不出蕭鵬佑所料，一切都在他的計劃之中，一切都按照他的計劃行事。
那麽迴到之前的時間來看一看發生了什麽吧。
蕭鵬佑進入隱身狀態，發現了天草筆仙其實是依靠預判來觀察自己行動的，如此一來，自己最大的顧慮就消失了。
於是，他首先來到了天草筆仙的背後，天草筆仙此時剛剛開口對著血蛭天尊說了一句話。
天草筆仙的臉上還帶著笑，蕭鵬佑將自己的唿吸減輕到最低，天草筆仙也沒有注意到自己就在他的背後。
蕭鵬佑沒敢就在這個時候動用自己的手段來偷襲天草筆仙，要偷襲，他自己必然會帶上殺氣，以及輕微的、難以掩飾的靈氣波動，帶著殺氣和靈氣波動的自己必然會被天草筆仙注意到，到時候，自己的計謀就會完全失策。
所以蕭鵬佑選擇了另一種方法。
而這種手段，能夠實現的基礎，便是他對逐日之弓的研究。
他拿到逐日之弓之後，實際上是有些好奇的，他從未見過垃圾精王使用逐日之弓來射那些普通的靈氣箭枝，都是通過逐日之弓來射那些法寶箭枝。
而在自己的手中，逐日之弓的主要攻擊形式就變成了射靈氣箭枝。
其實這就出現了一些小問題了。
蕭鵬佑了解過凡間的弓弩原理，凡間弓弩一般是通過弓弦來產生拉力，將箭射出去，拉力帶給箭一個極高的速度，然後憑借著那速度和箭本身的銳利度與質量進行攻擊。
一般而言，箭越快，箭越重，箭越銳，箭能夠造成的傷害就會越高，而當其中任何一個過低的時候，箭的威力都不會太大，三者應當是一種乘法的係數關係，但靈氣箭枝卻不是這樣的。
靈氣箭枝在通過逐日之弓射出去之後，確實夠快，但靈氣箭枝本身是沒有質量，當三個數相乘的時候，如果一個數的大小為零，那麽最後的結果必然為零。
就比如說，一枝普通的凡人箭矢，如果他本身不具有任何速度，那麽他必然造不成任何的傷害，當然，一枝凡人箭矢是不可能達成沒有質量或者沒有銳利度的，但靈氣箭矢可不是凡人箭矢。
靈氣在應用的時候，如果是有著明顯地水風火四相屬性的，那麽其應用出來的結果便會有著相應的物質形態，但如果像靈氣箭枝這種並不存在具體相性，也沒有對應的物質形態的，其就會變成它的本質，也就是純靈氣的存在。
其實這也是逐日之弓這件法寶的特性，這件法寶本身催動銘文之後，召喚出來的箭枝就是沒有具體形態的靈氣箭枝。
那麽這樣一支由靈氣構成、並不存在質量或者說質量輕到可以忽視不急的箭枝是如何對人造成傷害的呢？
蕭鵬佑曾仔細研究過這逐日之弓的原理，發現逐日之弓製造出來的弓箭其實也是一種銘文構成物，其本身確實是沒有實體的，整枝箭，都由諸如“穿刺”“撕裂”“銳利”等含義的銘文組構成。
也就是說，逐日之弓之所以能夠造成傷害，其實並非是弓箭原本的原理所致，而是逐日之弓製造出來的箭，本身就算是輕輕的放在別人的身上也能夠造成同樣的傷害，而那拉弓射箭的速度，隻不過是讓逐日之弓的靈氣箭枝更好接近敵人的手段而已。
至於說垃圾精王對逐日之弓的應用，這也是後來蕭鵬佑在研究的時候發現的，靈氣箭枝隻是表現形狀，他可以獨自發揮作用，也可以附著在其他具有實體的弓矢之上發揮作用。
而且這種附著效果是簡單粗暴的直接相加，如果量化一下，假如一枚法寶箭枝的傷害是十，逐日之弓靈氣箭枝的傷害是十，一種弓箭類道術能夠將箭矢的威力增幅零點四倍，那麽最後這一箭總的傷害就是十加十再乘以零點四，總共是二十八的傷害。
