故而，我覺得農耕時代，民風淳樸，人民活得簡單而純粹，反倒更容易得到最簡單最本真的幸福，如此看來，那樣落後的時代，其實也並非一無可取之處。”
淳雅想到曾經去到鄉下，田間地頭，最喜歡的便是站在路口，看著那晚歸的農人肩扛手提著農具，日落歸家，或年輕或年老的臉龐上，那質樸而簡單的笑容，那一張張還帶著汗水的臉上，不自覺的帶著對生活的熱愛，以及對秋收的期望。
現代都市之人，看不起農村人，絕對他們老土鄉巴佬，一身臭汗，不幹淨，卻不知，相比這些淳樸的農民，滿心貪欲的都市之人，才是真正的肮髒醜陋。
農人的生活簡單，日出而作日入而息，早上出門，有時帶一些吃的和喝的，勞作累了便停下休息，也不嫌地髒，席地而坐，喝些水或者吃點東西，填補流失的體力。這樣的生活雖辛苦，但卻簡單幸福。
聽到竟有此感歎，燕昭笑了笑：“哦？原來在聞聞看來，燕昭哥哥所處的時代，也不盡是不可取的缺點啊！”
“那是當然！至少那是人們要求簡單，並不像現在這麽物欲橫流，人心貪婪。還有，古代那時候，汙染也不這麽嚴重，空氣多清新啊！
而現代，工業汙染，水質汙染，空氣汙染等等，想在這個都市之中，唿吸一口新鮮的空氣，都變成了奢望。況且這個看似繁華昌盛、光鮮亮麗的現代社會，其中所暗藏的陰暗與汙穢，比之古時也並不少。”淳雅略帶悲涼的感歎道。
汽車越來越多，每天排放出的尾氣，充斥整個城市空氣之中，幾乎每一口唿吸，都要吸入這些汽車尾氣。
淳雅撇撇嘴，放眼望去，一眼望不到邊際的鋼筋水泥建築的高樓，完全就人與自然隔絕，生活在其中，就像是一隻被困失去自由的鳥兒一樣，再也無法自由的暢遊天空，看不到廣袤的森林。
“就比如，現代人的婚姻，真正幸福相伴到老的卻少之又少。現代提倡戀愛自由，婚姻自由，但就算是自由戀愛而結合的夫妻，也有許多，或因為時間長了，感情平淡了，沒有了戀愛時的激情，於日常的油鹽醬醋茶消磨去愛情的甜蜜。
或因為金錢不富裕，或者其他的生活壓力，種種原因，最後分道揚鑣，離婚的夫妻比比皆是。而夫妻離異，最可憐的便是孩子，父母離異的創傷，對孩子的影響很大。甚至有些不負責的夫妻，離婚後，就將孩子當作累贅於麻煩，互相推脫責任，這樣的孩子才是更加可憐。
還有，現代婚姻，法律規定是一夫一妻製，但真正遵守，緊守婚姻責任的卻並不多。因為時間長了，沒有了激情，一張臉互相看厭煩了，沒有受住誘惑，婚內出軌，背著妻子或者丈夫，與第三者廝混的，此類事情更不少。
雖然現代社會，輿論會指責大罵插足他人婚姻的第三者，但這類事情卻依然時有發生。就跟古時，男人們都喜歡嬌妻美妾，左擁右抱，坐享齊人之福一樣。唯一的區別就在於，一個是法律允許的，一個卻是法律嚴令禁止的而已。
不過，受到法律保護的婚姻，在離婚時，作為背叛婚姻的過錯方，財產分割上，會少上許多，甚至是淨身出戶，但婚姻的失敗，對於夫妻雙方來說，傷害都是巨大的。曾經付出的所有努力與辛苦，完全白費，再多的金錢也買不迴已經逝去的美好時光，傷害已經造成，物質的彌補，隻是將傷害稍微減小一點點而已。
還有那本就是因為利益，硬湊在一起的夫妻，這樣的兩個人，本就僅僅是名義上的夫妻，婚姻名存實亡，夫妻各過各的，各自玩樂。丈夫在外包小三養小四，私生子私生女一堆，妻子這邊養麵首小白臉，也弄出幾個私生子女來，夫妻互不幹涉，各自相安無事。
