第28章 《西西弗神話》發售
致鬱係文豪，一本活著全球淚崩 作者：會側空翻的貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
北平
鄒老師輕輕放下手中的《西西弗神話》，眼中閃爍著深深的震撼。
盡管他在心中早已對這本書給予了極高的評價，但真正讀完之後，他發現他還是小看這本書了。
這是一本完全不同於李立文之前所有書的書。
這本書甚至不應該說是書。
因為它，更像是一個隨筆，一篇論文，一部關於李立文荒誕主義思想的解釋。
這本書，給哲學思想中的存在主義，帶來了新的研究方向。
而且，在《西西弗神話》中，他甚至給“自殺”帶來了新的解釋。
在書中，李立文表示：“自殺”是一種承認。
當一個人選擇自殺，這往往意味著他感到自己被生活的複雜性所超越，未能真正理解生活的本質。正如小說所描繪的，自殺揭示了生活的深邃與複雜，迫使我們麵對那些我們或許寧願迴避的現實。
在這個習慣了生存的世界裏，我們的身體日複一日地走向終結，而我們的思想卻常常被各種幻象和希望所迷惑，使我們忽視了死亡的真正意義。
然而，當這些幻象和希望突然消散，我們會感到孤立無援，對周圍的一切感到陌生和無法理解。
自殺，是對生活的一種深刻理解和承認。
它承認我們活著的習慣是多麽荒謬，日常瑣事的荒誕性，以及承受痛苦的無意義。
在情感與虛無之間，存在著一種直接的聯係。
當我們承認生活的荒誕，也就承認了我們生命中缺乏深度和價值，這是一種痛苦但真實的自我認知。
麵對生活的荒誕性，有人選擇逃避，而有人則選擇勇敢麵對，甚至以自殺來結束這種荒誕的生活。
在他們心中，自殺並非輕率之舉，而是一種經過深思熟慮的決定。他們認為，當生活失去了繼續的價值，結束自己的生命是一種理智的選擇。
看到這裏，鄒老師想到李立文之前那本書，《人間失格》。
從《人間失格》到《西西弗神話》，
這何嚐不是李立文思想的一次大躍進。
想到這，鄒老師掏出手機，給哲學係的係主任閻教授去了個電話。
“喂，老閻啊，書已經到了，是我給你送過去，還是你來我這裏看啊？”
“哦，你自己找人來拿啊。”
“對，書我已經看了，嗯……寫的還不錯吧。”
“害，你讓我講一講文學性的內容我倒是能講出來，至於哲學嘛，我還是要向你學習的。”
“行，那就這樣。老閻，你趕緊看，我還指望你能指出立文書中的不足呢。”
“哈哈，你放心好了，老閻，不用給我麵子。”
另一邊，掛了鄒老師電話的閻教授對著愛人笑罵道：“這個老鄒，真是越來越沒臉沒皮了。”
閻教授的愛人笑著說道：“誰讓老鄒有一個諾獎的學生呢。”
“他那個學生是怎麽來的，全華國誰不知道？”
“那你別管，人家就是有個諾獎的學生。再說了，你要是有個諾獎學生，你能比他還過分！”
“哎，我……你這……他……媽的！”閻教授歎了口氣：“這個老鄒命是真好！”
下午，閻教授一拿到書，就迫不及待的開始閱讀。
自從讀完李立文的《局外人》後，閻教授就被書中所說的“荒誕主義”所吸引，他認為，李立文的“荒誕主義”，將會給全世界的哲學思想，帶來巨大的變化。
特別是西方的存在主義思想。
隨著時間的推移，閻教授內心的震撼越來越濃鬱。
他發現，李立文的荒誕主義思想，竟然已經完全成熟了！
已經成為一種體係了。
“媽的，這也太不可思議了。”閻教授不敢置信的看著手中的書說道：“李立文這小子，才二十四啊……”
