劉國的朝臣早已經在那裏等候，而那些太子和使者在公公的引領下站在朝臣的前麵。
【按大楚禮製，若王國登基大典，他國君王\/太子必須有一人親自到該國祝賀，若皇國【大楚】登基大典，所有君王太子皆需親自前往。】
鼓聲一直從鼓裏傳出，又從牆迴聲蕩漾，這種場景，這些太子早已經見識【燕國登基大典見識過】場景還是一如既往的驚人，隻是燕國的王城沒有劉國那麽繁華而已。
那祭祀台上的祭品跟封後大典的祭品不同，上麵的是虎頭、熊頭、鷹頭，以此彰顯一方土地的霸主地位。
除了祭祀台、祭品、香鼎、符咒外，還有著兩道旗幟，一道寫著神字，一道寫著王字。
國師一如既往的在上麵向神祈禱，君王和王後站在一起，他們身後的公公捧著王冠和鳳冠。
【太子登基，太子妃跟隨一同封後，沒有太子妃的，在封後時再進行封後大典。】
隨著國師代表神認可了太子和太子妃，我就領著太子妃從上方走下來，那身材傲人又美麗的太子妃吸引了那些人的視線，太子們和使者們似乎患上曹孟德綜合征…
不能說景曲是天下第一美人，隻能說少女般的少婦太誘人，不對，現在景曲是少婦了，少女般的少婦…
登上階梯，走到祭祀台前與國師共同向神祈求國泰民安，在國師宣告：“封冠禮。”
君王立刻領著王後走過去，在眾目中為太子戴上王冠，那一刻下麵的那些人一同作揖，連皇太子也不能例外，因為這是全天下的禮節。
在我戴上王冠時，我立刻拿過公公托著的鳳冠，為我的王後戴上鳳冠，從這一刻開始，景曲就是新的王後，新的後宮之主。
“祭天！”
在國師喊話後，我拉著王後走到祭祀台前，接過公公送來的酒杯，兩人一同在把酒向天而灑，再跪下磕頭。
“祭地。”
兩人立即起來轉身，然後接過新的酒杯，把酒灑在地上，然後再次跪下磕頭。
“祭祖。”
國師說著就領著童子往前走，我領著王後跟在後麵，穿過各個宮殿院，從王宮後門出去，那裏早已經有著城衛戒備著。
在那王宮的後山，那裏有重兵把守的宗廟，裏麵隻有一個神牌，那就是季樺的爺爺，在季布成為劉王之後就加稱的劉賢王，屬於劉王朝的第一代國王。
祭過祖就要原地返迴，接受文武百官的朝拜，接受各國太子和使者的祝福，最後就要站在王宮的宮牆上向天下人宣告為王，如此，才算完成登基大典。
在一係列活動結束後就到了中午，新王與各位來賓共享午宴，由於大楚皇太子身份特殊，我自然優先到他麵前敬酒。
在午宴結束，我就讓人把那越王劍拿過來，在皇太子接過越王劍之後，他沉迷於此，似乎都忘了之前的思緒。
迴去的路上，漢太子似乎想留下觀看論道，他覺得武力重要，才學也重要，隻不過皇太子似乎不感興趣，漢太子就不便拋下皇太子。
而魏太子和那些非楚係國的太子在與使者交代過後就留在劉國的王城，為了目睹這天下大事。
論道分為三個階段，第一個階段、各學派內部辯論，競選出榜首。第二個階段、各榜首進入大殿，在君王麵前論道。第三個階段、墨客皆可書寫劉國當前任何問題【民生、政策等】、劉國發展建議、戰爭謀略等，由信部送到大典，待君王審批。
隨著論道的時間接近，劉國王城的人數越來越多，這其中不乏天下各國前來的競選者，還有著為學習而來的學子，當然少不了單純看戲的觀眾。
在論道的第一天，各派係的競選者在各個酒肆開始爭論，隨著一個個榜首出現，第一階段落下帷幕。
那些敗給榜首的學者們，為了派係的勝利，他們不僅沒有阻礙榜首，他們還主動分享自己的知識，甚至提供一些錢財。
第二天，各榜首向王宮走去，這些派係的人跟在榜首的後麵呐喊助威，哪怕進入榜首進入王宮，他們依然在外麵安靜等候結果。
參與此次論道的為道家、儒家、法家、名家、陰陽家、兵家的六位榜首逐步進入大殿，這不僅僅屬於他們個人的命運時刻，也是學派興衰的時刻，若劉國選擇了某個派係，那這個派係就可以在劉國生根發芽，甚至一家獨大。
