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而劉局也是這樣想的,官場是一個很現實的地方,想要升官發財就得跟領導是搞好關係,所謂的搞好關係不外科就是進入到鎮長的圈子裏。可是如何是進到鎮長的圈子裏,其實我們鎮長也是給他機會的,隻要他謙虛一點,誇誇我們鎮長的老婆是個大美女的話,我們鎮長就可以給你這個機會的。我們劉局並沒有想到我們的鎮長會如此的直接,會主動的拉好自己,也許是鎮長的格局要高一點才會讓劉局沒有摸準鎮長的路數的。/p
鎮長跟其他的領導是不一樣的,其他的領導都是高高在上的,在他手下官員麵前都是扮演著上帝的角色。可是我們鎮長不一樣,他的壓力很大,不是我們可以想像的,畢竟你說像他這樣的大領導有幾個會主動出來拉項目的。如果不是壓力很大的話,鎮長真的不用出來做的,完全可以像別的貪官一樣的,坐在辦公室裏收收紅包就行了。每天喝喝茶,收收紅包,這樣的生活沒什麽不好的。可是鎮長卻不能這樣,他太累了,他不僅要養自己那個愛花錢的老婆,家裏還有一個敗家的兒子,關鍵還有情婦每天都要伸手跟自己要錢,你們我們鎮長的壓力能不大嗎?/p
鎮長要不是沒有辦法了,也不會拚命的找項目,想要從每一個項目中拿點迴扣出來。我們鎮長的做貪官的理念其實也是很簡單的,就是他不是那種大貪,他所謂的大貪是在一個項目上弄很多的錢。那些被抓的官員很多都是因為在一個項目上撈了太多的錢,因為動作太大了,而露出了馬腳來了,這才讓人找到證據並舉報成功的。通過我們鎮長多年的分析,他發現如果自己做很多的項目,在每個項目上都吃不痛不癢的迴扣的話,別人很難是抓住自己把柄,也不會記恨於他,更不會跟自己同歸於盡的。/p
有了這樣的思路後,我們鎮長做事一向是很謹慎的,雖然表麵上看來鎮長貪汙的次數很多,可是真正能形成證據的根本就是鳳毛麟角的,別人想要舉報他根本就不可能的事。這也是我們鎮長的做事的原則就是不管做什麽事,一定要愛惜自己的羽毛,不讓別人是抓住自己把柄,看來是明哲保身,其實也是一種我們鎮長才有的人生哲學。我們都是學不來的,畢竟這個世界上沒幾個人懂政治,真正懂政治的人,都當上大官了;隻有那些不懂政治的人才會落到家破人亡的局麵的。/p
劉局知道,像自己這樣的人,沒有什麽業務能力,自己不可能在業務上有所建樹,自己隻能靠拍馬上位。而拍馬屁是我們大地朝的國學之一,也是我們官員人人必會的一門學問,有幾千年的傳統,自然也有拍馬屁人市場。這話聽起來雖然很刺耳,可是這未必就不是事實的,我隻是說了別人不敢說的話而已,要不是看的人少,我想我寫的東西一定就發表不了。所以,可以這樣來說吧,藝術家為了創作真的是可以作出犧牲的,而這樣的事不管別人能不能理解,隻要藝術家本人是這樣想的就可以了,別人怎麽想也不重要,是不會影響藝術家的創作的。/p
又是一個煙雨蒙蒙的日子,鎮長聽聽音樂,寫寫文章,喝著熱奶茶,鎮長外表看起來很醜,可是我們鎮長對待女人卻是很溫柔的。鎮長想起了第一次見自己的校花老婆時候的對話,那時候自己們是如此的青澀,那時候的鎮長與校花是如此的純粹,你說這兩個非常優秀的人,怎麽就能說變就變了,變成了現在這樣的人。哎,上帝指使瞬間無語了,我們繼續說鎮長的初見,那時候鎮長一眼看到自己的校花老婆,他就愛上了他,他告訴自己“自己從此有了前進的動力了,隻要她一日不結婚,自己就一定要追求她,直到她是答應自己為止”/p
想想那時候的我們是那樣的單純,隻要是我們決定的事,我們一定會想方設法去達成,那時候我們願意挑戰不可能,讓不可能變成可能,那就是年輕的我們。如果我們一直保持著這樣的衝力,我想這個世界上沒有什麽是不可能的,隻要我們努力,我們一定會成功的。夢想是像有一種無形的力量,能夠讓你擁有無上的潛能,同時也能夠讓你得到無限的光環!古有韓信胯下之辱,最後功成名就。今有史上帝指使手殘誌堅的佐證!/p
古今中外,夢想讓一代代人不斷的前行,我們有的人取得了成功,也有的人一生都在失敗。可是正是因為有這些願意嚐試的人,才會讓我們生活變得如此的美好,我們才可以創作出無限的可能來。那些有夢想,一直沒有放棄夢想的人,他們也是這個世界上最可愛的人之一。人是不可以沒有夢想,沒有夢想的人活著是麻木的,如同行屍走肉,他隻是一具是沒有靈魂的軀殼。隻有在心中注入夢想的種子,人才能讓人不斷去動,讓自己變得更加的強大,最終有的人成功了,變成了偉大,讓後人敬仰!/p