“這他媽是個妖怪吧……”
過了一會兒，閻教授掏出手機，給其他幾位教授打電話。
“喂，老楊，推薦你一本書，李立文的《西西弗神話》，講存在主義的……沒錯，李立文的新書，講的挺透徹的，值得一看。”
“喂，老張啊，《西西弗神話》看了沒？沒看啊，那趕緊去看看！”
“喂，老李啊……”
……
四月七日，《西西弗神話》發售一周，全國銷量143萬冊。
某瓣兩萬人在讀，人評分，打出了9.4的超高評分。
“看到這麽高的評分，突然感到有些恍惚。我們華國的人民思想覺悟都這麽高了？全都看懂了？？”
“確實閱讀門檻太高，本人水平不夠，大概隻理解了書中的10%。”
“李立文是真的牛逼，整本書的所有字單獨拿出來，我都認識，但是放在一塊，別說能看到了嗎，我連讀，都讀不通順……”
“全書一共12萬字，而我僅僅隻看懂了講西西弗斯那段劇情的一千來字。”
“真正嚴肅的哲學問題隻有一個，那便是自殺。判斷人生值不值得活，等於迴答哲學的根本問題。真的被這句話驚豔到了！”
“我沒看懂，但我知道我是那個荒誕人，那個西西弗斯，那個每天重複一樣事情的上班族。”
“剝繭抽絲，層層遞進。荒誕下的抗爭，絕望中的奮進。李立文有一個偉大的靈魂。”
“在《西西弗神話》中，真正觸動人心的並非西西弗斯日複一日地推著巨石上山的場景，而是他那蔑視眾神、明知苦難卻依然堅持的勇氣。李立文提出了一個突破性的觀點：當巨石從山頂滾落，西西弗斯下山尋找石頭的時刻，他在思考什麽？這段旅程，實際上才是西西弗斯苦難的核心，也是他得以短暫休息的“喘息”時刻。在這悲壯而荒誕的抗爭中，通過自我意識的覺醒來實現超越，李立文認為，即便是攀登至山頂的西西弗斯，也是幸福的。”
“西西弗斯是荒誕英雄，既出於他的激情，也出於他的困苦。他對諸神的蔑視，對死亡的憎恨，對生命的熱愛，使他吃盡苦頭，苦得無法形容。”
……
4月10日，剛剛跑完步的李立文，接到了鄒教授的電話。
“喂，立文，學校有個事情要和你溝通下。”
“鄒老師，您說。”
“是關於你學業的。我今天與院委會及校d委的幾位領導進行了溝通。學校方麵希望征詢您的意見，是否願意提前完成碩士學業。若你對此表示同意，院方將決定授予你博士學位，並且擬聘請您擔任中文係的教授職位。此外，哲學係的閻主任也表示，哲學係同樣願意授予你榮譽博士學位。”
“咦？這是好事啊。”李立文驚喜的說道：“不過這符合流程嗎？”
“哈哈，最年輕的諾貝爾文學獎獲得者要提前畢業哪還需要什麽流程。你放心好了，學校會給你安排妥當的。”
“那就行。不過我的畢業論文還沒有準備啊。”
電話那頭的鄒老師翻了個白眼，沒好氣的說道：“你簡單準備一下就好了，包括畢業答辯在內，不過是院裏走個過場。”
“哦。”
“畢業答辯隻是形式上的流程，但在授予你博士學位以及聘請大會上，肯定會有記者出席。你要是不想丟臉就好好準備準備。”
“嘿嘿，你放心好了，鄒老師。”
掛上電話後，李立文長舒了一口氣。
嘿，再過幾天，他就是李博士，李教授了。
四月十一日晚上，李立文打開直播間，同水友們吹牛逼。
“不帶吹牛逼的，兄弟們，《西西弗神話》看懂沒有。看懂的在公屏上扣個1，沒看懂的話就扣個2。”
李立文的話音剛落，屏幕上就出現密密麻麻的彈幕。
“1111”
“2”
“”
“”
大體掃了一眼，發現還是發2的居多，李立文磕著瓜子笑著說道：“果然是看不懂的居多，不過，我想問問扣1的，你們是真看懂了，還是在我這直播間裏裝逼啊？”
