中醫是什麽，什麽是中醫？
中醫，什麽是中醫？我們天天在嘴邊上，掛著的一個中醫，誰能說出什麽是中醫？生命本能是什麽？係統醫學又是什麽？這幾個概念是以前沒有過的，我們先說中醫是什麽？在座的諸位，哪一個能說出中醫是什麽？我們幾千年發展起來的一個文化體係，這是個醫學體係，也是個文化體係，流派眾多，各家林立，自立門戶，各有所長。誰是中醫？誰能代表中華民族這個醫學，我想這不是一件容易的事情。過去有幾個人寫中醫的醫學史，沒有提到過中醫是什麽。你就說我們現在，傳承下來的辨證法有七個，第一個最早出現的是六經辨證，是張仲景的《傷寒雜病論》，我們尊為醫聖的，他建立的六經辨證法。此後經絡辨證出來了，又出現了八綱辨證——表裏、寒熱、虛實、陰陽，八綱，又出現了髒腑辨證，到清代又出現了三焦辨證衛氣營血辨證又加上一個三因辨證，這是自成體係的七個辨證法，誰是中醫呢？這幾個都是中醫。
但是這個東西就出現問題了：七個大夫，各人用各人的辨證法看一個病，七個說法，開了七張方子，各自不同，效果當然也不同。那麽誰是中醫？特別是近幾年來，攻擊中醫的，不是洋人的洋人，以此為借口。第一句是客氣話，說，中醫說不清自己；第二句說，中醫不知道自己怎麽著治的病，是偽科學。甚至於有一些騙人的騙子，也被這些人裝在這個中醫的筐裏頭。你看看，垃圾也來了，所以我們今天說，什麽是中醫，就不這麽容易了。如果我們連中醫都不能界定，那麽我們連自己是誰都不知道，我們是怎麽樣的一個人也不知道。所以今天我們必須要界定一下，誰是中醫？什麽是中醫?
首先，我要界定一個，說六經辨證，《傷寒雜病論》是中醫，我相信有人是讚同的，當然也有人不讚同。那些不讚同的會問，你《傷寒雜病論》裏頭哪一個是治腦炎的？你《傷寒雜病論》裏頭哪一個能治麻疹啊？我們這位醫聖啊，如果要在世，我不知道他會怎麽說，但是他已經走了1800年了，我們想到他會怎麽說啊？我相信他會說：“醫學是發展的，你們發展了1800年，你連這麽一點都沒發展了？你有愧是我的子孫！
50年代，我跟幾個中醫學院的教授，我記得有一個湖北叫歐陽奇的，我不知道現在還有沒有這個人，討論過這個問題。大概在55年、56年這個時間，就有很多人想統一辨證法，統一了60年，現在沒人再提這個問題了。為什麽呀？這談何容易啊！你要沒有一個包羅萬象的辨證法，你休想統一。七個？兩個你也統一不了。
那麽我們今天，怎麽界定中醫？我想我試試看。我不是向全國同仁們挑戰，我是向全國的同仁請教。我說中醫是什麽？中醫是以“生命本能係統科學”作為核心的一個醫學體係。然而又出現了另一個問題：什麽是生命？因為中醫涉及到了一個生命，涉及到一個生命本能，又涉及到一個係統，這不能不說清楚。
什麽是生命？據我所知20年以前，錢學森先生曾提出過，他說科學的最終是生命科學，也就是說，科學的最高的層次是生命科學。他又說生命科學是一個複雜的巨係統。當時有人反對，後來錢先生沒有深入地闡發來告訴我們。據我所知，現在全世界都在研究生命，也就是說，全世界都在研究生命這一門科學。他們是怎麽研究的？他們用係統論來研究生命。係統論可能有很多人都知道。現在當代世界三大科學體係：係統論、控製論、信息論。西方的科學家他們剛剛開始用係統論來研究生命，來研究醫學。據我看，他們對生命才剛剛開始認識，還沒有一個完整的認識，別忘了，我們1800年前的祖先，就已經用生命本能治病了，但是西方人到今天還沒有看懂。他們不懂可以，我們不能不懂。所以我今天說，我們的祖先在1800年前，就用生命本能係統治病了，才有我今天麵對大家，講這個問題。所以我敢說：中醫是什麽？什麽是中醫？中醫是用生命本能係統科學為核心的一個醫學體係。
