第兩百七十九章:城主府


    城主府就在天水城中央的最繁華地段。城主府自然便是城主東方鵬的居所。不過東方鵬很少露麵,時有外出。因此,住宅的售賣自有他的手下幫他助理。


    憑借著售賣房子,城主東方鵬收斂了一大筆的財富。


    其實建一所房子,根本花不了多少東西。之所以,天水城的房價會這麽貴,是因為天水城內的地比較貴。在天水城外,要時刻麵臨兇獸的襲擊。在天水城內,有城主的庇護,相對來說非常安全。所以,人們各個都爭著要入住天水城。


    陳峰一路快步而行,四周人群熱鬧無比,越來越多,顯然已經進入了繁華地段。


    又行了一炷香的時間,三人終於看到了一座巍峨宏大的府邸,赫然正是城主府。


    “請問需要什麽幫助嗎?”剛跨入城主府沒多久,便有一名工作人員迎了上來,微笑道。


    “請問買房子在哪裏辦理?”陳峰問道。


    “在我這裏登記就可以了。”那工作人員微微詫異了下,連忙語氣恭敬道,“最近天水城剛好還有十五套空房需要出售≈,,不知你喜歡什麽類型風格的住宅。是喜歡竹樓類,還是宮殿類,或者四合院之類的。我們這邊四合院分為兩種,一種大四合院,麵積大非常昂貴。還有一種是小四合院,經濟劃算。”


    四合院的正房一般三間,大四合院的正房可以為五至七間,坐北朝南。是一家之主的居所。正房的明間(即中間一間)稱為堂屋,也稱為中堂。三開間的正房堂屋兩側是臥室和書房,正房的特點是冬天太陽能夠照進屋裏。冬暖夏涼。通常在明間正中排放一八仙桌,桌子兩旁設兩把椅子,在牆上掛著一幅畫和兩副條幅,或掛四幅中堂畫。廂房 主條目:廂房東西廂房是子孫們的住房,也常是三間。


    以東廂房為尊西廂房為卑,北京四合院東廂房一般住長子長媳, 因此在建築上東西廂房的高度有著細微的差別,東廂房略高西廂房略低,但由於差別非常細微因此很難用肉眼看出來。例如石家莊四合院的東廂房比西廂房高二寸。 然而。在中國華北地區,東廂房夏季西曬,冬季直接受到西北冷風吹襲,所以不宜居住,陝西四合院東廂房多被富戶用來存儲糧物,或作廚房、馬廄。耳房 正房兩側的兩間房間高度低於堂屋,且布局頗似人的雙耳,故而被稱作耳房。 如果院子狹長,廂房通常也會有耳房。通常是平頂的,因此廂房的耳房被稱為盝頂。


    後罩房通常是最裏一進院子的,靠近院落邊界的房子,通常主人的女兒居住。後罩房和正房朝向一致。坐北朝南,其間數一般是和倒座房相同,以盡量添滿住宅基地的寬度。 後罩房的等級低於正房和廂房。其房屋尺度及質量相比而言都稍差。


    群房


    群房,又稱裙房。通常在院子的東側或西側的一排房子,作為廚房和仆人住宅。


    廊 主條目:廊四合院裏的廊是有頂的建築。用於下雨雪時行走,分為簷廊和遊廊兩種,前者是指正房和廂房前麵有頂的走廊,頂通常是屋簷延長出來的;後者是指沿牆的廊(抄手遊廊)和連接正房與廂房的走廊(穿山遊廊)。有的簷廊和抄手遊廊用窗戶封起來,成為室內環境,稱為暖廊。


    四合院除了內宅、外宅的主要院落之外,還會形成一些小的院子,如正房兩旁耳房前的小院,以及外院兩側被屏門隔開的小院。


    內宅的院落中有正南北十字形的甬道,住戶大多會在院子裏栽上樹,除了鬆樹、柏樹和楊樹等因為多種在墳地而不能栽種外,其他各種樹木都有種植,過去有民諺:“桑鬆柏梨槐,不進府王宅”,說的就是在庭院種樹的禁忌。 比較常見的樹木有棗樹、柿樹等,花木主要有牡丹、芍藥、玉蘭、丁香、海棠、紫藤、石榴等,在四合院內種棗樹、石榴樹寓意“早”生貴子、多子多孫,種柿樹表示事事如意,種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養。


