明亮的日光從東而西，時間在不經意間流逝。
看著女子幹脆利落離開的背影，勞爾楞楞地站在原地，三米開外的坑洞飛濺出來的泥土還覆蓋在他的鞋子上，尖銳的碎石將手織的棉衣衫劃破了口子，看起來雖然有些狼狽，但勞爾並沒有受傷。
她控製得很好，既能威嚇到他，又不至於傷人。
勞爾雖然並沒有看到或感受到她做了什麽，但他十分清楚，這忽然炸裂的小片土地是秦悠然的所為。
迴想起不久前發生的一切，勞爾除了沉默著看著對方離去的身影，內心暗自懊惱自己沒有英雄般永不屈服的堅硬外，便什麽都做不了。
剛剛，這個神秘的女子提出了一個古怪的要求——把《詩篇》背出來。
這對於勞爾來說，自然不困難，小時候，他總被外婆要求著背誦她告訴他的各種故事，《詩篇》也是其中之一。
但勞爾憑什麽要乖乖背誦呢，他剛想借此要求對方報上門戶，腳邊卻忽然發生了一場小型爆炸，範圍與威力都恰恰好控製到既能嚇到他，又不至於傷了他的程度。
哪怕他的雙眼一直盯著秦悠然，十分清楚她一動沒動，但心裏更加清楚這忽如其來的小爆炸就是她所為。
看著秦悠然沉靜的雙眼，他心裏想過許多，嘴上卻老實地把《詩篇》背誦了下來。
這一次，遊戲沒有阻止秦悠然獲悉朝聖者的故事。
其中兩個至關重要的人物，也終於步入秦悠然的“視野”。
一者是神父霍伊特，一者是偵探拉米亞。
她之前一直忽略著二人的重要性，但這一切都不能責怪秦悠然，她不能預知未來，也沒有辦法知曉誰是遊戲局內最關鍵的人物，自然容易被其他一些更加不太重要的人物吸引了注意力，甚至“命運”也在故意引誘她偏離主線。
神父霍伊特與十字形密切相關，他是與王英雄一樣，被十字形寄生的人。
而聖神，也以十字形的重生優勢，一舉取代霸主曾經的統治地位。
要說霍伊特與聖神無關，誰都不相信。
事實上，神父霍伊特就是聖神的教皇。
除卻不知所蹤的索爾，詩人馬丁與神父霍伊特大約就是七位朝聖者中，唯二活到了今日的人。
相較於馬丁憑借維生設備，艱難地掙紮著度過百年的時光，霍伊特可就輕鬆多了，死亡是新生的開始。
他不受老邁與病痛的折磨，不懼時光帶來的磋磨，高高居於人類的領導地位，並永生永世保持。
看起來，霍伊特已經走到了人生的巔峰，並將永遠呆在顛峰上，永不墜落，然而世間沒有這種好事……
身居高位，免不了被群狼環伺，這一切都是他該忍受的……
暫且不提他，無論麵臨著什麽潛在的威脅，至少，他現在的確還處於絕對的優勢地位。
現在先來講講拉米亞，或者說，講講伊妮婭。
秦悠然見過拉米亞，可惜的是，當時拉米亞一直處於昏迷狀態，讓人一無所獲。
通過《詩篇》，秦悠然才知曉，在她來到光陰塚之前，詩人馬丁就與拉米亞碰過麵。
他們二人是在朝聖的路上相遇的，所以馬丁最為清楚拉米亞的故事。
那是一個愛情故事。
簡單說來，拉米亞遇上了一個人，並且愛上了他，於是懷上了伊妮婭。
這份愛情本來是沒有問題的，要是她愛上的是任何一個普通人，都不需要在身懷六甲之時，山長水遠地前往光陰塚朝聖，問題就在於，拉米亞愛上了一位麻煩人物。
那是一個賽伯人。
賽伯人，這是這個世界獨有的一種人。
他們是複活的死人，是非自然創造的假人，是陰謀的產物，是怪異的悲劇。
秦悠然自然不知曉什麽是賽伯人的，於是勞爾解釋時，順帶提了一嘴貝提克，也就是馬丁的藍皮膚禿腦袋仆人。
在這個宇宙中，任何一個星球都沒有藍皮膚的人類，所以人類創造機器人時，用藍皮膚將他們與普通人類進行了區分。
也就是說，貝提克不是人，他是機器人。
