讀書要“開竅”
開“運氣學說”的竅
你那個書開不了竅，他都沒開竅，你能開竅啊？什麽春天吧，夏天吧，怎麽一年又分了四樣，這事有完沒完了？這個春天和夏天感冒怎麽不一樣啊？這叫幹什麽呀？我說，這就叫，製造繁瑣，把簡單的東西複雜化。你幹嗎不把複雜的東西簡單化，一個大道至簡不就完了嗎？你再想想你開竅了沒有？你開不了竅啊，他不在那個竅頭領你，淨給你繞彎兒，哪裏有牆旮旯，在哪兒領你。
一年四季是不錯的，這是時序。什麽時間，什麽病多，這是時序決定的。中國人研究過了，叫運氣學說，運氣學說不是醫學唯一的根據。是可以參考的，參考它不是為了治病，而是為了認識疾病發生的原因之一。你不是學運氣學說嗎？
簡單的不要把它複雜化。我說這是運氣學說的作用，往往我們出現一種問題，不僅僅是中醫出現，各行各業都出現這麽一個問題。我是搞五行的，我五行是萬能的，他是搞運氣的，他認為運氣是萬能的，他是搞《易經》的，他說《易經》是萬能的。我說呀，哪個也不是萬能的，都有局限，誰也不要自我膨脹。
開“易經”的竅
《易經》是什麽？大智慧，確實是大智慧。你要說是萬能的，我相信你就錯了，他肯定還會說我是錯的，那你是因為沒有研究透，你要研究透了，就是萬能的，我說我不信。你是個大智慧，用什麽去實現你這個智慧？你這麽著，我是廚師，我研究了《易經》，我做的這個菜人人愛吃，你來做做菜來，你研究《易經》你來做做，你做熟了就不錯了。你想一想是不是？說我是研究甲骨文的，我用的《易經》的智慧，那是一點兒也不錯，你研究《易經》的來做做甲骨文，我看看你行不行？我是醫生，我搞醫的，我搞生命的，你的大智慧我早領教了，我崇拜有加，來，你替我把這個腫瘤給他排出去，他就不敢說行。對不對？
這個社會啊是眾人的社會，是很多很多人的社會，不是一家的社會。千萬不要把一個文化體係，捧為至高無上的。可以捧，不要捧得說沒有別人了，光你一家。你做不到，誰也做不到。你說是不是？咱平心而論，《易經》是大智慧，我們在學爬的時候，不會走路的時候，我們什麽都不懂。我們所知道的一切的知識，都是學的前人的，都是別人的東西，我們學來的。要平心而論，我們所有的一切都是前代，先賢，往聖給我們的，但是我們要明白，我們自己不膨脹。你誰膨脹，我也看出來了，不該膨脹。千萬千萬有一件事情要做好，不要把簡單的問題搞複雜了，最好你是把複雜的問題搞簡單了，你就算對人有那麽一點兒貢獻。
剛才說有汗的無汗的怎麽著治？這很簡單嘛。有人說春天不能用麻黃湯我說怎麽不能用麻黃湯，我淨用，誰來打過我呀？我不管一年四時，該用我就用了，用它就好了，誰來怎麽著我了？有人說他們不敢用。我說你不敢用，就因為你沒開竅，就因為你有基礎，明白沒？看來這個基礎呀，得看看，分分什麽基礎。咱比方說你有《道德經》的基礎，那個，你絕對是，一學就會，一聽就明白，聞一知十，舉一隅而三隅反，那就是你。明白沒？你那個技礎啊，那是真正的技礎，技和基可不一樣啊，你不是那個基礎的基，根基的基，不是那個基，另一個技。
開“內經”的竅
