第7章 山崖上的談話
人類惡，想要拯救世界 作者：愛敵意 投票推薦 加入書簽 留言反饋
時間迴到現在。
以諾修斯遠遠地望著混亂的戰場，辨認著雙方的身份。
英靈一方對他來說實在是太好認了一點。愷撒、大流士、亞曆山大、列奧尼達，每一個都是特征非常鮮明的人物，就算隔著這麽遠的距離也能很清晰地辨認出來。
至於魔獸一方，拋開不知道為什麽老是被當作小兵量產的烏利迪姆和穆修胡休不談，戰場上真正需要辨認的目標其實也就兩個。
其中那頭有著金紅相交鬃毛的巨大獅子應該就是提亞馬特十一子中的“巨大太陽”，烏伽爾（ugallu）。
嗯，人稱小獅心王，理查·烏伽爾。特別是一想到烏伽爾還是人身的怪物，甚至還真就是獅子，就顯得更加生草了。
傳說中，烏伽爾是獅頭、人身、鳥足的風暴惡魔，同時也是地下世界（冥府）的守門人、討伐了龍蛇的內爾伽勒神的侍從。其名字是阿卡德語，意為“大風暴怪獸”。
但這些話聽聽就得了。雖然對烏伽爾的能力描述得很準確，但是什麽“冥界的守門人”完全就是瞎掰。隻是出於對烏伽爾的恐懼和敬畏，再加上一點小小的誤會，人們才把它和冥界、神明之類的東西聯係起來。
這裏是烏魯克，是美索不達米亞，不是希臘。烏伽爾也不是刻爾珀洛斯。真要說冥界的守門人，還是它的兄弟烏姆·達布魯圖更像一點。
事實上，神話總是和事實有相當微妙的差別，並且一些描述也和原本的意思相去甚遠。就比如神話中，內爾伽勒最後成為了埃列什基伽勒的丈夫。在後來的傳說中，內爾伽勒還被講成是勝利者，讓埃列什基伽勒成為了他的妻子，並當上了冥王。
然而實際上，內爾伽勒後來是被艾蕾放了迴去，作為代價把從別神處借來的病魔和災厄的權能給了艾蕾。就因為這個，內爾伽勒後來還被叫做瘟疫之神。但是人家本來可是正兒八經的太陽神，隻是代表了太陽破壞性的一麵、象征著戰爭和死亡而已，和瘟疫完全搭不上一點邊。
可憐的烏伽爾，估計是被關在了冥界邊上，於是就被人誣陷成給冥界看門的老大爺。偏偏它還沒辦法開口講話，這下便樣衰了。
重點還是另一隻魔獸，那條墨綠色的有翼之蛇。
這是巴修穆，提亞馬特十一子中的三隻有角蛇之一。通體是墨綠色，渾身包裹著毒刺和鱗片，有著兩隻前肢和一對翼翅。
比起烏伽爾，這條蛇讓以諾修斯更加在意。
在原本的世界線裏，冒充魔獸女神提亞馬特的戈爾貢所生產出來的巴修穆是藍色和金色混雜的巨龍的模樣。而眼前這條和fate\/apocrypha裏塞彌拉彌斯所召喚出來的那一條一樣，是更加接近原裝的版本。
兩者之間就好像西方龍和東方龍一樣，至少在形象上天差地別，屬於是你指著它們說是同一個物種就會有人罵你沒長眼睛的程度。
那麽問題來了，現在出現在這裏的為什麽是這個版本的巴修穆？
戈爾貢為什麽生產這個版本，又或者說她為什麽能生產這個版本？
提亞馬特作為從者加入迦勒底後，在戰鬥時會拿出巴修穆所化的菜刀進行攻擊，而那把菜刀把柄的尾部是西方龍版本的巴修穆的頭。
由此可見，提亞馬特自己其實是更加喜歡戈爾貢所生產的巴修穆的形象。不，準確來說是厭惡著原型巴修穆所代表的那個，因為被孩子拋棄而創造了十一魔獸，傷害著孩子們的，作為創世母神的自己。
戈爾貢和提亞馬特之間是有共感的。忘記了自己是誰的戈爾貢將自己當作創世母神提亞馬特，仇恨著人類，而沉眠中的提亞馬特又抗拒著那樣的自己。所以在原本的世界線中戈爾貢所生產的魔獸才會大幅度地偏離原本的樣貌。
現在這個情況，對於提亞馬特來說大概就是從“勉強是美夢”變成了“有點噩夢”的程度。雖然並不會受到什麽驚嚇而導致提前蘇醒，但想必心裏也不好受吧。
