第145章 為萬世計，不後悔
穿越後周：從校長到聖宗 作者：funcklee 投票推薦 加入書簽 留言反饋
湖邊的風帶著一絲清涼，沁人心脾，在夜色的籠罩下，湖麵泛起層層漣漪，如同漆黑的寶石在月光下閃爍著幽幽的光。郭宗宜和郭榮並肩而坐，他的目光穿過暗夜，似乎能看到遠處無邊無際的將來，心中充滿著對於天下大勢的沉重。
郭榮轉頭看了一眼郭宗宜，他的臉上沒有了以前的稚嫩，刀削般的臉龐上，充滿了堅毅。
良久，郭榮終於破開了沉默，輕輕地歎了一口氣，“宗宜，這次的叛亂雖然平定，但是宮內宮外的波瀾暗湧，我知道你心中有著太多的不容易。”
轉過頭，望向郭榮，他蒼老的麵龐在月光下顯得愈加沉穩，郭宗宜的聲音裏也帶上了某種期待。
“父皇，此次反叛發生以後，我也反思了很久。”
郭榮問：“你有什麽想法？”
郭宗宜說：“我以前說過，我以為，天下的治理，不應該是一家之言。皇權不應至高無上，而應與天下賢人共議國是。但是經過這次事件，我發現，這種觀點有點超前了，有些不合時宜，大家的觀念，不是短時間能改得掉的，而且，所有百姓的認知也跟不上，如果能順利發展幾百年，大家都能受教育了，都能識字了，都能懂道理了，或許就能實現我心中所想的世界了。”
郭榮聽完以後，沉默了一會，嘴裏念叨著他的話，“你的想法很新穎，但天下的百姓又有幾人能識字明理？”
然後笑了一下，“如果這樣的話，那還要皇帝幹嘛，要官員幹嘛？那不是大同世界了嗎？”
郭宗宜聽到郭榮這麽說，心中一下子想到了後世，還不是照樣有官員，還必須要有一個核心。
搖了搖頭，“父皇，不對，父皇，如果能有那麽一天，天下人都能受到教育，都能識字明理，那天下的治理或許真的可以做到公平、公正。並非大同，隻求天下不必因無知而掙紮。即便如此，世間自有欲望，依舊需要管理者，就必須要有一個核心，那個核心就是皇帝，如果沒有管理者的存在，這個世界就算是人人識字，人人懂道理，還是照樣亂，照樣國不是國。”
郭榮聽了以後，沒有反駁，或許他不是很理解那種世界，但是以他的認知，知道到時候肯定和現在不一樣，想象了一下那種世界，“那到時候或許大家都不願意自己頭上有一個管理者吧？或者說，誰都想成為管理者，到時候恐怕沒有人會甘於成為一個最底層的百姓吧？”
郭宗宜說：“對，有的人肯定不甘心，所以我才從現在就開始為後來計，取消爵位的世襲，取消官員的推官權，讓大家都有一個希望，除了這個皇位，其他的位置，所有人都有可能，隻要有了這個希望，那些人就會安定下來。至於另外一部分人，就算是識字了，懂道理了，也都是甘於成為平常百姓的，人性就是如此，這並不是說通過讀書識字懂道理就能改變的。”
這個觀點，是郭宗宜基於後世得出的一個結論，在後世，大部分人還不是普通百姓，有機會了，自然想成為官員，但是如果沒有機會，那大部分人還是甘於成為百姓的，也能安心生活下去的，並沒有說不願意讓人管理。
郭榮對此沒有了解，也沒有反駁，反而笑著說：“你這個觀點倒是新穎，不過曆史上，一直以來，都是實行的愚民的政策，正所謂民可使由之，不可使知之，就是如此，這樣才好管理。”
郭宗宜對此則不是很讚同。
“父皇，我倒是感覺大家對於這句話有所誤解，或者說是統治者為了自己的目的，而故意曲解的這句話，孔子當年弟子三千，跟隨身邊的就有七十二弟子，有教無類，怎麽可能按照愚民的政策來理解呢，孔子雲，‘以正道教之，必從’，愚民非吾所望。覺民才是治國之道。前朝鄭玄的注解裏麵說：由，從也。民，冥也。以正道教之，必從。如知其本末，則暴者或輕而不行。統治者應該做的不是愚民，而是要覺民，所謂覺民，就是要靠教育才能實現。”
