塔旗鎮往北走不足百裏便離開了托塔旗戈壁灘，進入了藍天白雲，河水淙淙，一望無垠的大草原。
當一隻腳踩在大草原上，便真正踏入托塔旗部落的領地。
托塔旗大草原。
這裏是托塔旗部落的重要領地，北蒙子民以草原作為賴以生存的根據地，雖然現在的北蒙各大部落都不似從前過著遊牧生活，但大部分的子民仍舊習慣於遊牧於草原間，隻有貴族以及少部分的平民住進了建造的城鎮中，去掉了流淌自血脈的習性。
北蒙帝國麵積達千萬之巨，是大豐皇朝的兩倍有餘，但人口卻僅有大豐十分之一，地廣人稀是北蒙的特點，進入草原，十天半月見不到人煙是再正常不過的事情，差異之大讓初來乍到的楚昭很不適應，但這也給楚昭提供了極大的方便。
中原人深入北蒙非明智之舉，地廣人稀可讓楚昭躲開很多的麻煩。
除了地廣人稀，北蒙帝國的架構也與大豐有著天壤之別，大豐皇朝的最高統治者名為“皇帝”，北蒙則是“天可汗”，寓意“天之子”。
“天可汗”是北蒙的最高統治者，但卻非絕對統治者，北蒙帝國由九大部落以及近百餘小部落組成，九大部落分別統治著不同數量的小部落已經領地，最高領袖被稱為“可汗”，小部落領袖則被統稱為“頭領”。
“天可汗”的繼承並非大豐皇朝這般世襲血脈傳承，而是推舉投票產生，每一位部落領袖都有成為“天可汗”的可能。
現如今的北蒙帝國“天可汗”為九大部落那蘇圖部“可汗”——那蘇圖?克爾丹。
克爾丹已經統治北蒙帝國二十年之久，二十年的統治已經讓那蘇圖部在北蒙一手遮天，甚至很多人將其稱之為“皇族”，雖然這種說法隻存在於民間，但無風不起浪，誰也不敢保證那蘇圖部沒有將“天可汗”稱號世襲罔替的意思。
???????????????
楚昭駕著馬一路向北，路上不停學習蒙語。
在離開餘豐關的第二日，因為對蒙語一竅不通，顧雙雙將一本蒙語注解交到了楚昭手中，這本書是顧百川專門為了讓顧雙雙學習蒙語準備的，簡單易懂，還標注著發音，對於學習蒙語很方便。
楚昭擁有過目不忘的天賦，但似乎語言學習是他的軟肋，直到塔旗鎮也不過說會了簡單的打招唿，還不能正常交流。
身處北蒙，學會蒙語是極有必要的。
馬兒邁著穩健的步伐踩踏著鬆軟肥沃的草地，楚昭安坐於馬上，一隻手握著韁繩，一隻手拿著一本冊子，愜意的學習著，微風吹來，空氣中的帶著大草原的味道，清涼舒爽，令人心曠神怡。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
這是對大草原最真實最恰當最美的詮釋。
身處大草原很難計算路程，楚昭也沒有去刻意計算，隻要方向不變，遲早能夠到達天山。
順風順水走了半月之後，突然的大地震讓一直處於學習狀態的楚昭將目光從書本上轉移。
不遠處的平原上，萬馬奔騰，如洪流入海，氣勢磅礴。
馬群自西向東，奔騰而去，遠遠看去有股黑雲壓境的壓迫感。
一位年輕人站在馬群衝跑的方向，似乎想要阻擋住奔跑的馬群，給人螳臂當車的既視感。
楚昭駐馬停在一處小山坡，目光落在那位年輕人身上。
“和尚？吐蕃人？”
年輕人身著白色僧服，光頭，留有戒疤，頸處帶著一竄顯眼的黑色佛珠，與白色僧服形成鮮明對比，雙手合十，閉目，神情平靜，完全無視前方不遠處如洪流一般奔騰而來的馬群。
“這家夥在找死不成？！”
楚昭驚愕的看著對方心中震驚。
下方馬群少說有千餘之數，奔騰而去如大廈將傾，有毀滅之勢。
麵對此等情況哪怕是七境大宗師都要避其鋒芒，那年輕和尚如此直麵簡直是尋死行徑。
馬群速度極快，數息之後便來到了白衣和尚的近前，下一刻就要被淹沒其中，落個屍骨無存的下場。
