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不得不說我們大地朝的人不僅好麵子，還特別喜歡聽別人拍馬屁，還講究排場，幾乎外國人不喜歡的，我們大地朝人都喜歡，而且是樂此不疲。當然，留出時間來給人鼓掌這也沒有多大的錯，他不僅可以滿足表演者的虛榮心，就他們說起來這是為了與下麵的觀眾互動，更好的表達自己意思和詮釋作品本身。放屁完了，給大家留出點時間來，讓大家心情的享受放屁的盛宴，這也是不錯的。/p
這可真是不容易，看多了這類節目，也就自然知道何時才是合適的鼓掌機會，什麽才是應該鼓掌的時間。/p
說起來康沒罡也真是個天才，他有自己的一個放屁的團隊，這個團隊由眾多的營養學家，醫學家，還有行為學家組成。康沒罡有多牛，你們是想像不到的，他會根據每次自己表演的主題的不同，而吃不同的東西的。因為食物構成不同，加上營養的組成不同，放出來的屁也各不一樣。/p
比如說今天主題的金屬元素，他會吃很多含鐵量很多的食物，自然放出出來的屁，也有股四氧化三鐵的味道；/p
如果今天的主題是水果，自然會吃很多味道很重的水果，記得有一次康沒罡參加某地榴蓮節的時候，康沒罡就吃了很多的榴蓮。說起來那次的效果真是挺好的，康沒罡也是下了工夫了，頭天是吃了幾十個榴蓮。第二天他放出來的屁一個個都有股榴蓮味，榴蓮節放榴蓮屁你們大家說說看是不是沒毛病？/p
對吧，他本人也是這樣認為的，覺得沒有毛病，雖說是榴蓮節，可是並不是說看表演的人就都喜歡榴蓮。很多的領導也是為了給大家一個交待，表示自己為了榴蓮節盡了力的，不得不來這裏應付一下。/p
可是康沒罡也不知道是不是腦殘，他以為這裏的人都喜歡榴蓮，所以吃了很多的榴蓮，你以為康沒罡真喜歡吃榴蓮啊。他也不喜歡吃榴蓮，我們看出來了康沒罡真是一個敬業的男人，難道他有這麽多的粉絲。他的工作態度值得我們去學習，想想看就為了第二天的表演能達到好的效果，像康沒罡這樣本身不喜歡吃榴蓮的人，能吃下幾十個榴蓮，說起來真是奇跡。/p
這就是文化工作者的職業精神吧，這是我們不得不佩服他的地方，他真是我的偶像，真是我們學習的楷模。拿我們自己來說，我們有幾個人能做到像康沒罡這樣為了自己的演出而如此的拚命的，這樣的藝術家不是說沒有，可真是太少了。我敢說九零以後的人不會有這樣的人，也不可能出現這樣的人物，現在的這些小鮮肉們，一個個就跟大腕一樣，真能拿自己當一迴事。真是看不出他們有什麽好的，也不知道這些人是怎麽火起來的，反正越來越看不懂了，也不想看了。/p
但是做為一個七零後，康沒罡對事業的態度讓我們八零後的人佩服，七零後的人為了錢真是不怕死，也真是把命都豁出去了。/p
網友們一個個都佩服得五體投地的：“吃這麽多榴蓮也不怕把自己給臭死了。”/p
康沒罡會告訴你：“為了藝術，我豁出去了。”/p
網友又問了：“榴蓮好吃嗎？”/p
康沒罡反問道：“你會覺得屎好吃嗎？”當然，他說話是挺直的，他並不是想要侮辱人，也不是想要抹黑榴蓮。而是對於他來說，這榴蓮就跟屎一樣，說明他是很討厭榴蓮的。/p
一個如此討厭榴蓮的人，卻能吃這麽多的榴蓮，是什麽東西讓他一直堅持下去了。/p
康沒罡：是藝術讓我一直堅持了下去，我想要最好的表達我的作品，就算榴蓮跟屎一樣難吃，我也不在乎。/p
你看看康沒罡是一個多優秀的人，你們說他低俗嗎？我覺得他一點也不低俗，我反而是覺得他優秀。/p
記得有一次康沒罡去棒子村表演的時候，你們懂的去棒子村你要是不吃泡菜的話，那裏的人會嫌棄死你。我們大地朝的人也吃泡菜，隻是我們不像棒子村的人吃泡菜已經達到了瘋狂的地步，可以說是吃泡茶已經吃得走火入魔了。/p
康沒罡問棒子：你們不吃泡菜，你們會死啊。/p
