。隻有認識了人的本質，我們讀書人才能引領社會，讓它健康的走向未來。”
他開始由物種的起源，來談到人類的前世今生。從直立猿的世界，到人類由一個個小部落，結成龐大的社會組織。這個社會組織要想存續，不僅要與其他物種爭奪生存資源，而且要與其他社會組織，因生存空間爆發衝突。又因競爭和衝突，社會組織要求變，求變才能適應生存環境，否則就會走向消亡。
簡單的來說：人是這世間的主宰，是至高的神。但單個個體的人，在與自然的生存競爭中沒有任何的優勢，唯有結成有效的組織形式，才能在自然物種生存競爭中，牢牢占據神的地位。
而讀書人的作用，就是讓這種組織形式變得更合理，更有成效。當組織形式不能滿足人類社會需求時，讀書人就有責任來糾偏，促進組織形式的進化。
當然，在演講的最後，他適時拋出了那句：世界是你們的，未來也是你們的！
講堂內外，歡聲雷動。
太學考慮到了講堂內的容量有限，早就安排了專人，將胡言在講堂內的演講內容，傳至講堂外，再由數名學官向講堂外的太學生轉述。這樣做雖然讓許多太學生錯過了，胡言慷慨激昂富有煽動性的表演，但也保證了大多數太學生，不會錯過新知識的吸收。
講堂內，喧鬧聲中的鄭清之沉浸到了深思之中。胡言在一個多時辰裏，粗略灌輸了許多聞所未聞的知識，這讓鄭清之極為震撼。
身為參與到史彌遠廢立計劃中的核心人物，他早就沒把天命皇權當迴事；隻是胡言把這世間真相赤裸裸地講出來，又如此野蠻粗暴，叫他心驚。
而趙貴誠則從胡言的演講中，聽出了另外一層意思。按胡言所述，這世間所謂的權謀，在自然競爭法則下，不過逞一時之強，終將因為外部對手的強大而崩塌。他來日坐上金鑾殿的位置，非但無福可享，還要去竭盡心力維護這個組織架構。
這江山並不是他一個人的，是這個組織的，他隻是這個組織的頭狼，是個大管家，要為組織內的大多數服務。你服務我，我服務你，這世間隻是簡單的服務關係。
你姥姥的，如果是這樣，當皇帝豈不是件苦差？