而一些夫妻，即使沒有離婚，但夫妻感情卻早已不剩分毫，隻不過是為了孩子或者其他什麽原因，勉強湊合在一起，完全就是在熬日子，對於夫妻雙方來說，都是煎熬，還不如離婚來得幹脆，還能恢複自由身，再去尋找下一春的幸福。
所以啊！在現代，真正幸福，真心相愛，白頭偕老的夫妻，已經很稀少了，離婚更是普遍！沒準頭天結婚，第二天就閃電離婚的也並不稀奇。”
就現代這樣浮躁的人心，想要找到一個人相愛相伴到老，真的太不容易了。真正美好的愛情，也變得越來越彌足珍貴。
淳雅臉上漸漸染上黯淡，歎口氣道：“現代人，離婚太過普遍隨便！而在我看來，婚姻是神聖而莊嚴的，不能隨隨便便想結婚便結婚，想離婚便離婚。我這輩子，隻想要談一次戀愛，一次便是一生，不需要多轟轟烈烈，平平淡淡，相扶相持，相伴到老。
等到年老時，年輕的容顏不在，滿臉蒼老的皺紋，滿頭的白發，但在彼此眼中，依然是最美最好的那個人。這樣的美好愛情圓滿的婚姻，才是我所向往的！”
願得一心人，白首不相離！
燕昭怔怔的看著淳雅臉上滿滿的向往之色，幸福滿足，嘴角還噙著愉悅的甜笑，讓旁人隻是看著，就覺得歲月靜好，現世安穩。燕昭腦中不由自主的便浮現出一句：宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在禦，莫不靜好。
相親相愛，白頭到老，多麽美好而又真摯的美好願望，此時此刻，他的心與淳雅相同，執子之手，與子偕老，這本就是他曾經的期望，但、、、、、、
“燕昭哥哥，你不會覺得我很天真吧！在你們古時，一生一世一雙人，可能就隻是女人的奢望吧！自古才子大多風流多情，你這樣的大才子，是否也是如此呢？嬌妻美妾，左擁右抱，盡享齊人之福！”
燕昭還沉浸在曾經的迴憶之中，卻沒想到突然被淳雅如此一問。
呆愣了一下，才對淳雅的雙眼，淡笑著搖搖頭“在我看來，感情與婚姻，皆容不下第三者。吾此生惟願，得一心愛之人，相依相伴，珍愛一生到老，此生足矣！”
沒想到燕昭竟也與淳雅有著一樣的愛情觀，淳雅沒想到燕昭會作此迴答，倒有些愣住了。看著燕昭一臉的嚴肅認真，好似宣誓承諾一般，淳雅忍不住一下笑了出來。
“燕昭哥哥，你這‘吾’的自稱，怎麽又冒出來了！看來還是沒太習慣，沒有完全融入現代社會啊！”
對於淳雅不時的無傷大雅的小小調侃，燕昭一向縱容，聽之任之，也不會真的生氣。
“聞聞，你的家人對你極為保護，你怎麽會對現代社會這些汙糟之事，如此了解？”僅憑這一個多月來的接觸，燕昭就能深深的感受到來自淳雅家人對她的愛惜與保護。
這樣的人，應該是更純真，不諳世事才對。然而，這樣澄澈的眼眸，卻還是接觸到了這些汙穢，燕昭很心疼。
淳雅噗呲一聲笑了：“燕昭哥哥，你當真以為我是那天真，不諳世事的無知少女嗎？出生在這個大都市，現代社會，除非將我圈在深山老林裏，完全與世隔絕，才能真正徹底的隔絕這一切汙穢。
現代社會，電視，網絡信息那麽發達，生活在都市裏麵，外出讀書或者工作，與人相處，再怎麽也會或多或少的接觸到這些的。燕昭哥哥，你不會天真的以為，有著家人無微不至的保護，就能將所有壞的汙穢的東西，完全隔絕在外？
況且我是寫小說的，小說這門藝術，來源於生活而高於生活，我可是也需要收集生活素材的，不能隻是一味的依靠想象來寫小說啊！”
