阻止約書亞，讓一切迴歸原本的道路？
這怎麽可能，因為約書亞踐行的道路便是行善之路，隻要行善之後，人的苦難便會被吸引到的他的身上，在這種力量之下，約書亞的力量便輕而易舉的突破到了二十五重天的水準，也是人神之隔的境界。
“凡是超越這層境界的人，都必須離開地球。”當約書亞的力量順利成章的突破到那個莫名的境界之後，聖盾終於選擇直麵約書亞。
他們不允許地球上有這麽牛逼的人存在，太影響人類的整體文明進程了。
過於強大的個體是對於整個種族的拖累，必須嚴厲禁止。
渾身肌肉的約書亞行走在受苦受難的人當中，剛將幾名羅馬士兵打成了肉醬，就看到一個身著希臘氏白色長袍的人向著自己走來，然後說了一堆羅裏吧嗦的事情。
“所以你們就任由所有人受苦，在明明能夠拯救所有人的時候。”約書亞赤足行走在大地之上，能夠感受到這片大地對於自己的抗拒，但是這種抗拒的力量便成為了他的磨練，讓他更強，更勁。
即便是那些降世的神靈，都被他一拳毀滅。
走過鄉村的道路，人類就無條件的跟隨約書亞，而約書亞的力量甚至足以重組物質，隨心所欲憑空製造出各種東西。
衣服、食物、家具、房屋、武器.隻要人所想得到的東西，都可以瞬間無中生有。
命運、苦痛、造物一切的力量都是源自於其內心的渴望，將自己內心的信念通過力量演化為真實不虛的存在。
因為救人而歡喜，因為善良而歡喜，這難道不是一直以來你們所提倡的嗎？
你們盡可貶低我、排擠我、蔑視我但切忌不可阻我行善！
“這樣的舉動並不能夠拯救所有人的靈魂與未來，你這般的行為與昔日的帝王沒有任何的區別。的確，你比蠻王柯南、亞曆山大大帝、秦始皇都更加的善，但是這種善放在整個人類文明的進程中卻成為了惡。”梭倫說道。
摧毀過無端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫，這位偉大的立法者。
節製、中庸、公平、平等、和諧.其理念乃是避免過於極端！
“我的目光不夠長遠啊，賢者。”約書亞平靜的說道。“我所看到的隻有此刻痛苦的人，我能夠拯救的也隻有此刻痛苦的人。”
“流離失所的難民、遭受疾病折磨的病人、奄奄一息的老者.我將他們拯救，而他們也因此信賴我，即便是這片大地抗拒著我，但是他們卻將我留在這片故鄉。”
“妄談過去的確是一種傲慢，吾等也並非不知曉人類的痛苦，但是痛苦乃是通向偉大的必然。”梭倫說道。“縱使我們那想要憑借力量這個捷徑來直達目的地，但是宗教所帶來的迷信最終締造的並非是文明，而是獨你一人的神。”
因為約書亞那至高無上的偉力，那至高無上的善，便沒有對於約書亞有所質疑，他們全身心的信賴著約書亞。
由此，文明斷絕！
“我不是神，賢者，我僅僅是一個人。”約書亞說道。
雖然慈悲，雖然善良，但是約書亞並不會選擇束手就擒，對於來自羅馬帝國與諸神的阻礙，他便會毫不猶豫的將其打爆，對於那些居心不良的家夥。
“而且對我來說，所謂的文明便是幸福，不是構建在你們所謂的邏輯與理性上的，而是人所切身體會到的。”
對於已經真正掌握力量，甚至將力量深入了解的約書亞來說，聖盾們的理念與智慧的確是值得敬佩的，他們的道路也並非錯誤的，甚至足以稱之為絕對正確！
然而.
“正確的道路並非隻有一條，你的道路是正確，我的道路是正確的，所以如果想要阻止我的話，伱們便來吧！”
談判破裂，開始攻堅！
感受到約書亞的意誌，梭倫便知曉，已經到了真正用武力決定勝負的時刻了，在聖盾所經曆的許多大事件中，僅僅隻有小部分人才會選擇加入他們，大多人所選擇乃是對抗。
而麵對這些對抗他們的人，他們便有著絕對的力量去將其毀滅。
被人類所編織的神話，此刻響應來自人類的役使，便要將約書亞的宗教予以毀滅，然而被萬人所簇擁著，約書亞大踏步的向著羅馬城而去，在那裏，他要將諸神親手毀滅，締造屬於人類的自然法。
麵對來自約書亞的挑戰，聖盾便啟動了自己的最強力量，羅馬的軍團、神秘的魔法使、締造傀儡的煉金術師、甚至連同諸神本身.
