第103章 美人書(10)
中國十大禁毀小說文庫 作者：雪樵主人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洞庭遙接海波平，夜集靈山講內經。
客到卻慚無供設，特將人液醉先生。
一日，彩謂其母曰：“昨有蓬萊使者，約兒於今夜二更同到海東一往，至第三日午夜始歸。願母早晚看護，每夕必須燃燈至曉，勿使貓鼠驚擾兒體。更有一事，明日午後，有雲間丁七郎者，必來謁見阿父，願為留住，以俟兒歸。”
朱氏莫測其意，但唯唯而已。是夜更餘，彩即上床，以被覆麵而臥，既而沉沉睡去，四肢俱冷，唯胸腹微有溫氣。
次日傍晚，果聞有客，稱自鬆江來訪，朱氏急問：“是丁七官否？”童曰：“非也，隻有一張秀才耳。”
既而客去，朱氏出問翁曰：“適來何客也？”彬吾曰：“乃表兄丁仲可之子，自幼繼與鬆江張翁為嗣，今以入泮，暫歸一望耳。”
朱氏即以彩言為囑，彬吾曰：“我約以明日設款相邀，俟來赴酌，當即留住也。”
及至第三日夜分，彩果徐徐蘇醒，披衣起坐。朱氏問以所之之處，彩曰：“兒於前日卯時即至海東，謁見玉城仙史，展禮方畢，遂有九天諸母、青城、圓嶠各洞真人，靡不駕雲跨鶴而至，互相講晰太上神咒、玉虛清淨道德真經。及講論既訖，仙樂競宣，彈雲璈而擊玉磬；天廚薦饌，斟瓊液而進玄芝。既經信宿，兒即辭謝而出，歸憩於靈鷲峰巔。邂逅玉女，贈兒以火梨二枚，兒啖其一，置一於袖。”
計其所往，凡三晝夜，而停留在彼，已有兩日兩夕，其間往返不過一晝夜間耳，乃行三萬六千七百餘裏，雖禦風奔駿，無以比其疾也。
即於袖中取梨，以奉朱氏。朱氏以為仙果，唿起彬吾，將欲分而食之。豈知梨才入口，味極苦澀，更有一種穢惡之氣，不覺嘔吐狼藉。彩乃歎曰：“此梨食之，後天不老，乃以甘香鮮脆之味，忽爾變為苦惡，豈非仙不易幾乎！”
因問丁生已至，可曾留住否，彬吾曰：“彼欲去甚亟，特以汝囑，勉強館留於後園，未知兒意何若？”
彩曰：“兒與此生宿緣未絕，應為夫婦。明日且以兄妹之禮出與見後，父可從容婉導其情，諒彼繼父已殂，必肯入贅。況以青青子衿，亦足為門楣增重矣。”
彬吾欣然笑曰：“我亦絕愛丁郎才貌兼美，若得為婿，我所願也。”
即於次早日出見丁生曰：“弱息與侄乃嫡表兄妹，容當喚出相見。”丁生含笑而起，未及措辭，而羅裙嫋嫋，玉佩珊珊，彩已明妝麗服而出。但覺迴眸轉盼，光彩射人，丁生暗暗驚異：誰意吾妹有此絕色，豈非仙姝下謫耶！既而從容向翁曰：“小侄年逾弱冠，室乏齊眉。雖獲遊庠，家無擔石。況自禾郡至鬆，僅僅帶水之隔，即覺於老叔處音問時疏，今於臨別之際，不無浩歎耳。”
彬吾曰：“張翁既已去世，吾侄理合歸宗。若未聘妻，我以彩兒字汝，意下如何？”
丁生慌忙離席而拜曰：“既蒙恩眷，敢不拜從。”是夜彩賦絕句二章遣鬟持贈丁生曰：
三生一笑舊姻盟，石畔桃花月下笙。
惆悵滄桑經幾變，於今才了昔年情。
其二
銀漢昭迴月在天，香風吹散碧紗煙。
玉京何必崎嶇覓，咫尺雲屏證宿緣。
丁生即裁一律，托鬟迴報雲：
蕊珠宮裏玉嬋娟，謫下人間豈偶然。
秋浦芙蓉初映水，曉欄芍藥乍凝煙。
避風已把瑤台築，伴月時將柏子燃。
見說姻盟原宿世，慚非蕭史荷君憐。
有丁仲文者，生之族叔也，即日倩仲為媒，擇期納幣。及成姻三日，彩謂丁生曰：“今夕偶有二三女伴，遠來相候，茗果之物，煩子預備。”丁生曰：“當具酒肴，豈持茗果已乎！”彩笑曰：“非子所知，彼乃不食煙火者也。”
既而更闌月上，則有美婢數十，各持錦衾繡褥、玉壺金爐、茗盞紗燈，連袂雜遝而至，頃刻間，鋪滿一室。但見綺錦寶玩，金碧相映，光彩陸離。須臾更有三姝，霓裳綃衣，乘風冉冉而下，皆有淩霞閉月，遺世獨立之容。彩含笑出迎，即與三姝見畢。
