“地藏王菩薩，你真的成佛了嗎？”李洛看向這尊龐大的佛陀，這尊在末日成就如來的大悲大願的地藏王菩薩。
不，還差一絲絲，離著地藏王菩薩真正成佛，其實還差一絲絲，那永遠的一絲絲。
為什麽不是其他菩薩或者神佛成為最後的後手，因為就因為地藏王菩薩不僅僅足夠的強大，而且他的特性也決定了，他便是唯一能夠拯救這個瀕臨破碎世界的存在。
在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始願成佛。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。
無論是力，還是智慧，地藏王菩薩便是足夠的夠格。
“施主，你入魔了，也成佛了。”地藏王菩薩輕聲說道。
“大愛大恨，敢愛敢恨.....我隻是終於活成了自己的想要的模樣。”李洛露出了一個純真的笑容，那種歡喜雀躍的心情，就像是破殼而出的雛鳥一般，瞳孔中滿是純真與自然。
一塊瑩白的玉，不是華美而耀眼的，卻有一種清澈的魅力。
此刻的李洛，已經能夠遵從自己內心的選擇，遵從真正快樂的選擇，而不是摻雜著那些所謂的利益、未來、責任等亂七八糟的東西。
生命存在的意義，難道不是為了快樂幸福嗎？
李洛現在就感到無比的快樂幸福啊。
是佛亦或者是魔，僅僅是人吧，最純粹自然的人罷了。
眾人熙熙，如享太牢，如春登台，我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。
這就是赤子童心啊！
赤子童心不好嗎？當然好，但是如果是熊孩子呢？
危險！
地藏王菩薩在李洛身上感受到了一種最本質的危險。
因為孩童有時候恰恰最殘忍的，最貼近人的純粹自然狀態的。
殘忍、血腥，這是長大了才形成的概念。
對一個孩子來說，對生命的理解都還不夠明確的時候，哪裏體會得到殘忍。
小時候到樹下的泥土洞洞裏挖知了，隻為了聽知了叫，但又怕它飛走，便把它的翅膀扭下來，它便隻能四處亂爬了。
捉到一隻金龜子，拿一根竹簽戳在它的背殼上，它便失去了自由，隻能拚命地扇動翅膀，卻哪裏也去不了。它被固定在竹簽上，被兒時的我們興高采烈地舉著到處跑，像舉著一個小電風扇。
常常蹲在牆角看螞蟻搬家，專檢那個頭大的，手指頭按下去，被突如其來的大力壓住，螞蟻連掙紮的機會都沒有，便黏在了地上，隻剩下一兩條腿還能亂蹬一氣，身子卻是怎麽都動不了了。
.......
這是邪惡嗎？不，這稱不上邪惡，因為邪惡是後天賦予的，而這卻是天生的東西。
既然是天生的東西，那又如何能夠稱得上邪惡呢？
邪惡、善良也不過是那本性為了更好的生存而製造的概念。
“大悲大願地藏王菩薩，你在攀登一條永遠無法到達的道路。”李洛說道。“因為隻要還有人活著，隻要這個世界還存在那有智慧的東西，那你便永遠成不了佛對嗎？”
人的本性自私。由於自私，這使得人為追求財富、榮譽、權力而去競爭，這些競爭則使人傾向於戰爭。
由於競爭人們侵害他人的利益；由於猜疑，人為求得自身安全而侵犯他人；由於榮譽，人們為保持自身的榮譽而侵害他人。
由於人生來在體力和智力上都是大致相等的，他們希望達到的目的也應該平等。
人既然是平等的，他就有同樣的權利獲得相同的東西並使其免受他人的侵害，這種情況下每個人的利益處於絕對互不相容的狀態，每個人的行為都是出於對自己利益的考慮。
如此，隻要有一個人的利益得不到實現，那就會引起人與人之間普遍的爭鬥與對抗，最終導致戰爭。
因此，在自然狀態下，沒有財產、沒有正義或不正義，有的便隻是戰爭。
“你錯了，施主，人不是一個目的，而是一個過程，固然你所說的並無任何錯誤，但是人可以覺悟。”
地藏王菩薩說道。
“而覺悟者，恆幸福。”
潮起潮落，就像人生起伏。
沒有人總能站在世界巔，而苦寂的低穀也不是恆久不變的。
潮起潮落，星辰幻滅，世間一切莫不如此，繁盛到極致，而後迴歸原點。生老病死，興衰榮辱，莫不包含於此。