“？？？”
“？？？？”
“wc，起猛了，聽到主播罵我裝逼！”
“誰敢罵我？！昂，是文哥啊，那沒事了。”
這時，直播間內突然飄過幾艘宇宙飛船。
“感謝被窩裏偷偷想念文哥送上的宇宙飛船。”
“感謝想念文哥的嘴送上的宇宙飛船。”
李立文讀完id後吧唧吧唧嘴巴，無語的說道：“這都是些什麽破名字，你們都是一起來搞事的吧。另外，提前說好，你們的送禮物的的捐贈證書上可都是你們的id名，等拿到證書後，別看著上麵的名字難受哈。”
“樂。”
“嘿嘿，迴頭我也想個d炸天的名字讓文哥念一念。”
“醒一醒，你送不出宇宙飛船。”
“啊？？紮鐵了，老心！”
“行了，別扯淡了。”李立文笑著說道：“關於《西西弗神話》這本書，很多人看不懂是很正常的，因為這本書的受眾群體是那些有一定文學和哲學基礎的人看的。”
“如果大家真的想看懂這本書，那就先去看一看海德格爾的《存在與時間》，薩特的長篇小說《惡心》以及他的《存在與虛無》，另外，大家還需要去仔細看看卡夫卡的《變形記》，《審判》和《城堡》。”
“對，我獲得的第一個國際大獎就是卡夫卡文學獎。”李立文解釋道：“我以前在記者采訪時就多次說道，卡夫卡先生一直都是我非常尊敬和喜愛的作家之一，我得許多作品都收到了他的影響，包括目前大家一直在討論的荒誕主義思想。”
“《變形記》大家都看過吧，小學還是初中的課本上有這本小說的節選。”
“至於他的另外兩部作品，《審判》和《城堡》，主要是探討人們在麵對生活荒誕性的種種反應，在卡夫卡先生看來，人類在麵對無解的困境時，依然會保持對希望的追求和堅持，而這，也正是卡夫卡先生的創作核心——希望與荒誕。”
“而我，也正是在他的思想基礎上，又提出了一些我對於荒誕的看法。”
這時，李立文注意到一個彈幕：“文哥，我就是學哲學的，在《西西弗神話》的最後，您引出了‘反抗者’這一說法，但並未深入展開。能否分享一下您當時的思考呢？”
看到這，李立文頓時來了興趣：“哎，這個問題很有想法啊，這個兄弟你等一下，讓我想一下再和你說。”
過了一會兒後，李立文說道：“首先，我們要明白一點。人為什麽要反抗？”
“為了自由！”
“為了保護自己！”
“為了維護自己的尊嚴！”
李立文看著彈幕點了點頭：“看完了大家的迴答，我來說一下我的答案，人為什麽要反抗？馬克思在《資本論》中提出過一個觀點：資本家隻是資本的奴隸，資本才是主人。”
“這實際上揭示了一個問題，即在現代社會中，人們往往被異化的力量所控製，無論是資本、權力還是其他形式的異化力量。”
“反抗，就是為了擺脫這種異化，為了恢複人的主體性和自由。”
“在《西西弗神話》中，我提到的‘反抗者’，實際上是指那些在荒誕世界中依然保持清醒，不屈不撓地與命運抗爭的人。他們反抗的不僅是外在的荒誕，更是內在的絕望和無力感。”
“通過反抗，他們賦予自己的生活以意義，即使這種意義是建立在無盡的鬥爭之上。所以，反抗者是荒誕世界中的英雄，他們用行動證明了人的尊嚴和自由意誌是不可剝奪的。”
“另外，關於‘反抗者’，我會在以後的書中，繼續去探討和研究。”
……
四月十四日，《西西弗神話》發售兩周，全國總銷量357萬冊。
《魯省日報》：熱烈祝賀我省著名作家，詩人，劇作家，哲學家李立文先生新書在全國取得了357萬冊的好成績！
