第二天一早，張誌和便和鄧文書交代了一些瑣事後，帶著吳誌超、張勝兩個護衛迎著朝陽一路向著終南山而去。
終南山又稱太乙山、地肺山、中南山，是道家文化的發源地之一，之後又有佛門文化、孝文化、壽文化、財神文化在此出現。期位於秦嶺山脈中斷，離西安城才不到百裏的路程。
張誌和三人騎馬一個時辰就到了山腳下，之後尋了家客棧將馬匹寄存後三人開始徒步往山上而去。
上山的路並沒有想象中的那麽難走，山路上還有石階鋪的山路，隻是因為長時間無人修理顯得破舊，平時進山的百姓、獵人走過，兩邊還有被砍斷的藤蔓。
這些應該是當年全真教修葺的階梯，山路兩旁古樹參天，野花盛開，懸崖峭壁上藤蔓攀岩，終南山現在還是一副原始森林模樣，風景極美。
日上中天，三人終於來到終南山全真教的遺跡，入眼一片殘垣斷壁的廢墟，雜草藤蔓叢生，想不到昔日天下第一教居然成了這副模樣，讓人可惜可歎。
張誌和仔細迴憶著前世關於古墓的描述，它應該位於全真教的後山，當時可是全真教的禁地。
但一眼看去，廢墟的後麵各種灌木、雜草、藤蔓叢生，越後麵地勢越低，下麵根本就是一個山穀，不像書中所寫的那樣開闊。
三人分開行動開始尋找古墓入口，一連兩天把後山這一片地方都搜了一遍，一點古墓的影子都沒發現，連張誌和都開始懷疑現實是否真的有古墓派，江湖上已經連古墓派的傳說都沒有了。
最後張誌和還是有點不死心，決定擴大搜索範圍，沿著後山往兩側在尋找一下，就這樣三人一直找到天黑，約定好的在廢墟集合，張誌和到來後看著吳誌超兩人喪氣的坐在地上，衣服已經弄的破破爛爛的像個乞丐。
“少爺，您說的那個古墓真的在這麽？這幾天我們幾乎踏遍的這裏每一個地方，咯，你看，劍都砍鈍了，連個影子都沒見著。”
吳誌超拿起手中的‘寶劍’在張誌和麵前晃了晃，劍刃上蹦出一個個缺口，平時對這劍愛惜的不行，現在為了那勞什子的古墓，狠著心拿去砍樹開路。
“應該就是這一片地方，這麽大的洞口怎麽就找不著呢？真是奇了怪了，明天再找一天，沒有咱們就迴去吧。”
明天如果實在沒找到，隻能放棄，總不能一直耗在這裏，商隊還停在西安城裏等著返迴呢。
晚飯抓了隻野豬三人圍著火堆烤著，這裏的藤蔓實在太多了，每走一步都艱難，這家夥不知怎麽落單了流竄到這裏被藤蔓纏住，結果成了別人的晚餐。
‘藤蔓，藤蔓。’靠！我真是比這隻豬還蠢了，怎麽沒想到這裏幾百年無人住了，山洞早被雜草藤蔓覆蓋了，而且山洞肯定是在山壁上開的洞口，明天隻要往有山壁的地方找就可以了幹嘛非得到處亂逛。
第二天太陽升起的時候張誌和把二人再次分開把山上的峭壁都用劍試探一下，而張誌和也走到一麵山壁附近，沿著山壁走了七八仗，山壁被一叢叢雜草和藤蔓籠罩著，張誌和用長劍開路，劈開藤蔓，山壁山覆蓋著厚厚的苔蘚，用劍刺了下，裏麵竟然是空的。
張誌和用劍把周圍藤蔓和苔蘚清理了，上前查看，山壁向內凹進半米左右，是一個高兩米寬一米半左右的半橢圓形山洞。
山洞已經被斷龍石封住，張誌和運起渾身功力向著斷龍石轟去，隻見斷龍石隻是微微一顫，便沒了動靜，讓張誌和一陣無語，這東西當時是怎麽安裝上去的，現在給吳誌超他們發了信號，讓他們到廢墟集合。
“現在古墓的位置已經確定，雖然山洞已經被封，但我曾經在一本古書上看到過記載，這古墓後麵還有條暗河可通往墓內，現在時間還早，我們先找找附近的水潭，溪流。”
“是！”