我現在要跟大家說，什麽是生命？西方人說，生命是高分子蛋白與其他物質組成的，具有什麽什麽性質的，我不往下說，我就說到這兒夠了。他們認為生命是用高分子蛋白這個物質和其他物質組成的，往下頭再說沒意義，你怎麽也過不去這一點，你組成一個生命我看看。
生命是什麽？我們說生命是生命能與生命物質，涵附聚合為一，發生的一個生命。我再解釋一下我說的這個話，宇宙之中有兩種物質，隻有兩種物質，一個是能，一個是物，能有兩種，物也有兩種，我說完了大家想一想，您看看是不是？如果不是，你提出來質疑我，我歡迎，我謝謝你。
一種能是自然能，一種能是生命能，一種物質是自然物質，一種物質是生命物質。為什麽這麽說？比如說我們談到能，我說有兩種能，一種是自然能——太陽能、風能、水能、熱能、電能，這都屬於自然能。自然能的特征是什麽呀？自然能是附在物質上的，物質在消耗過程當中產生的能，物質消耗盡，能就消失，這是自然能。比如說石油放在車裏，燃燒推動活塞產生了能，燃油燒完了，能就消失了，這個能就是要消耗物質，沒有物質就沒有能。
編者按：
關於什麽是中醫？中醫是什麽？郭老曾多次論述。
中醫是什麽？
以天人合一的理念，以陰陽五行的思維，以生命本能係統為根據的醫學，是中醫。此外不是。
——《說白傷寒論第13講》
什麽是中醫？《傷寒論》可以代表中醫。隻有《傷寒論》是一部生命科學。
——《說白傷寒論前言一》
有詩讚曰:
認識中醫看內涵，可惜千古皆茫然。
前賢後哲辨證在，哪個讓人懂傷寒？
方證對應也治病，學醫明理老大難。
本能係統確立後，愈病知其所以然。
中醫，什麽是中醫？我們天天在嘴邊上，掛著的一個中醫，誰能說出什麽是中醫？生命本能是什麽？係統醫學又是什麽？這幾個概念是以前沒有過的，我們先說中醫是什麽？在座的諸位，哪一個能說出中醫是什麽？我們幾千年發展起來的一個文化體係，這是個醫學體係，也是個文化體係，流派眾多，各家林立，自立門戶，各有所長。誰是中醫？誰能代表中華民族這個醫學，我想這不是一件容易的事情。過去有幾個人寫中醫的醫學史，沒有提到過中醫是什麽。你就說我們現在，傳承下來的辨證法有七個，第一個最早出現的是六經辨證，是張仲景的《傷寒雜病論》，我們尊為醫聖的，他建立的六經辨證法。此後經絡辨證出來了，又出現了八綱辨證——表裏、寒熱、虛實、陰陽，八綱，又出現了髒腑辨證，到清代又出現了三焦辨證衛氣營血辨證又加上一個三因辨證，這是自成體係的七個辨證法，誰是中醫呢？這幾個都是中醫。
但是這個東西就出現問題了：七個大夫，各人用各人的辨證法看一個病，七個說法，開了七張方子，各自不同，效果當然也不同。那麽誰是中醫？特別是近幾年來，攻擊中醫的，不是洋人的洋人，以此為借口。第一句是客氣話，說，中醫說不清自己；第二句說，中醫不知道自己怎麽著治的病，是偽科學。甚至於有一些騙人的騙子，也被這些人裝在這個中醫的筐裏頭。你看看，垃圾也來了，所以我們今天說，什麽是中醫，就不這麽容易了。如果我們連中醫都不能界定，那麽我們連自己是誰都不知道，我們是怎麽樣的一個人也不知道。所以今天我們必須要界定一下，誰是中醫？什麽是中醫?