《新*社》：人生無意義，所以更值得一過——讀《西西弗神話》有感。
《申城日報》：荒誕的西西弗神話：從哲學到生活！
鄒老師輕輕放下手中的《西西弗神話》，眼中閃爍著深深的震撼。
盡管他在心中早已對這本書給予了極高的評價，但真正讀完之後，他發現他還是小看這本書了。
這是一本完全不同於李立文之前所有書的書。
這本書甚至不應該說是書。
因為它，更像是一個隨筆，一篇論文，一部關於李立文荒誕主義思想的解釋。
這本書，給哲學思想中的存在主義，帶來了新的研究方向。
而且，在《西西弗神話》中，他甚至給“自殺”帶來了新的解釋。
在書中，李立文表示：“自殺”是一種承認。
當一個人選擇自殺，這往往意味著他感到自己被生活的複雜性所超越，未能真正理解生活的本質。正如小說所描繪的，自殺揭示了生活的深邃與複雜，迫使我們麵對那些我們或許寧願迴避的現實。
在這個習慣了生存的世界裏，我們的身體日複一日地走向終結，而我們的思想卻常常被各種幻象和希望所迷惑，使我們忽視了死亡的真正意義。
然而，當這些幻象和希望突然消散，我們會感到孤立無援，對周圍的一切感到陌生和無法理解。
自殺，是對生活的一種深刻理解和承認。
它承認我們活著的習慣是多麽荒謬，日常瑣事的荒誕性，以及承受痛苦的無意義。
在情感與虛無之間，存在著一種直接的聯係。
當我們承認生活的荒誕，也就承認了我們生命中缺乏深度和價值，這是一種痛苦但真實的自我認知。
麵對生活的荒誕性，有人選擇逃避，而有人則選擇勇敢麵對，甚至以自殺來結束這種荒誕的生活。
在他們心中，自殺並非輕率之舉，而是一種經過深思熟慮的決定。他們認為，當生活失去了繼續的價值，結束自己的生命是一種理智的選擇。
看到這裏，鄒老師想到李立文之前那本書，《人間失格》。
從《人間失格》到《西西弗神話》，
這何嚐不是李立文思想的一次大躍進。
想到這，鄒老師掏出手機，給哲學係的係主任閻教授去了個電話。
“喂，老閻啊，書已經到了，是我給你送過去，還是你來我這裏看啊？”
“哦，你自己找人來拿啊。”
“對，書我已經看了，嗯……寫的還不錯吧。”
“害，你讓我講一講文學性的內容我倒是能講出來，至於哲學嘛，我還是要向你學習的。”
“行，那就這樣。老閻，你趕緊看，我還指望你能指出立文書中的不足呢。”
“哈哈，你放心好了，老閻，不用給我麵子。”
另一邊，掛了鄒老師電話的閻教授對著愛人笑罵道：“這個老鄒，真是越來越沒臉沒皮了。”
閻教授的愛人笑著說道：“誰讓老鄒有一個諾獎的學生呢。”
“他那個學生是怎麽來的，全華國誰不知道？”
“那你別管，人家就是有個諾獎的學生。再說了，你要是有個諾獎學生，你能比他還過分！”
“哎，我……你這……他……媽的！”閻教授歎了口氣：“這個老鄒命是真好！”
下午，閻教授一拿到書，就迫不及待的開始閱讀。
自從讀完李立文的《局外人》後，閻教授就被書中所說的“荒誕主義”所吸引，他認為，李立文的“荒誕主義”，將會給全世界的哲學思想，帶來巨大的變化。
特別是西方的存在主義思想。
隨著時間的推移，閻教授內心的震撼越來越濃鬱。
他發現，李立文的荒誕主義思想，竟然已經完全成熟了！
已經成為一種體係了。
“媽的，這也太不可思議了。”閻教授不敢置信的看著手中的書說道：“李立文這小子，才二十四啊……”
“這他媽是個妖怪吧……”
過了一會兒，閻教授掏出手機，給其他幾位教授打電話。
