其實也不算太過意外,對崆峒派這些精英弟子的實力,淩淵已經盡可能的高估了。會被拖延這些時間,本來也不算什麽,按照淩淵的設想,隻要一切順利,以他之前觀察到的牧正青的速度,是來不及趕到馳援的。


    在淩淵的設想中,就算牧正青循著線索一點也沒有耽誤的直線前進,等他趕到時也隻能看到一地屍體,更何況淩淵可不認為對方在見到崆峒派這些精英弟子之前,就能夠看破他的全部計劃。


    從兩人的分別處一路折返迴去,再到岔道口處查看門人下落,最後沿著痕跡一路追蹤,這中間每一步牧正青都會落在淩淵後麵。當淩淵照計劃趕到埋伏點時,牧正青甚至都還沒能到達岔道口,而當淩淵帶人將崆峒派一隊人馬屠戮一空時,牧正青才剛剛沿著道路朝淩淵等人的埋伏點而去!


    就算淩淵等人因為速度原因,在趕到第二個埋伏點的路上有所耽擱,理論上之前爭取出來的時間也足夠他們揮霍了。可就在這個時候,計劃中最大的變數出現了,牧正青竟然遠比淩淵計劃中要來得早,甚至讓淩淵一行人來不及在占據上風的情況下一舉競功,將局勢變為了複雜難明的僵持。


    崆峒派的那五名弟子固然受傷不輕,但在少了淩淵這個頂梁柱之後,憑借陰葵派的五名精英弟子,也很難在對方結陣固守的情況下戰而勝之。不過之前的一番襲殺也不是全無作用,隻要有充足的時間,本就受傷不輕崆峒派一方,全軍覆沒也隻是遲早的事情,可問題是牧正青會給淩淵這個機會嗎?


    兩人之間的交手,在牧正青向崆峒派弟子問過此前情況以後便陡然展開,而先出手的人赫然便是牧正青!先前看似雲淡風輕的他,內心裏早已是怒火中燒,之所以遲遲沒有動手,也是出於對淩淵的忌憚。自己的到來無疑是在對方的計劃之外,可麵對這般變數,淩淵等人卻是雖驚不亂。


    牧正青想不通對方的依仗為何,加之內心深處也對這番變故的由來十分好奇,於是就順水推舟,在與淩淵對峙的時候,一邊過問緣由,一邊借此表示對淩淵的不屑。可當他了解完事情的經過之後,腦海中一個念頭電閃,隨即便是怒火中燒含怒出手!


    見到牧正青這般作為,淩淵也知道再瞞不過對方了,一邊持劍對敵,一邊也不忘用言語打擊牧正青的心態,惹得牧正青更欲對他殺之而後快!


    “喲,瞧你這模樣,看來是發現了吧?這麽簡單的道理,卻因為對我的忌憚而遲遲沒有想到,你那些門人弟子死的還真不冤!這一路四處奔走,內力消耗不小吧?連你這位崆峒派長老尚且如此,你猜猜之前我的內力又剩下多少?”


    淩淵的話語不可謂不惡毒,明明用計殺人的是他,卻偏偏把責任怪在牧正青的身上,最後更是抓住牧正青一時不察的痛腳,狠狠的譏諷了一番。言語雖然隨意,可麵對怒火中燒的牧正青,這般隨意的言語比之氣急敗壞的辱罵,更加讓人難以忍受!


    淩淵這樣做自然不是在做無用功,事實上以他的性格,在麵對敵人時一向是不喜言語的。不過牧正青這個級別的敵人,對淩淵一行人還是有些太過難以應對了,為了將牧正青的仇恨牢牢牽扯在自己身上,淩淵也隻能行此險招。


    換成一般人,這個時候自顧尚且不暇,又哪裏會去思考這些。可淩淵不同,在任何時候都保持冷靜的他,從牧正青出現的第一時間便在飛快的轉動腦筋,尋找著破敵之策!


    最好的情況,莫過於快刀斬亂麻,付出一定代價加速斬除剩下幾名崆峒派弟子,再集結所有力量一同對敵。可牧正青的出現,讓這些崆峒派弟子的抵抗意誌與抵抗力都大大增加,這個想法還未等實施便已告破。


    而除此之外,由他拖住牧正青,其餘人加緊對付剩下五名苟延殘喘的崆峒派弟子,這便是看起來最好的結果了。雖然其中所耗時間和風險都難以既定,可比起拋下其餘幾人獨自逃跑來說,這個安排無疑已經是最好的辦法了!