這不是那時的我們,有夢想的年輕人,青春真好!鎮長不禁感慨,鎮長當時見到自己的老婆時候,他是非常負責任的告訴自己的老婆說:雖然我很醜,可是我很溫柔。他覺得這句話高度的剖析了自己當時見到自己女神後尷尬的場景,他想要用自己真誠的感情來征服自己的老婆,所以他說話要幽默的同時還得看出他的老練來。/p
鎮長老婆他是一個有故事的女人,他什麽樣的男人沒有見過,鎮長在他麵前就是一個不起眼的小人物。他不知道鎮長是哪來的勇氣來追自己的,他覺得這個男人要不是臉皮厚,就是太理想化了。明知道不可能,還要來挑戰不可能,想要用這樣的手段來吸引自己,你以為我是這般天真的的人嗎?鎮長老婆心想。/p
鎮長其實當時也沒有多想,這是當時一個偶像歌手的經典語錄,自己隻是借用一下,他隻是想要告訴自己的女神。自己跟這個偶像一樣,雖然外表看起來很普通,可是我們有內涵,明明可以靠內涵來吸引女人,你說自己何必不用這樣的方向來吸引你呢?/p
一開始並不是這樣以為的,她告訴鎮長說:你能不能不要搞笑了,你知道你是個很幽默的男人,可是就算你再怎麽幽默,你也不能如此肆無忌憚的搞笑。你這個長相哪裏用一個“醜”字就可以形容的,不管會不會傷到你的自尊,也許我說這樣的話你會不開心,可是我還是想說你這長相怎麽也得用“極醜來形容吧!”這就是他校花老婆對鎮長的第一印象,不是一個“醜”字可以形容,而用上了“極醜”這個詞,你說當時她老婆得有多嫌棄他的。/p
人啊!真的不能把話說在前麵,這個世界兩個人間的關係就是就是如此的微妙,你越是不喜歡的人,對於來說是冤家的人,常常就是跟你羈絆最深的人。她老婆要是知道自己最終會被這個男人感動到,而且還嫁給了這個自己一眼看去非常討厭的男人,估計她老婆就算再不喜歡他,也一定不會說這樣的話。我們年輕的時候說什麽話,我們都可以看成是有口無心的,可是我們卻不得不說這是我們內心的大實話。/p
因為我們年輕的時候我們沒有任何的顧及,我們不會去刻意的討好誰,也不是說我們想要針對誰,我們都是沒有目的性。隻是看到什麽,想到什麽,遇到什麽,我們就說什麽其實這是我們很珍貴的品質,可是隨著我們的年紀的增大我們這種好品質,漸漸地就沒有了,我們的這種品質隻適用在我們那個純真無邪的年代。而在我們這虛偽的世界裏,我們這種天真純潔的性格是沒有立足之地的,我們上大學我們接觸到了更多的人,這也給了我們一個初認世界的機會。/p
所謂社會架構是一個在社會學中廣泛應用的術語,但是很少有明確的定義,最早的使用應該在《上帝指使》一書中。上帝指使認為社會廣義地講,它可以指經濟、政治、社會、人際關係等各個領域多方麵的結構狀況,狹義地講人活在這個社會上,什麽才是最基本的人進入社會架構裏,他是建立在人與人的交往,在人際關係裏形成的一種複雜的形態。上帝指使是一個非常強調社會要以人為本的作者,他的認知超過了當時的學者與專家,因為他太有才華了,所以他一直不被這些所謂的專家與學者認可。/p
當然,誰才是對這個社會最有認識的人?誰才是真正理解我們大地朝這個社會形態的人?誰才是真正的社會學家?我想不言而喻,那都是非上帝指使不可,但是一個人不怕無知,最怕的就是知道得太多了。/p
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而劉局也是這樣想的,官場是一個很現實的地方,想要升官發財就得跟領導是搞好關係,所謂的搞好關係不外科就是進入到鎮長的圈子裏。可是如何是進到鎮長的圈子裏,其實我們鎮長也是給他機會的,隻要他謙虛一點,誇誇我們鎮長的老婆是個大美女的話,我們鎮長就可以給你這個機會的。我們劉局並沒有想到我們的鎮長會如此的直接,會主動的拉好自己,也許是鎮長的格局要高一點才會讓劉局沒有摸準鎮長的路數的。/p
鎮長跟其他的領導是不一樣的,其他的領導都是高高在上的,在他手下官員麵前都是扮演著上帝的角色。可是我們鎮長不一樣,他的壓力很大,不是我們可以想像的,畢竟你說像他這樣的大領導有幾個會主動出來拉項目的。如果不是壓力很大的話,鎮長真的不用出來做的,完全可以像別的貪官一樣的,坐在辦公室裏收收紅包就行了。每天喝喝茶,收收紅包,這樣的生活沒什麽不好的。可是鎮長卻不能這樣,他太累了,他不僅要養自己那個愛花錢的老婆,家裏還有一個敗家的兒子,關鍵還有情婦每天都要伸手跟自己要錢,你們我們鎮長的壓力能不大嗎?/p