哪怕如此他仍絲毫未動！
馬群中他如黑色夜幕中唯一的一顆亮星，費盡全力的散發著自己的光芒，又如滔滔江水中的一葉扁舟，似乎下一秒就要被巨浪拍打入江中。
楚昭雙眸死死的盯著白衣僧人，表情由擔心變成了震驚。
白色僧人麵對奔騰而至的馬群沒有躲，哪怕絲毫的挪步都未做，與之要相撞的馬匹來到近前如遇到了江中最頑固的礁石，拍打之後見無可奈何便選擇退讓或繞行。
一匹匹野馬從他身邊劃過，白衣僧人穩如泰山。
楚昭漸漸看出了蹊蹺，這僧人在練功！
隨著時間的推移，白衣僧人平靜的麵容出現了些許痛苦，痛苦漸漸加劇，有鮮血染紅了僧衣，落在白衣上顯得異常奪目。
他的傷勢漸漸加劇，嘴鼻有血絲滲出，白衣漸血衣。
野馬組成的洪流將其淹沒至中遊，白衣僧人的周身隱隱有金光一閃而過，很細很淺很單薄，卻真實存在。
這等變化極其細微，很難察覺，但一直觀察的楚昭沒有放過這一絲蹊蹺。
“金剛身？”
金色閃光隨著時間推移慢慢頻繁閃爍，甚至激起金色火花，如絢麗的煙火，令人陶醉亦驚悚。
震耳欲聾的馬蹄聲漸漸遠去，楚昭一直揪著的心終於可以放下。
此時的白衣僧人，不對應該說血衣僧衣仍舊屹立不倒，身上傷痕累累，僧衣破敗不堪，狼狽至極。
僧人感受著深入骨髓的疼痛，慢慢睜開眼，意滿心足道：“白衣換血衣，凡胎入金剛！”
“我佛慈悲！”
楚昭愣在原地，內心久久不能平靜。
血衣僧人詠念佛號之後，抬起頭來看向楚昭所在的方向，稽首打了個招唿。
楚昭駕馬而去，來到近前還未下馬，血衣僧人謝道：“小僧淨心，剛才多謝施主關切之心。”
原來他早就發現了我，楚昭心裏低估一句。
血衣僧人雖表現的很輕鬆，但楚昭知道他已經是強弩之末，現在的他看上去精氣神十足，實則氣力都趕不上一個孩子。
楚昭在離開汝寧城時，長春真人也贈予了幾粒療傷補氣的丹藥，楚昭拿出一粒交給僧人。
“小僧這般情況，就不跟施主客氣了。”
名叫淨心的年輕僧人道聲謝，將丹藥吞服下去，就地盤膝煉化藥力。
楚昭在旁看著，心道：有趣的和尚。
當一隻腳踩在大草原上，便真正踏入托塔旗部落的領地。
托塔旗大草原。
這裏是托塔旗部落的重要領地，北蒙子民以草原作為賴以生存的根據地，雖然現在的北蒙各大部落都不似從前過著遊牧生活，但大部分的子民仍舊習慣於遊牧於草原間，隻有貴族以及少部分的平民住進了建造的城鎮中，去掉了流淌自血脈的習性。
北蒙帝國麵積達千萬之巨，是大豐皇朝的兩倍有餘，但人口卻僅有大豐十分之一，地廣人稀是北蒙的特點，進入草原，十天半月見不到人煙是再正常不過的事情，差異之大讓初來乍到的楚昭很不適應，但這也給楚昭提供了極大的方便。
中原人深入北蒙非明智之舉，地廣人稀可讓楚昭躲開很多的麻煩。
除了地廣人稀，北蒙帝國的架構也與大豐有著天壤之別，大豐皇朝的最高統治者名為“皇帝”，北蒙則是“天可汗”，寓意“天之子”。
“天可汗”是北蒙的最高統治者，但卻非絕對統治者，北蒙帝國由九大部落以及近百餘小部落組成，九大部落分別統治著不同數量的小部落已經領地，最高領袖被稱為“可汗”，小部落領袖則被統稱為“頭領”。
“天可汗”的繼承並非大豐皇朝這般世襲血脈傳承，而是推舉投票產生，每一位部落領袖都有成為“天可汗”的可能。
現如今的北蒙帝國“天可汗”為九大部落那蘇圖部“可汗”——那蘇圖?克爾丹。
克爾丹已經統治北蒙帝國二十年之久，二十年的統治已經讓那蘇圖部在北蒙一手遮天，甚至很多人將其稱之為“皇族”，雖然這種說法隻存在於民間，但無風不起浪，誰也不敢保證那蘇圖部沒有將“天可汗”稱號世襲罔替的意思。
???????????????