那麽知道這個原理了，蕭鵬佑便想到，他不一定非要將箭矢射出去，哪怕將那靈氣箭矢放在敵人的身上，這靈氣箭枝都能夠造成同樣的傷害。
而後，他的行動也驗證了，靈氣箭枝可以從弓弦上取下來，被他握在手中，隻不過靈氣箭枝能夠持續的時間很短，隻有十幾個唿吸的時間。
於是，他將自己的輔助拉弓傀儡留在了天草筆仙的背後，通過一些簡單的支撐架結構將其固定住，並用從一開始天草筆仙用來坑人的水盆上取下來的線將自己和整個支撐架結構連在一起，自己的隱身銘文，隻要有著肌膚的直接相連，也就是用那一根線作為導體，再支付部分靈氣，就能夠讓距離自己很遠的輔助拉弓傀儡也隱身。
輔助拉弓傀儡雖然是輔助作用，但如果超負荷運轉的話，還是能夠完整的將這逐日之弓給拉開的，至於生成弓箭的靈氣，則由填充在傀儡之中的兩塊上品靈石來提供。
他再給隱身後的拉弓傀儡設定了定時拉弓，這一箭瞄準的是天草筆仙的後背，而他這一次實際上也是在賭，他在賭天草筆仙仍然留著某種後手。
他也是早就開始懷疑了，他早就注意到，天草筆仙的“換”字訣水墨並不會像他其他的水墨道術在換了位置之後便消失掉，而是會留在原位，表麵上看，天草筆仙確實是沒有再動用已經暗淡了的“換”字，但異常既然存在，那就必然會有其原因。
蕭鵬佑的猜想，就是，那未消失的“換”字，可能在補充了能量之後仍然能夠發動，而眼下，他正是要賭這個可能性。
而且實際上，就算他賭輸了，也是穩賺不虧。
在將輔助拉弓傀儡留下之後，蕭鵬佑緩步走到了血蛭天尊的身後，他的手中拿著一枚由逐日之弓凝聚出來的箭矢。
隨著預設的時間到來，一切就如他的計劃那樣，天草筆仙換位，輔助拉弓傀儡將血蛭天尊的左胳膊射斷，而自己先出身形，將手中的靈氣箭枝插在了天草筆仙的身上。
一切，正如計劃！
那麽迴到之前的時間來看一看發生了什麽吧。
蕭鵬佑進入隱身狀態，發現了天草筆仙其實是依靠預判來觀察自己行動的，如此一來，自己最大的顧慮就消失了。
於是，他首先來到了天草筆仙的背後，天草筆仙此時剛剛開口對著血蛭天尊說了一句話。
天草筆仙的臉上還帶著笑，蕭鵬佑將自己的唿吸減輕到最低，天草筆仙也沒有注意到自己就在他的背後。
蕭鵬佑沒敢就在這個時候動用自己的手段來偷襲天草筆仙，要偷襲，他自己必然會帶上殺氣，以及輕微的、難以掩飾的靈氣波動，帶著殺氣和靈氣波動的自己必然會被天草筆仙注意到，到時候，自己的計謀就會完全失策。
所以蕭鵬佑選擇了另一種方法。
而這種手段，能夠實現的基礎，便是他對逐日之弓的研究。
他拿到逐日之弓之後，實際上是有些好奇的，他從未見過垃圾精王使用逐日之弓來射那些普通的靈氣箭枝，都是通過逐日之弓來射那些法寶箭枝。
而在自己的手中，逐日之弓的主要攻擊形式就變成了射靈氣箭枝。
其實這就出現了一些小問題了。
蕭鵬佑了解過凡間的弓弩原理，凡間弓弩一般是通過弓弦來產生拉力，將箭射出去，拉力帶給箭一個極高的速度，然後憑借著那速度和箭本身的銳利度與質量進行攻擊。
一般而言，箭越快，箭越重，箭越銳，箭能夠造成的傷害就會越高，而當其中任何一個過低的時候，箭的威力都不會太大，三者應當是一種乘法的係數關係，但靈氣箭枝卻不是這樣的。
靈氣箭枝在通過逐日之弓射出去之後，確實夠快，但靈氣箭枝本身是沒有質量，當三個數相乘的時候，如果一個數的大小為零，那麽最後的結果必然為零。