“喂，老楊，推薦你一本書，李立文的《西西弗神話》，講存在主義的……沒錯，李立文的新書，講的挺透徹的，值得一看。”
“喂，老張啊，《西西弗神話》看了沒？沒看啊，那趕緊去看看！”
“喂，老李啊……”
……
四月七日，《西西弗神話》發售一周，全國銷量143萬冊。
某瓣兩萬人在讀，人評分，打出了9.4的超高評分。
“看到這麽高的評分，突然感到有些恍惚。我們華國的人民思想覺悟都這麽高了？全都看懂了？？”
“確實閱讀門檻太高，本人水平不夠，大概隻理解了書中的10%。”
“李立文是真的牛逼，整本書的所有字單獨拿出來，我都認識，但是放在一塊，別說能看到了嗎，我連讀，都讀不通順……”
“全書一共12萬字，而我僅僅隻看懂了講西西弗斯那段劇情的一千來字。”
“真正嚴肅的哲學問題隻有一個，那便是自殺。判斷人生值不值得活，等於迴答哲學的根本問題。真的被這句話驚豔到了！”
“我沒看懂，但我知道我是那個荒誕人，那個西西弗斯，那個每天重複一樣事情的上班族。”
“剝繭抽絲，層層遞進。荒誕下的抗爭，絕望中的奮進。李立文有一個偉大的靈魂。”
“在《西西弗神話》中，真正觸動人心的並非西西弗斯日複一日地推著巨石上山的場景，而是他那蔑視眾神、明知苦難卻依然堅持的勇氣。李立文提出了一個突破性的觀點：當巨石從山頂滾落，西西弗斯下山尋找石頭的時刻，他在思考什麽？這段旅程，實際上才是西西弗斯苦難的核心，也是他得以短暫休息的“喘息”時刻。在這悲壯而荒誕的抗爭中，通過自我意識的覺醒來實現超越，李立文認為，即便是攀登至山頂的西西弗斯，也是幸福的。”
“西西弗斯是荒誕英雄，既出於他的激情，也出於他的困苦。他對諸神的蔑視，對死亡的憎恨，對生命的熱愛，使他吃盡苦頭，苦得無法形容。”
……
4月10日，剛剛跑完步的李立文，接到了鄒教授的電話。
“喂，立文，學校有個事情要和你溝通下。”
“鄒老師，您說。”
“是關於你學業的。我今天與院委會及校d委的幾位領導進行了溝通。學校方麵希望征詢您的意見，是否願意提前完成碩士學業。若你對此表示同意，院方將決定授予你博士學位，並且擬聘請您擔任中文係的教授職位。此外，哲學係的閻主任也表示，哲學係同樣願意授予你榮譽博士學位。”
“咦？這是好事啊。”李立文驚喜的說道：“不過這符合流程嗎？”
“哈哈，最年輕的諾貝爾文學獎獲得者要提前畢業哪還需要什麽流程。你放心好了，學校會給你安排妥當的。”
“那就行。不過我的畢業論文還沒有準備啊。”
電話那頭的鄒老師翻了個白眼，沒好氣的說道：“你簡單準備一下就好了，包括畢業答辯在內，不過是院裏走個過場。”
“哦。”
“畢業答辯隻是形式上的流程，但在授予你博士學位以及聘請大會上，肯定會有記者出席。你要是不想丟臉就好好準備準備。”
“嘿嘿，你放心好了，鄒老師。”
掛上電話後，李立文長舒了一口氣。
嘿，再過幾天，他就是李博士，李教授了。
四月十一日晚上，李立文打開直播間，同水友們吹牛逼。
“不帶吹牛逼的，兄弟們，《西西弗神話》看懂沒有。看懂的在公屏上扣個1，沒看懂的話就扣個2。”
李立文的話音剛落，屏幕上就出現密密麻麻的彈幕。
“1111”
“2”
“”
“”
大體掃了一眼，發現還是發2的居多，李立文磕著瓜子笑著說道：“果然是看不懂的居多，不過，我想問問扣1的，你們是真看懂了，還是在我這直播間裏裝逼啊？”
“？？？”
“？？？？”