    此外民間還有養魚的習俗,多用直徑為60到70厘米的魚缸養著各色的魚並種著荷花,冬天魚缸還能用來存放食品。夏天時分,天氣炎熱,還可在庭院中搭設天棚遮陽,老北京有“天棚魚缸石榴樹,先生肥狗胖丫頭”的俗語,就是家住北京的書吏人家的生活寫照。


    大四合院:正房是前廊後廈,後邊有罩房。東西廂房南邊的花牆子中間有一座垂花門,門內是四扇木屏風,東西廂房都有抄手遊廊,與垂花門相通。有的花牆子在垂花門兩旁,鑲上兩三個漏窗。


    正房與廂房之間,有圓月亮門兒,可以從過道到後院去,有的有過廳,可以穿行 。


    外院,東西各有一道花牆,中間是月亮門兒,四扇綠油漆的木屏風,紅鬥方字,東邊的是“動壁圖書”,西邊的是“西園翰墨”。可以從這個門兒到跨院去。


    南房有穿山遊廊,是以山牆開門,接起來的走廊。 如此布局,形成了東西南北互相連通的幾個院落。 北京最典型的大四合院是清朝時的那王府(在金魚胡同)和恭王府(什刹海西街)等幾個,壯觀氣派,還帶花園。中四合院,中四合院一般是正房五間或七間,屋裏有木隔斷或落地罩,有的正房和廂房帶廊子。五間的是三間正房兩間耳房,耳房是單開門,所謂“三正兩耳”。七間的,在正房和耳房之間,有兩個與正房相通的(在山牆開門)套間兒。東西廂房各三間,廂房和耳房之間,有個過道兒。可以通後院。東西廂房的南邊,有一道院牆。把院子隔成裏外院,都是磚地。雨過天晴的院子,不存水。院牆的正中間有一個月亮門兒,為了不讓外院兒的人一眼就看見裏院,就在月亮門兒的後邊,立一個磚砌的或木製的影壁。有的在院裏擺幾盆花,擺個大魚缸,夏天支搭天棚,在院裏乘涼。外院,東西各有鹿頂一間或兩間。鹿頂的房子比廂房稍小一些。用做廚房或是仆人們住。南房七間的格局,盡東頭兒的一間是大門洞兒,大門西邊的一間是門房兒,房門開在大門洞的西山牆。盡西頭兒的一間做車房或是做旁門。全套房子,講究的是磨磚對縫,黃鬆木架,風火雙簷,屋裏是方磚地,窗明幾淨。除鹿頂、耳房、車房外。都是上支下摘的窗戶。所謂“上支、下摘”就是上邊的是兩扇糊著高麗紙的窗戶,外邊的一扇,可以用兩根細鐵棍兒支起來。夏天,裏麵的那扇窗戶。換上冷布用以通風。到了冬天,外邊的那一扇就不支了,擋風避寒。下邊的一扇窗戶。是整扇兒的大玻璃。外邊另有一扇護窗板,晚上把它掛上。早晨再摘下來。


    小四合院


    小四合院,這種四合院布局簡單。一般是北房(也叫正房)三間,屋裏有隔斷,分成一明兩暗或是兩暗一明。東西廂房各兩間,南房(也叫倒座)三間,都是臥磚到頂、起脊的瓦房。也有的小四合院是棋盤心的,或是仰瓦灰梗兒的。


    一家子兩三輩兒人,住個小四合院,獨門獨院,非常合適。家長住正房(上房、上屋),晚輩住廂房,南房作客廳後書房。 院子裏有磚鋪的十字甬路,通到東西南北房搭理屋門,屋門前都有台階兒。