“我們會死的，要是我們一天不吃泡菜，我們真的會死的。”棒子迴答。/p
有的時候康沒罡就想，難不成棒子的泡菜裏麵是不是加了會讓人上癮的東西，不然真是沒法解釋棒子對泡菜的癡迷。很難想像一個人怎麽能吃泡菜上癮，要不是裏麵是加了違禁的東西，這事真是讓人無法理解。不管別人信不信，反正康沒罡相信這裏麵一定有古怪的，東二城的人吃泡菜吃，應該也吃，隻是不會達到上癮的程度。/p
來到了棒子村後，康沒罡第一件事就是吃泡菜，早上吃，中午也吃，晚上還是吃泡菜，一日三餐就跟泡菜是幹上了。就這樣一連吃了三天後，他覺得自己好像也吃上癮了，真的，他真的覺得要是明天沒有泡菜吃的話，真是沒法活了。/p
終於是到了表演的時候，他吃了這麽多的泡菜，放出來的屁一定會讓棒子村的人刮目相看的，說不定會讓這些來看他表演的人有一種驚豔的感覺。這事真是好難，好難的，我說的是吃泡菜；這表演真是很泡菜、很泡菜的，這就是他今天的主題。/p
果然當他是在台上放出了第一個屁的時候，棒子村的人就有一種似曾相識的感覺，這隻有是吃了很多泡菜的人才能放出來的屁，棒子村的人舉起了自己的大拇指說道：不錯喲，很貼近，很貼近了/p
康沒罡又放了一個，這酸爽猶如一陣清風襲來，棒子村的人拚命的搖著自己的頭，享受著這微風襲來的颯爽。棒子村的人看起來非常的認可他的屁，大家無不是投入到這屁的氛圍裏，感受這漫天的屁意。/p
“說實在的棒子村的人還真的喜歡這一口，這屁酸酸的真好聞。”/p
“我也是這樣想的，這是家鄉的品味，我好喜歡。”/p
“對對對，這是家鄉的品味。”/p
“愛死家鄉的品味了，我要多聞聞才行。”/p
“傻酷，傻酷，傻酷拉”/p
康沒罡並沒有聽懂棒子村的人在說什麽，可是看他們的樣子，應該是挺認可自己的表演的。畢竟自己是付出了巨大的代價才放出帶有泡菜味的屁來，更有會說大地朝話的棒子更是激動不已，說道：“他是我們自己人，自己人”/p
好吧，他們的意思也挺簡單的，隻有自己人才能放出這樣的屁來，要不是自己人怎麽能放出如此有泡菜味道的屁來。/p
“那酸爽，真是不擺了，家鄉的口味。”/p
也挺夠味的，這酸味能弄成家鄉的品味，/p
對一種東西趨之若鶩，必然是這種東西引發了人的內在需求，哪怕是低俗的，那也是我們時代需求的東西。我們現實的社會並不是所有的人都需要高雅的東西，大部分的還是需要低俗的東西，每一個人的喜好不同，我們自然是不能一概而論的。我們每一個人都經曆過美和愛的洗禮，可是每一個人得到的卻是不同，有的人最後覺得高雅的適合自己，有的人覺得低俗的適合自己。/p
所以，每一個人都是不同的，我們最終都會成為不同的人，我們會也成為不同的人。畢竟，我們大地朝最近幾百年，我們經曆了太多黑暗的曆史，國人經曆美和愛的洗禮後變得與眾不同這也是情有可原的，說起來我們大地朝的人可真是不容易啊。我們就算真是喜歡低俗的東西，那又怎麽了，那又怎麽了，誰敢說我們半個不是，我們鬥大的拳頭，非得找死他不同。/p
放個屁嘛，實在是乏善可陳，沒有什麽可說的，以央視為例，每年的電視劇集數千，不是宮廷劇就是清朝劇，在封建時代不停的徘徊著。就是因為我們還是沒法從被侵略的曆史走出來，我們這些人多可憐的，我們也想要忘記，可是我們怎麽能忘記得了。一想到我們的祖輩們受到的殘忍的對待，想到列強欺負我們大地朝的時候，他們不把我們當人看，他們把我們當成畜生。想到這些我們忍不住流下了流淚，就這樣我們弄點低俗的東西來看看，這真的就不能容忍了嗎？/p
大地朝教育中，關於高雅我們學過多少，我們看過多少，別說我們大地朝的普通老百姓搞不明白，就算是專家學者們也未必明白什麽是高雅。有的時候想想我們還有高雅的東西嗎？很多好的東西漸漸地被我們自己給弄掉了，我們好的傳統，好的品質，還不是被我們自己給丟掉了。關於高雅，又有多少值得讚歎的東西？對於低俗，有多少值得我們鄙視的地方？/p