三姝笑曰：“妾輩今夕特為賀喜而來，敢問新郎何在？”
彩急令生出拜，唿其衣緋者曰“玉城仙史”，衣白者曰“苕上君”，衣紫者曰“少室靈妃”，次第見畢。
玉城仙史曰：“妾輩無以為賀，敬具千歲苓一莖，玉芝、交棗、桃脯各一篚，上清玉液一瓿，聊與佳夫婦作一宵清話耳。”
於是布席環坐，諸侍女迭為行酒，其味清香甘冽，諸果亦極鮮美異常，信非人世所能嚐者。
其始彩與三姝俱話昔時瑤島相會之事。苕上君曰：“自從謝妹臨凡，妾等共赴蟠桃大會，已經三度。每每想及當時，未嚐不臨風而忉怛也。”
少室靈妃曰：“別後至今，居諸幾何，不覺時衰物變，海中行複揚波矣。”既而歎曰：“月白風清，際此良夜，洵可謂‘四美具，二難並’矣，可無佳句賦以見誌乎！”遂互相推遜，玉城仙史朗聲吟曰：
風飄飄兮雲悠悠，雲收風息兮，掛新月而如鉤。感當時之舊事兮，欣今夕之良會。酌以玉液兮薦以桃修，想彼瑤台寂兮雲幌幽。夜鶴怨兮曉鸞愁，何我姝之花不返，以塵絆而遲留。空丹灶於祖洲兮，徂風駕於三秋。諒塵緣之易盡兮，終當與子會笙鶴於群玉之山頭。嗟斯晤兮旋別，述鄙愫兮綢繆。
玉城仙史吟訖，次至苕上君，以玉如意擊案而歌曰：
吞吐日月兮啜其英，浩氣磅礴兮得長生。糠秕濁世兮，高躡乎太清。雖天上之無愁兮，羨人間之有情。溯清風於子夜兮，樂故人之瑟琴。白鶴舞兮丹鳳鳴，會看迎子之馭，而複上乎瑤京！
歌竟，酒到少室靈妃，揚袂起舞，再拜而歌曰：
悠悠浩劫兮逐逝波，茫茫大地兮，崇者山而卑者河。何世人之迷昧兮，騖於名利而紛挈！豈知太清之上，更有神凝無謐，超出乎塵劫之外，終乾坤而不磨。隻俄頃兮可以遍遊於九有，笑塵世之百齡兮僅刹那。子不見夫樵者觀弈兮爛其柯，是知清虛之理莫測，神仙之樂居多。抽子之佩兮慨且歌，於焉不醉兮如此良夜何！
少室靈妃歌竟，彩以瑤簪擊玉缶而歌曰：
金烏既墜漏箭頻，城頭月掛銀粼粼。
流光照我四座賓，贈我以酒歌陽春。
憶昔瑤台會群真，雲璈玉磬俱雜陳。
既諷丹篆複清論，天花四散縈我身。
於此一別滄海濱，宿緣未斷旋謫塵。
厄滿二九始締姻，桃花繞洞空白雲。
白鶴怨我未返輪，靈台鬱結思莫伸。
庸知鸞馭俄相親，際此良夜逢故人。
留連莫惜傾玉樽，須臾展我眉上顰。
從茲碧落與清津，時修尺一通雁鱗。
何當解縛重作鄰，淡掃雙蛾朝紫宸。
彩既吟訖，三姝複命斟酒以送丁生。丁生方欲遜謝，忽聞異香飄動，旋有白鶴蹁躚鳴於鬆頂。玉城仙史笑曰：“此來者得非是湘君乎？”
言未既，即有一姝從鶴背而下，笑向三姝曰：“若等既訪謝妹，曷不遣使相邀，豈以予非知己而見卻耶！”苕上君戲曰：“但恐為著虞天子，不肯暫離，故不敢相屈偕行，何得以此見責乎！”
湘妃亦戲曰：“汝若不為文大夫留戀，亦何至坐臥苕宮！”苕上君曰：“終不若湘江之滸，竹上淚痕斑斑，至今尚在也。”
玉城仙史含笑而起，疾取瓊卮，斟酒以勸湘妃。湘妃乃吟曰：
吳水迢遙接楚雲，瑤台清露滴黃昏。
當時雖向蒼梧望，休信斑斑竹上痕。
俄又酒至丁生，亦朗吟一絕雲：
雲車鶴馭下瑤空，拜謁群仙愧莫同。
他日蓬壺重聚會，願為雞犬托玄風。
丁生吟畢，時已城頭坎坎，鼓聲欲曙。湘妃起身先別，隨後三姝與彩握手立談片晌，騰雲冉冉而去。
丁生笑曰：“我於前日一見芳姿，亭亭玉立，殊有林下風，竊自疑訝，恐非人間麗色。豈知仙卿果係玉女臨凡，但不知與某有何宿緣，幸蒙錯愛至此！”
彩曰：“妾乃蓬萊第一峰璿妃幼女，與君原有未了之緣，應墮塵寰，結為夫婦。但須秘密，慎勿揚與外人知也。”
丁生自此精神秀發，亦覺大異於人。及視人間美色，恍若塵土。
郡城府有一巨浸，名曰南湖。因以兩湖相並，亦名鴛鴦湖。湖心有一煙雨樓，為一郡之勝。每於春日，宿雨初銷，淡煙輕鎖，桃花夾岸，水光激瀲之際，彩與丁生時以小艇出遊，留連盡興。一日午餘人散，彩獨自登樓，憑欄凝眺者久之，乃長吟一律雲：