如果孕婦得了急性咽炎，而且大便幹燥，該怎麽辦？該怎麽辦，就怎麽辦，還是吃藥。這個東西有一個問題，有一些大夫，這個藥可不能用啊，牡丹皮，這是破血的，不行，紅花不行，麝香不行，不行的事太多了。他最後是什麽啊？這病啊，好了不行。還有一種醫學家說，沒事，該吃什麽吃什麽，這邊說，我師父說過，這玩意兒破血，吃了孩子掉了。他說《內經》上有一句話，有故無殞，亦無殞也，有這麽一句，你查查去。沒事兒，沒這個病吃了不行，有這個病吃了沒事兒，人就這樣。
開“四時感冒”的竅
你看看這個玩意兒，這就是說那個先入為主。這個瓶子裏頭啊，要擱上一瓶子醬油，你再擱醋擱不進去，你再擱油也擱不進去了，就這個道理。慢慢地不行，一步就跨出來。沒有四時，他們，我就是說的這個問題，把一個簡單的問題搞複雜了，這是他們的能耐。四時感冒，四時感冒怎麽了？不一樣的治法？哪感冒一樣治法？什麽感冒怎麽治法，挨不著你四時、六時啊，八時也是這麽治。這不一步就跨出去了？
你要跨不出去你老迷糊啊，你老轉向啊，多給你設了一層障礙啊。我這算哪一時啊？我這一時該怎麽著啊？你看看到了你這兒就麻煩了，這麻煩是他給你製造的，怎麽我們就沒有麻煩啊。他也沒問哪一時，他吃了藥就好了，人家肺感染，你那感冒算老幾呀？你要比肺感染，差得太遠了，在輕重上啊，一說感冒誰也不在乎，一說肺感染，哎喲，那可厲害了。怎麽厲害啊？也不問四時，也不問八季，也不問六季，吃了就好病。哪有那些事啊？那個東西不介入在這裏頭，它是以什麽運氣呀，容易發生什麽病，知道嗎？
你看那大河裏那魚，它過什麽魚，都有季節，知道嗎？出黃花魚時候，你逮吧，就是黃花魚。過了這季節，一個也沒有，就這麽意思。說這逮魚的知道，這什麽季節，過什麽魚，出什麽魚。它和運氣有關係，你治病也是一樣。不是說這個病你怎麽治，它是春天容易發生什麽病，夏天容易發生什麽病，秋天發生什麽病，冬天發生什麽病，你有這麽個認識不挺好嗎？它不是對於你這個病，去怎麽怎麽怎麽著不一樣，春天，夏天，不是這個，我就把這個問題把它弄簡單了。什麽八綱吧，六經吧，髒腑吧，經絡吧，運氣吧，我統統都沒有，就內源、外源，完了，怎麽它就治好病，這不就完了嘛。
編者按:
不開竅者往往不是智力不足，而是聰明有餘，因自負而膨脹，充滿“知識”的腦子油鹽不進。編者也曾犯此錯誤，碰壁十年跌跌撞撞地接受和印證了本能論思想。但願後來者免前車之鑒，用大自然一樣天真的心麵對真理，做到“上士聞道，勤而行之”。
郭生白四時感冒方（又名透表湯或雙花茶）
適合風寒感冒、風熱感冒、桂枝湯症感冒、麻黃湯證感冒、葛根湯症感冒、溫病症感冒等；急慢性咽炎、幹咳、手足口病、水痘、紅眼病、沙眼。
處方:
金銀花30克、連翹30克、牛蒡子25克--打、紫草20克、桂枝30克、白芍20克、麻黃12克、葛根45克、麥冬15克、全瓜蔞20克、甘草15克、杏仁20克--炒、生薑5片、大棗10枚--破開
服用:
成人分兩次服用，早晚各一次（也可每天4到5次）。11至15歲用成人量的二分之一，5至10歲用三分之一，3至5歲用四分之一。其餘酌量。
服藥後應持續保持微微出汗狀態（不可出大汗）。
注意：
用於急慢性咽炎和幹咳治療時應去掉薑棗；
嚴重高血壓患者去麻黃加西洋參20克。
有詩讚曰:
運氣變化成時序，致病原因可參考。
易經智慧大無邊，用來做菜做不好。
隻讀內經不治病，想做大醫離不了。
四時感冒因不同，一個方子全能好。
誰把簡單複雜化，是他膨脹不開竅。
想要開竅學本能，病勢一了成百了。