位於宏偉的萬神殿中，朱庇特的神像緩緩睜開眸子，強大的雷霆力量匯聚，形成密布蒼穹的烏雲。
他是宙斯的變體，是經過塑造後的嶄新神靈，他是羅馬城的守護神，國家的最高神與羅馬民族的保護神。
矗立在朱庇特身側的兩尊宏偉的塑像也隨之睜開了眸子，位於左側的乃是名為馬爾斯的神，繁殖與植物之神，同時亦是牲畜、農田與農夫的守護神，隨著羅馬帝國的擴張，瑪爾斯成為了戰爭的象征，他是國土、王權之神。
而右側，則是名為羅穆路斯·奎裏努斯的先祖神，軍神瑪爾斯與美麗公主西爾維亞之子，與獸為友一同成長，最終奠定了偉大羅馬基石的建國國王，其所象征的便是羅馬本身。
祖、父、子一脈相承的三位主神，此刻同時感受到了那來自鄉村的蠻人，野蠻對於文明的征服與取代。
倡導愛與寬恕的基督教遠比什麽崇高的神更令人親近，大量的鄉村信奉了基督教，火種.就這麽從農村慢慢擴散開。
當羅馬帝國皇帝意識到這一點的時候，早已為時晚矣。比起所謂的文明的進程，所有人在意便隻有現世的幸福，眾多的鄉村、眾多的市民，甚至就連軍隊當中都廣泛信仰起了這位基督，已然威脅到了皇權統治。
在鄉村，宛如燎原之火所形成，燃燒整個天際的火焰，已經將整個羅馬帝國點燃，下一刻，便是點燃這個羅馬帝國的核心都城了。
“教會不是猶太人的教會，而是整個世界的教會；天國也不是猶太人的天國，而是所有人類的天國。”約書亞已然背負著無數的罪與痛，但是他並不為此感到痛苦，而是深感幸福，因為他的天堂便要建立了。
凝望著羅馬帝國的核心，約書亞還需要最後一件事情要做。
迴到自己的故鄉，在前往那羅馬帝國核心所在，將文明的諸神擊倒之前，他首先要做的便是擊倒最後阻礙自己的存在，自己所信仰的——上帝！
(本章完)
這怎麽可能，因為約書亞踐行的道路便是行善之路，隻要行善之後，人的苦難便會被吸引到的他的身上，在這種力量之下，約書亞的力量便輕而易舉的突破到了二十五重天的水準，也是人神之隔的境界。
“凡是超越這層境界的人，都必須離開地球。”當約書亞的力量順利成章的突破到那個莫名的境界之後，聖盾終於選擇直麵約書亞。
他們不允許地球上有這麽牛逼的人存在，太影響人類的整體文明進程了。
過於強大的個體是對於整個種族的拖累，必須嚴厲禁止。
渾身肌肉的約書亞行走在受苦受難的人當中，剛將幾名羅馬士兵打成了肉醬，就看到一個身著希臘氏白色長袍的人向著自己走來，然後說了一堆羅裏吧嗦的事情。
“所以你們就任由所有人受苦，在明明能夠拯救所有人的時候。”約書亞赤足行走在大地之上，能夠感受到這片大地對於自己的抗拒，但是這種抗拒的力量便成為了他的磨練，讓他更強，更勁。
即便是那些降世的神靈，都被他一拳毀滅。
走過鄉村的道路，人類就無條件的跟隨約書亞，而約書亞的力量甚至足以重組物質，隨心所欲憑空製造出各種東西。
衣服、食物、家具、房屋、武器.隻要人所想得到的東西，都可以瞬間無中生有。
命運、苦痛、造物一切的力量都是源自於其內心的渴望，將自己內心的信念通過力量演化為真實不虛的存在。
因為救人而歡喜，因為善良而歡喜，這難道不是一直以來你們所提倡的嗎？
你們盡可貶低我、排擠我、蔑視我但切忌不可阻我行善！
“這樣的舉動並不能夠拯救所有人的靈魂與未來，你這般的行為與昔日的帝王沒有任何的區別。的確，你比蠻王柯南、亞曆山大大帝、秦始皇都更加的善，但是這種善放在整個人類文明的進程中卻成為了惡。”梭倫說道。
摧毀過無端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫，這位偉大的立法者。
節製、中庸、公平、平等、和諧.其理念乃是避免過於極端！