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不得不說我們大地朝的人不僅好麵子，還特別喜歡聽別人拍馬屁，還講究排場，幾乎外國人不喜歡的，我們大地朝人都喜歡，而且是樂此不疲。當然，留出時間來給人鼓掌這也沒有多大的錯，他不僅可以滿足表演者的虛榮心，就他們說起來這是為了與下麵的觀眾互動，更好的表達自己意思和詮釋作品本身。放屁完了，給大家留出點時間來，讓大家心情的享受放屁的盛宴，這也是不錯的。/p
這可真是不容易，看多了這類節目，也就自然知道何時才是合適的鼓掌機會，什麽才是應該鼓掌的時間。/p
說起來康沒罡也真是個天才，他有自己的一個放屁的團隊，這個團隊由眾多的營養學家，醫學家，還有行為學家組成。康沒罡有多牛，你們是想像不到的，他會根據每次自己表演的主題的不同，而吃不同的東西的。因為食物構成不同，加上營養的組成不同，放出來的屁也各不一樣。/p
比如說今天主題的金屬元素，他會吃很多含鐵量很多的食物，自然放出出來的屁，也有股四氧化三鐵的味道；/p
如果今天的主題是水果，自然會吃很多味道很重的水果，記得有一次康沒罡參加某地榴蓮節的時候，康沒罡就吃了很多的榴蓮。說起來那次的效果真是挺好的，康沒罡也是下了工夫了，頭天是吃了幾十個榴蓮。第二天他放出來的屁一個個都有股榴蓮味，榴蓮節放榴蓮屁你們大家說說看是不是沒毛病？/p
對吧，他本人也是這樣認為的，覺得沒有毛病，雖說是榴蓮節，可是並不是說看表演的人就都喜歡榴蓮。很多的領導也是為了給大家一個交待，表示自己為了榴蓮節盡了力的，不得不來這裏應付一下。/p
可是康沒罡也不知道是不是腦殘，他以為這裏的人都喜歡榴蓮，所以吃了很多的榴蓮，你以為康沒罡真喜歡吃榴蓮啊。他也不喜歡吃榴蓮，我們看出來了康沒罡真是一個敬業的男人，難道他有這麽多的粉絲。他的工作態度值得我們去學習，想想看就為了第二天的表演能達到好的效果，像康沒罡這樣本身不喜歡吃榴蓮的人，能吃下幾十個榴蓮，說起來真是奇跡。/p
這就是文化工作者的職業精神吧，這是我們不得不佩服他的地方，他真是我的偶像，真是我們學習的楷模。拿我們自己來說，我們有幾個人能做到像康沒罡這樣為了自己的演出而如此的拚命的，這樣的藝術家不是說沒有，可真是太少了。我敢說九零以後的人不會有這樣的人，也不可能出現這樣的人物，現在的這些小鮮肉們，一個個就跟大腕一樣，真能拿自己當一迴事。真是看不出他們有什麽好的，也不知道這些人是怎麽火起來的，反正越來越看不懂了，也不想看了。/p
但是做為一個七零後，康沒罡對事業的態度讓我們八零後的人佩服，七零後的人為了錢真是不怕死，也真是把命都豁出去了。/p
網友們一個個都佩服得五體投地的：“吃這麽多榴蓮也不怕把自己給臭死了。”/p
康沒罡會告訴你：“為了藝術，我豁出去了。”/p
網友又問了：“榴蓮好吃嗎？”/p
康沒罡反問道：“你會覺得屎好吃嗎？”當然，他說話是挺直的，他並不是想要侮辱人，也不是想要抹黑榴蓮。而是對於他來說，這榴蓮就跟屎一樣，說明他是很討厭榴蓮的。/p
一個如此討厭榴蓮的人，卻能吃這麽多的榴蓮，是什麽東西讓他一直堅持下去了。/p
康沒罡：是藝術讓我一直堅持了下去，我想要最好的表達我的作品，就算榴蓮跟屎一樣難吃，我也不在乎。/p
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康沒罡問棒子：你們不吃泡菜，你們會死啊。/p
“我們會死的，要是我們一天不吃泡菜，我們真的會死的。”棒子迴答。/p