燕昭這想法，也真是既天真又幼稚，人是群居動物，身處在最繁華的現代都市，這些事又怎麽可能完全不了解不知曉呢！
“所以聞聞並不喜歡這座城市，更喜歡野外，悠然自在的田園生活，是嗎？”燕昭直言問道。
淳雅也沒想掩蓋，她不喜歡城市的真實內心。
直接肯定的點頭迴道：“嗯！這座鋼筋水泥構建的城市，就是個巨大的牢籠，太過壓抑，太過喧鬧，讓人身心都受到束縛。說實話，我並不喜歡這座城市，要不是因為這裏有著至親家人，我可能一點也不想忍受。
相比之下，我更喜歡親近自然。這也許正是根植在華夏人骨子裏的對自然的親近與重視，不需要刻意去尋找，大自然它就在那裏。”觸手可及。
淳雅喜歡野外喜歡自然，這也許是從一生下來，便被困在這座鋼筋水泥的巨大都市森林，心中深埋下的渴望。華夏人從古時便極為重視自然並敬畏著天地，懷著這樣的敬畏與喜愛之心，不經意的在某個時刻，便會迸發出濃濃的熱情來。
田間地頭農人們在辛勞耕種，小溪小河清澈的水流，山上的野花野草，知名或者不知名的樹木，枝繁葉茂，綠油油的葉子，被風吹起，隨風搖擺，嘩嘩作響，滿眼的綠意，充滿了勃勃生機。
山不需要多高多峻峭多有名，就算是不知名的小山丘，看著山越來越青，樹木林子越來越有生氣，人被束縛壓抑的靈魂，都能在大自然之中，得到釋放。
燕昭不喜歡看到淳雅臉上的惆悵與落寞，想了想，便以一個兄長的身份，徐徐勸解道：“聞聞，那是因為你的心，並沒有真正的沉下來靜下來。
隻要你的心定，外界環境如何紛擾喧鬧，無論是身處最繁華喧鬧的都市，還是在遠離都市的野外鄉下，這些都影響不到你，你依然能過得悠然自在。五柳先生曾有一句名言‘結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏！’便是此理。”
淳雅想到曾經去到鄉下，田間地頭，最喜歡的便是站在路口，看著那晚歸的農人肩扛手提著農具，日落歸家，或年輕或年老的臉龐上，那質樸而簡單的笑容，那一張張還帶著汗水的臉上，不自覺的帶著對生活的熱愛，以及對秋收的期望。
現代都市之人，看不起農村人，絕對他們老土鄉巴佬，一身臭汗，不幹淨，卻不知，相比這些淳樸的農民，滿心貪欲的都市之人，才是真正的肮髒醜陋。
農人的生活簡單，日出而作日入而息，早上出門，有時帶一些吃的和喝的，勞作累了便停下休息，也不嫌地髒，席地而坐，喝些水或者吃點東西，填補流失的體力。這樣的生活雖辛苦，但卻簡單幸福。
聽到竟有此感歎，燕昭笑了笑：“哦？原來在聞聞看來，燕昭哥哥所處的時代，也不盡是不可取的缺點啊！”
“那是當然！至少那是人們要求簡單，並不像現在這麽物欲橫流，人心貪婪。還有，古代那時候，汙染也不這麽嚴重，空氣多清新啊！
而現代，工業汙染，水質汙染，空氣汙染等等，想在這個都市之中，唿吸一口新鮮的空氣，都變成了奢望。況且這個看似繁華昌盛、光鮮亮麗的現代社會，其中所暗藏的陰暗與汙穢，比之古時也並不少。”淳雅略帶悲涼的感歎道。
汽車越來越多，每天排放出的尾氣，充斥整個城市空氣之中，幾乎每一口唿吸，都要吸入這些汽車尾氣。
淳雅撇撇嘴，放眼望去，一眼望不到邊際的鋼筋水泥建築的高樓，完全就人與自然隔絕，生活在其中，就像是一隻被困失去自由的鳥兒一樣，再也無法自由的暢遊天空，看不到廣袤的森林。