春風遲我一登樓，紅染夭桃綠未稠。
百裏練光煙細襯，四周曉色雨初收。
漁歌每自蘆中起，畫舫還從霽後遊。
我欲騎鯨從此去，須知直北是瀛洲。
丁生雖善屬文，而自恨詩不如彩，每每輟翰。自後恩好日篤，晨夕無間，如此者六年。
忽一日，彩謂生曰：“今夕玉城仙史又來相望，將欲授予以煉神養氣之訣，子可暫輟牙簽，以作竟夕之話。”
俄而玉城仙史隻從一小鬟而至，彩已步出中庭迎候。玉城曰：“自別之後，倏忽已逾六載。所恨者，天各一方；所喜者，子之塵限將滿。然予今夕之來，不獨訂子以升舉之期，實欲指悟丁郎，早割癡迷之性，得與故人聯床話舊，庶不負此良夜矣。”
彩欣然答曰：“予已摘下鬆花釀酒，剪芝作餅，候駕之來，盱衡已久。”遂攜胡床，相對坐於月下。
丁生問曰：“某乃濁質愚資，未識仙機三昧，但以塵凡迥隔，偶爾獲配夫妻。夫既有所始，亦必有所以終。願乞闡示迷津，獲登覺路。”
玉城曰：“陰陽配合，乃造化生生之理。子尚未知所以始，安能究其所以終！故欲以道詔子，恐有未喻，不若先以人事詔子，子必了然。今夫人者，參天地而並立，超萬物而獨靈，故能保性全真，除邪去欲。上則可以飛升白日，下則可以卻病延年。夫既人而可以為仙，則知仙亦可以下謫，而況姻緣已定於五百年之前，即在造化，莫能轉奪。此五雲所以投凡，而吾子得以配偶，皆一定之數，而不必疑者也。然既有所自而來，亦必有所自而去。子不見夫朱顏綠鬢，有能至老而不變者歟！夫婦好合，有能至百年之外，雙全不失，而戀慕如初者歟！然而詎獨夫婦，凡在世之貴賤相循，盛衰移易，木遇春而榮，水至冬而涸，升沉遞降，靡不皆然。則知其始也，既已忽然而合；其終也，亦必忽然而散。子又何疑而始問之耶！故達者，不以得失為欣戚，不以去就係思維。而割斷藕絲，鏟除癡愛，可以益壽，可以完真。”
丁生曰：“蒙恩剖示，使其已豁然領悟矣！但不知某亦得為劉安雞犬，而蒙提挈，共臻仙境否？”
玉城曰：“六年之偶，隻有未了塵緣；五濁之軀，豈能攀髯附上？蓋蝶鄉夢覺，始悟三生；鴛譜名消，方超八界。而神仙亦豈易幾者哉！古來證道雖多，全真不一。有以凡胎而上升者，有以五兵而屍解者，有以脫骸全性而為仙者，皆因功力有淺深，故造就有高下，然未有不具夙根而為仙者也。子固未能一蹴而至，然苟循道而行，孜孜不息，他日或有所獲，亦未可知耳。”
丁生曰：“願聞致道工夫何由而始？”玉城曰：“我留一詩，子宜牢記。”遂朗誦雲：
求厥道初，端倪莫測。杳杳冥冥，以誠為宅。
玄之又玄，唿吸之間。不矯不疾，無倚無偏。
變化反複，玄牝之穀。以實為虛，靜而匪獨。
戒之慎之，毖爾玉燭。
丁生俯首跪聽畢，玉城曰：“子宜誦熟是詩，他日遇見一耳道人，必能為汝解釋，求道之功盡於此矣。”
言訖，漏下已將四鼓，複悄然密謂彩曰：“丹灶寂寥，玉扃久閉。子宜速辦工夫，以俟限滿之日，即至海東相會，毋得久滯人間也。”遂淩風作別而去。
自此彩即絕除粒食，每日止啜茗果，掩扉靜息，而顏愈紅嫩。
忽一日，將及傍晚，唿生入告曰：“妾之謫限已滿，與郎恩好止於今夕矣！”丁生聽罷，不覺唏噓哭仆於地。
彩扶起而笑曰：“有合必離，世之常事。獨不記玉城仙史所囑，而乃為無益之悲乎！唯至三年之後，君如遇厄，隻須唿我三聲，即當為爾解救。”乃徐徐朗詠一絕雲：
幻身雖則墮春風，不入輪迴業障中。
二十四年渾一夢，去來無跡彩雲空。
吟訖，複與丁生備敘十洲勝境及仙遊之事。從容談笑，無異恆時。
俄聞仙樂鏗鏘，異香拂鬱，而彩即端坐而逝矣！遺命以《黃庭經》並己詩集為殉。
及舉殯之日，輕若空棺，丁生驚異，疾開柩而視之，隻遺釵鈿衣履、亂發數莖而已。丁生嗟惋累日，絕意功名，挈攜囊篋，將欲遍遊湖海。