兩人對於民的管理的觀點來說，基本上可以說是背道而馳，郭榮是傳統的統治者的觀點，而郭宗宜則是帶有很鮮明的現代觀點，不能說誰對誰錯，但是如果根據郭榮的想法來，那到時候真的就算是統一了天下，成了一個統一的王朝，那也逃不掉滅亡的命運，曆史還是照樣會不斷重複，這樣實在是沒有什麽意義。
而郭宗宜的觀點，雖然沒有哪個朝代在實施，但是也是一條路不是嗎，更何況，後世能在短短不到百年的時間裏麵，迅速發展起來，雖然說有當時世界上科技大爆炸的因素，但是更多的，則是教育帶來的結果。
或許這樣，並不能使王朝成為一個萬世的王朝，但是絕對不會像曆史上那樣，一個王朝滅亡到另一個王朝的興起，導致整個國力衰退太過嚴重，甚至於說出現民不聊生，百姓百不存一等情況。如果按照郭宗宜的設想來，那少數民族王朝，絕對不可能再出現了。
“父皇，任何一個製度，都有一個開頭，都必須有人先行，如果大家都按部就班，曆史隻會不斷循環下去，沒有絲毫改變，那一個王朝，從建立的時候，就能想象得到他後麵的發展，這不是我想要的，秦漢時期，開創郡縣製，結束封建，阻力大不大？隋唐時期，開創科舉製，阻力大不大？萬事隻要開了頭，就一定會讓國家有所發展。”郭宗宜充滿希冀的說著。
郭榮則是滿臉擔憂的說：“可是每個開創者能過得好的？秦隋都是二世而亡，搞不好就會為他人做了嫁衣。”
郭宗宜聽了以後，意氣風發的說：“那主要還是時間的問題，時間太短，秦始皇，隋文帝統一天下，到自己去世，時間太短了，而且我和他們不一樣，他們是按照傳統的方式統一了全國，然後才實行的新製度，這樣就會有很多人心中產生落差，自然會有大批的反對者，尤其是跟在他們身邊很長的那些功臣，都會反對，都說由儉入奢易，由奢入儉難。”
“但是我則不一樣，現在我就開始實行這種政策，從來就不給他們按照以前製度實行的希望，那他們心中就不會產生一種奢望和落差，到時候統一了天下，自然就不會有那麽多的問題了。”
“可是，這樣的話，統一天下的難度，可就非常難了，沒有籠絡住人心，誰願意為你打天下，為你賣命？”
郭榮對此很擔心，人心是最不可測的。
郭榮轉頭看了一眼郭宗宜，他的臉上沒有了以前的稚嫩，刀削般的臉龐上，充滿了堅毅。
良久，郭榮終於破開了沉默，輕輕地歎了一口氣，“宗宜，這次的叛亂雖然平定，但是宮內宮外的波瀾暗湧，我知道你心中有著太多的不容易。”
轉過頭，望向郭榮，他蒼老的麵龐在月光下顯得愈加沉穩，郭宗宜的聲音裏也帶上了某種期待。
“父皇，此次反叛發生以後，我也反思了很久。”
郭榮問：“你有什麽想法？”
郭宗宜說：“我以前說過，我以為，天下的治理，不應該是一家之言。皇權不應至高無上，而應與天下賢人共議國是。但是經過這次事件，我發現，這種觀點有點超前了，有些不合時宜，大家的觀念，不是短時間能改得掉的，而且，所有百姓的認知也跟不上，如果能順利發展幾百年，大家都能受教育了，都能識字了，都能懂道理了，或許就能實現我心中所想的世界了。”
郭榮聽完以後，沉默了一會，嘴裏念叨著他的話，“你的想法很新穎，但天下的百姓又有幾人能識字明理？”
然後笑了一下，“如果這樣的話，那還要皇帝幹嘛，要官員幹嘛？那不是大同世界了嗎？”
郭宗宜聽到郭榮這麽說，心中一下子想到了後世，還不是照樣有官員，還必須要有一個核心。
搖了搖頭，“父皇，不對，父皇，如果能有那麽一天，天下人都能受到教育，都能識字明理，那天下的治理或許真的可以做到公平、公正。並非大同，隻求天下不必因無知而掙紮。即便如此，世間自有欲望，依舊需要管理者，就必須要有一個核心，那個核心就是皇帝，如果沒有管理者的存在，這個世界就算是人人識字，人人懂道理，還是照樣亂，照樣國不是國。”