一路上，這些榜首打量其他競爭對手，卻又沒有直接觀望，就這樣進入大殿，看到君王坐在上麵，他們一同行禮：“君王安詳”。
“免禮，入座吧。”我麵帶微笑的說道。
那些榜首立即自行坐下，中途兩人看中同一位置，看到對方也想坐就退讓，結果對方也一同退讓，搞得十分尷尬，直到其中一人說：“請”，兩人才停止這搞笑的一幕。
“各位誰先來？”
聽到君王詢問，那些人你看看我，我看看你，最後左邊最前位的男子走出來。
“君王，鄙人陰陽派張恆，陰陽如日月如天地，看似相反，實則相容，陰陽乃世間事物內部的兩種互相消長的協調力量，是孕育天地萬物的生成法則，道生陽，陽生陰，陰陽生八卦，太極生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和相同。如男女沒陰陽，陰陽融合出陰陽，陰陽學治國，以王、軍、士【政】、民分陰陽，分條理，再融合。”
我對於陰陽派的學識很認同，隻是：“此乃天地之學論，必然使之，天下皆行陰陽派學之識，天地萬物皆有規則，劉國已用之，無需重複，寡人欲求治國之學識，還請先生入座，雖無用，寡人依然決定賞先生百金。”
對於陰陽派榜首沒得到重用，其他榜首早有預料，這陰陽學派是萬物法則，以道家其中思想衍發的新學派，可用於建國初期加快階級的發展，天下太平已久，各國穩定，無需助力。
不過他們很欣喜，因為君王哪怕用不上陰陽派學求，還依然獎賞張恆，善待學士的形象在其他榜首心中發芽。更重要的是眼前這個君王，他即使沒有使用該學派的學術，卻依然認同該學術的價值，這對於學子而言，可比那些錢財更為珍貴。
張恆作揖說：“謝君王”便迴到原位。
“那就順著下去吧。”
聽到我這樣說，左邊中間的榜首走了出來，他又會有什麽樣的言論呢？
【按大楚禮製，若王國登基大典，他國君王\/太子必須有一人親自到該國祝賀，若皇國【大楚】登基大典，所有君王太子皆需親自前往。】
鼓聲一直從鼓裏傳出，又從牆迴聲蕩漾，這種場景，這些太子早已經見識【燕國登基大典見識過】場景還是一如既往的驚人，隻是燕國的王城沒有劉國那麽繁華而已。
那祭祀台上的祭品跟封後大典的祭品不同，上麵的是虎頭、熊頭、鷹頭，以此彰顯一方土地的霸主地位。
除了祭祀台、祭品、香鼎、符咒外，還有著兩道旗幟，一道寫著神字，一道寫著王字。
國師一如既往的在上麵向神祈禱，君王和王後站在一起，他們身後的公公捧著王冠和鳳冠。
【太子登基，太子妃跟隨一同封後，沒有太子妃的，在封後時再進行封後大典。】
隨著國師代表神認可了太子和太子妃，我就領著太子妃從上方走下來，那身材傲人又美麗的太子妃吸引了那些人的視線，太子們和使者們似乎患上曹孟德綜合征…
不能說景曲是天下第一美人，隻能說少女般的少婦太誘人，不對，現在景曲是少婦了，少女般的少婦…
登上階梯，走到祭祀台前與國師共同向神祈求國泰民安，在國師宣告：“封冠禮。”
君王立刻領著王後走過去，在眾目中為太子戴上王冠，那一刻下麵的那些人一同作揖，連皇太子也不能例外，因為這是全天下的禮節。
在我戴上王冠時，我立刻拿過公公托著的鳳冠，為我的王後戴上鳳冠，從這一刻開始，景曲就是新的王後，新的後宮之主。
“祭天！”
在國師喊話後，我拉著王後走到祭祀台前，接過公公送來的酒杯，兩人一同在把酒向天而灑，再跪下磕頭。
“祭地。”
兩人立即起來轉身，然後接過新的酒杯，把酒灑在地上，然後再次跪下磕頭。
“祭祖。”
國師說著就領著童子往前走，我領著王後跟在後麵，穿過各個宮殿院，從王宮後門出去，那裏早已經有著城衛戒備著。