一日附舟之楚，同載數人，皆胡僧也。見生行李沉重，候至險僻之處，將生縛而投水。生乃連唿五雲者三，俄有巨龜浮起，負而至岸。丁生既得上崖，其縛不解自脫。及仰首一看，見彩身被五色霞衣，手揮麈尾，立於雲端，數以麈柄東指，生即向東而往，不及裏許，果遇友人商於楚者，乃與貸金而返。
但遊曆之處，每遇緇流道侶，無不詢求物色，而並無所謂一耳者。
忽一晚，投寓雲門佛寺。見一道人，趺坐於蒲團之上，雙瞳炯炯如星。丁生異之，訊其姓號，道人怒曰：“誰不知我冀州耳大道，汝獨未之識耶！”
丁生暗思：耳乃番姓，若將大字一畫移上，而以人字改下，得非即是一耳道人乎？遂示以玉城之詩，求其解晰。
耳大道捧玩驚歎曰：“此乃玉城仙史法語，今我詮解，無不可者。”
遂逐一反複指喻，約有數千言。於時釋道共聽者有三十餘人，皆歡喜作禮去。
其後丁生遊於少室，竟不知所終。
卷十一
鄭玉姬
引
煙水散人曰：予情癡人也，然於桃葉之下，未嚐涉跡。蓋自錦江秀色，獨聞幻出濤情；西子湖頭，未見再繩小武。而煙花到處，誰擅蛾眉；歌舞紛紜，孰堪傾國。繞地羅裳脂粉，妝成傀儡；滿床明月笑啼，總屬虛脾。
嗟乎，青樓寂寥，久已才色無聞矣！雖然江都名勝，秀毓瓊花。彤管紗窗，綺羅繡闥，亦有人焉。豔奪朝雲，名魁江左。三年蝶夢，暫扃楊柳樓中；一點冰心，偶住枇杷花下。予固知其為女郎也。然以曹大家之續史，文藻堪班；衛夫人之善書，楷草並絕，則又疑其為文雅士也。雲軒夜出，空留明月之輝；玉洞時扃，悵返王孫之駕，則又疑其為高隱流也。日宴而起，竟夕而談，片塵隻事，不掛胸中，則又疑其為閑人也。語帶煙霞，長齋繡佛，則又疑其為禪悟人也。不須驢背，句滿奚囊，偶獲新題，口霏珠玉，則又疑其為詩人也。然而一飲裴漿，遂騎秦鳳，素琴在禦，高髻新加，慎勿猜章台折後之柳，已匪是春風牆外之枝，則又仍謂之閨秀而已矣。是則校書足與並芳，而蘇小小豈能獨步。至其刪去塵心，譬若青蓮出淖；亟循閨範，豈同柳絮隨風，則又非二姬所能及也。
孔雀自憐其翠，每欲山棲，必先擇置尾之地而後止焉。然禁中綴之以為帚，蠻中采之以為扇，甚有烹而為脯為臘。假使伊人迷而不悟，欲以才色情憐，奚免於妒雨摧殘，狂風欺損，而異時車馬冷落，悔將靡及。今已卻秦樓月為並蒂蓮，豈複有為帚、為扇、為脯、為臘之虞哉！故平康中粉黛，予所弗取也。而獨采錄以為美人者，亦匪特以其才其色而已。集鄭玉姬為第十一。
玉姬鄭氏，江都良家女也，年甫十一，父母雙亡。其叔鄭洪四，市井無賴，假以殯厝為由，將姬賣與妓女薛媚卿家。媚卿時已三十餘，而以秀豔擅名，非數十金，罕得見其一麵。及獲玉姬，媚卿喜曰：“此兒異時才貌雙豔，決不出我之下。”遂教以詩畫琴弈，玉姬輒能領略。及年十六，名重一時，雖以江風之善詩，沈娟之麗色，仲愛兒之畫蘭，皆自遜以為弗如也。矧維揚為南北往來之衝藩，所以王孫公子絡繹不絕。而娼妓之盛，亦未有過於此者。
然玉姬雖墮煙花，性極端重，嚐於春日賦詩二絕雲：
開盡棠梨三月中，牡丹芍藥競東風。
欲尋佳句酬春色，又被啼鶯絮落紅。
其二
靜掩重門晝不開，落花如雪綴花苔。
幾迴羞向東風立，蛺蝶何緣又入來。
南溟汪司馬嚐訪姬於舟中，賦詩為贈曰：
白雲飛不去，為爾作衣裳。
豔質羞芳杏，纖腰擬綠楊。
似從天上謫，宛在水中央。
此別何時見，臨歧欲斷腸。
王百穀先生亦慕玉姬才色雙美，特命楫師泛棹維揚，與姬盤桓數日。臨別，贈以絕句二章雲：
新月如眉雪作肌，淡妝濃束總相宜。
揚州向號胭脂窟，迥出胭脂是玉姬。
其二
自憐嬌小會吹簫，花比豐姿柳比腰。
二十四橋春獨豔，何人不覓鄭妖嬈。
玉姬笑曰：“妾愧無羞花之貌，有辱君白雪之章。願以紅綃什襲，永作篋中珍玩也。”