“就比如，現代人的婚姻，真正幸福相伴到老的卻少之又少。現代提倡戀愛自由，婚姻自由，但就算是自由戀愛而結合的夫妻，也有許多，或因為時間長了，感情平淡了，沒有了戀愛時的激情，於日常的油鹽醬醋茶消磨去愛情的甜蜜。
或因為金錢不富裕，或者其他的生活壓力，種種原因，最後分道揚鑣，離婚的夫妻比比皆是。而夫妻離異，最可憐的便是孩子，父母離異的創傷，對孩子的影響很大。甚至有些不負責的夫妻，離婚後，就將孩子當作累贅於麻煩，互相推脫責任，這樣的孩子才是更加可憐。
還有，現代婚姻，法律規定是一夫一妻製，但真正遵守，緊守婚姻責任的卻並不多。因為時間長了，沒有了激情，一張臉互相看厭煩了，沒有受住誘惑，婚內出軌，背著妻子或者丈夫，與第三者廝混的，此類事情更不少。
雖然現代社會，輿論會指責大罵插足他人婚姻的第三者，但這類事情卻依然時有發生。就跟古時，男人們都喜歡嬌妻美妾，左擁右抱，坐享齊人之福一樣。唯一的區別就在於，一個是法律允許的，一個卻是法律嚴令禁止的而已。
不過，受到法律保護的婚姻，在離婚時，作為背叛婚姻的過錯方，財產分割上，會少上許多，甚至是淨身出戶，但婚姻的失敗，對於夫妻雙方來說，傷害都是巨大的。曾經付出的所有努力與辛苦，完全白費，再多的金錢也買不迴已經逝去的美好時光，傷害已經造成，物質的彌補，隻是將傷害稍微減小一點點而已。
還有那本就是因為利益，硬湊在一起的夫妻，這樣的兩個人，本就僅僅是名義上的夫妻，婚姻名存實亡，夫妻各過各的，各自玩樂。丈夫在外包小三養小四，私生子私生女一堆，妻子這邊養麵首小白臉，也弄出幾個私生子女來，夫妻互不幹涉，各自相安無事。
而一些夫妻，即使沒有離婚，但夫妻感情卻早已不剩分毫，隻不過是為了孩子或者其他什麽原因，勉強湊合在一起，完全就是在熬日子，對於夫妻雙方來說，都是煎熬，還不如離婚來得幹脆，還能恢複自由身，再去尋找下一春的幸福。
所以啊！在現代，真正幸福，真心相愛，白頭偕老的夫妻，已經很稀少了，離婚更是普遍！沒準頭天結婚，第二天就閃電離婚的也並不稀奇。”
就現代這樣浮躁的人心，想要找到一個人相愛相伴到老，真的太不容易了。真正美好的愛情，也變得越來越彌足珍貴。
淳雅臉上漸漸染上黯淡，歎口氣道：“現代人，離婚太過普遍隨便！而在我看來，婚姻是神聖而莊嚴的，不能隨隨便便想結婚便結婚，想離婚便離婚。我這輩子，隻想要談一次戀愛，一次便是一生，不需要多轟轟烈烈，平平淡淡，相扶相持，相伴到老。
等到年老時，年輕的容顏不在，滿臉蒼老的皺紋，滿頭的白發，但在彼此眼中，依然是最美最好的那個人。這樣的美好愛情圓滿的婚姻，才是我所向往的！”
願得一心人，白首不相離！
燕昭怔怔的看著淳雅臉上滿滿的向往之色，幸福滿足，嘴角還噙著愉悅的甜笑，讓旁人隻是看著，就覺得歲月靜好，現世安穩。燕昭腦中不由自主的便浮現出一句：宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在禦，莫不靜好。
相親相愛，白頭到老，多麽美好而又真摯的美好願望，此時此刻，他的心與淳雅相同，執子之手，與子偕老，這本就是他曾經的期望，但、、、、、、
“燕昭哥哥，你不會覺得我很天真吧！在你們古時，一生一世一雙人，可能就隻是女人的奢望吧！自古才子大多風流多情，你這樣的大才子，是否也是如此呢？嬌妻美妾，左擁右抱，盡享齊人之福！”