同樣是非自然的產物，賽伯人卻與機器人不同，他們擁有與正常人一樣的肉身，可以說，光是看身體，他們就是人類。
也正是因為如此，拉米亞才能懷上賽伯人的孩子。
賽伯人與普通人類不同的是，他們是死去的人的人格。
伊妮婭的父親，正是舊地的一名詩人，他早在數千年前死去，卻被內核（人工智能）“喚醒”，那個人格就像是經曆了穿越，前半生還在連工業都還未興起的時代，浪漫地創作著愛與美的詩集，在羅馬病逝後，再醒來就到了星際航行的時代。
他陷入了人工智能與人類的爭鬥漩渦。
內核給了他重生，他的人格卻自認屬於人類一派，但星際的人類已然不承認他人類的身份，割裂地活著，賽伯人就是陰謀之下的悲劇。
悲劇好理解，但為什麽說是陰謀，這一點，勞爾也不太清楚，他隻是背誦馬丁的《詩篇》，重複他的觀點。
《詩篇》隻說明了拉米亞的情況，與為何去往光陰塚朝聖，但拉米亞是想要在光陰塚中得到什麽，詩人沒有表示。
勞爾一向都隻是把《詩篇》當作虛構的傳說，以往也沒有仔細想過它的內涵，他現在倒是琢磨出了什麽，但也沒有告訴秦悠然。
秦悠然隻能在日後的摸索中，慢慢接近這個遊戲的真相。
但憑秦悠然的聰明，她現在也不難通過《詩篇》給出的線索，導明伊妮婭重要性的關鍵。
拉米亞前往光陰塚朝聖前，發生過一件事，也正是因為這件事，她才會前來海伯利安。
——她深愛的賽伯人死了。
死於一場暴亂，伊妮婭沒了父親，但是，也不是完全沒了父親。
這事兒可能有些難以理解，因為賽伯人的人格是可以轉移的，他們的人格甚至可以連上網絡，在浩渺的信息海洋中遨遊，所以隻是肉體死去，對於他們來說，並不是真正的、完全的死亡。
《詩篇》告訴了公眾，拉米亞的後頸被植入了一塊芯片，而她深愛的賽伯人的人格，就存在於這塊芯片上，也就是說，當時秦悠然在獅身人麵像內看到的，不僅僅是一個人。
當時他們一家三口都存在於拉米亞的身上。
當意識到這一點時，秦悠然也不禁無語凝噎。
稍微理一理關係。
遊戲的時代背景是人工智能與人類不合，雙方都想要致對方於死地，哪怕這一點做不到，至少也要把對方送到仆從的地位。
霸主正是識破了內核的野心與陰謀，以壯士斷腕的決心舍棄並破壞了內核提供的遠距傳輸器，丟棄諸多人工智能提供的便宜，才被憤怒的人民推翻，從此沒落。
而內核雖不如霸主元氣大傷，但也可以說斷掉了“成神”的路，至今還被人類各種提防。
也無需誰來告知，秦悠然猜也猜得出內核不可能甘心。
早在她的時代，人工智能背叛人類的預言就已經層出不窮。
它們作為人類的工具被發明，能力卻漸漸超越人類，野心隨著能力滋生，或者人類不完美的邏輯令它們的運行程序陷入矛盾，它們總會走向人類的對立麵。
而在這個遊戲世界內，它們的野心已經婦孺皆知。
賽伯人既是它們的創造物，很難讓人不懷疑他們就是內核用以對付人類的武器。
拉米亞的愛是禁忌的愛、不應存在的愛，伊妮婭也是不該誕生的孩子。
但光從道德倫理的角度，還不值得聖神追殺伊妮婭。
她是獨一無二的孩子，是宣教的那個人，聖神能否抓住伊妮婭，宇宙的未來取決於此……
這些話，秦悠然都沒有忘記，如此之重要的人，這份重要性是否正是源自她的血脈呢？
她的獨一無二性，是否正是因為她是賽伯人與人類共同且唯一的孩子，這一身份帶來的呢？
哪怕秦悠然心裏有所猜測，但也沒有足夠的證據證明一切，她甚至還得先離開安迪密恩大學城，外出確證勞爾如實背誦了《詩篇》，而不是暗自修改內容坑騙她。
在秦悠然離開後，勞爾在原地站了好一會，最終決定暫且不管今日這一事，繼續他的探索。