百穀曰：“子嚐為白門客，獲交於馬湘蘭，其才足以及子，其貌平平，遠出子下。夫以稀世之容，年才二八，宜於此時；覓一有情郎，以為歸足之地。豈可留連旦暮，作風中柳絮乎！”
客到卻慚無供設，特將人液醉先生。
一日，彩謂其母曰：“昨有蓬萊使者，約兒於今夜二更同到海東一往，至第三日午夜始歸。願母早晚看護，每夕必須燃燈至曉，勿使貓鼠驚擾兒體。更有一事，明日午後，有雲間丁七郎者，必來謁見阿父，願為留住，以俟兒歸。”
朱氏莫測其意，但唯唯而已。是夜更餘，彩即上床，以被覆麵而臥，既而沉沉睡去，四肢俱冷，唯胸腹微有溫氣。
次日傍晚，果聞有客，稱自鬆江來訪，朱氏急問：“是丁七官否？”童曰：“非也，隻有一張秀才耳。”
既而客去，朱氏出問翁曰：“適來何客也？”彬吾曰：“乃表兄丁仲可之子，自幼繼與鬆江張翁為嗣，今以入泮，暫歸一望耳。”
朱氏即以彩言為囑，彬吾曰：“我約以明日設款相邀，俟來赴酌，當即留住也。”
及至第三日夜分，彩果徐徐蘇醒，披衣起坐。朱氏問以所之之處，彩曰：“兒於前日卯時即至海東，謁見玉城仙史，展禮方畢，遂有九天諸母、青城、圓嶠各洞真人，靡不駕雲跨鶴而至，互相講晰太上神咒、玉虛清淨道德真經。及講論既訖，仙樂競宣，彈雲璈而擊玉磬；天廚薦饌，斟瓊液而進玄芝。既經信宿，兒即辭謝而出，歸憩於靈鷲峰巔。邂逅玉女，贈兒以火梨二枚，兒啖其一，置一於袖。”
計其所往，凡三晝夜，而停留在彼，已有兩日兩夕，其間往返不過一晝夜間耳，乃行三萬六千七百餘裏，雖禦風奔駿，無以比其疾也。
即於袖中取梨，以奉朱氏。朱氏以為仙果，唿起彬吾，將欲分而食之。豈知梨才入口，味極苦澀，更有一種穢惡之氣，不覺嘔吐狼藉。彩乃歎曰：“此梨食之，後天不老，乃以甘香鮮脆之味，忽爾變為苦惡，豈非仙不易幾乎！”
因問丁生已至，可曾留住否，彬吾曰：“彼欲去甚亟，特以汝囑，勉強館留於後園，未知兒意何若？”
彩曰：“兒與此生宿緣未絕，應為夫婦。明日且以兄妹之禮出與見後，父可從容婉導其情，諒彼繼父已殂，必肯入贅。況以青青子衿，亦足為門楣增重矣。”
彬吾欣然笑曰：“我亦絕愛丁郎才貌兼美，若得為婿，我所願也。”
即於次早日出見丁生曰：“弱息與侄乃嫡表兄妹，容當喚出相見。”丁生含笑而起，未及措辭，而羅裙嫋嫋，玉佩珊珊，彩已明妝麗服而出。但覺迴眸轉盼，光彩射人，丁生暗暗驚異：誰意吾妹有此絕色，豈非仙姝下謫耶！既而從容向翁曰：“小侄年逾弱冠，室乏齊眉。雖獲遊庠，家無擔石。況自禾郡至鬆，僅僅帶水之隔，即覺於老叔處音問時疏，今於臨別之際，不無浩歎耳。”
彬吾曰：“張翁既已去世，吾侄理合歸宗。若未聘妻，我以彩兒字汝，意下如何？”
丁生慌忙離席而拜曰：“既蒙恩眷，敢不拜從。”是夜彩賦絕句二章遣鬟持贈丁生曰：
三生一笑舊姻盟，石畔桃花月下笙。
惆悵滄桑經幾變，於今才了昔年情。
其二
銀漢昭迴月在天，香風吹散碧紗煙。
玉京何必崎嶇覓，咫尺雲屏證宿緣。
丁生即裁一律，托鬟迴報雲：
蕊珠宮裏玉嬋娟，謫下人間豈偶然。
秋浦芙蓉初映水，曉欄芍藥乍凝煙。
避風已把瑤台築，伴月時將柏子燃。
見說姻盟原宿世，慚非蕭史荷君憐。
有丁仲文者，生之族叔也，即日倩仲為媒，擇期納幣。及成姻三日，彩謂丁生曰：“今夕偶有二三女伴，遠來相候，茗果之物，煩子預備。”丁生曰：“當具酒肴，豈持茗果已乎！”彩笑曰：“非子所知，彼乃不食煙火者也。”
既而更闌月上，則有美婢數十，各持錦衾繡褥、玉壺金爐、茗盞紗燈，連袂雜遝而至，頃刻間，鋪滿一室。但見綺錦寶玩，金碧相映，光彩陸離。須臾更有三姝，霓裳綃衣，乘風冉冉而下，皆有淩霞閉月，遺世獨立之容。彩含笑出迎，即與三姝見畢。
三姝笑曰：“妾輩今夕特為賀喜而來，敢問新郎何在？”
彩急令生出拜，唿其衣緋者曰“玉城仙史”，衣白者曰“苕上君”，衣紫者曰“少室靈妃”，次第見畢。
