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    在大唐這樣黑暗的世界裏生存著,女帝更是肆無忌憚的壓榨著男人,隻要是優秀的男人,沒有一個人是跑得掉。你說為什麽大唐有這麽多人出家,還不是就是為了躲女帝,作為一個男人都怕被抓到通天塔裏。男人的生存壓力勝過遠古時代在叢林中搏鬥野獸,男人寧可與野獸鬥,也不願意與女帝鬥。根據一個調查報告:現在男人的小蝌蚪數量和蝌蚪群的數量,比十九世紀要少了三分之一,而且越到後來,還會持續減少。


    也就是說,男人的生殖能力非但沒有與時俱進,反而大大退步了。社會文明累積得越高,對人類的原始本能束縛得越多。在巨大的城市中,男人被壓榨得“力疲精盡”,床上的表現通常也就不盡如人意。因此,我們真是羨慕古人,古人沒有我們現代人這般的壓力,生活也是無比的愜意,這時我們看看牛冠廷這個人,就顯得非常優秀了。


    牛仔很忙,修道的人就不忙嗎?其實修道的人都無比忙,每天都要忙著修道,說起來牛冠廷就很忙了,他要忙著雙修啊。他不但要周旋與自己雙修的師妹,打點上下的人脈,經營各種的陰謀,他還要平定自己的大後方,安撫隔壁每一顆為了修道寂寞的芳心,協調她們層出不窮的內部矛盾,最後,他還總是在外麵尋找雙修的伴侶。像牛冠廷這樣優秀的男人,他需要不斷的開疆括土,擴大版圖,而冰冰就是她尋找之人。


    看到了這些,我們再看看牛冠廷的努力,就別有一番滋味在心頭了。很多男人都在修道路上疲倦而無奈,就如牛冠廷所說:“我已經為了修道貢獻了全部精力,實在沒有法子再做別的事了,隻想要修道,而不在意愛情!”可以看出牛冠廷真是挺不容易的,他隻是想要修道,隻是想要雙修,他有什麽錯。


    牛冠廷並不是更換了新的土地耕耘,從此就休耕了家中的良田,他是在給自己加重工作量,並且無怨無悔。可恥的男人們啊,想一想牛冠廷吧,你還有什麽理由,說別人的不是,我看那些喜歡說人是非的人,無不是羨慕嫉妒恨啊!


    第五,牛冠廷穿著自己的開檔褲,經常在半坡山上遊蕩,尋找著每一個迷路的女人,與他們嚐試了雙修中的所有可能性。當然,也許和時代風氣有關,牛冠廷是單修、雙修通吃的。他不但和美麗的女人雙修,也和美麗的男人雙修。除此之外,牛冠廷的審美也沒有毛病,也是非常的健康:他的雙修者裏,既有纖瘦苗條的,也有豐滿沉重的,隻要一心向道之人,都是可以一起切磋,一起雙修的。


    牛冠廷經常單打獨鬥,也經常嚐試np的組合,勇戰群雌。牛冠廷非常喜歡法器,偶爾嚐試不同的法器。牛冠廷真的是“寧可食無肉,不可修無伴”,你們可以看到他這個人其實也挺博大的,而且他不是一個自私的人。有的人隻想著自己得道,卻從來沒有想過要幫助別人一起得道,道家裏的有些人,說起來也是挺自私的。而牛冠廷卻是不一樣,雙修兩個人同修,修為不是一個人得,而是兩個人得,可以說是共同進步。這是多麽偉大的道啊,這是多麽有德行的行為,這比那些所謂的高人要強大許多。


    所謂的高人無不想著自己得道,隻想著自己成為神,哪有想著讓別人一起成神的,光是這點就超越了多少所謂的大神。無私、奉獻、共同得道,這才是真正的道,不是嗎?也許你可以說,牛冠廷對待雙修對象,都是特別的溫柔,而且可以說是特別的好,總是把最好的東西給了雙修和對象。真的是一個好男人,好兒郎,好伴侶,但其實這對於那些小師兄來說,這未嚐不是一個優點。


    半坡山上閬苑仙葩能懂得雙修的人卻少之又少在,秋玉無不是美玉無暇,卻是被大師兄給霸占了。若說半坡山上沒有奇緣,那都是假的,這半坡山上,隻有你想不到的,沒有你遇不到的。若說沒奇緣,為何在小樹林會遇到她,心事都在小樹林說與她聽,而我們大部分人的思想觀遠遠比不上我們牛冠廷的開闊深遠。我們畫地自限,我們設置屏障,枉自嗟歎,空勞牽掛。修道之事本就如水中月,鏡中花,本就虛幻。可是牛冠廷從來不給自己設置狹隘的底線,才可以走得這麽兇猛這麽遠,厲害了大晤。