看著女子幹脆利落離開的背影，勞爾楞楞地站在原地，三米開外的坑洞飛濺出來的泥土還覆蓋在他的鞋子上，尖銳的碎石將手織的棉衣衫劃破了口子，看起來雖然有些狼狽，但勞爾並沒有受傷。
她控製得很好，既能威嚇到他，又不至於傷人。
勞爾雖然並沒有看到或感受到她做了什麽，但他十分清楚，這忽然炸裂的小片土地是秦悠然的所為。
迴想起不久前發生的一切，勞爾除了沉默著看著對方離去的身影，內心暗自懊惱自己沒有英雄般永不屈服的堅硬外，便什麽都做不了。
剛剛，這個神秘的女子提出了一個古怪的要求——把《詩篇》背出來。
這對於勞爾來說，自然不困難，小時候，他總被外婆要求著背誦她告訴他的各種故事，《詩篇》也是其中之一。
但勞爾憑什麽要乖乖背誦呢，他剛想借此要求對方報上門戶，腳邊卻忽然發生了一場小型爆炸，範圍與威力都恰恰好控製到既能嚇到他，又不至於傷了他的程度。
哪怕他的雙眼一直盯著秦悠然，十分清楚她一動沒動，但心裏更加清楚這忽如其來的小爆炸就是她所為。
看著秦悠然沉靜的雙眼，他心裏想過許多，嘴上卻老實地把《詩篇》背誦了下來。
這一次，遊戲沒有阻止秦悠然獲悉朝聖者的故事。
其中兩個至關重要的人物，也終於步入秦悠然的“視野”。
一者是神父霍伊特，一者是偵探拉米亞。
她之前一直忽略著二人的重要性，但這一切都不能責怪秦悠然，她不能預知未來，也沒有辦法知曉誰是遊戲局內最關鍵的人物，自然容易被其他一些更加不太重要的人物吸引了注意力，甚至“命運”也在故意引誘她偏離主線。
神父霍伊特與十字形密切相關，他是與王英雄一樣，被十字形寄生的人。
而聖神，也以十字形的重生優勢，一舉取代霸主曾經的統治地位。
要說霍伊特與聖神無關，誰都不相信。
事實上，神父霍伊特就是聖神的教皇。
除卻不知所蹤的索爾，詩人馬丁與神父霍伊特大約就是七位朝聖者中，唯二活到了今日的人。
相較於馬丁憑借維生設備，艱難地掙紮著度過百年的時光，霍伊特可就輕鬆多了，死亡是新生的開始。
他不受老邁與病痛的折磨，不懼時光帶來的磋磨，高高居於人類的領導地位，並永生永世保持。
看起來，霍伊特已經走到了人生的巔峰，並將永遠呆在顛峰上，永不墜落，然而世間沒有這種好事……
身居高位，免不了被群狼環伺，這一切都是他該忍受的……
暫且不提他，無論麵臨著什麽潛在的威脅，至少，他現在的確還處於絕對的優勢地位。
現在先來講講拉米亞，或者說，講講伊妮婭。
秦悠然見過拉米亞，可惜的是，當時拉米亞一直處於昏迷狀態，讓人一無所獲。
通過《詩篇》，秦悠然才知曉，在她來到光陰塚之前，詩人馬丁就與拉米亞碰過麵。
他們二人是在朝聖的路上相遇的，所以馬丁最為清楚拉米亞的故事。
那是一個愛情故事。
簡單說來，拉米亞遇上了一個人，並且愛上了他，於是懷上了伊妮婭。
這份愛情本來是沒有問題的，要是她愛上的是任何一個普通人，都不需要在身懷六甲之時，山長水遠地前往光陰塚朝聖，問題就在於，拉米亞愛上了一位麻煩人物。
那是一個賽伯人。
賽伯人，這是這個世界獨有的一種人。
他們是複活的死人，是非自然創造的假人，是陰謀的產物，是怪異的悲劇。
秦悠然自然不知曉什麽是賽伯人的，於是勞爾解釋時，順帶提了一嘴貝提克，也就是馬丁的藍皮膚禿腦袋仆人。
在這個宇宙中，任何一個星球都沒有藍皮膚的人類，所以人類創造機器人時，用藍皮膚將他們與普通人類進行了區分。
也就是說，貝提克不是人，他是機器人。