提亞馬特的情況應該還算穩定，以諾修斯也不覺得抗拒自己、給自己戴上枷鎖而陷入沉睡的提亞馬特事到如今會變卦。大概率還是對人類飽含惡意的戈爾貢那裏出了問題。
是複合神性裏又摻了什麽東西進去嗎，竟然能壓住提亞馬特的潛意識，生產力也提高了好多。
以諾修斯思考著。
“真是淒慘。”
平淡的聲音從身後傳來，一個身影從杉木林中走出。
以諾修斯迴頭望去，看到來人的樣貌後，露出稍微有些驚訝的表情。
“不過這也是我的過錯吧。我會好好解決的。”
淡紫色的頭發幾乎要拖到地上，她用青蔥般的手指壓了壓帽簷，這麽平靜地說道。
美杜莎，但是劍階。這個狀態下的她比騎階更加年輕，持有的寶具也是騎階所沒有的另一半，即怪物的黃金劍，克律薩俄耳。
最地獄的是，這個美杜莎還擁有戰爭女神，即雅典娜的因子。
“你說的是人類嗎，還是怪物們。”以諾修斯看著她走到身邊，隨後又迴過頭望向戰場，屈腿坐在絕壁的最邊緣。
“都有吧。我也說不好自己是什麽樣的立場。”美杜莎嘴角上揚了一些，大概一兩個像素點的程度，然後也學著以諾修斯坐下來，兩條白皙的大腿乖巧地並在一起，貼上石壁，“真是大膽，竟然在陌生人麵前這樣毫無防備。我隻要推你一下，你就會從這裏掉下去哦。”
“是嗎，那你也挺大膽的。”以諾修斯很無所謂地說道。
以劍階出現的美杜莎因為捕食了雅典娜因子的緣故，性情會更加淡漠。雖然隻是用來保護柔軟內心的外殼，但心之壁也已經足夠厚了，跟夏威夷果的外殼一樣難搞。也因此，她並不擅長人際交往，對人的好惡會表現地相當鮮明。
她沒有惡意——這種事情一眼就看得出來。
“你不下去幫忙嗎？”以諾修斯問道。
“對你稍微有點在意，所以打算再坐一會兒。”她晃了晃腳，身子卻沒動，配上那張十分正經的臉，有種說不出的可愛，“你才是，為什麽隻是看著。那不是你的同伴嗎？”
“同伴？”以諾修斯不置可否，“梅林在場，戰線就不會失守——至少不會是今天。那裏不需要我。更何況，我自己的情況也有點複雜。如果可以，我想先把大致的情況搞清楚再去烏魯克。”
比如伊什塔爾的狀態，以及古伽蘭那到底丟沒丟。
雖然一直被嘲笑是廢物女神，但伊什塔爾還是有作用的，她的寵物古伽蘭那更是重量級。看烏魯克這裏的陣容，到提亞馬特醒來後也就隻能打打拉赫穆了，甚至還不一定擋得住。如果對麵有兩隻以上的巴力拉赫穆，那更是打不了一點。
剩下沒出現的隻有弓兵和暗殺者，暗殺者基本指望不上，隻剩下弓兵。如果吉爾伽美什召喚來的弓兵沒有大威力的寶具，那麽整個特異點就隻有伊什塔爾能夠把提亞馬特打進冥界。因為ea被吉爾伽美什封印，而羽蛇神要負責擊碎提亞馬特的角。
然後就是以諾修斯自己。
他要測試自己的技能和寶具，然後想想怎麽把身上這層皮變得更像真的。不出所料的話，他還得用這個身份活動很久，直到他找到第三寶具的開啟條件。
是的，我就是皮套人彌賽亞，中之人是以諾修斯，人類最古的vtb。你們有沒有這樣的虛擬主播啊，真是主主又播播啊。
什麽？你說梅林？那玩意不是網騙嗎，什麽主播？彌賽亞不知道捏。
“這樣啊。”美杜莎微微頷首，粉色太陽鏡後的眼睛盯著以諾修斯的臉。
好奇怪啊……到底是為什麽呢……這股衝動……
“我是saber，美杜莎。你呢？”她稍微側過身子，右手抵住地麵。
“……”以諾修斯頓了頓，露出一個溫暖的微笑。
“saver，彌賽亞(messiah)。”
“saver……”美杜莎微微怔神，輕聲道“我記住了。”
“再見……”