即便是世界，也是如此，也要毀滅。
但是生活在世界中的生物，便抗拒著滅亡，保留著希望。
地藏王菩薩愛著這個世界，無比深沉的愛著這個世界。
李洛能夠感受到地藏王菩薩這份仁慈的、美好的、深沉的愛。
“所以是了，菩薩，我也愛你。”
李洛也愛地藏王菩薩，但是很可惜，李洛是個扭曲廚，他的愛是獨占的、自私的、不容於於他人分享的。
既然，那就全心全意、徹徹底底去暢快淋漓的愛。
地藏王菩薩沒有任何言語了，隻是雙手合十，低聲頌念經文，因為終究還是要做過一場。
“李洛，為何如此的折磨自己啊？”
“因為我便是個人，而且是個賤人啊。”李洛大笑著揮拳，揮拳向著這位可敬的菩薩。“而你不也是如此嗎？菩薩。”
地藏王菩薩太痛苦了，他的慈悲無法忍受世界眾人在痛苦中自我折磨，而李洛也無法忍受，他即可以忍受自己的失敗，但卻無法忍受這麽好的一個人如此痛苦。
“看起來，我們都認為自己是正確的。”地藏王菩薩輕語道。
李洛的選擇很簡單，簡單到了無以複加的地步，無非是三種選擇被地藏王菩薩打死、打死地藏王菩薩或者屠殺掉整個世界讓地藏王菩薩成佛啊！
但是對於地藏王菩薩而言，便隻有一種選擇，那便是將李洛徹底的擊敗啊。
因為李洛的自我，不會接受痛苦的失敗，隻會接受驕傲的死亡。
熱愛生命，欣然接受在痛快淋漓的戰鬥與可敬的對手之下死亡，這便是現如今的李洛，真正的自我，真正走上了強者自我之路。
和遮天世界那些困縛在小池塘裏的大帝不同，我李洛便絕不會讓自己被那蒼老、可鄙、無恥的自己的打敗，而是真正的貫徹自我。
不，還差一絲絲，離著地藏王菩薩真正成佛，其實還差一絲絲，那永遠的一絲絲。
為什麽不是其他菩薩或者神佛成為最後的後手，因為就因為地藏王菩薩不僅僅足夠的強大，而且他的特性也決定了，他便是唯一能夠拯救這個瀕臨破碎世界的存在。
在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始願成佛。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。
無論是力，還是智慧，地藏王菩薩便是足夠的夠格。
“施主，你入魔了，也成佛了。”地藏王菩薩輕聲說道。
“大愛大恨，敢愛敢恨.....我隻是終於活成了自己的想要的模樣。”李洛露出了一個純真的笑容，那種歡喜雀躍的心情，就像是破殼而出的雛鳥一般，瞳孔中滿是純真與自然。
一塊瑩白的玉，不是華美而耀眼的，卻有一種清澈的魅力。
此刻的李洛，已經能夠遵從自己內心的選擇，遵從真正快樂的選擇，而不是摻雜著那些所謂的利益、未來、責任等亂七八糟的東西。
生命存在的意義，難道不是為了快樂幸福嗎？
李洛現在就感到無比的快樂幸福啊。
是佛亦或者是魔，僅僅是人吧，最純粹自然的人罷了。
眾人熙熙，如享太牢，如春登台，我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。
這就是赤子童心啊！
赤子童心不好嗎？當然好，但是如果是熊孩子呢？
危險！
地藏王菩薩在李洛身上感受到了一種最本質的危險。
因為孩童有時候恰恰最殘忍的，最貼近人的純粹自然狀態的。
殘忍、血腥，這是長大了才形成的概念。
對一個孩子來說，對生命的理解都還不夠明確的時候，哪裏體會得到殘忍。
小時候到樹下的泥土洞洞裏挖知了，隻為了聽知了叫，但又怕它飛走，便把它的翅膀扭下來，它便隻能四處亂爬了。
捉到一隻金龜子，拿一根竹簽戳在它的背殼上，它便失去了自由，隻能拚命地扇動翅膀，卻哪裏也去不了。它被固定在竹簽上，被兒時的我們興高采烈地舉著到處跑，像舉著一個小電風扇。
常常蹲在牆角看螞蟻搬家，專檢那個頭大的，手指頭按下去，被突如其來的大力壓住，螞蟻連掙紮的機會都沒有，便黏在了地上，隻剩下一兩條腿還能亂蹬一氣，身子卻是怎麽都動不了了。
.......