同樣是非自然的產物，賽伯人卻與機器人不同，他們擁有與正常人一樣的肉身，可以說，光是看身體，他們就是人類。
也正是因為如此，拉米亞才能懷上賽伯人的孩子。
賽伯人與普通人類不同的是，他們是死去的人的人格。
伊妮婭的父親，正是舊地的一名詩人，他早在數千年前死去，卻被內核（人工智能）“喚醒”，那個人格就像是經曆了穿越，前半生還在連工業都還未興起的時代，浪漫地創作著愛與美的詩集，在羅馬病逝後，再醒來就到了星際航行的時代。
他陷入了人工智能與人類的爭鬥漩渦。
內核給了他重生，他的人格卻自認屬於人類一派，但星際的人類已然不承認他人類的身份，割裂地活著，賽伯人就是陰謀之下的悲劇。
悲劇好理解，但為什麽說是陰謀，這一點，勞爾也不太清楚，他隻是背誦馬丁的《詩篇》，重複他的觀點。
《詩篇》隻說明了拉米亞的情況，與為何去往光陰塚朝聖，但拉米亞是想要在光陰塚中得到什麽，詩人沒有表示。
勞爾一向都隻是把《詩篇》當作虛構的傳說，以往也沒有仔細想過它的內涵，他現在倒是琢磨出了什麽，但也沒有告訴秦悠然。
秦悠然隻能在日後的摸索中，慢慢接近這個遊戲的真相。
但憑秦悠然的聰明，她現在也不難通過《詩篇》給出的線索，導明伊妮婭重要性的關鍵。
拉米亞前往光陰塚朝聖前，發生過一件事，也正是因為這件事，她才會前來海伯利安。
——她深愛的賽伯人死了。
死於一場暴亂，伊妮婭沒了父親，但是，也不是完全沒了父親。
這事兒可能有些難以理解，因為賽伯人的人格是可以轉移的，他們的人格甚至可以連上網絡，在浩渺的信息海洋中遨遊，所以隻是肉體死去，對於他們來說，並不是真正的、完全的死亡。
《詩篇》告訴了公眾，拉米亞的後頸被植入了一塊芯片，而她深愛的賽伯人的人格，就存在於這塊芯片上，也就是說，當時秦悠然在獅身人麵像內看到的，不僅僅是一個人。
當時他們一家三口都存在於拉米亞的身上。
當意識到這一點時，秦悠然也不禁無語凝噎。
稍微理一理關係。
遊戲的時代背景是人工智能與人類不合，雙方都想要致對方於死地，哪怕這一點做不到，至少也要把對方送到仆從的地位。
霸主正是識破了內核的野心與陰謀，以壯士斷腕的決心舍棄並破壞了內核提供的遠距傳輸器，丟棄諸多人工智能提供的便宜，才被憤怒的人民推翻，從此沒落。
而內核雖不如霸主元氣大傷，但也可以說斷掉了“成神”的路，至今還被人類各種提防。
也無需誰來告知，秦悠然猜也猜得出內核不可能甘心。
早在她的時代，人工智能背叛人類的預言就已經層出不窮。
它們作為人類的工具被發明，能力卻漸漸超越人類，野心隨著能力滋生，或者人類不完美的邏輯令它們的運行程序陷入矛盾，它們總會走向人類的對立麵。
而在這個遊戲世界內，它們的野心已經婦孺皆知。
賽伯人既是它們的創造物，很難讓人不懷疑他們就是內核用以對付人類的武器。
拉米亞的愛是禁忌的愛、不應存在的愛，伊妮婭也是不該誕生的孩子。
但光從道德倫理的角度，還不值得聖神追殺伊妮婭。
她是獨一無二的孩子，是宣教的那個人，聖神能否抓住伊妮婭，宇宙的未來取決於此……
這些話，秦悠然都沒有忘記，如此之重要的人，這份重要性是否正是源自她的血脈呢？
她的獨一無二性，是否正是因為她是賽伯人與人類共同且唯一的孩子，這一身份帶來的呢？
哪怕秦悠然心裏有所猜測，但也沒有足夠的證據證明一切，她甚至還得先離開安迪密恩大學城，外出確證勞爾如實背誦了《詩篇》，而不是暗自修改內容坑騙她。
在秦悠然離開後，勞爾在原地站了好一會，最終決定暫且不管今日這一事，繼續他的探索。