右手輕輕一推，她就那樣麵對著以諾修斯，從懸崖上落下。
以諾修斯遠遠地望著混亂的戰場，辨認著雙方的身份。
英靈一方對他來說實在是太好認了一點。愷撒、大流士、亞曆山大、列奧尼達，每一個都是特征非常鮮明的人物，就算隔著這麽遠的距離也能很清晰地辨認出來。
至於魔獸一方，拋開不知道為什麽老是被當作小兵量產的烏利迪姆和穆修胡休不談，戰場上真正需要辨認的目標其實也就兩個。
其中那頭有著金紅相交鬃毛的巨大獅子應該就是提亞馬特十一子中的“巨大太陽”，烏伽爾（ugallu）。
嗯，人稱小獅心王，理查·烏伽爾。特別是一想到烏伽爾還是人身的怪物，甚至還真就是獅子，就顯得更加生草了。
傳說中，烏伽爾是獅頭、人身、鳥足的風暴惡魔，同時也是地下世界（冥府）的守門人、討伐了龍蛇的內爾伽勒神的侍從。其名字是阿卡德語，意為“大風暴怪獸”。
但這些話聽聽就得了。雖然對烏伽爾的能力描述得很準確，但是什麽“冥界的守門人”完全就是瞎掰。隻是出於對烏伽爾的恐懼和敬畏，再加上一點小小的誤會，人們才把它和冥界、神明之類的東西聯係起來。
這裏是烏魯克，是美索不達米亞，不是希臘。烏伽爾也不是刻爾珀洛斯。真要說冥界的守門人，還是它的兄弟烏姆·達布魯圖更像一點。
事實上，神話總是和事實有相當微妙的差別，並且一些描述也和原本的意思相去甚遠。就比如神話中，內爾伽勒最後成為了埃列什基伽勒的丈夫。在後來的傳說中，內爾伽勒還被講成是勝利者，讓埃列什基伽勒成為了他的妻子，並當上了冥王。
然而實際上，內爾伽勒後來是被艾蕾放了迴去，作為代價把從別神處借來的病魔和災厄的權能給了艾蕾。就因為這個，內爾伽勒後來還被叫做瘟疫之神。但是人家本來可是正兒八經的太陽神，隻是代表了太陽破壞性的一麵、象征著戰爭和死亡而已，和瘟疫完全搭不上一點邊。
可憐的烏伽爾，估計是被關在了冥界邊上，於是就被人誣陷成給冥界看門的老大爺。偏偏它還沒辦法開口講話，這下便樣衰了。
重點還是另一隻魔獸，那條墨綠色的有翼之蛇。
這是巴修穆，提亞馬特十一子中的三隻有角蛇之一。通體是墨綠色，渾身包裹著毒刺和鱗片，有著兩隻前肢和一對翼翅。
比起烏伽爾，這條蛇讓以諾修斯更加在意。
在原本的世界線裏，冒充魔獸女神提亞馬特的戈爾貢所生產出來的巴修穆是藍色和金色混雜的巨龍的模樣。而眼前這條和fate\/apocrypha裏塞彌拉彌斯所召喚出來的那一條一樣，是更加接近原裝的版本。
兩者之間就好像西方龍和東方龍一樣，至少在形象上天差地別，屬於是你指著它們說是同一個物種就會有人罵你沒長眼睛的程度。
那麽問題來了，現在出現在這裏的為什麽是這個版本的巴修穆？
戈爾貢為什麽生產這個版本，又或者說她為什麽能生產這個版本？
提亞馬特作為從者加入迦勒底後，在戰鬥時會拿出巴修穆所化的菜刀進行攻擊，而那把菜刀把柄的尾部是西方龍版本的巴修穆的頭。
由此可見，提亞馬特自己其實是更加喜歡戈爾貢所生產的巴修穆的形象。不，準確來說是厭惡著原型巴修穆所代表的那個，因為被孩子拋棄而創造了十一魔獸，傷害著孩子們的，作為創世母神的自己。
戈爾貢和提亞馬特之間是有共感的。忘記了自己是誰的戈爾貢將自己當作創世母神提亞馬特，仇恨著人類，而沉眠中的提亞馬特又抗拒著那樣的自己。所以在原本的世界線中戈爾貢所生產的魔獸才會大幅度地偏離原本的樣貌。
現在這個情況，對於提亞馬特來說大概就是從“勉強是美夢”變成了“有點噩夢”的程度。雖然並不會受到什麽驚嚇而導致提前蘇醒，但想必心裏也不好受吧。
