古人認為人身上有三魂七魄，也有說三魂六魄的，三魂又叫三精。
這種說法來源於道家人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。
七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。
透過氣力二魄和中樞魄，主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯係最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。
三魂七魄
魂：舊指能離開人體而存在的精神；魄：舊指依附形體而顯現的精神。道家語，其稱人之魂魄由“三魂七魄”組成，科學尚無法證明宗教所言魂魄可離體或輪迴，以及魂魄組成是否正確。
三魂：一曰胎光，二曰爽靈，三曰幽精。
儒家謂人有魂魄《左傳.昭公二十五年》：“心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？”
《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，陽曰魂；用物精多，則魂魄強。”孔穎達疏：“魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識、手足運動、啼唿為聲，此則魄之靈也；附所氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。”
七魄：道家謂人有七魄，各有名目。第一魄名屍狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺。這七魄也是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬於“陽世的物質世界”。
三魂七魄依附於活人軀體而存在的精神。
三魂：胎光、爽靈、幽精。
傳說，有一個正一真人居鶴鳴山洞，告趙升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。
若陰氣製陽，則人心不清淨；陰雜之氣，則人心昏暗，神氣闕少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病係體，大期至焉。旦夕常為，屍臥之形將奄忽而謝，得不傷哉？夫人常欲得清陽氣，不為三魂所製，則神氣清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不縈，長生可學。
其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也。
三魂分別是一名胎光，太清陽和之氣，屬於天；二名爽靈，陰氣之變，屬於五行；三名幽精，陰氣之雜，屬於地。
胎光主生命，久居人身則可使入神清氣爽，益壽延年；源於母體。
爽靈主財祿，能使明氣製陽，使人機謀萬物，勞役百神，生禍若害；決定智慧、能力，源於父。
幽精主災衰，使人好色嗜欲，溺於穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若屍臥。控製人體性腺，性取向。
因此，養生修道務在製禦幽精，保養陽和之氣。如在黎明時分或夜間入睡前，叩齒並唿三魂，反複三次，即可神氣常堅，精華不散，疾病不侵，鬼神畏懼。
三魂呈紅色，人形。
三魂與識神、元神、欲神關係。
爽靈與識神掌管均為人的聰明、智慧，應為同一物。幽精掌管與**。
神是陽性的，是伸張的。神在白天伸張，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上還有很多髒器要工作，還具備一定的生理和心理功能，主宰這部分功能的神叫：魄。
也是一個最普遍的定義，神，表示神經係統，而魂與魄，則是主管我們身體休息的重要部門
三魂最主要的一個魂名為胎光，是主神。
中醫判斷一個人死亡就是胎光丟了，胎光丟了的人，澤命不久矣。第二魂叫爽靈，靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等。
所謂一些弱智症患者，多半是爽靈出了問題，另外，還有一些人身體沒有痛感，無法感知疼痛，與爽靈也有一定的關係。
第三魂叫幽精，決定一個人的性取向，決定著生育能力，故有些人是“精神性陽痿”，別笑話他們，他們的幽精出問題了，同時幽精也會引導你愛上什麽樣的人，有些喜歡高大威猛，有些喜歡陰柔細膩，多為幽精主導，幽精有問題還會造成一個症狀，同性戀，這就是幽精出了問題所導致的，其實也不算是出問題，而是出現了變異。
七魄：
一魄：吞賊，（就是現在所說的免疫功能），會在晚上會消滅虛邪賊風，異己（細菌微生物），消除身體內的有害物質。
二魄：屍狗，狗是看家護院的，很警覺。人即使睡著了，也會對周圍環境有感知，這也就是身體在睡眠之中的預警能力，有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他，那這個人的屍狗就很靈敏。
三魄：除穢，穢，內穢，身體代謝產生的廢物，顧名思義，就是去除我們身體之中新陳代謝的廢物，變成大便，於清晨排除體外。
四魄：臭肺，人休息睡著了還要唿吸，休是人的肉身躺倒；息，即是唿吸之間的停頓，息越長，肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長。有人認為人一生的唿吸次數是有定數的，故我們說人死了叫氣數已盡。
五魄：雀陰，愛情鳥飛來的影像。在晚上控製生殖功能的恢複，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就會形成***後難以恢複，造成遺精，女性會出現白帶多。
六魄：非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到一點，叫做毒。就是把寒毒，熱毒等驅散，擴散掉，防止癌症腫瘤等等，故你看看那些積勞成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的對身體危害很大，更可悲的是我們明明知道，卻擺脫不了。
七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意識。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽。並迴歸天地。
天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。
修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。
如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裏顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
(本章完)