郭榮聽了以後，沒有反駁，或許他不是很理解那種世界，但是以他的認知，知道到時候肯定和現在不一樣，想象了一下那種世界，“那到時候或許大家都不願意自己頭上有一個管理者吧？或者說，誰都想成為管理者，到時候恐怕沒有人會甘於成為一個最底層的百姓吧？”
郭宗宜說：“對，有的人肯定不甘心，所以我才從現在就開始為後來計，取消爵位的世襲，取消官員的推官權，讓大家都有一個希望，除了這個皇位，其他的位置，所有人都有可能，隻要有了這個希望，那些人就會安定下來。至於另外一部分人，就算是識字了，懂道理了，也都是甘於成為平常百姓的，人性就是如此，這並不是說通過讀書識字懂道理就能改變的。”
這個觀點，是郭宗宜基於後世得出的一個結論，在後世，大部分人還不是普通百姓，有機會了，自然想成為官員，但是如果沒有機會，那大部分人還是甘於成為百姓的，也能安心生活下去的，並沒有說不願意讓人管理。
郭榮對此沒有了解，也沒有反駁，反而笑著說：“你這個觀點倒是新穎，不過曆史上，一直以來，都是實行的愚民的政策，正所謂民可使由之，不可使知之，就是如此，這樣才好管理。”
郭宗宜對此則不是很讚同。
“父皇，我倒是感覺大家對於這句話有所誤解，或者說是統治者為了自己的目的，而故意曲解的這句話，孔子當年弟子三千，跟隨身邊的就有七十二弟子，有教無類，怎麽可能按照愚民的政策來理解呢，孔子雲，‘以正道教之，必從’，愚民非吾所望。覺民才是治國之道。前朝鄭玄的注解裏麵說：由，從也。民，冥也。以正道教之，必從。如知其本末，則暴者或輕而不行。統治者應該做的不是愚民，而是要覺民，所謂覺民，就是要靠教育才能實現。”
兩人對於民的管理的觀點來說，基本上可以說是背道而馳，郭榮是傳統的統治者的觀點，而郭宗宜則是帶有很鮮明的現代觀點，不能說誰對誰錯，但是如果根據郭榮的想法來，那到時候真的就算是統一了天下，成了一個統一的王朝，那也逃不掉滅亡的命運，曆史還是照樣會不斷重複，這樣實在是沒有什麽意義。
而郭宗宜的觀點，雖然沒有哪個朝代在實施，但是也是一條路不是嗎，更何況，後世能在短短不到百年的時間裏麵，迅速發展起來，雖然說有當時世界上科技大爆炸的因素，但是更多的，則是教育帶來的結果。
或許這樣，並不能使王朝成為一個萬世的王朝，但是絕對不會像曆史上那樣，一個王朝滅亡到另一個王朝的興起，導致整個國力衰退太過嚴重，甚至於說出現民不聊生，百姓百不存一等情況。如果按照郭宗宜的設想來，那少數民族王朝，絕對不可能再出現了。
“父皇，任何一個製度，都有一個開頭，都必須有人先行，如果大家都按部就班，曆史隻會不斷循環下去，沒有絲毫改變，那一個王朝，從建立的時候，就能想象得到他後麵的發展，這不是我想要的，秦漢時期，開創郡縣製，結束封建，阻力大不大？隋唐時期，開創科舉製，阻力大不大？萬事隻要開了頭，就一定會讓國家有所發展。”郭宗宜充滿希冀的說著。
郭榮則是滿臉擔憂的說：“可是每個開創者能過得好的？秦隋都是二世而亡，搞不好就會為他人做了嫁衣。”
郭宗宜聽了以後，意氣風發的說：“那主要還是時間的問題，時間太短，秦始皇，隋文帝統一天下，到自己去世，時間太短了，而且我和他們不一樣，他們是按照傳統的方式統一了全國，然後才實行的新製度，這樣就會有很多人心中產生落差，自然會有大批的反對者，尤其是跟在他們身邊很長的那些功臣，都會反對，都說由儉入奢易，由奢入儉難。”
“但是我則不一樣，現在我就開始實行這種政策，從來就不給他們按照以前製度實行的希望，那他們心中就不會產生一種奢望和落差，到時候統一了天下，自然就不會有那麽多的問題了。”
“可是，這樣的話，統一天下的難度，可就非常難了，沒有籠絡住人心，誰願意為你打天下，為你賣命？”
郭榮對此很擔心，人心是最不可測的。