有的時候康沒罡就想，難不成棒子的泡菜裏麵是不是加了會讓人上癮的東西，不然真是沒法解釋棒子對泡菜的癡迷。很難想像一個人怎麽能吃泡菜上癮，要不是裏麵是加了違禁的東西，這事真是讓人無法理解。不管別人信不信，反正康沒罡相信這裏麵一定有古怪的，東二城的人吃泡菜吃，應該也吃，隻是不會達到上癮的程度。/p
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終於是到了表演的時候，他吃了這麽多的泡菜，放出來的屁一定會讓棒子村的人刮目相看的，說不定會讓這些來看他表演的人有一種驚豔的感覺。這事真是好難，好難的，我說的是吃泡菜；這表演真是很泡菜、很泡菜的，這就是他今天的主題。/p
果然當他是在台上放出了第一個屁的時候，棒子村的人就有一種似曾相識的感覺，這隻有是吃了很多泡菜的人才能放出來的屁，棒子村的人舉起了自己的大拇指說道：不錯喲，很貼近，很貼近了/p
康沒罡又放了一個，這酸爽猶如一陣清風襲來，棒子村的人拚命的搖著自己的頭，享受著這微風襲來的颯爽。棒子村的人看起來非常的認可他的屁，大家無不是投入到這屁的氛圍裏，感受這漫天的屁意。/p
“說實在的棒子村的人還真的喜歡這一口，這屁酸酸的真好聞。”/p
“我也是這樣想的，這是家鄉的品味，我好喜歡。”/p
“對對對，這是家鄉的品味。”/p
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康沒罡並沒有聽懂棒子村的人在說什麽，可是看他們的樣子，應該是挺認可自己的表演的。畢竟自己是付出了巨大的代價才放出帶有泡菜味的屁來，更有會說大地朝話的棒子更是激動不已，說道：“他是我們自己人，自己人”/p
好吧，他們的意思也挺簡單的，隻有自己人才能放出這樣的屁來，要不是自己人怎麽能放出如此有泡菜味道的屁來。/p
“那酸爽，真是不擺了，家鄉的口味。”/p
也挺夠味的，這酸味能弄成家鄉的品味，/p
對一種東西趨之若鶩，必然是這種東西引發了人的內在需求，哪怕是低俗的，那也是我們時代需求的東西。我們現實的社會並不是所有的人都需要高雅的東西，大部分的還是需要低俗的東西，每一個人的喜好不同，我們自然是不能一概而論的。我們每一個人都經曆過美和愛的洗禮，可是每一個人得到的卻是不同，有的人最後覺得高雅的適合自己，有的人覺得低俗的適合自己。/p
所以，每一個人都是不同的，我們最終都會成為不同的人，我們會也成為不同的人。畢竟，我們大地朝最近幾百年，我們經曆了太多黑暗的曆史，國人經曆美和愛的洗禮後變得與眾不同這也是情有可原的，說起來我們大地朝的人可真是不容易啊。我們就算真是喜歡低俗的東西，那又怎麽了，那又怎麽了，誰敢說我們半個不是，我們鬥大的拳頭，非得找死他不同。/p
放個屁嘛，實在是乏善可陳，沒有什麽可說的，以央視為例，每年的電視劇集數千，不是宮廷劇就是清朝劇，在封建時代不停的徘徊著。就是因為我們還是沒法從被侵略的曆史走出來，我們這些人多可憐的，我們也想要忘記，可是我們怎麽能忘記得了。一想到我們的祖輩們受到的殘忍的對待，想到列強欺負我們大地朝的時候，他們不把我們當人看，他們把我們當成畜生。想到這些我們忍不住流下了流淚，就這樣我們弄點低俗的東西來看看，這真的就不能容忍了嗎？/p
大地朝教育中，關於高雅我們學過多少，我們看過多少，別說我們大地朝的普通老百姓搞不明白，就算是專家學者們也未必明白什麽是高雅。有的時候想想我們還有高雅的東西嗎？很多好的東西漸漸地被我們自己給弄掉了，我們好的傳統，好的品質，還不是被我們自己給丟掉了。關於高雅，又有多少值得讚歎的東西？對於低俗，有多少值得我們鄙視的地方？/p