就比如說，一枝普通的凡人箭矢，如果他本身不具有任何速度，那麽他必然造不成任何的傷害，當然，一枝凡人箭矢是不可能達成沒有質量或者沒有銳利度的，但靈氣箭矢可不是凡人箭矢。
靈氣在應用的時候，如果是有著明顯地水風火四相屬性的，那麽其應用出來的結果便會有著相應的物質形態，但如果像靈氣箭枝這種並不存在具體相性，也沒有對應的物質形態的，其就會變成它的本質，也就是純靈氣的存在。
其實這也是逐日之弓這件法寶的特性，這件法寶本身催動銘文之後，召喚出來的箭枝就是沒有具體形態的靈氣箭枝。
那麽這樣一支由靈氣構成、並不存在質量或者說質量輕到可以忽視不急的箭枝是如何對人造成傷害的呢？
蕭鵬佑曾仔細研究過這逐日之弓的原理，發現逐日之弓製造出來的弓箭其實也是一種銘文構成物，其本身確實是沒有實體的，整枝箭，都由諸如“穿刺”“撕裂”“銳利”等含義的銘文組構成。
也就是說，逐日之弓之所以能夠造成傷害，其實並非是弓箭原本的原理所致，而是逐日之弓製造出來的箭，本身就算是輕輕的放在別人的身上也能夠造成同樣的傷害，而那拉弓射箭的速度，隻不過是讓逐日之弓的靈氣箭枝更好接近敵人的手段而已。
至於說垃圾精王對逐日之弓的應用，這也是後來蕭鵬佑在研究的時候發現的，靈氣箭枝隻是表現形狀，他可以獨自發揮作用，也可以附著在其他具有實體的弓矢之上發揮作用。
而且這種附著效果是簡單粗暴的直接相加，如果量化一下，假如一枚法寶箭枝的傷害是十，逐日之弓靈氣箭枝的傷害是十，一種弓箭類道術能夠將箭矢的威力增幅零點四倍，那麽最後這一箭總的傷害就是十加十再乘以零點四，總共是二十八的傷害。
那麽知道這個原理了，蕭鵬佑便想到，他不一定非要將箭矢射出去，哪怕將那靈氣箭矢放在敵人的身上，這靈氣箭枝都能夠造成同樣的傷害。
而後，他的行動也驗證了，靈氣箭枝可以從弓弦上取下來，被他握在手中，隻不過靈氣箭枝能夠持續的時間很短，隻有十幾個唿吸的時間。
於是，他將自己的輔助拉弓傀儡留在了天草筆仙的背後，通過一些簡單的支撐架結構將其固定住，並用從一開始天草筆仙用來坑人的水盆上取下來的線將自己和整個支撐架結構連在一起，自己的隱身銘文，隻要有著肌膚的直接相連，也就是用那一根線作為導體，再支付部分靈氣，就能夠讓距離自己很遠的輔助拉弓傀儡也隱身。
輔助拉弓傀儡雖然是輔助作用，但如果超負荷運轉的話，還是能夠完整的將這逐日之弓給拉開的，至於生成弓箭的靈氣，則由填充在傀儡之中的兩塊上品靈石來提供。
他再給隱身後的拉弓傀儡設定了定時拉弓，這一箭瞄準的是天草筆仙的後背，而他這一次實際上也是在賭，他在賭天草筆仙仍然留著某種後手。
他也是早就開始懷疑了，他早就注意到，天草筆仙的“換”字訣水墨並不會像他其他的水墨道術在換了位置之後便消失掉，而是會留在原位，表麵上看，天草筆仙確實是沒有再動用已經暗淡了的“換”字，但異常既然存在，那就必然會有其原因。
蕭鵬佑的猜想，就是，那未消失的“換”字，可能在補充了能量之後仍然能夠發動，而眼下，他正是要賭這個可能性。
而且實際上，就算他賭輸了，也是穩賺不虧。
在將輔助拉弓傀儡留下之後，蕭鵬佑緩步走到了血蛭天尊的身後，他的手中拿著一枚由逐日之弓凝聚出來的箭矢。
隨著預設的時間到來，一切就如他的計劃那樣，天草筆仙換位，輔助拉弓傀儡將血蛭天尊的左胳膊射斷，而自己先出身形，將手中的靈氣箭枝插在了天草筆仙的身上。
一切，正如計劃！