在那王宮的後山，那裏有重兵把守的宗廟，裏麵隻有一個神牌，那就是季樺的爺爺，在季布成為劉王之後就加稱的劉賢王，屬於劉王朝的第一代國王。
祭過祖就要原地返迴，接受文武百官的朝拜，接受各國太子和使者的祝福，最後就要站在王宮的宮牆上向天下人宣告為王，如此，才算完成登基大典。
在一係列活動結束後就到了中午，新王與各位來賓共享午宴，由於大楚皇太子身份特殊，我自然優先到他麵前敬酒。
在午宴結束，我就讓人把那越王劍拿過來，在皇太子接過越王劍之後，他沉迷於此，似乎都忘了之前的思緒。
迴去的路上，漢太子似乎想留下觀看論道，他覺得武力重要，才學也重要，隻不過皇太子似乎不感興趣，漢太子就不便拋下皇太子。
而魏太子和那些非楚係國的太子在與使者交代過後就留在劉國的王城，為了目睹這天下大事。
論道分為三個階段，第一個階段、各學派內部辯論，競選出榜首。第二個階段、各榜首進入大殿，在君王麵前論道。第三個階段、墨客皆可書寫劉國當前任何問題【民生、政策等】、劉國發展建議、戰爭謀略等，由信部送到大典，待君王審批。
隨著論道的時間接近，劉國王城的人數越來越多，這其中不乏天下各國前來的競選者，還有著為學習而來的學子，當然少不了單純看戲的觀眾。
在論道的第一天，各派係的競選者在各個酒肆開始爭論，隨著一個個榜首出現，第一階段落下帷幕。
那些敗給榜首的學者們，為了派係的勝利，他們不僅沒有阻礙榜首，他們還主動分享自己的知識，甚至提供一些錢財。
第二天，各榜首向王宮走去，這些派係的人跟在榜首的後麵呐喊助威，哪怕進入榜首進入王宮，他們依然在外麵安靜等候結果。
參與此次論道的為道家、儒家、法家、名家、陰陽家、兵家的六位榜首逐步進入大殿，這不僅僅屬於他們個人的命運時刻，也是學派興衰的時刻，若劉國選擇了某個派係，那這個派係就可以在劉國生根發芽，甚至一家獨大。
一路上，這些榜首打量其他競爭對手，卻又沒有直接觀望，就這樣進入大殿，看到君王坐在上麵，他們一同行禮：“君王安詳”。
“免禮，入座吧。”我麵帶微笑的說道。
那些榜首立即自行坐下，中途兩人看中同一位置，看到對方也想坐就退讓，結果對方也一同退讓，搞得十分尷尬，直到其中一人說：“請”，兩人才停止這搞笑的一幕。
“各位誰先來？”
聽到君王詢問，那些人你看看我，我看看你，最後左邊最前位的男子走出來。
“君王，鄙人陰陽派張恆，陰陽如日月如天地，看似相反，實則相容，陰陽乃世間事物內部的兩種互相消長的協調力量，是孕育天地萬物的生成法則，道生陽，陽生陰，陰陽生八卦，太極生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和相同。如男女沒陰陽，陰陽融合出陰陽，陰陽學治國，以王、軍、士【政】、民分陰陽，分條理，再融合。”
我對於陰陽派的學識很認同，隻是：“此乃天地之學論，必然使之，天下皆行陰陽派學之識，天地萬物皆有規則，劉國已用之，無需重複，寡人欲求治國之學識，還請先生入座，雖無用，寡人依然決定賞先生百金。”
對於陰陽派榜首沒得到重用，其他榜首早有預料，這陰陽學派是萬物法則，以道家其中思想衍發的新學派，可用於建國初期加快階級的發展，天下太平已久，各國穩定，無需助力。
不過他們很欣喜，因為君王哪怕用不上陰陽派學求，還依然獎賞張恆，善待學士的形象在其他榜首心中發芽。更重要的是眼前這個君王，他即使沒有使用該學派的學術，卻依然認同該學術的價值，這對於學子而言，可比那些錢財更為珍貴。
張恆作揖說：“謝君王”便迴到原位。
“那就順著下去吧。”
聽到我這樣說，左邊中間的榜首走了出來，他又會有什麽樣的言論呢？