這是邪惡嗎？不，這稱不上邪惡，因為邪惡是後天賦予的，而這卻是天生的東西。
既然是天生的東西，那又如何能夠稱得上邪惡呢？
邪惡、善良也不過是那本性為了更好的生存而製造的概念。
“大悲大願地藏王菩薩，你在攀登一條永遠無法到達的道路。”李洛說道。“因為隻要還有人活著，隻要這個世界還存在那有智慧的東西，那你便永遠成不了佛對嗎？”
人的本性自私。由於自私，這使得人為追求財富、榮譽、權力而去競爭，這些競爭則使人傾向於戰爭。
由於競爭人們侵害他人的利益；由於猜疑，人為求得自身安全而侵犯他人；由於榮譽，人們為保持自身的榮譽而侵害他人。
由於人生來在體力和智力上都是大致相等的，他們希望達到的目的也應該平等。
人既然是平等的，他就有同樣的權利獲得相同的東西並使其免受他人的侵害，這種情況下每個人的利益處於絕對互不相容的狀態，每個人的行為都是出於對自己利益的考慮。
如此，隻要有一個人的利益得不到實現，那就會引起人與人之間普遍的爭鬥與對抗，最終導致戰爭。
因此，在自然狀態下，沒有財產、沒有正義或不正義，有的便隻是戰爭。
“你錯了，施主，人不是一個目的，而是一個過程，固然你所說的並無任何錯誤，但是人可以覺悟。”
地藏王菩薩說道。
“而覺悟者，恆幸福。”
潮起潮落，就像人生起伏。
沒有人總能站在世界巔，而苦寂的低穀也不是恆久不變的。
潮起潮落，星辰幻滅，世間一切莫不如此，繁盛到極致，而後迴歸原點。生老病死，興衰榮辱，莫不包含於此。
即便是世界，也是如此，也要毀滅。
但是生活在世界中的生物，便抗拒著滅亡，保留著希望。
地藏王菩薩愛著這個世界，無比深沉的愛著這個世界。
李洛能夠感受到地藏王菩薩這份仁慈的、美好的、深沉的愛。
“所以是了，菩薩，我也愛你。”
李洛也愛地藏王菩薩，但是很可惜，李洛是個扭曲廚，他的愛是獨占的、自私的、不容於於他人分享的。
既然，那就全心全意、徹徹底底去暢快淋漓的愛。
地藏王菩薩沒有任何言語了，隻是雙手合十，低聲頌念經文，因為終究還是要做過一場。
“李洛，為何如此的折磨自己啊？”
“因為我便是個人，而且是個賤人啊。”李洛大笑著揮拳，揮拳向著這位可敬的菩薩。“而你不也是如此嗎？菩薩。”
地藏王菩薩太痛苦了，他的慈悲無法忍受世界眾人在痛苦中自我折磨，而李洛也無法忍受，他即可以忍受自己的失敗，但卻無法忍受這麽好的一個人如此痛苦。
“看起來，我們都認為自己是正確的。”地藏王菩薩輕語道。
李洛的選擇很簡單，簡單到了無以複加的地步，無非是三種選擇被地藏王菩薩打死、打死地藏王菩薩或者屠殺掉整個世界讓地藏王菩薩成佛啊！
但是對於地藏王菩薩而言，便隻有一種選擇，那便是將李洛徹底的擊敗啊。
因為李洛的自我，不會接受痛苦的失敗，隻會接受驕傲的死亡。
熱愛生命，欣然接受在痛快淋漓的戰鬥與可敬的對手之下死亡，這便是現如今的李洛，真正的自我，真正走上了強者自我之路。
和遮天世界那些困縛在小池塘裏的大帝不同，我李洛便絕不會讓自己被那蒼老、可鄙、無恥的自己的打敗，而是真正的貫徹自我。