鎮長要不是沒有辦法了,也不會拚命的找項目,想要從每一個項目中拿點迴扣出來。我們鎮長的做貪官的理念其實也是很簡單的,就是他不是那種大貪,他所謂的大貪是在一個項目上弄很多的錢。那些被抓的官員很多都是因為在一個項目上撈了太多的錢,因為動作太大了,而露出了馬腳來了,這才讓人找到證據並舉報成功的。通過我們鎮長多年的分析,他發現如果自己做很多的項目,在每個項目上都吃不痛不癢的迴扣的話,別人很難是抓住自己把柄,也不會記恨於他,更不會跟自己同歸於盡的。/p
有了這樣的思路後,我們鎮長做事一向是很謹慎的,雖然表麵上看來鎮長貪汙的次數很多,可是真正能形成證據的根本就是鳳毛麟角的,別人想要舉報他根本就不可能的事。這也是我們鎮長的做事的原則就是不管做什麽事,一定要愛惜自己的羽毛,不讓別人是抓住自己把柄,看來是明哲保身,其實也是一種我們鎮長才有的人生哲學。我們都是學不來的,畢竟這個世界上沒幾個人懂政治,真正懂政治的人,都當上大官了;隻有那些不懂政治的人才會落到家破人亡的局麵的。/p
劉局知道,像自己這樣的人,沒有什麽業務能力,自己不可能在業務上有所建樹,自己隻能靠拍馬上位。而拍馬屁是我們大地朝的國學之一,也是我們官員人人必會的一門學問,有幾千年的傳統,自然也有拍馬屁人市場。這話聽起來雖然很刺耳,可是這未必就不是事實的,我隻是說了別人不敢說的話而已,要不是看的人少,我想我寫的東西一定就發表不了。所以,可以這樣來說吧,藝術家為了創作真的是可以作出犧牲的,而這樣的事不管別人能不能理解,隻要藝術家本人是這樣想的就可以了,別人怎麽想也不重要,是不會影響藝術家的創作的。/p
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鎮長其實當時也沒有多想,這是當時一個偶像歌手的經典語錄,自己隻是借用一下,他隻是想要告訴自己的女神。自己跟這個偶像一樣,雖然外表看起來很普通,可是我們有內涵,明明可以靠內涵來吸引女人,你說自己何必不用這樣的方向來吸引你呢?/p
一開始並不是這樣以為的,她告訴鎮長說:你能不能不要搞笑了,你知道你是個很幽默的男人,可是就算你再怎麽幽默,你也不能如此肆無忌憚的搞笑。你這個長相哪裏用一個“醜”字就可以形容的,不管會不會傷到你的自尊,也許我說這樣的話你會不開心,可是我還是想說你這長相怎麽也得用“極醜來形容吧!”這就是他校花老婆對鎮長的第一印象,不是一個“醜”字可以形容,而用上了“極醜”這個詞,你說當時她老婆得有多嫌棄他的。/p
人啊!真的不能把話說在前麵,這個世界兩個人間的關係就是就是如此的微妙,你越是不喜歡的人,對於來說是冤家的人,常常就是跟你羈絆最深的人。她老婆要是知道自己最終會被這個男人感動到,而且還嫁給了這個自己一眼看去非常討厭的男人,估計她老婆就算再不喜歡他,也一定不會說這樣的話。我們年輕的時候說什麽話,我們都可以看成是有口無心的,可是我們卻不得不說這是我們內心的大實話。/p
因為我們年輕的時候我們沒有任何的顧及,我們不會去刻意的討好誰,也不是說我們想要針對誰,我們都是沒有目的性。隻是看到什麽,想到什麽,遇到什麽,我們就說什麽其實這是我們很珍貴的品質,可是隨著我們的年紀的增大我們這種好品質,漸漸地就沒有了,我們的這種品質隻適用在我們那個純真無邪的年代。而在我們這虛偽的世界裏,我們這種天真純潔的性格是沒有立足之地的,我們上大學我們接觸到了更多的人,這也給了我們一個初認世界的機會。/p
所謂社會架構是一個在社會學中廣泛應用的術語,但是很少有明確的定義,最早的使用應該在《上帝指使》一書中。上帝指使認為社會廣義地講,它可以指經濟、政治、社會、人際關係等各個領域多方麵的結構狀況,狹義地講人活在這個社會上,什麽才是最基本的人進入社會架構裏,他是建立在人與人的交往,在人際關係裏形成的一種複雜的形態。上帝指使是一個非常強調社會要以人為本的作者,他的認知超過了當時的學者與專家,因為他太有才華了,所以他一直不被這些所謂的專家與學者認可。/p
當然,誰才是對這個社會最有認識的人?誰才是真正理解我們大地朝這個社會形態的人?誰才是真正的社會學家?我想不言而喻,那都是非上帝指使不可,但是一個人不怕無知,最怕的就是知道得太多了。/p