開“運氣學說”的竅
你那個書開不了竅，他都沒開竅，你能開竅啊？什麽春天吧，夏天吧，怎麽一年又分了四樣，這事有完沒完了？這個春天和夏天感冒怎麽不一樣啊？這叫幹什麽呀？我說，這就叫，製造繁瑣，把簡單的東西複雜化。你幹嗎不把複雜的東西簡單化，一個大道至簡不就完了嗎？你再想想你開竅了沒有？你開不了竅啊，他不在那個竅頭領你，淨給你繞彎兒，哪裏有牆旮旯，在哪兒領你。
一年四季是不錯的，這是時序。什麽時間，什麽病多，這是時序決定的。中國人研究過了，叫運氣學說，運氣學說不是醫學唯一的根據。是可以參考的，參考它不是為了治病，而是為了認識疾病發生的原因之一。你不是學運氣學說嗎？
簡單的不要把它複雜化。我說這是運氣學說的作用，往往我們出現一種問題，不僅僅是中醫出現，各行各業都出現這麽一個問題。我是搞五行的，我五行是萬能的，他是搞運氣的，他認為運氣是萬能的，他是搞《易經》的，他說《易經》是萬能的。我說呀，哪個也不是萬能的，都有局限，誰也不要自我膨脹。
開“易經”的竅
《易經》是什麽？大智慧，確實是大智慧。你要說是萬能的，我相信你就錯了，他肯定還會說我是錯的，那你是因為沒有研究透，你要研究透了，就是萬能的，我說我不信。你是個大智慧，用什麽去實現你這個智慧？你這麽著，我是廚師，我研究了《易經》，我做的這個菜人人愛吃，你來做做菜來，你研究《易經》你來做做，你做熟了就不錯了。你想一想是不是？說我是研究甲骨文的，我用的《易經》的智慧，那是一點兒也不錯，你研究《易經》的來做做甲骨文，我看看你行不行？我是醫生，我搞醫的，我搞生命的，你的大智慧我早領教了，我崇拜有加，來，你替我把這個腫瘤給他排出去，他就不敢說行。對不對？
這個社會啊是眾人的社會，是很多很多人的社會，不是一家的社會。千萬不要把一個文化體係，捧為至高無上的。可以捧，不要捧得說沒有別人了，光你一家。你做不到，誰也做不到。你說是不是？咱平心而論，《易經》是大智慧，我們在學爬的時候，不會走路的時候，我們什麽都不懂。我們所知道的一切的知識，都是學的前人的，都是別人的東西，我們學來的。要平心而論，我們所有的一切都是前代，先賢，往聖給我們的，但是我們要明白，我們自己不膨脹。你誰膨脹，我也看出來了，不該膨脹。千萬千萬有一件事情要做好，不要把簡單的問題搞複雜了，最好你是把複雜的問題搞簡單了，你就算對人有那麽一點兒貢獻。
剛才說有汗的無汗的怎麽著治？這很簡單嘛。有人說春天不能用麻黃湯我說怎麽不能用麻黃湯，我淨用，誰來打過我呀？我不管一年四時，該用我就用了，用它就好了，誰來怎麽著我了？有人說他們不敢用。我說你不敢用，就因為你沒開竅，就因為你有基礎，明白沒？看來這個基礎呀，得看看，分分什麽基礎。咱比方說你有《道德經》的基礎，那個，你絕對是，一學就會，一聽就明白，聞一知十，舉一隅而三隅反，那就是你。明白沒？你那個技礎啊，那是真正的技礎，技和基可不一樣啊，你不是那個基礎的基，根基的基，不是那個基，另一個技。
開“內經”的竅