燕昭還沉浸在曾經的迴憶之中，卻沒想到突然被淳雅如此一問。
呆愣了一下，才對淳雅的雙眼，淡笑著搖搖頭“在我看來，感情與婚姻，皆容不下第三者。吾此生惟願，得一心愛之人，相依相伴，珍愛一生到老，此生足矣！”
沒想到燕昭竟也與淳雅有著一樣的愛情觀，淳雅沒想到燕昭會作此迴答，倒有些愣住了。看著燕昭一臉的嚴肅認真，好似宣誓承諾一般，淳雅忍不住一下笑了出來。
“燕昭哥哥，你這‘吾’的自稱，怎麽又冒出來了！看來還是沒太習慣，沒有完全融入現代社會啊！”
對於淳雅不時的無傷大雅的小小調侃，燕昭一向縱容，聽之任之，也不會真的生氣。
“聞聞，你的家人對你極為保護，你怎麽會對現代社會這些汙糟之事，如此了解？”僅憑這一個多月來的接觸，燕昭就能深深的感受到來自淳雅家人對她的愛惜與保護。
這樣的人，應該是更純真，不諳世事才對。然而，這樣澄澈的眼眸，卻還是接觸到了這些汙穢，燕昭很心疼。
淳雅噗呲一聲笑了：“燕昭哥哥，你當真以為我是那天真，不諳世事的無知少女嗎？出生在這個大都市，現代社會，除非將我圈在深山老林裏，完全與世隔絕，才能真正徹底的隔絕這一切汙穢。
現代社會，電視，網絡信息那麽發達，生活在都市裏麵，外出讀書或者工作，與人相處，再怎麽也會或多或少的接觸到這些的。燕昭哥哥，你不會天真的以為，有著家人無微不至的保護，就能將所有壞的汙穢的東西，完全隔絕在外？
況且我是寫小說的，小說這門藝術，來源於生活而高於生活，我可是也需要收集生活素材的，不能隻是一味的依靠想象來寫小說啊！”
燕昭這想法，也真是既天真又幼稚，人是群居動物，身處在最繁華的現代都市，這些事又怎麽可能完全不了解不知曉呢！
“所以聞聞並不喜歡這座城市，更喜歡野外，悠然自在的田園生活，是嗎？”燕昭直言問道。
淳雅也沒想掩蓋，她不喜歡城市的真實內心。
直接肯定的點頭迴道：“嗯！這座鋼筋水泥構建的城市，就是個巨大的牢籠，太過壓抑，太過喧鬧，讓人身心都受到束縛。說實話，我並不喜歡這座城市，要不是因為這裏有著至親家人，我可能一點也不想忍受。
相比之下，我更喜歡親近自然。這也許正是根植在華夏人骨子裏的對自然的親近與重視，不需要刻意去尋找，大自然它就在那裏。”觸手可及。
淳雅喜歡野外喜歡自然，這也許是從一生下來，便被困在這座鋼筋水泥的巨大都市森林，心中深埋下的渴望。華夏人從古時便極為重視自然並敬畏著天地，懷著這樣的敬畏與喜愛之心，不經意的在某個時刻，便會迸發出濃濃的熱情來。
田間地頭農人們在辛勞耕種，小溪小河清澈的水流，山上的野花野草，知名或者不知名的樹木，枝繁葉茂，綠油油的葉子，被風吹起，隨風搖擺，嘩嘩作響，滿眼的綠意，充滿了勃勃生機。
山不需要多高多峻峭多有名，就算是不知名的小山丘，看著山越來越青，樹木林子越來越有生氣，人被束縛壓抑的靈魂，都能在大自然之中，得到釋放。
燕昭不喜歡看到淳雅臉上的惆悵與落寞，想了想，便以一個兄長的身份，徐徐勸解道：“聞聞，那是因為你的心，並沒有真正的沉下來靜下來。
隻要你的心定，外界環境如何紛擾喧鬧，無論是身處最繁華喧鬧的都市，還是在遠離都市的野外鄉下，這些都影響不到你，你依然能過得悠然自在。五柳先生曾有一句名言‘結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏！’便是此理。”