玉城仙史曰：“妾輩無以為賀，敬具千歲苓一莖，玉芝、交棗、桃脯各一篚，上清玉液一瓿，聊與佳夫婦作一宵清話耳。”
於是布席環坐，諸侍女迭為行酒，其味清香甘冽，諸果亦極鮮美異常，信非人世所能嚐者。
其始彩與三姝俱話昔時瑤島相會之事。苕上君曰：“自從謝妹臨凡，妾等共赴蟠桃大會，已經三度。每每想及當時，未嚐不臨風而忉怛也。”
少室靈妃曰：“別後至今，居諸幾何，不覺時衰物變，海中行複揚波矣。”既而歎曰：“月白風清，際此良夜，洵可謂‘四美具，二難並’矣，可無佳句賦以見誌乎！”遂互相推遜，玉城仙史朗聲吟曰：
風飄飄兮雲悠悠，雲收風息兮，掛新月而如鉤。感當時之舊事兮，欣今夕之良會。酌以玉液兮薦以桃修，想彼瑤台寂兮雲幌幽。夜鶴怨兮曉鸞愁，何我姝之花不返，以塵絆而遲留。空丹灶於祖洲兮，徂風駕於三秋。諒塵緣之易盡兮，終當與子會笙鶴於群玉之山頭。嗟斯晤兮旋別，述鄙愫兮綢繆。
玉城仙史吟訖，次至苕上君，以玉如意擊案而歌曰：
吞吐日月兮啜其英，浩氣磅礴兮得長生。糠秕濁世兮，高躡乎太清。雖天上之無愁兮，羨人間之有情。溯清風於子夜兮，樂故人之瑟琴。白鶴舞兮丹鳳鳴，會看迎子之馭，而複上乎瑤京！
歌竟，酒到少室靈妃，揚袂起舞，再拜而歌曰：
悠悠浩劫兮逐逝波，茫茫大地兮，崇者山而卑者河。何世人之迷昧兮，騖於名利而紛挈！豈知太清之上，更有神凝無謐，超出乎塵劫之外，終乾坤而不磨。隻俄頃兮可以遍遊於九有，笑塵世之百齡兮僅刹那。子不見夫樵者觀弈兮爛其柯，是知清虛之理莫測，神仙之樂居多。抽子之佩兮慨且歌，於焉不醉兮如此良夜何！
少室靈妃歌竟，彩以瑤簪擊玉缶而歌曰：
金烏既墜漏箭頻，城頭月掛銀粼粼。
流光照我四座賓，贈我以酒歌陽春。
憶昔瑤台會群真，雲璈玉磬俱雜陳。
既諷丹篆複清論，天花四散縈我身。
於此一別滄海濱，宿緣未斷旋謫塵。
厄滿二九始締姻，桃花繞洞空白雲。
白鶴怨我未返輪，靈台鬱結思莫伸。
庸知鸞馭俄相親，際此良夜逢故人。
留連莫惜傾玉樽，須臾展我眉上顰。
從茲碧落與清津，時修尺一通雁鱗。
何當解縛重作鄰，淡掃雙蛾朝紫宸。
彩既吟訖，三姝複命斟酒以送丁生。丁生方欲遜謝，忽聞異香飄動，旋有白鶴蹁躚鳴於鬆頂。玉城仙史笑曰：“此來者得非是湘君乎？”
言未既，即有一姝從鶴背而下，笑向三姝曰：“若等既訪謝妹，曷不遣使相邀，豈以予非知己而見卻耶！”苕上君戲曰：“但恐為著虞天子，不肯暫離，故不敢相屈偕行，何得以此見責乎！”
湘妃亦戲曰：“汝若不為文大夫留戀，亦何至坐臥苕宮！”苕上君曰：“終不若湘江之滸，竹上淚痕斑斑，至今尚在也。”
玉城仙史含笑而起，疾取瓊卮，斟酒以勸湘妃。湘妃乃吟曰：
吳水迢遙接楚雲，瑤台清露滴黃昏。
當時雖向蒼梧望，休信斑斑竹上痕。
俄又酒至丁生，亦朗吟一絕雲：
雲車鶴馭下瑤空，拜謁群仙愧莫同。
他日蓬壺重聚會，願為雞犬托玄風。
丁生吟畢，時已城頭坎坎，鼓聲欲曙。湘妃起身先別，隨後三姝與彩握手立談片晌，騰雲冉冉而去。
丁生笑曰：“我於前日一見芳姿，亭亭玉立，殊有林下風，竊自疑訝，恐非人間麗色。豈知仙卿果係玉女臨凡，但不知與某有何宿緣，幸蒙錯愛至此！”
彩曰：“妾乃蓬萊第一峰璿妃幼女，與君原有未了之緣，應墮塵寰，結為夫婦。但須秘密，慎勿揚與外人知也。”
丁生自此精神秀發，亦覺大異於人。及視人間美色，恍若塵土。
郡城府有一巨浸，名曰南湖。因以兩湖相並，亦名鴛鴦湖。湖心有一煙雨樓，為一郡之勝。每於春日，宿雨初銷，淡煙輕鎖，桃花夾岸，水光激瀲之際，彩與丁生時以小艇出遊，留連盡興。一日午餘人散，彩獨自登樓，憑欄凝眺者久之，乃長吟一律雲：
春風遲我一登樓，紅染夭桃綠未稠。