楚昭駕著馬一路向北，路上不停學習蒙語。
在離開餘豐關的第二日，因為對蒙語一竅不通，顧雙雙將一本蒙語注解交到了楚昭手中，這本書是顧百川專門為了讓顧雙雙學習蒙語準備的，簡單易懂，還標注著發音，對於學習蒙語很方便。
楚昭擁有過目不忘的天賦，但似乎語言學習是他的軟肋，直到塔旗鎮也不過說會了簡單的打招唿，還不能正常交流。
身處北蒙，學會蒙語是極有必要的。
馬兒邁著穩健的步伐踩踏著鬆軟肥沃的草地，楚昭安坐於馬上，一隻手握著韁繩，一隻手拿著一本冊子，愜意的學習著，微風吹來，空氣中的帶著大草原的味道，清涼舒爽，令人心曠神怡。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
這是對大草原最真實最恰當最美的詮釋。
身處大草原很難計算路程，楚昭也沒有去刻意計算，隻要方向不變，遲早能夠到達天山。
順風順水走了半月之後，突然的大地震讓一直處於學習狀態的楚昭將目光從書本上轉移。
不遠處的平原上，萬馬奔騰，如洪流入海，氣勢磅礴。
馬群自西向東，奔騰而去，遠遠看去有股黑雲壓境的壓迫感。
一位年輕人站在馬群衝跑的方向，似乎想要阻擋住奔跑的馬群，給人螳臂當車的既視感。
楚昭駐馬停在一處小山坡，目光落在那位年輕人身上。
“和尚？吐蕃人？”
年輕人身著白色僧服，光頭，留有戒疤，頸處帶著一竄顯眼的黑色佛珠，與白色僧服形成鮮明對比，雙手合十，閉目，神情平靜，完全無視前方不遠處如洪流一般奔騰而來的馬群。
“這家夥在找死不成？！”
楚昭驚愕的看著對方心中震驚。
下方馬群少說有千餘之數，奔騰而去如大廈將傾，有毀滅之勢。
麵對此等情況哪怕是七境大宗師都要避其鋒芒，那年輕和尚如此直麵簡直是尋死行徑。
馬群速度極快，數息之後便來到了白衣和尚的近前，下一刻就要被淹沒其中，落個屍骨無存的下場。
哪怕如此他仍絲毫未動！
馬群中他如黑色夜幕中唯一的一顆亮星，費盡全力的散發著自己的光芒，又如滔滔江水中的一葉扁舟，似乎下一秒就要被巨浪拍打入江中。
楚昭雙眸死死的盯著白衣僧人，表情由擔心變成了震驚。
白色僧人麵對奔騰而至的馬群沒有躲，哪怕絲毫的挪步都未做，與之要相撞的馬匹來到近前如遇到了江中最頑固的礁石，拍打之後見無可奈何便選擇退讓或繞行。
一匹匹野馬從他身邊劃過，白衣僧人穩如泰山。
楚昭漸漸看出了蹊蹺，這僧人在練功！
隨著時間的推移，白衣僧人平靜的麵容出現了些許痛苦，痛苦漸漸加劇，有鮮血染紅了僧衣，落在白衣上顯得異常奪目。
他的傷勢漸漸加劇，嘴鼻有血絲滲出，白衣漸血衣。
野馬組成的洪流將其淹沒至中遊，白衣僧人的周身隱隱有金光一閃而過，很細很淺很單薄，卻真實存在。
這等變化極其細微，很難察覺，但一直觀察的楚昭沒有放過這一絲蹊蹺。
“金剛身？”
金色閃光隨著時間推移慢慢頻繁閃爍，甚至激起金色火花，如絢麗的煙火，令人陶醉亦驚悚。
震耳欲聾的馬蹄聲漸漸遠去，楚昭一直揪著的心終於可以放下。
此時的白衣僧人，不對應該說血衣僧衣仍舊屹立不倒，身上傷痕累累，僧衣破敗不堪，狼狽至極。
僧人感受著深入骨髓的疼痛，慢慢睜開眼，意滿心足道：“白衣換血衣，凡胎入金剛！”
“我佛慈悲！”
楚昭愣在原地，內心久久不能平靜。
血衣僧人詠念佛號之後，抬起頭來看向楚昭所在的方向，稽首打了個招唿。
楚昭駕馬而去，來到近前還未下馬，血衣僧人謝道：“小僧淨心，剛才多謝施主關切之心。”
原來他早就發現了我，楚昭心裏低估一句。
血衣僧人雖表現的很輕鬆，但楚昭知道他已經是強弩之末，現在的他看上去精氣神十足，實則氣力都趕不上一個孩子。
楚昭在離開汝寧城時，長春真人也贈予了幾粒療傷補氣的丹藥，楚昭拿出一粒交給僧人。
“小僧這般情況，就不跟施主客氣了。”
名叫淨心的年輕僧人道聲謝，將丹藥吞服下去，就地盤膝煉化藥力。
楚昭在旁看著，心道：有趣的和尚。