這種說法來源於道家人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。
七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。
透過氣力二魄和中樞魄，主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯係最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。
三魂七魄
魂：舊指能離開人體而存在的精神；魄：舊指依附形體而顯現的精神。道家語，其稱人之魂魄由“三魂七魄”組成，科學尚無法證明宗教所言魂魄可離體或輪迴，以及魂魄組成是否正確。
三魂：一曰胎光，二曰爽靈，三曰幽精。
儒家謂人有魂魄《左傳.昭公二十五年》：“心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？”
《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，陽曰魂；用物精多，則魂魄強。”孔穎達疏：“魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時，耳目心識、手足運動、啼唿為聲，此則魄之靈也；附所氣之神者，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。”
七魄：道家謂人有七魄，各有名目。第一魄名屍狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺。這七魄也是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬於“陽世的物質世界”。
三魂七魄依附於活人軀體而存在的精神。
三魂：胎光、爽靈、幽精。
傳說，有一個正一真人居鶴鳴山洞，告趙升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。
若陰氣製陽，則人心不清淨；陰雜之氣，則人心昏暗，神氣闕少，腎氣不續，脾胃五脈不通，四大疾病係體，大期至焉。旦夕常為，屍臥之形將奄忽而謝，得不傷哉？夫人常欲得清陽氣，不為三魂所製，則神氣清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不縈，長生可學。
其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也。
三魂分別是一名胎光，太清陽和之氣，屬於天；二名爽靈，陰氣之變，屬於五行；三名幽精，陰氣之雜，屬於地。
胎光主生命，久居人身則可使入神清氣爽，益壽延年；源於母體。
爽靈主財祿，能使明氣製陽，使人機謀萬物，勞役百神，生禍若害；決定智慧、能力，源於父。
幽精主災衰，使人好色嗜欲，溺於穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若屍臥。控製人體性腺，性取向。
因此，養生修道務在製禦幽精，保養陽和之氣。如在黎明時分或夜間入睡前，叩齒並唿三魂，反複三次，即可神氣常堅，精華不散，疾病不侵，鬼神畏懼。
三魂呈紅色，人形。
三魂與識神、元神、欲神關係。
爽靈與識神掌管均為人的聰明、智慧，應為同一物。幽精掌管與**。
神是陽性的，是伸張的。神在白天伸張，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上還有很多髒器要工作，還具備一定的生理和心理功能，主宰這部分功能的神叫：魄。
也是一個最普遍的定義，神，表示神經係統，而魂與魄，則是主管我們身體休息的重要部門
三魂最主要的一個魂名為胎光，是主神。
中醫判斷一個人死亡就是胎光丟了，胎光丟了的人，澤命不久矣。第二魂叫爽靈，靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等。
所謂一些弱智症患者，多半是爽靈出了問題，另外，還有一些人身體沒有痛感，無法感知疼痛，與爽靈也有一定的關係。
第三魂叫幽精，決定一個人的性取向，決定著生育能力，故有些人是“精神性陽痿”，別笑話他們，他們的幽精出問題了，同時幽精也會引導你愛上什麽樣的人，有些喜歡高大威猛，有些喜歡陰柔細膩，多為幽精主導，幽精有問題還會造成一個症狀，同性戀，這就是幽精出了問題所導致的，其實也不算是出問題，而是出現了變異。
七魄：
一魄：吞賊，（就是現在所說的免疫功能），會在晚上會消滅虛邪賊風，異己（細菌微生物），消除身體內的有害物質。
二魄：屍狗，狗是看家護院的，很警覺。人即使睡著了，也會對周圍環境有感知，這也就是身體在睡眠之中的預警能力，有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他，那這個人的屍狗就很靈敏。
三魄：除穢，穢，內穢，身體代謝產生的廢物，顧名思義，就是去除我們身體之中新陳代謝的廢物，變成大便，於清晨排除體外。
四魄：臭肺，人休息睡著了還要唿吸，休是人的肉身躺倒；息，即是唿吸之間的停頓，息越長，肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長。有人認為人一生的唿吸次數是有定數的，故我們說人死了叫氣數已盡。
五魄：雀陰，愛情鳥飛來的影像。在晚上控製生殖功能的恢複，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就會形成***後難以恢複，造成遺精，女性會出現白帶多。
六魄：非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到一點，叫做毒。就是把寒毒，熱毒等驅散，擴散掉，防止癌症腫瘤等等，故你看看那些積勞成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的對身體危害很大，更可悲的是我們明明知道，卻擺脫不了。
七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意識。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。
命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽。並迴歸天地。
天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。
修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。
如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裏顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
(本章完)