“我的目光不夠長遠啊，賢者。”約書亞平靜的說道。“我所看到的隻有此刻痛苦的人，我能夠拯救的也隻有此刻痛苦的人。”
“流離失所的難民、遭受疾病折磨的病人、奄奄一息的老者.我將他們拯救，而他們也因此信賴我，即便是這片大地抗拒著我，但是他們卻將我留在這片故鄉。”
“妄談過去的確是一種傲慢，吾等也並非不知曉人類的痛苦，但是痛苦乃是通向偉大的必然。”梭倫說道。“縱使我們那想要憑借力量這個捷徑來直達目的地，但是宗教所帶來的迷信最終締造的並非是文明，而是獨你一人的神。”
因為約書亞那至高無上的偉力，那至高無上的善，便沒有對於約書亞有所質疑，他們全身心的信賴著約書亞。
由此，文明斷絕！
“我不是神，賢者，我僅僅是一個人。”約書亞說道。
雖然慈悲，雖然善良，但是約書亞並不會選擇束手就擒，對於來自羅馬帝國與諸神的阻礙，他便會毫不猶豫的將其打爆，對於那些居心不良的家夥。
“而且對我來說，所謂的文明便是幸福，不是構建在你們所謂的邏輯與理性上的，而是人所切身體會到的。”
對於已經真正掌握力量，甚至將力量深入了解的約書亞來說，聖盾們的理念與智慧的確是值得敬佩的，他們的道路也並非錯誤的，甚至足以稱之為絕對正確！
然而.
“正確的道路並非隻有一條，你的道路是正確，我的道路是正確的，所以如果想要阻止我的話，伱們便來吧！”
談判破裂，開始攻堅！
感受到約書亞的意誌，梭倫便知曉，已經到了真正用武力決定勝負的時刻了，在聖盾所經曆的許多大事件中，僅僅隻有小部分人才會選擇加入他們，大多人所選擇乃是對抗。
而麵對這些對抗他們的人，他們便有著絕對的力量去將其毀滅。
被人類所編織的神話，此刻響應來自人類的役使，便要將約書亞的宗教予以毀滅，然而被萬人所簇擁著，約書亞大踏步的向著羅馬城而去，在那裏，他要將諸神親手毀滅，締造屬於人類的自然法。
麵對來自約書亞的挑戰，聖盾便啟動了自己的最強力量，羅馬的軍團、神秘的魔法使、締造傀儡的煉金術師、甚至連同諸神本身.
位於宏偉的萬神殿中，朱庇特的神像緩緩睜開眸子，強大的雷霆力量匯聚，形成密布蒼穹的烏雲。
他是宙斯的變體，是經過塑造後的嶄新神靈，他是羅馬城的守護神，國家的最高神與羅馬民族的保護神。
矗立在朱庇特身側的兩尊宏偉的塑像也隨之睜開了眸子，位於左側的乃是名為馬爾斯的神，繁殖與植物之神，同時亦是牲畜、農田與農夫的守護神，隨著羅馬帝國的擴張，瑪爾斯成為了戰爭的象征，他是國土、王權之神。
而右側，則是名為羅穆路斯·奎裏努斯的先祖神，軍神瑪爾斯與美麗公主西爾維亞之子，與獸為友一同成長，最終奠定了偉大羅馬基石的建國國王，其所象征的便是羅馬本身。
祖、父、子一脈相承的三位主神，此刻同時感受到了那來自鄉村的蠻人，野蠻對於文明的征服與取代。
倡導愛與寬恕的基督教遠比什麽崇高的神更令人親近，大量的鄉村信奉了基督教，火種.就這麽從農村慢慢擴散開。
當羅馬帝國皇帝意識到這一點的時候，早已為時晚矣。比起所謂的文明的進程，所有人在意便隻有現世的幸福，眾多的鄉村、眾多的市民，甚至就連軍隊當中都廣泛信仰起了這位基督，已然威脅到了皇權統治。
在鄉村，宛如燎原之火所形成，燃燒整個天際的火焰，已經將整個羅馬帝國點燃，下一刻，便是點燃這個羅馬帝國的核心都城了。
“教會不是猶太人的教會，而是整個世界的教會；天國也不是猶太人的天國，而是所有人類的天國。”約書亞已然背負著無數的罪與痛，但是他並不為此感到痛苦，而是深感幸福，因為他的天堂便要建立了。
凝望著羅馬帝國的核心，約書亞還需要最後一件事情要做。
迴到自己的故鄉，在前往那羅馬帝國核心所在，將文明的諸神擊倒之前，他首先要做的便是擊倒最後阻礙自己的存在，自己所信仰的——上帝！
(本章完)