    街門都是東南方,很少在正南方開門,因為廟門都是立在南方的正中,全是清水脊的門樓兒,兩扇對著關的街門,各有一個小鐵環兒,用它敲門使。


    屋宇式大門分為幾個等級


    1、王府大門 王府大門是屋宇式大門中的最高等級。通常有五間三啟門和三間一啟門兩等。這種大門坐落在王宅院的中線上,宏偉氣派。北京後海北岸的清醇王府(現中華人民共和國衛生部)大門,就是一座五間三啟門的屋宇式大門。在封建社會,王府大門的間數、門飾、裝修、色彩都是按規製而設的。如,清順治九年規定親王府正門廣五間,啟門三綠色琉璃瓦每門金釘六十有三。世子府門釘減親王九分之二,貝勒府規定為正門五間,啟門一。位於後海南岸的清恭王府,原是乾隆帝的寵臣和衝的府郎,後來封賜給恭親王,這座王府的大門是三開間,上複綠色琉璃瓦。


    2、廣亮大門 廣亮大門僅次於王府大門,它是屋宇式大門的一種主要形式,這種大門一般位於宅院的東南角,占據一間房的位置。廣亮大門雖不及王府大門顯赫氣派,但也有較高的台基,門口比較寬大敞亮,門扉開在門廳的中柱之間,大門簷村之下安裝雀替、三幅雲一類既有裝飾功用,又代表主人品級地位的飾件。


    3、金柱大門 這是一種門扉安裝在金柱(俗稱老簷柱)間的大門,稱為“金柱大門”,這種大門同廣亮大門一樣,也占據一個開間,一般它的規製與廣亮大門很接近,門口也較寬大,雖不及廣亮大門深邃莊嚴,仍不失官宦門第的氣派,是廣亮大門的一種演變形式。


    4、蠻子門 門扉安裝在外簷柱間,門扇檻握的形式仍采取廣亮大門的形式,北京人把這種門稱為“蠻子門”,它是廣亮大門和金往大門進一步演變出來的又一種形式。


    5、如意門 北京中小型四合院采用的大門當中,如意門占著相當大的數量。如意門的門口設在外簷柱間,門口兩側與山牆腿子之間砌磚牆,門口比較窄小,門相上方常裝飾雕樓精致的磚花圖案,在如意門的門指與兩側磚牆交角處,常做出如意形狀的花飾,以寓意吉祥如意,故取名“如意門”。如意門裏的住戶一般是在政治上地位不高,但卻非常殷實富裕的士民階層。


    6、牆垣式門 除上述數種屋宇式大門外,在民宅中常采用牆垣式門者也不在少數。牆垣式門最普遍、最常見的形式是小門樓形式,它的樣式盡管很多,但基本造型大同小異,主要由腿子、門楣、屋麵、脊飾等部分組成,一般都比較簡單樸素,也有為數不多的豪華小門樓,門指以上遍施磚雕,雖不氣派但卻十分華麗,顯示房主人的富有和虛榮。


    正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間,如同掛在正房兩側的兩隻耳朵,故稱耳房。


    如果每側一間耳房,兩側共兩間即稱“三正兩耳”。如果每側兩間,兩側共四間耳房則稱“三正四耳”。


    小型四合院多為“三正兩耳”,中型四合院為“三正四耳”。


    耳房是指在主房屋旁邊加蓋的小房屋,其高度和體積小於主房,猶如在主房兩側的耳朵,故名耳房。


    在四合院中,正房兩側可建耳房,廂房也可設耳房,有的建成平頂,稱為“盝頂”。


    耳房也可建在城樓上,例如天安門城樓兩側就建有耳房。


    耳房,雲南民居,房有開,分三向,主房其中,傍之兩側謂之耳房。鬥拱是中華古代建築中特有的形製,是較大建築物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在於承受上都支出的屋簷,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀念性的建築物,才有鬥拱的安置。在星馬的眾多廟宇中。鬥從外觀上。抖拱當當使人產生一種神秘和莫測其高保真妙的感覺。在美學和結構上它也擁有一種獨特的風格。無論從藝術或技術的角度來看,鬥拱都足以象征和代表中華古典的建築精神和氣質。鬥拱中間伸出部仍叫做要頭。雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象征吉祥如意。


    那城主府的工作人員問陳峰喜歡哪種,陳峰微微思索了下道,:“可否先帶我去觀摩下?”(未完待續。。)

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