百裏練光煙細襯，四周曉色雨初收。
漁歌每自蘆中起，畫舫還從霽後遊。
我欲騎鯨從此去，須知直北是瀛洲。
丁生雖善屬文，而自恨詩不如彩，每每輟翰。自後恩好日篤，晨夕無間，如此者六年。
忽一日，彩謂生曰：“今夕玉城仙史又來相望，將欲授予以煉神養氣之訣，子可暫輟牙簽，以作竟夕之話。”
俄而玉城仙史隻從一小鬟而至，彩已步出中庭迎候。玉城曰：“自別之後，倏忽已逾六載。所恨者，天各一方；所喜者，子之塵限將滿。然予今夕之來，不獨訂子以升舉之期，實欲指悟丁郎，早割癡迷之性，得與故人聯床話舊，庶不負此良夜矣。”
彩欣然答曰：“予已摘下鬆花釀酒，剪芝作餅，候駕之來，盱衡已久。”遂攜胡床，相對坐於月下。
丁生問曰：“某乃濁質愚資，未識仙機三昧，但以塵凡迥隔，偶爾獲配夫妻。夫既有所始，亦必有所以終。願乞闡示迷津，獲登覺路。”
玉城曰：“陰陽配合，乃造化生生之理。子尚未知所以始，安能究其所以終！故欲以道詔子，恐有未喻，不若先以人事詔子，子必了然。今夫人者，參天地而並立，超萬物而獨靈，故能保性全真，除邪去欲。上則可以飛升白日，下則可以卻病延年。夫既人而可以為仙，則知仙亦可以下謫，而況姻緣已定於五百年之前，即在造化，莫能轉奪。此五雲所以投凡，而吾子得以配偶，皆一定之數，而不必疑者也。然既有所自而來，亦必有所自而去。子不見夫朱顏綠鬢，有能至老而不變者歟！夫婦好合，有能至百年之外，雙全不失，而戀慕如初者歟！然而詎獨夫婦，凡在世之貴賤相循，盛衰移易，木遇春而榮，水至冬而涸，升沉遞降，靡不皆然。則知其始也，既已忽然而合；其終也，亦必忽然而散。子又何疑而始問之耶！故達者，不以得失為欣戚，不以去就係思維。而割斷藕絲，鏟除癡愛，可以益壽，可以完真。”
丁生曰：“蒙恩剖示，使其已豁然領悟矣！但不知某亦得為劉安雞犬，而蒙提挈，共臻仙境否？”
玉城曰：“六年之偶，隻有未了塵緣；五濁之軀，豈能攀髯附上？蓋蝶鄉夢覺，始悟三生；鴛譜名消，方超八界。而神仙亦豈易幾者哉！古來證道雖多，全真不一。有以凡胎而上升者，有以五兵而屍解者，有以脫骸全性而為仙者，皆因功力有淺深，故造就有高下，然未有不具夙根而為仙者也。子固未能一蹴而至，然苟循道而行，孜孜不息，他日或有所獲，亦未可知耳。”
丁生曰：“願聞致道工夫何由而始？”玉城曰：“我留一詩，子宜牢記。”遂朗誦雲：
求厥道初，端倪莫測。杳杳冥冥，以誠為宅。
玄之又玄，唿吸之間。不矯不疾，無倚無偏。
變化反複，玄牝之穀。以實為虛，靜而匪獨。
戒之慎之，毖爾玉燭。
丁生俯首跪聽畢，玉城曰：“子宜誦熟是詩，他日遇見一耳道人，必能為汝解釋，求道之功盡於此矣。”
言訖，漏下已將四鼓，複悄然密謂彩曰：“丹灶寂寥，玉扃久閉。子宜速辦工夫，以俟限滿之日，即至海東相會，毋得久滯人間也。”遂淩風作別而去。
自此彩即絕除粒食，每日止啜茗果，掩扉靜息，而顏愈紅嫩。
忽一日，將及傍晚，唿生入告曰：“妾之謫限已滿，與郎恩好止於今夕矣！”丁生聽罷，不覺唏噓哭仆於地。
彩扶起而笑曰：“有合必離，世之常事。獨不記玉城仙史所囑，而乃為無益之悲乎！唯至三年之後，君如遇厄，隻須唿我三聲，即當為爾解救。”乃徐徐朗詠一絕雲：
幻身雖則墮春風，不入輪迴業障中。
二十四年渾一夢，去來無跡彩雲空。
吟訖，複與丁生備敘十洲勝境及仙遊之事。從容談笑，無異恆時。
俄聞仙樂鏗鏘，異香拂鬱，而彩即端坐而逝矣！遺命以《黃庭經》並己詩集為殉。
及舉殯之日，輕若空棺，丁生驚異，疾開柩而視之，隻遺釵鈿衣履、亂發數莖而已。丁生嗟惋累日，絕意功名，挈攜囊篋，將欲遍遊湖海。