    可這個辦法也有一個漏洞,那就是在牧正青實力明顯強過淩淵的情況下,如何限製牧正青的作為?這可不是鬧著玩的,此時場上五名陰葵派弟子雖然能夠壓製對方,但已然是全力以赴的結果,一旦牧正青抽出手來對這五人下手,任何一點損傷都會讓局麵徹底崩盤,到那時候就算淩淵再怎麽不情願,也隻能獨自逃離了!


    至於在牧正青到場的第一時間就全體撤走,這個問題淩淵也不是沒想過,但隻在腦海中稍加分析,淩淵就主動打消了這個念頭。雙方的速度差距很明顯,這也是為什麽陰葵派眾人一路都在用人命斷後的原因,實在是除此之外再也沒有其他辦法能夠甩脫對方。


    真要是心存僥幸四散而逃,淩淵固然能夠逃出生天,剩下的五人恐怕一個也活不下來。既然這樣,倒不如留下來拚一拚,至少要比不戰而亡要來得痛快,也更合魔門中人的性子。


    牧正青的表現沒有讓淩淵失望,那些語氣平緩卻惡毒的話語,像一柄柄利刃,筆直的紮在了他的心上。這一行的損失,無論如何辯駁,他作為帶隊長老都難辭其咎!而牧正青本也不是個推卸責任的人,那麽,就血債血償吧!


    風火五行輪電射而出,速度之快已經到達了淩淵肉眼可見的極限,不斷輪轉的輪弧在空中化為兩道赤色圓環,繞著淩淵身周各處激射不休!這般內力禦器的功夫,充分展現了牧正青的內功修為之深厚,而這樣做,也是牧正青在用行為反擊淩淵先前所說的話語。


    這般正麵迎敵,並不是淩淵所擅長的打法,劍光閃動間雖每每都能將風火五行輪擊退,可劍身上傳來的沛然巨力,依然讓淩淵大感吃不消。而且隨著牧正青的步步緊逼,風火五行輪化作的赤色圓環也飛舞的愈加急促,局麵從一開始就對淩淵極為不利,仿佛下一秒淩淵便會被牧正青斬於馬下!


    身為崆峒派的長老,牧正青的實力自然沒得說,淩淵從一開始就沒有小看過對方。然而真正交手之後,淩淵才清楚的認識到,自己和對方的差距到底有多大,僅僅是一手內力禦器的手段,就將他逼入絕境。


    淩淵心知不能這樣繼續下去,長劍一斬過後身形電閃,幾個跨步就強行脫離了風火五行輪的攻擊範圍。這一手看似簡單,實則已經用上了一門魔門秘法,短時間內以暴增內力輸出的方式提升速度,乃是補天閣中的不傳秘法。


    不過危機並未因此解除,淩淵固然能夠躲過牧正青的第一輪攻勢,卻也因此暴露了他的底細。牧正青雙手前探,停止了以內力禦器的攻擊方式,收迴風火五行輪後便持械向淩淵再一次逼去!先前的攻擊方式不過是牧正青的試探,雖然穩妥,但對內力的消耗也著實不小。既然已經試出了淩淵的深淺,牧正青也沒有理由繼續這般小心。


    以內力禦器固然玄妙,可到底比不過親手禦使,一身功力已達化勁的牧正青,可不是光會依仗兵器之利的人。數十年的勤修武藝,無論是拳腳掌爪還是刀槍棍棒,其造詣都在尋常武林人士之上,論及全麵與廣博,崆峒派在江湖上絕對可以算得上是數一數二的!


    崆峒派傳承已久,也是江湖上少數幾個至今還在沿襲古派傳統的門派!派中按入門深淺和派係分為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和玄空門,每門都有十五六套功夫,而隻有習透本門武學,才有資格繼續精修下一門的功夫。


    除此之外,崆峒派在對身份地位的的稱唿上有別於其他門派。在一個門派,身份權利最高者,少林稱為“住持”。武當、峨眉等大多數都稱為“掌門”,而崆峒派管其稱做“掌派”或“掌派人”!