“wc，起猛了，聽到主播罵我裝逼！”
“誰敢罵我？！昂，是文哥啊，那沒事了。”
這時，直播間內突然飄過幾艘宇宙飛船。
“感謝被窩裏偷偷想念文哥送上的宇宙飛船。”
“感謝想念文哥的嘴送上的宇宙飛船。”
李立文讀完id後吧唧吧唧嘴巴，無語的說道：“這都是些什麽破名字，你們都是一起來搞事的吧。另外，提前說好，你們的送禮物的的捐贈證書上可都是你們的id名，等拿到證書後，別看著上麵的名字難受哈。”
“樂。”
“嘿嘿，迴頭我也想個d炸天的名字讓文哥念一念。”
“醒一醒，你送不出宇宙飛船。”
“啊？？紮鐵了，老心！”
“行了，別扯淡了。”李立文笑著說道：“關於《西西弗神話》這本書，很多人看不懂是很正常的，因為這本書的受眾群體是那些有一定文學和哲學基礎的人看的。”
“如果大家真的想看懂這本書，那就先去看一看海德格爾的《存在與時間》，薩特的長篇小說《惡心》以及他的《存在與虛無》，另外，大家還需要去仔細看看卡夫卡的《變形記》，《審判》和《城堡》。”
“對，我獲得的第一個國際大獎就是卡夫卡文學獎。”李立文解釋道：“我以前在記者采訪時就多次說道，卡夫卡先生一直都是我非常尊敬和喜愛的作家之一，我得許多作品都收到了他的影響，包括目前大家一直在討論的荒誕主義思想。”
“《變形記》大家都看過吧，小學還是初中的課本上有這本小說的節選。”
“至於他的另外兩部作品，《審判》和《城堡》，主要是探討人們在麵對生活荒誕性的種種反應，在卡夫卡先生看來，人類在麵對無解的困境時，依然會保持對希望的追求和堅持，而這，也正是卡夫卡先生的創作核心——希望與荒誕。”
“而我，也正是在他的思想基礎上，又提出了一些我對於荒誕的看法。”
這時，李立文注意到一個彈幕：“文哥，我就是學哲學的，在《西西弗神話》的最後，您引出了‘反抗者’這一說法，但並未深入展開。能否分享一下您當時的思考呢？”
看到這，李立文頓時來了興趣：“哎，這個問題很有想法啊，這個兄弟你等一下，讓我想一下再和你說。”
過了一會兒後，李立文說道：“首先，我們要明白一點。人為什麽要反抗？”
“為了自由！”
“為了保護自己！”
“為了維護自己的尊嚴！”
李立文看著彈幕點了點頭：“看完了大家的迴答，我來說一下我的答案，人為什麽要反抗？馬克思在《資本論》中提出過一個觀點：資本家隻是資本的奴隸，資本才是主人。”
“這實際上揭示了一個問題，即在現代社會中，人們往往被異化的力量所控製，無論是資本、權力還是其他形式的異化力量。”
“反抗，就是為了擺脫這種異化，為了恢複人的主體性和自由。”
“在《西西弗神話》中，我提到的‘反抗者’，實際上是指那些在荒誕世界中依然保持清醒，不屈不撓地與命運抗爭的人。他們反抗的不僅是外在的荒誕，更是內在的絕望和無力感。”
“通過反抗，他們賦予自己的生活以意義，即使這種意義是建立在無盡的鬥爭之上。所以，反抗者是荒誕世界中的英雄，他們用行動證明了人的尊嚴和自由意誌是不可剝奪的。”
“另外，關於‘反抗者’，我會在以後的書中，繼續去探討和研究。”
……
四月十四日，《西西弗神話》發售兩周，全國總銷量357萬冊。
《魯省日報》：熱烈祝賀我省著名作家，詩人，劇作家，哲學家李立文先生新書在全國取得了357萬冊的好成績！
《新*社》：人生無意義，所以更值得一過——讀《西西弗神話》有感。
《申城日報》：荒誕的西西弗神話：從哲學到生活！