首先，我要界定一個，說六經辨證，《傷寒雜病論》是中醫，我相信有人是讚同的，當然也有人不讚同。那些不讚同的會問，你《傷寒雜病論》裏頭哪一個是治腦炎的？你《傷寒雜病論》裏頭哪一個能治麻疹啊？我們這位醫聖啊，如果要在世，我不知道他會怎麽說，但是他已經走了1800年了，我們想到他會怎麽說啊？我相信他會說：“醫學是發展的，你們發展了1800年，你連這麽一點都沒發展了？你有愧是我的子孫！
50年代，我跟幾個中醫學院的教授，我記得有一個湖北叫歐陽奇的，我不知道現在還有沒有這個人，討論過這個問題。大概在55年、56年這個時間，就有很多人想統一辨證法，統一了60年，現在沒人再提這個問題了。為什麽呀？這談何容易啊！你要沒有一個包羅萬象的辨證法，你休想統一。七個？兩個你也統一不了。
那麽我們今天，怎麽界定中醫？我想我試試看。我不是向全國同仁們挑戰，我是向全國的同仁請教。我說中醫是什麽？中醫是以“生命本能係統科學”作為核心的一個醫學體係。然而又出現了另一個問題：什麽是生命？因為中醫涉及到了一個生命，涉及到一個生命本能，又涉及到一個係統，這不能不說清楚。
什麽是生命？據我所知20年以前，錢學森先生曾提出過，他說科學的最終是生命科學，也就是說，科學的最高的層次是生命科學。他又說生命科學是一個複雜的巨係統。當時有人反對，後來錢先生沒有深入地闡發來告訴我們。據我所知，現在全世界都在研究生命，也就是說，全世界都在研究生命這一門科學。他們是怎麽研究的？他們用係統論來研究生命。係統論可能有很多人都知道。現在當代世界三大科學體係：係統論、控製論、信息論。西方的科學家他們剛剛開始用係統論來研究生命，來研究醫學。據我看，他們對生命才剛剛開始認識，還沒有一個完整的認識，別忘了，我們1800年前的祖先，就已經用生命本能治病了，但是西方人到今天還沒有看懂。他們不懂可以，我們不能不懂。所以我今天說，我們的祖先在1800年前，就用生命本能係統治病了，才有我今天麵對大家，講這個問題。所以我敢說：中醫是什麽？什麽是中醫？中醫是用生命本能係統科學為核心的一個醫學體係。
我現在要跟大家說，什麽是生命？西方人說，生命是高分子蛋白與其他物質組成的，具有什麽什麽性質的，我不往下說，我就說到這兒夠了。他們認為生命是用高分子蛋白這個物質和其他物質組成的，往下頭再說沒意義，你怎麽也過不去這一點，你組成一個生命我看看。
生命是什麽？我們說生命是生命能與生命物質，涵附聚合為一，發生的一個生命。我再解釋一下我說的這個話，宇宙之中有兩種物質，隻有兩種物質，一個是能，一個是物，能有兩種，物也有兩種，我說完了大家想一想，您看看是不是？如果不是，你提出來質疑我，我歡迎，我謝謝你。
一種能是自然能，一種能是生命能，一種物質是自然物質，一種物質是生命物質。為什麽這麽說？比如說我們談到能，我說有兩種能，一種是自然能——太陽能、風能、水能、熱能、電能，這都屬於自然能。自然能的特征是什麽呀？自然能是附在物質上的，物質在消耗過程當中產生的能，物質消耗盡，能就消失，這是自然能。比如說石油放在車裏，燃燒推動活塞產生了能，燃油燒完了，能就消失了，這個能就是要消耗物質，沒有物質就沒有能。
編者按：
關於什麽是中醫？中醫是什麽？郭老曾多次論述。
中醫是什麽？
以天人合一的理念，以陰陽五行的思維，以生命本能係統為根據的醫學，是中醫。此外不是。
——《說白傷寒論第13講》
什麽是中醫？《傷寒論》可以代表中醫。隻有《傷寒論》是一部生命科學。
——《說白傷寒論前言一》
有詩讚曰:
認識中醫看內涵，可惜千古皆茫然。
前賢後哲辨證在，哪個讓人懂傷寒？
方證對應也治病，學醫明理老大難。
本能係統確立後，愈病知其所以然。