    原因很簡單,因為在崆峒派有八個掌門人,即飛龍門掌門、追魂門掌門、奪命門掌門、醉門掌門、神拳門掌門、花架門掌門、奇兵門掌門和玄空太極門掌門,但他們隻負責管理本門下的弟子,八個掌門是平級關係,不互相管轄。


    由於玄空門武功基本是掌派人獨修的功夫,所以玄空太極門的掌門基本也就是下一任的掌派人,而比八個掌門身份再高一級的就是掌派了,精通派中所有武學,且實力必然是派中當之無愧的第一人!


    當然,由於想要完全領會所有派中精要,所需天資悟性可謂萬中無一,即便是崆峒派這種大派,也並不是每一代都有這般出色的門人。一般的武林門派或許會略微讓步,可崆峒派卻是講究寧缺毋濫,若沒有人能一路習得派中所有武學,寧可將那一代的掌派之位空缺,也絕不退而求其次!


    正是由於這樣的傳承,才導致崆峒派中每一個地位尊崇的長老,其實力都無愧於其名望,而牧正青雖不是派中八門的掌門,卻也是掌門之下第一流的人物。如今風火五行輪在手,饒是淩淵速度大增,在牧正青的攻勢下也再一次的陷入到了絕境之中。


    崆峒派弟子入門之後便被分到飛龍門中,在這裏他們將學到包括飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍棍、飛龍鏟、飛龍雙鉤、飛龍雙鞭在內的等等武學。其中紛雜雖然難抵專精一門的進境之快,但觸類旁通之下也別有一番助益!


    而在飛龍門中將這些武學習練到一定程度時,便可轉而進入追魂門中,繼續增長武學威力。這一過程,將在飛龍門的基本套路和動作上加強追擊性,使得攻擊時招式多變,招招緊逼,連綿不斷,有排山倒海之勢。其各路名稱亦由飛龍門中的“飛龍”變成“追魂”稱謂。即:追魂拳、追魂掌、追魂刀、追魂槍、追魂劍、追魂棍、追魂鏟、追魂雙鉤、追魂雙鞭等等。


    追魂門之後便是奪命門,同樣是在追魂門的基礎上又上了一層,其特點是猛烈,招招致命,絕招頻出,不留活路,因此,奪命門各路武學均以“奪命”冠名,如奪命拳、奪命掌、奪命劍、奪命棍等十幾個套路。


    再之後則是醉門,也是在奪命的基礎上更上一層樓,主要強調動作中的躍、翻、仆、騰、宕等功夫。醉門又分文武兩類,稱文八仙和武八仙!文八仙重醉態的表現,沒有跌仆動作,武八仙帶躍、帶宕、跌仆騰跳都有。醉門中的套路因此多出十幾個套路,如文醉拳、武醉拳;文醉劍、武醉劍等,都是文、武各一套且拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、鉤、鞭齊備。


    到得這裏,外門所需習練基礎便已達到精深境界,弟子輩的習練者此時也可稱之為門中精英,牧正青此行所帶便都是跨越四門修煉的崆峒派精英弟子!這樣耗費極大精力才能培養出來的弟子,死傷任何一個對崆峒派來說都是巨大的損失,也無外乎牧正青會怒不可遏了!


    飛龍門、追魂們、奪命門、醉門這四門雖是崆峒派外門,但對崆峒派而言地位卻並不下於其餘四個內門,隻不過相較而言內門無論是人數還是對天賦的要求都遠在外門之上。當然,並不是非得將外門所有武學都學到巔峰處才能涉獵內門,隻不過一些前置武學若是不能領會,貿然學習內門武學隻會事倍功半。


    以神拳門為例,所謂神拳,即花拳繡腿。這種花拳繡腿不是通常所說表演的那種“花拳繡腿”,而是一種頗為神妙的武學境界!這拳打不實,用意而不用力,如遊龍一般,是崆峒派拳術中登峰造極的功夫。此門中同樣有拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、鉤、鞭等十幾種套路,但無一不是需要修為達到領悟意境才能領會,否則徒有其表卻無其神,練來也不過是空架子!

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