李超想了很久都沒有什麽頭緒，剛到一個陌生的世界裏麵，雖然知道大致的劇情，但世界畢竟是世界，短短幾千字，怎麽可能描述出一個完整的世界，他連白雪公主居住的宮殿在哪裏都不知道，這裏有森林和小鎮，就是看不到宮殿。
至於去問小鎮居民，以他現在的形象，去了迎接他的恐怕是被牧師抓住放在十字架上焚燒，歐洲曆史上被教廷燒死的‘巫師’還少嗎？
“希瑞克之書，你可以改變我現在的模樣嗎？”
希瑞克之書中斷迴應了一段時間，它的聲音才傳遞到李超的腦海裏麵，“我可以對你施展一個法術伎倆，改變你的膚色、頭發和瞳孔，但是法術伎倆很容易被看穿……我也可以對你釋放一個變身術，這個魔法不容易被看穿，但釋放變身術之後我會以沉睡的方式來減少力量的損耗，在沒有感應到大量可吸收的精神力之前，我是不會醒過來的。”
“感應到？”
“當小世界的劇情偏轉之時，會有大量無主的精神力逸散出來，這些精神力就是我可以吸收的力量。”希瑞克之書冰冷冷的聲音直接傳遞到李超的腦海裏麵，“劇情偏轉的越厲害，逸散的精神力就越多。”
“偏轉到極限會怎麽樣？”
“小世界會提前重啟。”
“提前重啟？”
那是什麽？李超不明白就問，“提前重啟是什麽意思？”
“因為小世界不是真的世界。”希瑞克之書在‘說話’，“它們雖然被叫做是‘小世界’，但並不是真實的世界，沒有自我發展的可能，它們的開始就是你們故事的開始，它們結束就是你們故事的結束。”
“它沒有自我演化劇情的力量，當故事結束的時候，小世界就會自動重啟，重新開始一段故事的旅程。”
“從開始到結束，從結束到開始，周而複始、循環反複，直到它被人遺忘，失去力量來源，才逐漸成為被遺棄的世界，在墜落中消亡。”
“被遺棄的世界？”
李超默默的聽著希瑞克之書的講話，認真學習，吸收知識，“那是什麽？”
“被生命遺忘的世界，失去精神力的補充，逐漸在時空中墜落，然後凋零。”
“運氣好一些的小世界在經曆了漫長的時間之後重新被生命記起，從而吸收到精神力，重新從墜落中複蘇，但更多的小世界在墜落的過程中遺失精神力，徹底崩潰死亡，再也沒有機會複蘇，哪怕是人們重新記憶起它，形成的也會是一個全新的世界。”
“小世界也會死亡嗎？”
李超震驚。
他第一次知道，原來小世界也會和人一樣死亡，原來生老病死，不隻是人的專利，連世界都逃脫不了，“如何才能夠不朽？”
“世界尚且會死亡，何況是由人類精神力形成的小世界？”
“對於小世界而言，最害怕的，就是被生命遺忘，而生命又是善忘的，所有絕大部分小世界的壽命都沒有人類來的遙遠，往往人還沒有死亡，小世界就因為被遺忘而崩潰了。”
“至於如何才能夠不朽？偉大的至高王子希瑞克就是不朽的存在，諸神朽而希瑞克不朽。”
“諸神不是萬能，但希瑞克無所不能。”
李超再次聽到希瑞克的名字，再次問了起來，“希瑞克到底是誰？”
“凡人，不要直唿至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之書冰冷的聲音裏麵罕見的出現了一絲嚴厲的情緒，“偉大的至高王子希瑞克不是你可以直唿的。”
“至於偉大的至高王子希瑞克到底是誰？這麽愚蠢的問題你居然也可以問的出來。”
“偉大的至高王子希瑞克當然是至高王子希瑞克了。”
“他無所不能、無所不知，是唯一至高的真神，除偉大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是偽神、是假神。”
怎麽有點像邪教教徒在狂熱的推銷他的神祇？
李超心底閃過一絲疑惑，然後對希瑞克之書的說法嗤之以鼻，如果那個至高王子希瑞克真的那麽強大，那麽為什麽希瑞克之書會流落到這裏？而且無所不能這種用詞早已經用爛了，西方一大堆哲學問題都很考驗這種話的真實性。
比如說請這位無所不能的神祇創造出一個他也舉不起的石頭。
如果這位無所不能的神祇可以創造出來一塊他也舉不起的石頭，那麽無所不能的神祇就不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭；同樣的，如果這位無所不能的神祇不能創造出一塊他也舉不起的石頭，那麽無所不能的神祇同樣不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭。
這是曆史上赫赫有名的‘上帝悖論’。
幾個世紀前，學者們就用‘上帝悖論’來攻擊當時教廷宣傳的上帝，如果上帝能創造出這樣的石頭，那麽他就會被否認，他不是萬能的。如果上帝創造出了，連自己都舉不動的石頭，那麽他還不能成為萬能，因為他舉不起來。