一日附舟之楚，同載數人，皆胡僧也。見生行李沉重，候至險僻之處，將生縛而投水。生乃連唿五雲者三，俄有巨龜浮起，負而至岸。丁生既得上崖，其縛不解自脫。及仰首一看，見彩身被五色霞衣，手揮麈尾，立於雲端，數以麈柄東指，生即向東而往，不及裏許，果遇友人商於楚者，乃與貸金而返。
但遊曆之處，每遇緇流道侶，無不詢求物色，而並無所謂一耳者。
忽一晚，投寓雲門佛寺。見一道人，趺坐於蒲團之上，雙瞳炯炯如星。丁生異之，訊其姓號，道人怒曰：“誰不知我冀州耳大道，汝獨未之識耶！”
丁生暗思：耳乃番姓，若將大字一畫移上，而以人字改下，得非即是一耳道人乎？遂示以玉城之詩，求其解晰。
耳大道捧玩驚歎曰：“此乃玉城仙史法語，今我詮解，無不可者。”
遂逐一反複指喻，約有數千言。於時釋道共聽者有三十餘人，皆歡喜作禮去。
其後丁生遊於少室，竟不知所終。
卷十一
鄭玉姬
引
煙水散人曰：予情癡人也，然於桃葉之下，未嚐涉跡。蓋自錦江秀色，獨聞幻出濤情；西子湖頭，未見再繩小武。而煙花到處，誰擅蛾眉；歌舞紛紜，孰堪傾國。繞地羅裳脂粉，妝成傀儡；滿床明月笑啼，總屬虛脾。
嗟乎，青樓寂寥，久已才色無聞矣！雖然江都名勝，秀毓瓊花。彤管紗窗，綺羅繡闥，亦有人焉。豔奪朝雲，名魁江左。三年蝶夢，暫扃楊柳樓中；一點冰心，偶住枇杷花下。予固知其為女郎也。然以曹大家之續史，文藻堪班；衛夫人之善書，楷草並絕，則又疑其為文雅士也。雲軒夜出，空留明月之輝；玉洞時扃，悵返王孫之駕，則又疑其為高隱流也。日宴而起，竟夕而談，片塵隻事，不掛胸中，則又疑其為閑人也。語帶煙霞，長齋繡佛，則又疑其為禪悟人也。不須驢背，句滿奚囊，偶獲新題，口霏珠玉，則又疑其為詩人也。然而一飲裴漿，遂騎秦鳳，素琴在禦，高髻新加，慎勿猜章台折後之柳，已匪是春風牆外之枝，則又仍謂之閨秀而已矣。是則校書足與並芳，而蘇小小豈能獨步。至其刪去塵心，譬若青蓮出淖；亟循閨範，豈同柳絮隨風，則又非二姬所能及也。
孔雀自憐其翠，每欲山棲，必先擇置尾之地而後止焉。然禁中綴之以為帚，蠻中采之以為扇，甚有烹而為脯為臘。假使伊人迷而不悟，欲以才色情憐，奚免於妒雨摧殘，狂風欺損，而異時車馬冷落，悔將靡及。今已卻秦樓月為並蒂蓮，豈複有為帚、為扇、為脯、為臘之虞哉！故平康中粉黛，予所弗取也。而獨采錄以為美人者，亦匪特以其才其色而已。集鄭玉姬為第十一。
玉姬鄭氏，江都良家女也，年甫十一，父母雙亡。其叔鄭洪四，市井無賴，假以殯厝為由，將姬賣與妓女薛媚卿家。媚卿時已三十餘，而以秀豔擅名，非數十金，罕得見其一麵。及獲玉姬，媚卿喜曰：“此兒異時才貌雙豔，決不出我之下。”遂教以詩畫琴弈，玉姬輒能領略。及年十六，名重一時，雖以江風之善詩，沈娟之麗色，仲愛兒之畫蘭，皆自遜以為弗如也。矧維揚為南北往來之衝藩，所以王孫公子絡繹不絕。而娼妓之盛，亦未有過於此者。
然玉姬雖墮煙花，性極端重，嚐於春日賦詩二絕雲：
開盡棠梨三月中，牡丹芍藥競東風。
欲尋佳句酬春色，又被啼鶯絮落紅。
其二
靜掩重門晝不開，落花如雪綴花苔。
幾迴羞向東風立，蛺蝶何緣又入來。
南溟汪司馬嚐訪姬於舟中，賦詩為贈曰：
白雲飛不去，為爾作衣裳。
豔質羞芳杏，纖腰擬綠楊。
似從天上謫，宛在水中央。
此別何時見，臨歧欲斷腸。
王百穀先生亦慕玉姬才色雙美，特命楫師泛棹維揚，與姬盤桓數日。臨別，贈以絕句二章雲：
新月如眉雪作肌，淡妝濃束總相宜。
揚州向號胭脂窟，迥出胭脂是玉姬。
其二
自憐嬌小會吹簫，花比豐姿柳比腰。
二十四橋春獨豔，何人不覓鄭妖嬈。
玉姬笑曰：“妾愧無羞花之貌，有辱君白雪之章。願以紅綃什襲，永作篋中珍玩也。”
百穀曰：“子嚐為白門客，獲交於馬湘蘭，其才足以及子，其貌平平，遠出子下。夫以稀世之容，年才二八，宜於此時；覓一有情郎，以為歸足之地。豈可留連旦暮，作風中柳絮乎！”