如果孕婦得了急性咽炎，而且大便幹燥，該怎麽辦？該怎麽辦，就怎麽辦，還是吃藥。這個東西有一個問題，有一些大夫，這個藥可不能用啊，牡丹皮，這是破血的，不行，紅花不行，麝香不行，不行的事太多了。他最後是什麽啊？這病啊，好了不行。還有一種醫學家說，沒事，該吃什麽吃什麽，這邊說，我師父說過，這玩意兒破血，吃了孩子掉了。他說《內經》上有一句話，有故無殞，亦無殞也，有這麽一句，你查查去。沒事兒，沒這個病吃了不行，有這個病吃了沒事兒，人就這樣。
開“四時感冒”的竅
你看看這個玩意兒，這就是說那個先入為主。這個瓶子裏頭啊，要擱上一瓶子醬油，你再擱醋擱不進去，你再擱油也擱不進去了，就這個道理。慢慢地不行，一步就跨出來。沒有四時，他們，我就是說的這個問題，把一個簡單的問題搞複雜了，這是他們的能耐。四時感冒，四時感冒怎麽了？不一樣的治法？哪感冒一樣治法？什麽感冒怎麽治法，挨不著你四時、六時啊，八時也是這麽治。這不一步就跨出去了？
你要跨不出去你老迷糊啊，你老轉向啊，多給你設了一層障礙啊。我這算哪一時啊？我這一時該怎麽著啊？你看看到了你這兒就麻煩了，這麻煩是他給你製造的，怎麽我們就沒有麻煩啊。他也沒問哪一時，他吃了藥就好了，人家肺感染，你那感冒算老幾呀？你要比肺感染，差得太遠了，在輕重上啊，一說感冒誰也不在乎，一說肺感染，哎喲，那可厲害了。怎麽厲害啊？也不問四時，也不問八季，也不問六季，吃了就好病。哪有那些事啊？那個東西不介入在這裏頭，它是以什麽運氣呀，容易發生什麽病，知道嗎？
你看那大河裏那魚，它過什麽魚，都有季節，知道嗎？出黃花魚時候，你逮吧，就是黃花魚。過了這季節，一個也沒有，就這麽意思。說這逮魚的知道，這什麽季節，過什麽魚，出什麽魚。它和運氣有關係，你治病也是一樣。不是說這個病你怎麽治，它是春天容易發生什麽病，夏天容易發生什麽病，秋天發生什麽病，冬天發生什麽病，你有這麽個認識不挺好嗎？它不是對於你這個病，去怎麽怎麽怎麽著不一樣，春天，夏天，不是這個，我就把這個問題把它弄簡單了。什麽八綱吧，六經吧，髒腑吧，經絡吧，運氣吧，我統統都沒有，就內源、外源，完了，怎麽它就治好病，這不就完了嘛。
編者按:
不開竅者往往不是智力不足，而是聰明有餘，因自負而膨脹，充滿“知識”的腦子油鹽不進。編者也曾犯此錯誤，碰壁十年跌跌撞撞地接受和印證了本能論思想。但願後來者免前車之鑒，用大自然一樣天真的心麵對真理，做到“上士聞道，勤而行之”。
郭生白四時感冒方（又名透表湯或雙花茶）
適合風寒感冒、風熱感冒、桂枝湯症感冒、麻黃湯證感冒、葛根湯症感冒、溫病症感冒等；急慢性咽炎、幹咳、手足口病、水痘、紅眼病、沙眼。
處方:
金銀花30克、連翹30克、牛蒡子25克--打、紫草20克、桂枝30克、白芍20克、麻黃12克、葛根45克、麥冬15克、全瓜蔞20克、甘草15克、杏仁20克--炒、生薑5片、大棗10枚--破開
服用:
成人分兩次服用，早晚各一次（也可每天4到5次）。11至15歲用成人量的二分之一，5至10歲用三分之一，3至5歲用四分之一。其餘酌量。
服藥後應持續保持微微出汗狀態（不可出大汗）。
注意：
用於急慢性咽炎和幹咳治療時應去掉薑棗；
嚴重高血壓患者去麻黃加西洋參20克。
有詩讚曰:
運氣變化成時序，致病原因可參考。
易經智慧大無邊，用來做菜做不好。
隻讀內經不治病，想做大醫離不了。
四時感冒因不同，一個方子全能好。
誰把簡單複雜化，是他膨脹不開竅。
想要開竅學本能，病勢一了成百了。