說完三人便沿著古墓所在的位置，開始尋找水潭，溪流，因為之前找古墓入口的時候，這一帶的地方已經被走過了，找起來非常容易，統計了下，水潭有三個，小溪一條。
那三個水潭由吳誌超二人去試探了，張誌和便來到一個幽靜的山穀中，隻見山穀周圍群山環繞，一條清澈的小溪順著穀口的方向蜿蜒而去。
張誌和沿著溪流向著源頭尋找，直到來到一個小水潭，這條小溪的水就是從這個水潭流出，這裏並沒有其他水源，水應該就是來自暗河。
張誌和拿出來之前準備的羊皮袋隨便弄了個唿吸工具，脫了衣服帶上一個用牛皮包好的小火把就跳下水潭，潭底水流變得冰冷，幸好水流並不急湍，一路上換了兩口氣就浮出了水麵，拿出火把點燃。
這裏是一個天然的溶洞，十幾米見方，張誌和打著火把尋找進入古墓的機關，在一麵石壁上果然看到了刻在上麵的部分‘九陰真經’。
‘天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。。。人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。’
除了這篇易筋鍛骨篇還有螺旋九影和九陰神爪，一篇輕功步法，一招爪法，現在不是研究的時候，張誌和隻好先把上麵的武功記下來。
石刻旁邊有個機關，應該就是通往上麵古墓的入口了，按下機關，張誌和順著台階推開一個石棺順著棺材爬上去。
張誌和擔心上麵有機關，所以每走一步都異常小心，一路上果然有不少機關，但大多數機關陷阱都經不起歲月的侵蝕，已經失效。。
古墓裏麵錯綜複雜，就像一個地底迷宮，為了不走錯岔道，張誌和沒經過一個岔道、石室都會在上麵留下記號。
張誌和搜素完整個古墓，裏麵除了一些腐爛的家具，兵器等雜物，上麵東西都沒有，就連所謂的寒玉床也不見了，隻留下了一個坑，想來是被古墓的後人搬走了。
終南山又稱太乙山、地肺山、中南山，是道家文化的發源地之一，之後又有佛門文化、孝文化、壽文化、財神文化在此出現。期位於秦嶺山脈中斷，離西安城才不到百裏的路程。
張誌和三人騎馬一個時辰就到了山腳下，之後尋了家客棧將馬匹寄存後三人開始徒步往山上而去。
上山的路並沒有想象中的那麽難走，山路上還有石階鋪的山路，隻是因為長時間無人修理顯得破舊，平時進山的百姓、獵人走過，兩邊還有被砍斷的藤蔓。
這些應該是當年全真教修葺的階梯，山路兩旁古樹參天，野花盛開，懸崖峭壁上藤蔓攀岩，終南山現在還是一副原始森林模樣，風景極美。
日上中天，三人終於來到終南山全真教的遺跡，入眼一片殘垣斷壁的廢墟，雜草藤蔓叢生，想不到昔日天下第一教居然成了這副模樣，讓人可惜可歎。
張誌和仔細迴憶著前世關於古墓的描述，它應該位於全真教的後山，當時可是全真教的禁地。
但一眼看去，廢墟的後麵各種灌木、雜草、藤蔓叢生，越後麵地勢越低，下麵根本就是一個山穀，不像書中所寫的那樣開闊。
三人分開行動開始尋找古墓入口，一連兩天把後山這一片地方都搜了一遍，一點古墓的影子都沒發現，連張誌和都開始懷疑現實是否真的有古墓派，江湖上已經連古墓派的傳說都沒有了。
最後張誌和還是有點不死心，決定擴大搜索範圍，沿著後山往兩側在尋找一下，就這樣三人一直找到天黑，約定好的在廢墟集合，張誌和到來後看著吳誌超兩人喪氣的坐在地上，衣服已經弄的破破爛爛的像個乞丐。
“少爺，您說的那個古墓真的在這麽？這幾天我們幾乎踏遍的這裏每一個地方，咯，你看，劍都砍鈍了，連個影子都沒見著。”