    第六,牛冠廷有強烈的奉獻精神和共享思想,這就是為什麽他是大師兄,別人做不了大師兄的原因。牛冠廷自身條件出眾,但是他在雙亻時,還可以使用門派最好的資源,也就是我們現在說的門派的當紅小生,資源這東西對於修道的人來說,是非常重要的。對於女人來說,隻要聽到資源這樣的東西,對方就會得到非常大的刺激。每一個女人都喜歡資源,為了得到資源,更是會委身於那些有權有勢的人。


    為了更好的雙修,牛冠廷會的雙修不下六十六路,但是他仍舊不吝惜大把的銀子,購買雙修的秘籍,更有修道靈藥,比如書裏提到的合歡散,合合丸,還有很多不知名的靈藥。這些東西都是非常好的適合雙修這事的,而且不管是男人,還是女人都挺喜歡這東西的。用靈藥這是很普遍的事,並沒有什麽了不起,但是從中,能看見牛冠廷那一顆費盡心思的心,不得不說牛冠廷真是用心良苦啊。我曾經用八個字評價了牛冠廷的一生:“奇技道巧,道盡人亡。”前四個字,就是形容牛冠廷這方麵下了瞪大的功夫。


    牛冠廷對雙修的研究已經達到了鬼斧神工,匪夷所思的地步了,有人說是驚天地泣鬼神,非常的厲害,他的技巧不但“花哨”,最重要的是“奇”和“巧”。奇,是他會利用一些世人未見大開眼界的靈藥。“巧”,是他將一些日常用品,和修道毫不相關的東西,挪作修道用。我以為,“奇”固然難得,“巧”更加可貴。隻有有一顆無時無刻,隨時隨地都沉浸在修道中的心,才能有這樣的創造和發明。


    第七,牛冠廷精通修道的藝術。這一點,十分值得所有的男性同胞學習,他提倡的雙修更是一門藝術。牛冠廷深深的了解道姑們,也了解自己,更了解大家想要修道的心。他可是一員久經沙場的老將,作戰經驗十分豐富,他特別的了解道姑,而且懂得道姑要的是什麽。他講求戰略和戰術,知道調整自己的節奏,知道使用靈藥,知道製造氣氛,知道掌握一場修道的結構,他知道關鍵時刻要延拖,然後在突破的前期猛地頂上一口氣直接衝到頂峰。


    牛冠廷就像一個傑出的廚師,他知道每個道姑就像不同的食材,需要給他們添加進不同的香料。他懂得欣賞每一個道姑的屬性和性能,知道她們需要配什麽樣的香料,她知道這些女人需要的是什麽。他絕不會以不變應萬變,而是把每一個道姑當作一個作品,他要完成每一個作品。盡情的用他那驚天地泣鬼神的雙修大法,刻刀雕琢出一具新的血肉之軀,成變他的道。


    “牛老師,你是我們的光坡山上的偶像,我們愛你。”


    第八,牛冠廷生得偉大,曝光也光榮,小樹林那一戰,可以說是可以留名史冊。牛冠廷的一生有一個戲劇的開始,注定不想有一個悲劇的結尾,但結果到底會是什麽,也許隻有走到最後才知道。想要幫助別人修道,自己也會大傷元氣的,這些道姑都是索求無度的,牛冠廷勉強上馬,常常不久就一頭栽倒,昏迷不醒,隻能下次再來了。


    如果說愛有理有的話,那就不是愛了,為了愛自己可以做任何的事,哪怕最終會毀滅自己,自己也無怨無悔。


    牛冠廷仗著自己在師兄的身份,一生斂師妹無數,但是他斂師妹的目的不是為了玩玩而已,而是為了建築自己的道,而是為了幫助道姑。他從來不用自己的權勢脅迫道姑,而是用大道誘惑道姑。牛冠廷為道而生,也為道而累,更為道而拚命。他的一生,是登峰造極的一生,光輝燦爛的一生。作為一個男人,無不隻有是羨慕的份了,我們並不是要大家沿著牛冠廷的足跡走向這樣一個終點,而是希望大家,能從牛冠廷的事跡中得到一種啟發:人的一生中,性,原本可能是一個多麽精彩紛呈的演出。


    冰冰是有多著急,她是多想與他一戰啊,然而時間總是那麽來去匆匆,我們隻是茫茫人海中的匆匆過客,冰冰不想大師兄隻做自己的過客,她想要讓他成為她這輩子最美好的一段迴憶。蔚藍的天空,碧綠的湖水,蔥綠的草原,浩翰的大海,一切都是那麽美,小樹林總是讓這些少男少女們為之著迷。我們不仿停下腳步,靜靜的深吸一口氣,然後鑽裏小樹林裏享受一下天地的神奇。

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