通過‘上帝悖論’，學者們譏諷教廷的無聊和無知，不過李超不會說出來，誰知道希瑞克之書會不會因此而惱羞成怒？
“對我釋放變身術吧！”
至於去問小鎮居民，以他現在的形象，去了迎接他的恐怕是被牧師抓住放在十字架上焚燒，歐洲曆史上被教廷燒死的‘巫師’還少嗎？
“希瑞克之書，你可以改變我現在的模樣嗎？”
希瑞克之書中斷迴應了一段時間，它的聲音才傳遞到李超的腦海裏麵，“我可以對你施展一個法術伎倆，改變你的膚色、頭發和瞳孔，但是法術伎倆很容易被看穿……我也可以對你釋放一個變身術，這個魔法不容易被看穿，但釋放變身術之後我會以沉睡的方式來減少力量的損耗，在沒有感應到大量可吸收的精神力之前，我是不會醒過來的。”
“感應到？”
“當小世界的劇情偏轉之時，會有大量無主的精神力逸散出來，這些精神力就是我可以吸收的力量。”希瑞克之書冰冷冷的聲音直接傳遞到李超的腦海裏麵，“劇情偏轉的越厲害，逸散的精神力就越多。”
“偏轉到極限會怎麽樣？”
“小世界會提前重啟。”
“提前重啟？”
那是什麽？李超不明白就問，“提前重啟是什麽意思？”
“因為小世界不是真的世界。”希瑞克之書在‘說話’，“它們雖然被叫做是‘小世界’，但並不是真實的世界，沒有自我發展的可能，它們的開始就是你們故事的開始，它們結束就是你們故事的結束。”
“它沒有自我演化劇情的力量，當故事結束的時候，小世界就會自動重啟，重新開始一段故事的旅程。”
“從開始到結束，從結束到開始，周而複始、循環反複，直到它被人遺忘，失去力量來源，才逐漸成為被遺棄的世界，在墜落中消亡。”
“被遺棄的世界？”
李超默默的聽著希瑞克之書的講話，認真學習，吸收知識，“那是什麽？”
“被生命遺忘的世界，失去精神力的補充，逐漸在時空中墜落，然後凋零。”
“運氣好一些的小世界在經曆了漫長的時間之後重新被生命記起，從而吸收到精神力，重新從墜落中複蘇，但更多的小世界在墜落的過程中遺失精神力，徹底崩潰死亡，再也沒有機會複蘇，哪怕是人們重新記憶起它，形成的也會是一個全新的世界。”
“小世界也會死亡嗎？”
李超震驚。
他第一次知道，原來小世界也會和人一樣死亡，原來生老病死，不隻是人的專利，連世界都逃脫不了，“如何才能夠不朽？”
“世界尚且會死亡，何況是由人類精神力形成的小世界？”
“對於小世界而言，最害怕的，就是被生命遺忘，而生命又是善忘的，所有絕大部分小世界的壽命都沒有人類來的遙遠，往往人還沒有死亡，小世界就因為被遺忘而崩潰了。”
“至於如何才能夠不朽？偉大的至高王子希瑞克就是不朽的存在，諸神朽而希瑞克不朽。”
“諸神不是萬能，但希瑞克無所不能。”
李超再次聽到希瑞克的名字，再次問了起來，“希瑞克到底是誰？”
“凡人，不要直唿至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之書冰冷的聲音裏麵罕見的出現了一絲嚴厲的情緒，“偉大的至高王子希瑞克不是你可以直唿的。”
“至於偉大的至高王子希瑞克到底是誰？這麽愚蠢的問題你居然也可以問的出來。”
“偉大的至高王子希瑞克當然是至高王子希瑞克了。”
“他無所不能、無所不知，是唯一至高的真神，除偉大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是偽神、是假神。”
怎麽有點像邪教教徒在狂熱的推銷他的神祇？
李超心底閃過一絲疑惑，然後對希瑞克之書的說法嗤之以鼻，如果那個至高王子希瑞克真的那麽強大，那麽為什麽希瑞克之書會流落到這裏？而且無所不能這種用詞早已經用爛了，西方一大堆哲學問題都很考驗這種話的真實性。
比如說請這位無所不能的神祇創造出一個他也舉不起的石頭。
如果這位無所不能的神祇可以創造出來一塊他也舉不起的石頭，那麽無所不能的神祇就不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭；同樣的，如果這位無所不能的神祇不能創造出一塊他也舉不起的石頭，那麽無所不能的神祇同樣不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭。
這是曆史上赫赫有名的‘上帝悖論’。
幾個世紀前，學者們就用‘上帝悖論’來攻擊當時教廷宣傳的上帝，如果上帝能創造出這樣的石頭，那麽他就會被否認，他不是萬能的。如果上帝創造出了，連自己都舉不動的石頭，那麽他還不能成為萬能，因為他舉不起來。
通過‘上帝悖論’，學者們譏諷教廷的無聊和無知，不過李超不會說出來，誰知道希瑞克之書會不會因此而惱羞成怒？
“對我釋放變身術吧！”