吳誌超拿起手中的‘寶劍’在張誌和麵前晃了晃，劍刃上蹦出一個個缺口，平時對這劍愛惜的不行，現在為了那勞什子的古墓，狠著心拿去砍樹開路。
“應該就是這一片地方，這麽大的洞口怎麽就找不著呢？真是奇了怪了，明天再找一天，沒有咱們就迴去吧。”
明天如果實在沒找到，隻能放棄，總不能一直耗在這裏，商隊還停在西安城裏等著返迴呢。
晚飯抓了隻野豬三人圍著火堆烤著，這裏的藤蔓實在太多了，每走一步都艱難，這家夥不知怎麽落單了流竄到這裏被藤蔓纏住，結果成了別人的晚餐。
‘藤蔓，藤蔓。’靠！我真是比這隻豬還蠢了，怎麽沒想到這裏幾百年無人住了，山洞早被雜草藤蔓覆蓋了，而且山洞肯定是在山壁上開的洞口，明天隻要往有山壁的地方找就可以了幹嘛非得到處亂逛。
第二天太陽升起的時候張誌和把二人再次分開把山上的峭壁都用劍試探一下，而張誌和也走到一麵山壁附近，沿著山壁走了七八仗，山壁被一叢叢雜草和藤蔓籠罩著，張誌和用長劍開路，劈開藤蔓，山壁山覆蓋著厚厚的苔蘚，用劍刺了下，裏麵竟然是空的。
張誌和用劍把周圍藤蔓和苔蘚清理了，上前查看，山壁向內凹進半米左右，是一個高兩米寬一米半左右的半橢圓形山洞。
山洞已經被斷龍石封住，張誌和運起渾身功力向著斷龍石轟去，隻見斷龍石隻是微微一顫，便沒了動靜，讓張誌和一陣無語，這東西當時是怎麽安裝上去的，現在給吳誌超他們發了信號，讓他們到廢墟集合。
“現在古墓的位置已經確定，雖然山洞已經被封，但我曾經在一本古書上看到過記載，這古墓後麵還有條暗河可通往墓內，現在時間還早，我們先找找附近的水潭，溪流。”
“是！”
說完三人便沿著古墓所在的位置，開始尋找水潭，溪流，因為之前找古墓入口的時候，這一帶的地方已經被走過了，找起來非常容易，統計了下，水潭有三個，小溪一條。
那三個水潭由吳誌超二人去試探了，張誌和便來到一個幽靜的山穀中，隻見山穀周圍群山環繞，一條清澈的小溪順著穀口的方向蜿蜒而去。
張誌和沿著溪流向著源頭尋找，直到來到一個小水潭，這條小溪的水就是從這個水潭流出，這裏並沒有其他水源，水應該就是來自暗河。
張誌和拿出來之前準備的羊皮袋隨便弄了個唿吸工具，脫了衣服帶上一個用牛皮包好的小火把就跳下水潭，潭底水流變得冰冷，幸好水流並不急湍，一路上換了兩口氣就浮出了水麵，拿出火把點燃。
這裏是一個天然的溶洞，十幾米見方，張誌和打著火把尋找進入古墓的機關，在一麵石壁上果然看到了刻在上麵的部分‘九陰真經’。
‘天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。。。人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。’
除了這篇易筋鍛骨篇還有螺旋九影和九陰神爪，一篇輕功步法，一招爪法，現在不是研究的時候，張誌和隻好先把上麵的武功記下來。
石刻旁邊有個機關，應該就是通往上麵古墓的入口了，按下機關，張誌和順著台階推開一個石棺順著棺材爬上去。
張誌和擔心上麵有機關，所以每走一步都異常小心，一路上果然有不少機關，但大多數機關陷阱都經不起歲月的侵蝕，已經失效。。
古墓裏麵錯綜複雜，就像一個地底迷宮，為了不走錯岔道，張誌和沒經過一個岔道、石室都會在上麵留下記號。
張誌和搜素完整個古墓，裏麵除了一些腐爛的家具，兵器等雜物，上麵東西都沒有，就連所謂的寒玉床也不見了，隻留下了一個坑，想來是被古墓的後人搬走了。