提亞馬特的情況應該還算穩定，以諾修斯也不覺得抗拒自己、給自己戴上枷鎖而陷入沉睡的提亞馬特事到如今會變卦。大概率還是對人類飽含惡意的戈爾貢那裏出了問題。
是複合神性裏又摻了什麽東西進去嗎，竟然能壓住提亞馬特的潛意識，生產力也提高了好多。
以諾修斯思考著。
“真是淒慘。”
平淡的聲音從身後傳來，一個身影從杉木林中走出。
以諾修斯迴頭望去，看到來人的樣貌後，露出稍微有些驚訝的表情。
“不過這也是我的過錯吧。我會好好解決的。”
淡紫色的頭發幾乎要拖到地上，她用青蔥般的手指壓了壓帽簷，這麽平靜地說道。
美杜莎，但是劍階。這個狀態下的她比騎階更加年輕，持有的寶具也是騎階所沒有的另一半，即怪物的黃金劍，克律薩俄耳。
最地獄的是，這個美杜莎還擁有戰爭女神，即雅典娜的因子。
“你說的是人類嗎，還是怪物們。”以諾修斯看著她走到身邊，隨後又迴過頭望向戰場，屈腿坐在絕壁的最邊緣。
“都有吧。我也說不好自己是什麽樣的立場。”美杜莎嘴角上揚了一些，大概一兩個像素點的程度，然後也學著以諾修斯坐下來，兩條白皙的大腿乖巧地並在一起，貼上石壁，“真是大膽，竟然在陌生人麵前這樣毫無防備。我隻要推你一下，你就會從這裏掉下去哦。”
“是嗎，那你也挺大膽的。”以諾修斯很無所謂地說道。
以劍階出現的美杜莎因為捕食了雅典娜因子的緣故，性情會更加淡漠。雖然隻是用來保護柔軟內心的外殼，但心之壁也已經足夠厚了，跟夏威夷果的外殼一樣難搞。也因此，她並不擅長人際交往，對人的好惡會表現地相當鮮明。
她沒有惡意——這種事情一眼就看得出來。
“你不下去幫忙嗎？”以諾修斯問道。
“對你稍微有點在意，所以打算再坐一會兒。”她晃了晃腳，身子卻沒動，配上那張十分正經的臉，有種說不出的可愛，“你才是，為什麽隻是看著。那不是你的同伴嗎？”
“同伴？”以諾修斯不置可否，“梅林在場，戰線就不會失守——至少不會是今天。那裏不需要我。更何況，我自己的情況也有點複雜。如果可以，我想先把大致的情況搞清楚再去烏魯克。”
比如伊什塔爾的狀態，以及古伽蘭那到底丟沒丟。
雖然一直被嘲笑是廢物女神，但伊什塔爾還是有作用的，她的寵物古伽蘭那更是重量級。看烏魯克這裏的陣容，到提亞馬特醒來後也就隻能打打拉赫穆了，甚至還不一定擋得住。如果對麵有兩隻以上的巴力拉赫穆，那更是打不了一點。
剩下沒出現的隻有弓兵和暗殺者，暗殺者基本指望不上，隻剩下弓兵。如果吉爾伽美什召喚來的弓兵沒有大威力的寶具，那麽整個特異點就隻有伊什塔爾能夠把提亞馬特打進冥界。因為ea被吉爾伽美什封印，而羽蛇神要負責擊碎提亞馬特的角。
然後就是以諾修斯自己。
他要測試自己的技能和寶具，然後想想怎麽把身上這層皮變得更像真的。不出所料的話，他還得用這個身份活動很久，直到他找到第三寶具的開啟條件。
是的，我就是皮套人彌賽亞，中之人是以諾修斯，人類最古的vtb。你們有沒有這樣的虛擬主播啊，真是主主又播播啊。
什麽？你說梅林？那玩意不是網騙嗎，什麽主播？彌賽亞不知道捏。
“這樣啊。”美杜莎微微頷首，粉色太陽鏡後的眼睛盯著以諾修斯的臉。
好奇怪啊……到底是為什麽呢……這股衝動……
“我是saber，美杜莎。你呢？”她稍微側過身子，右手抵住地麵。
“……”以諾修斯頓了頓，露出一個溫暖的微笑。
“saver，彌賽亞(messiah)。”
“saver……”美杜莎微微怔神，輕聲道“我記住了。”
“再見……”
右手輕輕一推，她就那樣麵對著以諾修斯，從懸崖上落下。